趙雪麗

在傳播學(xué)領(lǐng)域，除主流傳播學(xué)中強(qiáng)調(diào)信息空間性擴(kuò)散的研究范式之外，還存在一種儀式性的傳播模式。它與分享、參與、聯(lián)合、交往等概念密切相關(guān)，強(qiáng)調(diào)傳播在共同信念的表征和社會(huì)的維系方面所扮演的重要角色。2021年7月1日上午8時(shí)，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行，傳統(tǒng)媒體和新媒體都進(jìn)行了豐富、翔實(shí)的報(bào)道。中央廣播電視總臺(tái)更是對(duì)大會(huì)進(jìn)行了全程電視直播，成就了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大且意義豐富的媒介景觀。這場(chǎng)儀式中使用了大量象征符號(hào)，符號(hào)背后又傳遞出相當(dāng)豐富的意義，極具傳播價(jià)值。

一、慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)中的象征符號(hào)

在符號(hào)學(xué)中，符號(hào)有多種分類方式，其中最簡(jiǎn)單的分類方式為可視性符號(hào)和可聽性符號(hào)?？梢曅苑?hào)可分為建筑符號(hào)、人物符號(hào)、實(shí)物符號(hào)、數(shù)字符號(hào)和顏色符號(hào)；可聽性符號(hào)以聲音形式呈現(xiàn)，包括現(xiàn)場(chǎng)致辭、解說(shuō)詞、音響、同期聲等。

本文選取CCTV-1對(duì)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)電視直播中具有典型性和代表性的樣本，對(duì)視覺符號(hào)和聽覺符號(hào)作簡(jiǎn)單分類，如表1所示。

表1 電視媒介符號(hào)

（一）可視性符號(hào)

表2列出了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的部分可視性符號(hào)。通過(guò)表2可以看出，大會(huì)作為國(guó)家級(jí)慶典活動(dòng)，呈現(xiàn)的符號(hào)具有多元化特征，涵蓋我國(guó)意識(shí)形態(tài)的方方面面，因此以全程電視直播形式進(jìn)行具體呈現(xiàn)。這對(duì)可視性符號(hào)的把握是有難度的，通過(guò)分析這些可視性語(yǔ)言符號(hào)，可以對(duì)我國(guó)的整體文化框架有所了解。

表2 慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)中的可視性符號(hào)

1.建筑符號(hào)

北京天安門建于明代，從明清時(shí)期就成為國(guó)家舉辦重大慶典和向全國(guó)發(fā)布政令的重要場(chǎng)所，也是皇權(quán)的象征。新中國(guó)成立后，我國(guó)多次重要慶典和國(guó)家儀式也在這里舉辦，進(jìn)一步確立了天安門的政治權(quán)威。慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在天安門舉辦，體現(xiàn)了本次慶祝儀式在政治上的重要性。

人民大會(huì)堂和人民英雄紀(jì)念碑作為天安門廣場(chǎng)上的標(biāo)志性建筑，自建立起就象征著我國(guó)以人民為中心的發(fā)展思想和人民主體地位。電視直播中多次出現(xiàn)人民大會(huì)堂和人民英雄紀(jì)念碑，實(shí)際上傳遞出“人民是中國(guó)共產(chǎn)黨最堅(jiān)強(qiáng)的依靠”這一重大意義。

2.人物符號(hào)

人始終是媒介儀式的主角和主要影響對(duì)象，人物符號(hào)的展示是媒介儀式中最有聚合力的所指。在我國(guó)歷次重大儀式中，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都作為媒介儀式中重要的人物符號(hào)，通過(guò)視覺形象、行為形象貼合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的政治表達(dá)。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)中，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人仍以人物符號(hào)形式出現(xiàn)在受眾視野中，傳遞著國(guó)家形象。

