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        開啟深度學(xué)習(xí) 感悟讀書之道
        ——部編版五年級(jí)上冊(cè)文言文《古人談讀書》教學(xué)例談

        2021-11-22 11:59:40黃艷紅
        名師在線 2021年13期
        關(guān)鍵詞:文言文要素深度

        黃艷紅

        (山東省威海市統(tǒng)一路小學(xué),山東威海 264200)

        引 言

        深度教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生深層、深刻、深度的學(xué)習(xí),通過對(duì)知識(shí)的勾連、遷移、理解、構(gòu)建、反思等高階思維,使學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力得到整體提升。文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,“文化的傳承與理解”是語文核心素養(yǎng)之一?,F(xiàn)行部編版教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化篇目明顯增多。怎樣教學(xué)小學(xué)階段的文言文,落實(shí)語文核心素養(yǎng),成為教師必須要思考的問題。

        一、從“要素”到“能力”,在落實(shí)語文要素中深度學(xué)習(xí)

        部編版教材采用人文主線和語文要素“雙線并行”的編排思路,在每一個(gè)單元頁中都明確地指出了本單元的語文要素。教材如此編排,是為了指導(dǎo)教師在本單元課文教學(xué)中真正落實(shí)單元語文要素,引導(dǎo)學(xué)生把“語文要素”內(nèi)化于心,轉(zhuǎn)化成一種“語文能力”[1]。

        《古人談讀書》是五年級(jí)上冊(cè)第八單元中的課文,第八單元的語文要素是“根據(jù)要求梳理信息,把握內(nèi)容要點(diǎn)?!痹诒菊n落實(shí)單元語文要素教學(xué)環(huán)節(jié),筆者挖掘課文中潛在的教學(xué)資源,通過創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)了學(xué)生的探究興趣,從而在學(xué)生的深入思考中,把學(xué)習(xí)引向深入,深度落實(shí)單元語文要素。

        師:本單元我們要學(xué)一個(gè)新本領(lǐng):根據(jù)要求梳理信息,把握內(nèi)容要點(diǎn)。通過初讀課文,你能梳理出哪位古人的讀書之道?

        生:我知道朱熹的讀書方法是“讀書有三到,心到、眼到、口到”。曾國藩的讀書之道是“讀書要有志、有識(shí)、有恒”??鬃拥淖x書之道,我還沒想好。

        師:同學(xué)們,為什么朱熹與曾國藩的讀書方法容易概括呢?我們來找找這兩段話在寫法上的相同之處。

        生:兩段話都有中心句,且中心句里都有關(guān)鍵詞。

        師:是的,朱熹和曾國藩都是先寫出中心句,亮出觀點(diǎn),再圍繞中心句層層論述。你們能根據(jù)這個(gè)發(fā)現(xiàn)找到“根據(jù)要求梳理信息,把握內(nèi)容要點(diǎn)”的方法嗎?

        生:找到中心句,抓住關(guān)鍵詞。

        在以上教學(xué)片段中,筆者沒有停留在讓學(xué)生梳理信息,把握課文要點(diǎn)的表面學(xué)習(xí)上,而是通過“為什么朱熹與曾國藩的讀書方法大家的意見如此一致呢”這個(gè)問題,引領(lǐng)學(xué)生從表層、模糊的學(xué)習(xí)步入目標(biāo)明確、主動(dòng)探究的深層學(xué)習(xí)。在這樣的深度學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅梳理出信息,把握了主要內(nèi)容,還掌握了梳理信息的方法,把語文要素轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N能力,運(yùn)用于今后的學(xué)習(xí)中。

        二、運(yùn)用知識(shí)遷移,在構(gòu)建新體系中深度學(xué)習(xí)

        學(xué)生的學(xué)習(xí)是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上展開的,深度教學(xué)就是要關(guān)注并調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生將新舊知識(shí)進(jìn)行勾連、遷移、探究等,通過一系列高階思維活動(dòng),構(gòu)建新的知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)[2]。

        文言文是古人用書面語寫成的文章,從這一意義上講,古詩也是文言文的一種形式。學(xué)生可以借鑒古詩的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)文言文。另外,現(xiàn)代漢語源于古代漢語,因此學(xué)習(xí)白話文的一些方法也可以用來學(xué)習(xí)文言文。

        師:現(xiàn)在,大家說說可以用什么方法理解文言文。

        生:我在學(xué)古詩時(shí)用“看注釋”的方法,學(xué)文言文也可以用。有不懂的字可以查字典,還可以聯(lián)系上下文來猜一猜。

        師:大家把學(xué)古詩和學(xué)白話文的方法和經(jīng)驗(yàn)遷移到文言文的學(xué)習(xí)中,是很棒的做法?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家用這些方法,說說這三句話的大意。

        師:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦”這句話沒有同學(xué)交流,哪里難住了你?

