徐玉元 馬維蘭
(賽什斯鎮(zhèn)古城學(xué)校 甘肅 天祝 733209)
地理教育將地理學(xué)定義為研究地球及其自然、物理和人類環(huán)境[1]。地理學(xué)涉及研究人類活動(dòng)及其在局部到全球尺度上與環(huán)境的相互關(guān)系和相互作用,它連接了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),現(xiàn)象、事件和過程在地方內(nèi)部和地方之間是不同的[2]。因此,應(yīng)該被視為所有社會(huì)中所有公民教育的重要組成部分。上述地理學(xué)基礎(chǔ)可以看作是對(duì)地理教學(xué)生活化的支持。地理教學(xué)生活化跨學(xué)科方法整合可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和物理三個(gè)方面,不僅非常適合地理學(xué),而且仍然是理解其多個(gè)維度的前提條件。
地理教育的核心概念是空間、地點(diǎn)、景觀和可持續(xù)性[3]。此外,可持續(xù)性可以作為一個(gè)核心的地理概念,也可以作為一個(gè)跨學(xué)科的主題。教育被視為實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化的一項(xiàng)關(guān)鍵戰(zhàn)略,可以幫助初中生發(fā)展他們的批判性思維技能和價(jià)值觀,幫助他們理解一個(gè)全球化和相互依存的世界,以及他們自己對(duì)彼此和地球的權(quán)利和責(zé)任。這些都是人文地理學(xué)的主題,如果學(xué)習(xí)者想要在地理上達(dá)到這些目標(biāo),就必須理解這些主題。本研究的目的是分析地理課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)方法,以促進(jìn)地理課堂教學(xué)生活化。地理學(xué)科教學(xué)不僅依賴于高質(zhì)量的學(xué)科知識(shí),更依賴于現(xiàn)代研究性的教學(xué)內(nèi)容知識(shí),即教師在促進(jìn)初中生學(xué)習(xí)的背景下對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行詮釋和轉(zhuǎn)化。然而,與地理科學(xué)教育相關(guān)的教與學(xué)方法研究還不夠深入。這項(xiàng)研究應(yīng)該填補(bǔ)這一研究空白。
地理課堂教學(xué)生活化旨在讓人們意識(shí)到當(dāng)前和未來的環(huán)境生活問題和挑戰(zhàn),并創(chuàng)建更可持續(xù)和更具彈性的社會(huì)。在地理教育中最常提到的促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的主題是環(huán)境可持續(xù)性,如氣候變化和地下水,其次是社會(huì)可持續(xù)性,然后是經(jīng)濟(jì)和文化可持續(xù)性,比如傳統(tǒng)文化知識(shí)和地方文化知識(shí)。在大多數(shù)文章中,可持續(xù)性問題都在地方和全球?qū)用孢M(jìn)行了研究。
未來社會(huì)是快速變化的、相互聯(lián)系的、相互依賴的、競(jìng)爭(zhēng)的、個(gè)性化的和知識(shí)密集型的。根據(jù)地理信息可以預(yù)測(cè)秩序、不確定性、危機(jī)和混亂。地理學(xué)在人類環(huán)境主題方面的傳統(tǒng)為處理可持續(xù)性問題提供了方法論基礎(chǔ),而涉及動(dòng)態(tài)、復(fù)雜性和相互作用的地理學(xué)方法支持了對(duì)可持續(xù)性的時(shí)空維度的理解。此外,地理學(xué)也通過它的跨學(xué)科方法,連接社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)。地理教育培養(yǎng)知識(shí)、技能和概念,以更好地理解我們的存在、我們與他人的關(guān)系。因此,地理課堂教學(xué)生活化也是教育的重要目標(biāo)。
在人們的日常生活中隨時(shí)隨地都能見到地理知識(shí),因此基本的地理知識(shí)與人們的生活密切相關(guān),就拿最常見的天氣預(yù)報(bào)來說,是每個(gè)人每天必須關(guān)注的地理知識(shí)。作為教師如何把書本中的地理知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受和記憶的生活常識(shí),需要教師研究探索有效的把地理課堂生活化的策略,以提高課堂教學(xué)效率。下面是本人在兩年來的課題研究中的一些做法和心得體會(huì),也是研究中所取得的一些成果。
在初中教育的背景下,確定地理課堂教學(xué)生活化在初中生中培養(yǎng)的地理能力,使地理教師能夠運(yùn)用探究的方法來教授學(xué)科知識(shí),使初中生對(duì)世界有批判性的認(rèn)識(shí)。支持地理教師開發(fā)課程,使初中生能夠認(rèn)識(shí)和理解人與社會(huì)關(guān)系的多維本質(zhì),從而培養(yǎng)批判性的環(huán)境意識(shí)。關(guān)于地理教學(xué)生活化技巧,研究的文章提到,綜合和跨學(xué)科的方法,發(fā)展教師的教學(xué)技巧,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性是要考慮的重要特征。