優(yōu)秀基層黨員代表（英雄模范人物代表、光榮在黨50年紀(jì)念章獲得者代表、今年新發(fā)展黨員代表等）特別是光榮在黨50年紀(jì)念章獲得者代表，他們既是中國(guó)共產(chǎn)黨最衷心的擁護(hù)者，也是中國(guó)從改革開放到偉大復(fù)興華麗巨變的參與者；青年代表（合唱團(tuán)、獻(xiàn)詞團(tuán)等）多為在校學(xué)生，象征新時(shí)代自強(qiáng)不息、充滿活力的中國(guó)希望。三種人物符號(hào)共同出現(xiàn)在媒介儀式中，從政治、年齡、職業(yè)層面?zhèn)鬟f出主流價(jià)值取向。

3.實(shí)物符號(hào)

在媒介儀式中，實(shí)物符號(hào)往往以象征形式傳遞儀式主旨，理解實(shí)物符號(hào)在媒介儀式中的意義呈現(xiàn)，可以深入探析媒介儀式的作用機(jī)理?！八械膬x式是重復(fù)性的，而重復(fù)性必然意味著延續(xù)過(guò)去?！痹谶@場(chǎng)媒介儀式中，反復(fù)出現(xiàn)的黨徽、黨旗、國(guó)旗是對(duì)我國(guó)核心價(jià)值觀的宣揚(yáng)，也是對(duì)政權(quán)權(quán)威的延續(xù)和加強(qiáng)，此類實(shí)物符號(hào)所象征的強(qiáng)烈的政治意義，很容易在觀眾心中激蕩起愛國(guó)情感，這種情感又反作用于象征符號(hào)，使意義更加深刻。

同時(shí)，各類型號(hào)的軍用飛機(jī)成為慶祝大會(huì)上的重頭戲，不單是我國(guó)軍事、國(guó)防力量的體現(xiàn)，更表現(xiàn)出近年來(lái)構(gòu)建中國(guó)特色軍事力量體系邁出歷史性步伐，武器裝備體系建設(shè)和現(xiàn)代化水平實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，在程式上和儀式上成為文化交流和展示權(quán)威的符號(hào)。

4.數(shù)字符號(hào)

71架戰(zhàn)鷹、29架直10和直19匯成100字樣，象征中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的100年光輝歷程；10架殲-10組成“7·1”字樣呼嘯而至，象征黨的生日；56門禮炮鳴放100響，象征向黨的百年光輝歷程致敬。

5.顏色符號(hào)

紅色是中國(guó)人的文化圖騰和精神皈依，也是大會(huì)運(yùn)用最多的顏色，包括國(guó)旗、黨旗、條幅等；金色的黨徽熠熠生輝，象征黨的前進(jìn)道路充滿光明；綠色多出現(xiàn)在中國(guó)人民解放軍服飾和軍用武器上。

（二）可聽性符號(hào)

如表3所示，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)中的可聽性符號(hào)主要涵蓋臺(tái)詞和音響。

表3 慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)中的可聽性符號(hào)

1.習(xí)近平總書記致辭

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話，時(shí)長(zhǎng)66分鐘，全文7290字，立足中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的重大時(shí)刻和“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，回望光輝歷史、擘畫光明未來(lái)。此次講話是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的政治宣言，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)的行動(dòng)指南。

2.共青團(tuán)員和少先隊(duì)代表集體獻(xiàn)詞

在大會(huì)上向全國(guó)人民發(fā)出“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的心聲，句句獻(xiàn)詞充滿青春朝氣，反映了黨的風(fēng)貌，彰顯了黨對(duì)青年一代的期待。

3.國(guó)歌、紅歌

國(guó)歌蘊(yùn)含著重要思想內(nèi)涵和偉大民族精神，紅歌多為主題鮮明、貼合人民、適合軍樂(lè)團(tuán)演奏的歌曲，謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨砥礪奮進(jìn)的百年征程。

