閆晉池 蔣紅艷
《平凡的世界》講述了主人公孫少安與孫少平兄弟二人用各自的方式脫離貧困、改變命運(yùn)的故事。本文在儒家文化視野下從孝悌仁愛的家庭觀、堅(jiān)韌自強(qiáng)的入世觀、溫良純善的人性觀三個(gè)方面,淺析《平凡的世界》中蘊(yùn)含的思想意蘊(yùn),希望當(dāng)代大學(xué)生能在儒家文化的啟發(fā)下有所感悟、有所思考,能踐行正確的價(jià)值觀、人生觀,加強(qiáng)思想修養(yǎng),提升道德境界。
《平凡的世界》是路遙經(jīng)過三年又三年,整整六年時(shí)間創(chuàng)作的百萬字小說,是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上璀璨的明珠,是激勵(lì)著萬千青年不朽的經(jīng)典,這是一幅生活的畫卷,不精致卻厚重。雖然小說描繪的是平凡的人與事,但卻需要認(rèn)真回味、細(xì)細(xì)品讀其中的韻味。世界上沒有許多經(jīng)天緯地的大英雄,沒有許多一往無前的勇士,有的只是廣袤的黃土與不斷前行的人們,這個(gè)世界是平凡的。
一、孝悌仁愛—家庭
《平凡的世界》體現(xiàn)著濃厚的“家本位”思想,而家庭觀正是儒家文化中非常重要的思想之一,無論是婚姻關(guān)系還是血緣關(guān)系,家庭倫理思想在整個(gè)儒家思想體系中占著非常重要的地位?!抖Y記·禮運(yùn)》有云:“父子篤,兄弟睦,夫婦和,家之肥也?!睆闹锌梢钥闯黾彝ズ湍啦攀羌彝ヅd旺發(fā)展的基礎(chǔ)。在《平凡的世界》中,無論是父子情、兄弟情還是夫妻情,甚至連妯娌情都將孝悌仁愛體現(xiàn)得淋漓盡致。
孫玉厚作為一個(gè)地地道道的農(nóng)民,一生都在與土地打交道,大半輩子都是貧窮的,但即使是這樣,他也把家看作是生命中最重要的東西,借錢也要為弟弟娶媳婦,把自己的窯洞讓給新人。后來又為孩子忙碌,哪怕借錢也不能苦了孩子,他時(shí)常說兩句話是“我借怕了”和“放心,我還有把子力氣,骨頭還硬朗,還能多干幾年”。我不知道一個(gè)年邁的父親身子骨到底有多少力氣,能有多硬朗,但我為父母之愛子而動(dòng)容。
十三歲年少的長(zhǎng)子孫少安,從小便知道家里貧窮,在念過高小后,雖然以中考第三的成績(jī)證明了自己的能力,但不得不放棄求學(xué)的機(jī)會(huì),回到家中幫父親支撐起這個(gè)家,將家庭的重?fù)?dān)挑在肩上。雖然貧窮,但是少安的孝悌之情絲毫不減,照顧年邁的祖母,幫助父親干農(nóng)活,幫母親做家事,關(guān)心年幼的少平和蘭香。他將一大家子作為自己畢生的責(zé)任,里里外外一把抓,將自己的青春和一把子力氣全都奉獻(xiàn)給這個(gè)家。后來,秀蓮在日子紅火時(shí)提出分家,給少安帶來了極大的痛苦,在妻子和家庭之間兩難抉擇,孫少安悲痛萬分。分家后也不止一次向少平提出合干磚窯,一家人觀念體現(xiàn)了家庭在少安的心中是多么的重要。
家貧早立世,這句話在《平凡的世界》中體現(xiàn)得格外明顯。少平和蘭香在上學(xué)的時(shí)候,從不向家里要多余的錢財(cái),只要解決基礎(chǔ)溫飽就好,甚至正在長(zhǎng)身體的少平連溫飽也成了困難,一頓飯只有兩個(gè)“非洲票”換來的黑饅頭,連最便宜的丙菜也吃不起。賺錢以后他堅(jiān)持每個(gè)月給妹妹寄10元錢,為妹妹蘭香準(zhǔn)備上大學(xué)的用品,甚至貼心地想到了私物,這是在家的父親與兄長(zhǎng)想不到的。在少平掙得多些的時(shí)候,他每個(gè)月都往家里寄錢,他希望給父母箍一個(gè)嶄新的漂亮的窯洞,即使他不會(huì)回去住,他也要靠自己的雙手為父母營造一個(gè)漂亮的地方,這是他和少安多年的愿望。從某種意義上說,這青磚高瓦的大窯洞,是為孫家在雙水村立了一塊“紀(jì)念碑”!孫家再也不是過去的孫家了。