學(xué)習(xí)地理應(yīng)該支持初中生理解和欣賞地方景觀是如何形成的。對(duì)地球主要自然系統(tǒng)(地形、土壤、水體、氣候、植被)的知識(shí)和理解,以及生態(tài)系統(tǒng)和地球主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)(農(nóng)業(yè)、定居點(diǎn)、交通、工業(yè)、貿(mào)易、能源、人口等)。有價(jià)值的地理技能是溝通、思考、運(yùn)用實(shí)踐和社會(huì)技能探索,是從地區(qū)到國(guó)際范圍內(nèi)的地理主題的能力。此外,地理學(xué)作為自然科學(xué)和人文科學(xué)之間的橋梁,地理教育有助于確保個(gè)人意識(shí)到自己的行為所帶來的影響,并獲得準(zhǔn)確的信息和技能,使做出以環(huán)保決策和發(fā)展環(huán)境倫理來指導(dǎo)行動(dòng)。
在地理生活化教育中有幾個(gè)原則,支持在不同的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法中學(xué)習(xí)可持續(xù)性問題。地理教育應(yīng)該以初中生的地理或地理知識(shí)為基礎(chǔ),并以初中生在自身學(xué)習(xí)中的積極作用為基礎(chǔ)。從生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的角度對(duì)問題的結(jié)構(gòu)、問題的原因和解決問題的潛在對(duì)策進(jìn)行小組討論是研究生態(tài)問題的合適方法。在地理教育中,實(shí)踐生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)或政治行為也很重要。小組合作和活動(dòng)項(xiàng)目,如給報(bào)紙寫信和在公共場(chǎng)所展覽。當(dāng)學(xué)習(xí)在不同的環(huán)境中進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)時(shí),可以產(chǎn)生有價(jià)值的環(huán)境經(jīng)驗(yàn)。初中生與場(chǎng)所的互動(dòng)孕育了場(chǎng)所的意義。有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)支持初中生的地方感和身份感,喚起他們對(duì)景觀的依戀?;诘攸c(diǎn)的教育旨在通過各種原則和策略將初中生與當(dāng)?shù)丨h(huán)境聯(lián)系起來,提高環(huán)境意識(shí)和聯(lián)系,如:促進(jìn)地理課堂生活化教學(xué);認(rèn)識(shí)人與自然的相互依存關(guān)系;鼓勵(lì)跨學(xué)科方法;培養(yǎng)學(xué)生技能、系統(tǒng)思維和可持續(xù)的生活方式;發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容知識(shí)。地理學(xué)科知識(shí)實(shí)際上與初中生的生活息息相關(guān),實(shí)際生活中初中生可以利用地理知識(shí)解決生活中的不少問題,增強(qiáng)生活能力,提高對(duì)未來生活的適應(yīng)能力,更大程度地滿足生存的需要。如通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生們體驗(yàn)大自然的無限風(fēng)光,既能陶冶情操,又能培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),更能培養(yǎng)學(xué)生敢于探索、敢于創(chuàng)新的優(yōu)良品德。
基于經(jīng)驗(yàn)豐富的戶外學(xué)校教師的教學(xué)和學(xué)習(xí)策略技能,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)被認(rèn)為是初中生學(xué)習(xí)的主要教學(xué)策略。因此,在戶外學(xué)習(xí)地理時(shí)注意地理生活化是很重要的。地理生活化是一種利用當(dāng)?shù)丨h(huán)境和社會(huì)的跨學(xué)科體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法。本校地處大山之中,學(xué)生對(duì)山和山地氣候的理解相比于城市的學(xué)生認(rèn)識(shí)比較多一些,把學(xué)生對(duì)山形地脈的基本認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化、專業(yè)化,把書本知識(shí)生活化——列舉一些山脈、氣候、水源等對(duì)人們生活的影響等。戶外學(xué)習(xí)是基于整體的、經(jīng)驗(yàn)式的學(xué)習(xí),以及跨學(xué)科知識(shí)和技能的整合。此外,戶外學(xué)習(xí)可以促進(jìn)個(gè)人的身體健康、社交和情感健康,以及更深層次的學(xué)習(xí)。