二、象征符號(hào)意義的傳播

索緒爾指出，人類在傳播活動(dòng)中的象征符號(hào)分為“能指”和“所指”?！澳苤浮贝矸?hào)本身，“所指”是符號(hào)傳遞的意義。下文通過(guò)對(duì)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年象征符號(hào)的分析，總結(jié)出它們傳遞的意義。

（一）象征符號(hào)與民族精神

民族精神是各民族在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程與文化積淀中形成的獨(dú)特的民族意識(shí)，具有民族思想、民族文化、價(jià)值取向等特質(zhì)，是民族共同體和民族凝聚力的集中體現(xiàn)。安德森認(rèn)為民族本質(zhì)上是一個(gè)想象的共同體，這里的想象指虛擬性，共同體指組織性。該觀點(diǎn)指出民族生存需要依賴虛擬的認(rèn)同進(jìn)行延續(xù)。獨(dú)特的民族情感、民族精神會(huì)增強(qiáng)本民族人民強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，達(dá)到延續(xù)民族生命的目的。

在媒介事件中同樣如此。受眾在觀看電視直播時(shí)會(huì)接受到相似的精神體驗(yàn)，自覺帶入到儀式過(guò)程中。同時(shí)，象征符號(hào)傳遞的精神意義潛移默化地作用于受眾的精神層面，使之發(fā)出凝聚力、榮譽(yù)感，形成“想象的共同體”。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)中，觀眾把這次慶祝大會(huì)當(dāng)作展現(xiàn)民族精神的象征符號(hào)體系。慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的符號(hào)呈現(xiàn)，不僅使大會(huì)成為世界焦點(diǎn)，更提振了中華民族的信心，增強(qiáng)了民族自豪感和凝聚力。民族價(jià)值觀寓于民族精神之中，是民族精神的核心與靈魂，是維系民族共同體的精神支柱，經(jīng)過(guò)媒介儀式渲染的象征符號(hào)傳遞了民族精神的核心內(nèi)涵，人們?cè)诳吹竭@些象征符號(hào)時(shí)，內(nèi)心會(huì)不自覺地生發(fā)“共同體”意識(shí)，產(chǎn)生精神共鳴。

此次慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)中的首要精神價(jià)值，是回望中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái)走過(guò)的艱辛歷程，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得的輝煌成就。在聽覺符號(hào)中，習(xí)近平總書記的致辭就是明確的象征符號(hào)。總書記的致辭向媒體、全國(guó)乃至世界人民表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神狀態(tài)和歷史成就：中國(guó)共產(chǎn)黨接續(xù)奮斗，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題……這傳遞出中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的政黨的理念，既是對(duì)中國(guó)的承諾，也是對(duì)世界的回應(yīng)。

（二）象征符號(hào)與國(guó)家形象

國(guó)家形象是一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的綜合反映，包含國(guó)家硬實(shí)力和國(guó)家軟實(shí)力，在經(jīng)濟(jì)全球化成為世界大趨勢(shì)的當(dāng)下，國(guó)家形象的塑造也愈發(fā)受到重視。

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)經(jīng)過(guò)大眾媒介的傳播、加工，成為一場(chǎng)盛大的媒介儀式，其中使用的象征符號(hào)體系不僅將良好的國(guó)家形象傳播出去，而且起到了提升國(guó)家形象的作用。大會(huì)中，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、軍用武器、中國(guó)人民解放軍軍人等符號(hào)是部分國(guó)家硬實(shí)力的展現(xiàn)，黨旗、國(guó)旗、紅色歌曲等是部分國(guó)家軟實(shí)力的展現(xiàn)。儀式中其他的可視性符號(hào)與可聽性符號(hào)也都以不同形式在不同程度上傳播并提升了國(guó)家形象。

