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        藝術(shù)教育的點燈人

        2022-03-10 11:51:00周長江
        上海藝術(shù)評論 2022年1期
        關(guān)鍵詞:被教育者康定斯基想象力

        周長江

        兒童是我們的未來,也是每個家庭的希望,全社會都應(yīng)該百倍呵護(hù)。如今社會上出現(xiàn)了很多市場化運(yùn)作的藝術(shù)培訓(xùn)班,他們一些做法有違對兒童培養(yǎng)的初衷,比如在兒童繪畫比賽中設(shè)立一、二、三等獎,這不合適,尤其是低齡兒童組的繪畫比賽。我認(rèn)為:孩子們只要在作品中表現(xiàn)出天真純稚的天性,就應(yīng)該得到鼓勵和獎勵。我們鼓勵的是孩子真性情繪畫,真性情表達(dá)才是繪畫中最至關(guān)重要的。那種大人腦子小兒手、老師技術(shù)孩子的拼圖描畫,都是為了虛名而做出的違反少年兒童特定年齡段規(guī)律的藝術(shù)產(chǎn)物。過于成熟的繪畫,是一種拔苗助長的、不正的社會風(fēng)氣。如果我們對這種社會風(fēng)氣不加以重視,不但不利于兒童美術(shù)學(xué)習(xí),而且還會污染少年兒童純潔的心靈,將來對孩子的危害極大。

        我看過一本叫《兒童與藝術(shù)》的書,以教育理論為主,非常專業(yè),并配有300多張插圖,理念與操作相結(jié)合,內(nèi)容既系統(tǒng)又豐富,大家有興趣可以看一看。第一節(jié)就講到了藝術(shù)教育的基礎(chǔ)。首先講到兒童藝術(shù)和社會,他把兒童放在第一位是非常有道理的。我們都知道藝術(shù)是感性的,而藝術(shù)教育肯定是理性的,在藝術(shù)教育者和被教育者之間,教育者是主導(dǎo),而主體是被教育者。所以我們教育者必須首先考慮三個因素:第一,熟悉被教育者的特征。你的學(xué)生是哪一類人,是什么類型的人必須得明白,必須熟悉這一年齡段幼兒身心發(fā)展特點,必須要弄明白他們在這一時段應(yīng)該得到什么樣的教育。第二,教學(xué)的內(nèi)容。這是非常專業(yè)的一部分,和整個藝術(shù)分類有關(guān)。因為專業(yè)性非常強(qiáng),對教師來說,其對藝術(shù)分類的熟悉程度、種類之間的貫通能力、識別認(rèn)識水準(zhǔn)一定要高,唯有此,藝術(shù)教育這一部分才能夠得到很好的貫徹。第三,社會價值。社會價值指我們所面臨的整個社會處境,這是一個大環(huán)境,這個大環(huán)境所具備的價值取向,如何和我們在藝術(shù)教育當(dāng)中的本質(zhì)保持一定的平衡?比如上海這樣一個地方,上海這個地方和國家的文化發(fā)展以及整個的發(fā)展戰(zhàn)略,以及普及和完善美術(shù)教育的美育方面的整個社會性的要求,所有這些東西在我們少兒教育當(dāng)中都應(yīng)該慢慢地滲透進(jìn)去,所以社會的價值觀其實是一個大的正題,對我們孩子的影響是一個潛移默化的過程。

        藝術(shù)教育是一個漫長的學(xué)科,它的多變與創(chuàng)造性是隨著年齡、生理條件、認(rèn)知水平,以及以往的藝術(shù)沉淀和已有的藝術(shù)形態(tài)以及社會時尚性等諸多外因的變化而確定的,其中最主要的是“從兒童抓起”。這是社會的認(rèn)知,大家都應(yīng)有這樣的認(rèn)知。

        如何在兒童期進(jìn)行藝術(shù)教育?這里面有很重要的方法論,這些方法論我覺得在中國特別應(yīng)該引起重視,我相信很多兒童藝術(shù)教育專家比我更有發(fā)言權(quán),因為這個門類的特殊性,必須要有幼兒教育方面的專家在這方面深入研究才行,尤其在西方,他們在這方面做得比較深入,我們可以慢慢向他們學(xué)習(xí)。

        我近期參觀了宋慶齡幼兒園,覺得這里的老師們是非常棒的藝術(shù)教育的點燈人。觀看了他們上課方式,我覺得在這里成長的孩子們,他們的健康、幸福和老師們親情關(guān)懷及熱情幫助是分不開的。這些孩子都在玩耍和娛樂中進(jìn)行著藝術(shù)創(chuàng)作。老師提供了各種材料,采取各種方法,通過有趣的引導(dǎo),在過程中既引導(dǎo)了孩子們的想象力,同時又用非常溫柔易懂的語言潛移默化地啟發(fā)孩子們的想象力。記得有一次我看到他們上康定斯基的音樂繪畫課,這一課非常有意思,通過一個視頻,一邊放著音樂,一邊讓孩子們產(chǎn)生想象進(jìn)行創(chuàng)作。這其中就有康定斯基的繪畫在里面,老師用生動的語言解釋他的聲音、重音和長音、短音、點音,這些音讓孩子們在聽的過程當(dāng)中通過畫畫的方式表征出來,所以孩子的紙面上就出現(xiàn)了很多的點以及線,隨著音樂的節(jié)奏變化,孩子們的手上也加快了速度,這種聽和手的運(yùn)動同時進(jìn)行的方式,是一種非常有趣的創(chuàng)作方式。因為孩子們是從天性出發(fā),由于老師不斷地去啟發(fā)和引導(dǎo),這不僅體現(xiàn)了孩子們對康定斯基畫的理解,同時也在繪畫過程中表達(dá)了每一個孩子自己獨有的表征方式。這一活動很好地體現(xiàn)了“點燃兒童想象力”這一主題。由老師去點燃孩子們對世界名著的欣賞,點燃他們內(nèi)心對繪畫表達(dá)的欲望,同時在他們繪畫當(dāng)中鼓勵肯定創(chuàng)作的行為,這才真正是兒童繪畫的點燈人。

        孩子們在創(chuàng)作

        “孵畫”展覽現(xiàn)場

        兒童藝術(shù)教育不是以培養(yǎng)藝術(shù)家為目的,其真正的用意是開發(fā)每個兒童身上潛在的想象力,只有這些想象力被開發(fā)出來,我們這個民族才具有創(chuàng)造力。所以想象力、創(chuàng)造力是整個藝術(shù)教育的重點。

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