        生:“默而識(shí)之”的“默”。

        師:你能給“默”組個(gè)詞語嗎?

        生:默默,默默地記住它。

        師:我們遇到不懂的字時(shí),可以給它組詞語,再帶進(jìn)原句看是否合適。這就是理解文言文的新方法——擴(kuò)詞語。

        任何新知識(shí)都是舊知識(shí)的生發(fā),但這個(gè)生發(fā)的過程可能不是一帆風(fēng)順的。學(xué)生利用以前的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)自主理解了《論語》中的兩句話,但是在學(xué)習(xí)第三句話中遇到了困難。這時(shí),筆者適時(shí)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生探究出學(xué)習(xí)文言文的新方法。學(xué)生在這樣的深度學(xué)習(xí)中自主學(xué)習(xí),深入探索,構(gòu)建起學(xué)習(xí)文言文的新知識(shí)體系。

        三、引導(dǎo)學(xué)以致用,在合作與評(píng)價(jià)中深度學(xué)習(xí)

        學(xué)生了解了文言文的學(xué)習(xí)方法后,如果沒有實(shí)踐運(yùn)用,則無法將新知識(shí)內(nèi)化。因此,筆者引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)第一則文言文的方法學(xué)習(xí)第二則文言文,并采取小組合作的方法,明晰每位學(xué)生的學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)任務(wù)。

        師:有人說,世界上最遠(yuǎn)的距離就是從學(xué)到做的距離,也就是“知行合一”?,F(xiàn)在,我們就用剛才探究的文言文學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)第二則文言文,挑戰(zhàn)“知行合一”。這次,我們采用小組合作的方法來學(xué)習(xí)。

        合作學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)讀懂:互相商討,說出每一句的意思;為什么說“三到之中,心到最急?”(2)讀好:用“據(jù)意停頓、音斷氣連”的方法朗讀。

        合作學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià):(1)每人說出一句文言文的意思;其他成員評(píng)價(jià),可以提出不同意見;組長組織大家探討協(xié)商。(2)每人朗讀一句文言文,其他成員評(píng)價(jià),如果在停頓上有不同的停頓意見,方法同上。

        在“學(xué)以致用”環(huán)節(jié),筆者采用小組合作的形式,確定學(xué)習(xí)目標(biāo),明晰每個(gè)人的學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)任務(wù),使每位小組成員都能在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,把學(xué)習(xí)成果展示給其他小組成員,接受大家的評(píng)價(jià)。

        四、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),在自我反省中深度學(xué)習(xí)

        深度教學(xué)具有發(fā)展性,發(fā)展性教學(xué)必須超越知識(shí)的表層,連接學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),觸動(dòng)學(xué)生的心靈,引發(fā)學(xué)生的感悟,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和精神上的全面成長。本課的題目是《古人談讀書》,那么引導(dǎo)學(xué)生把古人的讀書方法用到自己的讀書中,才是本課教學(xué)的根本目的。因此,在學(xué)生理解了文言文的大意,明確了古人的讀書方法后,筆者開展了下面的教學(xué),促使學(xué)生深度感悟、深度學(xué)習(xí)。

        師:論語中還有這樣一句話“吾日三省吾身”。這里的“省”是什么意思?

        生:反思、反省。

        師:我們自我反省,在平時(shí)的讀書學(xué)習(xí)中,“心到、眼到、口到”你做到了嗎?

        生1:我沒有做到“心到”。有一次周末,我在房間讀書,窗外傳來小伙伴玩滑板的聲音。我人雖然在屋里,心早就飛了,一心想著小伙伴玩滑板的畫面,結(jié)果讀了半天,也不知道讀了什么。

        生2:有一次,媽媽說我讀完書可以玩10 分鐘游戲。我為了玩游戲,一目十行地飛快看完了。第二天老師上課提問,我一個(gè)也沒回答上來。我也是因?yàn)樽x書的時(shí)候“心”沒到,所以“眼”和“口”都沒到。我在以后的讀書中要向朱熹學(xué)習(xí),做到“心到、眼到、口到”。

        在這個(gè)教學(xué)片段中,筆者用“吾日三省吾身”營造反思氛圍,引導(dǎo)學(xué)生勾連自己的讀書和學(xué)習(xí)實(shí)際,進(jìn)行自我反省。在學(xué)生略帶羞愧、悔意的反省中,筆者看到了成長,看到了學(xué)生在自我覺悟中的自我超越。

        結(jié) 語

        在本課教學(xué)中,筆者努力開展深度教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)知識(shí)的遷移構(gòu)建、評(píng)價(jià)反省等進(jìn)行深度學(xué)習(xí),從而向著高階思維的更深處漫溯。在這樣的深度學(xué)習(xí)中,學(xué)生把文言文的學(xué)習(xí)方法內(nèi)化吸收,也在朗讀與領(lǐng)悟中將“文言文”這顆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子根植于心。

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