前文中列舉的所有象征符號(hào)，經(jīng)過(guò)大眾傳媒集中傳遞給觀眾，符號(hào)所指的象征意義被放大。入場(chǎng)時(shí)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與優(yōu)秀基層黨員代表一同入場(chǎng)，一方面表現(xiàn)出對(duì)這些優(yōu)秀基層黨員工作和成績(jī)的認(rèn)可，另一方面展現(xiàn)出全心全意為人民服務(wù)的國(guó)家形象。另外，此次大會(huì)共有社會(huì)各界7萬(wàn)余人出席，3.3萬(wàn)多人參加排練演出，包括青年、各界代表、軍人等，還使用了先進(jìn)武器裝備為中國(guó)共產(chǎn)黨慶祝生日，聲勢(shì)浩大、氣氛熱烈，極大地彰顯了我國(guó)國(guó)威。大會(huì)在電視直播中也使用了5G、AI智能拍攝、8K轉(zhuǎn)播車等先進(jìn)技術(shù)，展現(xiàn)了我國(guó)近年來(lái)在科技領(lǐng)域取得的先進(jìn)成果。我國(guó)國(guó)家形象和國(guó)際威望就此被塑造出來(lái)。

三、媒介儀式傳播的效用

（一）政治效用

范杰內(nèi)普認(rèn)為，所有儀式都由分離、邊緣、聚合這三個(gè)標(biāo)志性階段構(gòu)成。其中，分離和聚合是兩種穩(wěn)定狀態(tài)，邊緣在分離和聚合狀態(tài)之前，是兩種形態(tài)的過(guò)渡，起著承上啟下的作用，具有模糊性的特征。

每逢黨的生日，特別是逢“五”逢“十”的年份，全國(guó)上下都會(huì)舉辦盛大的慶祝儀式，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)出席慶祝儀式，并發(fā)表重要講話。這種慶祝形式讓國(guó)民實(shí)現(xiàn)了從個(gè)人情感到民族情感的不間斷過(guò)渡，成為受眾個(gè)體在精神上的催化劑，最終形成對(duì)現(xiàn)有政權(quán)的認(rèn)同感及民族共同體的聚合。

黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加盛大的慶祝儀式，在儀式上面向全國(guó)乃至世界人民致辭，在某種意義上也可被稱為是一場(chǎng)最高級(jí)別的“就職典禮”。人類學(xué)家特納指出，非洲部落酋長(zhǎng)的就職儀式就是“邊緣”狀態(tài)發(fā)揮作用的典型案例。儀式前，酋長(zhǎng)與民眾并沒(méi)有十分明顯的分別，只有當(dāng)酋長(zhǎng)經(jīng)歷過(guò)就職儀式，實(shí)現(xiàn)了“邊緣”狀態(tài)的過(guò)渡，酋長(zhǎng)的權(quán)威才能被最終確定。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在被賦予權(quán)威后，同樣需要儀式化的過(guò)程重申和延續(xù)權(quán)威，使民眾深化對(duì)現(xiàn)有政權(quán)的認(rèn)同，在個(gè)人行為和社會(huì)行為的取舍中有所考量。而媒介與儀式的相互作用，實(shí)際上放大了傳播效果，是對(duì)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人權(quán)威進(jìn)行重復(fù)性的“過(guò)渡”與“聚合”，最終達(dá)到延續(xù)政治權(quán)威的目的。

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，在大眾傳播中應(yīng)用更為廣泛，媒介對(duì)儀式的介入也越來(lái)越深，媒介儀式的傳播范圍越來(lái)越大，受眾面也越來(lái)越廣。建黨100年來(lái)，我國(guó)政治清明、政權(quán)穩(wěn)定，因此此次慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的舉行，目的更多地在于：引導(dǎo)黨員干部發(fā)揮優(yōu)良革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神和為人民服務(wù)的宗旨；通過(guò)儀式感使群眾心中激蕩起強(qiáng)烈的愛國(guó)情緒，以重申和延續(xù)黨和國(guó)家的權(quán)威。