在自然環(huán)境中學(xué)習(xí)培養(yǎng)初中生的環(huán)境敏感性,培養(yǎng)他們對(duì)環(huán)境問題的具體理解,并使初中生積極參與生態(tài)問題。通過“中國(guó)節(jié)水周”活動(dòng)讓學(xué)生理解“保護(hù)環(huán)境、節(jié)約用水”、“綠水青山就是金山銀山”的真正含義。就地理學(xué)而言,它支持理解初中生如何干預(yù)世界的自然和社會(huì)過程,地理教育在連接室外物理環(huán)境、空間和場(chǎng)所感以及人們?cè)谄渲械男袆?dòng)以支持地理課堂教學(xué)生活化方面具有中心作用。多種多樣的多模式教學(xué)方法支持這種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)者參與到富有想象力的體驗(yàn)中,并將學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來。學(xué)習(xí)地理問題,如氣候變化,并在戶外環(huán)境中發(fā)展地理思維,這是一個(gè)很好的創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
人類的角色和行為影響著環(huán)境。地理是一門涉及面非常廣的學(xué)科,尤其是在理解人類與環(huán)境的相互作用方面。目前,初中生沒有能力發(fā)展創(chuàng)造性思維,也沒有能力構(gòu)建教師提供的知識(shí),所采用的教學(xué)方法仍以教師為中心。在學(xué)習(xí)過程中,需要一個(gè)讓學(xué)生參與的地理學(xué)習(xí)模式。目前,課程推薦了三種學(xué)習(xí)模式:包括基于問題的學(xué)習(xí)、基于發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)和基于探究的學(xué)習(xí)?;谔骄康膶W(xué)習(xí)讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中,磨練技能,并鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中發(fā)揮創(chuàng)造力。其中,地理課堂教學(xué)生活化是一種激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)的策略。學(xué)生通過整理問題、制定計(jì)劃、組織研究、承擔(dān)各種解決問題的策略,在真實(shí)環(huán)境中解決問題。
在地理課堂教學(xué)生活化中,越來越多的研究關(guān)注于在地理領(lǐng)域使用數(shù)字工具和方法,如智能手機(jī)、視頻記錄、GPS和實(shí)地考察文件。在初中教育地理學(xué)中,有關(guān)于數(shù)字故事如何支持學(xué)生在地理深度學(xué)習(xí)的研究,探討數(shù)字技術(shù)在初中教育地理教學(xué)與學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用。更具體地說,是確定數(shù)字技術(shù)如何增強(qiáng)地理領(lǐng)域的深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)被用于地理領(lǐng)域的初中教育工作,將反思學(xué)習(xí)、批判性思維和主動(dòng)學(xué)習(xí)等維度作為深度學(xué)習(xí)的一部分,在地理學(xué)中強(qiáng)調(diào)理解是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵要素,并指出了內(nèi)在動(dòng)機(jī)的重要性。
在課堂教學(xué)中提問:“為什么冬天北方下雪,南方不下雪?”、“下雪與不下雪的分水嶺在哪兒,你知道嗎?”、“本地的平均海拔是多少?”、“你知道我們?cè)诘厍蛏纤幍奈恢玫慕?jīng)緯度是多少嗎?”讓學(xué)生帶著這樣的問題,以自己的位置為中心,向外拓展延伸,了解在我們的東南西北更遠(yuǎn)地方的山形、氣候以及人們的生活習(xí)慣。再如,“你做過高鐵嗎?”“離我們最近的高鐵是從哪兒到哪兒?”讓學(xué)生帶著這樣的問題了解中國(guó)的交通運(yùn)輸網(wǎng)。結(jié)合自己的生活帶著“好奇心”了解外面的世界,也是地理課堂生活化的有效舉措。
本研究分析初中地理課堂教學(xué)生活化幫助初中生理解全球化和相互依存的復(fù)雜性,并反思他們對(duì)彼此和全球的權(quán)利和責(zé)任。因此,環(huán)境意識(shí)可以被視為重要的目標(biāo)。地理教育培養(yǎng)知識(shí)、技能和概念,以更好地理解我們自己的存在以及與他人關(guān)系。地理學(xué)科教學(xué)不僅依賴于高質(zhì)量的學(xué)科知識(shí),更依賴于現(xiàn)代的教學(xué)內(nèi)容知識(shí),即教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的詮釋,教學(xué)方法應(yīng)該包括以目標(biāo)為導(dǎo)向的活動(dòng)和師生之間的信息交流。