（二）情感效用

從情感方面來(lái)看，儀式“過(guò)渡”狀態(tài)能夠加深觀眾強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同感，種種具有強(qiáng)烈儀式感的集體程序也能激發(fā)觀眾的愛國(guó)情感，產(chǎn)生共同體意識(shí)。

所謂“國(guó)家認(rèn)同”，是指認(rèn)識(shí)主體對(duì)自己生活于其中并作為認(rèn)識(shí)客體的國(guó)家持有肯定性認(rèn)識(shí)、態(tài)度、情感及信念。普遍而真實(shí)的國(guó)家認(rèn)同，是國(guó)家穩(wěn)定的民意基礎(chǔ)，也是國(guó)家興旺的重要前提。在任何國(guó)家，國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)都離不開象征符號(hào)與媒介儀式。慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)中使用的一系列象征符號(hào)，也是建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同的重要途徑。如大會(huì)中使用的實(shí)物符號(hào)——軍用武器，既是“支配性的象征符號(hào)”又是“工具性的象征符號(hào)”，整齊的武器不但具有美感，更在政治層面上構(gòu)建出權(quán)威。這種形式的展示，體現(xiàn)了我國(guó)的國(guó)防實(shí)力，實(shí)現(xiàn)了觀眾在個(gè)人情感上對(duì)我國(guó)從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的顯著認(rèn)知，達(dá)到“整合”的第三階段。

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)中，出席人數(shù)為7萬(wàn)余人，絕大部分中國(guó)人民只能通過(guò)電視直播的形式成為大會(huì)觀眾。這意味著電視這一大眾媒介超越時(shí)空，將散落在各地的人們聚集在一起，運(yùn)用各種數(shù)字手段與象征手法，為觀眾構(gòu)建了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“想象共同體”。人們坐在電視前，通過(guò)收聽、收看、參與討論等行為加入到共同體中，實(shí)現(xiàn)意義的傳遞、解讀、再傳遞。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，有了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)革命的面貌就煥然一新，中國(guó)人民的精神就從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，開啟了改天換地的偉大革命。慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)營(yíng)造出“永遠(yuǎn)跟黨走”的情感氛圍，大眾媒介以電視直播形式又將這種情感氛圍及時(shí)傳遞給觀眾，從精神層面激發(fā)了他們愛黨愛國(guó)的情懷。

此外，大會(huì)中使用的所有可視性符號(hào)與可聽性符號(hào)，主旨都是為“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年”這一核心表達(dá)服務(wù)。經(jīng)過(guò)媒介渲染，大會(huì)中的情感概念被重復(fù)喚醒和傳播，在觀眾心中留下了深刻印記，原本處于零散、無(wú)序的個(gè)體被重聚在國(guó)家共同體內(nèi)，在精神層面達(dá)成一致。

因此，慶典的“過(guò)渡”階段在社會(huì)層面還起到了增強(qiáng)凝聚力、形成共同體的重要作用，推動(dòng)社會(huì)關(guān)系上升到“聚合”階段。觀眾通過(guò)對(duì)大眾媒介傳遞的象征符號(hào)解碼，形成基于個(gè)人情感的“共識(shí)”，最終激發(fā)個(gè)人能量，形成民族情感。

四、結(jié)語(yǔ)

在媒介儀式視域下，電視直播已不僅僅是一種單一的信息傳播方式，而成為了儀式傳播手段；也不再是直線式的消息傳播，而成為了群體性的共同體塑造過(guò)程。慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際舉辦，是舉國(guó)歡慶的盛會(huì)，備受全國(guó)乃至世界矚目，通過(guò)電視直播，傳遞大會(huì)中使用的象征符號(hào)，使觀眾在觀看儀式時(shí)自覺成為儀式的參與者，生發(fā)出強(qiáng)烈的愛黨愛國(guó)情感，提升共同體意識(shí)，同時(shí)發(fā)揚(yáng)了偉大的民族精神。