而蘭香從小便幫襯著母親打掃家里,幫父親和哥哥縫補(bǔ)衣物,和幼年的少平上山采藥換錢補(bǔ)貼家用,在少安去城里打工的時(shí)候,每日都去破窯洞為兄長(zhǎng)做飯照顧起居。長(zhǎng)大后,別的女同學(xué)要么涂脂抹粉,要么想找個(gè)好人家戀愛結(jié)婚生子,但蘭香一心只想讀書,她想用自己的方式改變家里的命運(yùn),她知道全家供她讀書是多么不容易。少平和蘭香懂得家里的艱難,懂得父親與哥哥的艱辛,努力讀書是他們給父親與兄長(zhǎng)、給這個(gè)家最大的回報(bào)??梢姡?,在他們心中的分量!家由人組成,由老幼組成,每個(gè)人默默踐行著孝悌與仁愛。每個(gè)人都將家視為生命最重要的東西,他們奮斗,他們掙扎,不僅是為了自己,更是為了這個(gè)家,他們想改變這個(gè)家的窮命!想讓其他人過上好日子!每個(gè)人都以自己的方式去頑強(qiáng)活著!
二、堅(jiān)韌自強(qiáng)—入世
《大學(xué)》云:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。”由此可見,積極入世正是儒家思想的一部分。
少安將一腔熱血灑在他的土地上,他作為農(nóng)民,一生的詩情都在這塊土地上!但是少安也并沒有止步于此,他深知農(nóng)民的命根子是土地,但土地并不能讓他們這個(gè)家庭脫離貧困,改革后的土地只能為他們解決溫飽問題。所以他抓住命運(yùn)的機(jī)會(huì),建立磚窯,每當(dāng)看到他的磚窯洞冒著青煙,他都干勁十足,這是他的心血,是他苦心經(jīng)營的翻身仗!經(jīng)過重重困難,經(jīng)過起起落落,世俗的困難雖然一度擊敗他,但是并沒有打倒他!哪怕一切從零開始,他也不怕苦不怕難,最終使這個(gè)家在雙水村揚(yáng)眉吐氣,摘掉了貧窮的帽子,少安也成為了遠(yuǎn)近聞名的“農(nóng)民企業(yè)家”,堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息確實(shí)是孫少安的人生寫照。
少平在高中畢業(yè)之后,沒有考上大學(xué),在那個(gè)特殊的時(shí)代,他沒有灰心和悲傷,仿佛一早就料到了。但是他也沒有放棄,無論是在村里當(dāng)初中老師,還是回家種田當(dāng)農(nóng)民,他都沒有放棄學(xué)習(xí),書是他最后的精神食糧。他不斷與自己、與命運(yùn)掙扎著,他是痛苦的,最終離開了故土,想去外面的世界掙一掙!他不是玩,不是逛,不是一時(shí)興起,而是深思熟慮過,他有手有腳不怕吃苦。進(jìn)了黃原,在大橋下的“勞力市場(chǎng)”等著包工頭將他帶走,無論是當(dāng)小工背石頭,當(dāng)老師帶夏令營,還是在大牙灣當(dāng)煤礦工人,他都干著最苦最累的活兒,想著多掙一分也好!但也都不忘記讀書,每天讀書時(shí)是他最幸福的時(shí)刻,他想實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),但是他不忘本,他不做白日夢(mèng),他在自己的能力之內(nèi)掙出自己的一片天!他也實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)民到工人的階級(jí)跨越,他清楚地知道自己的位置,他不認(rèn)命,他掙扎著!奮進(jìn)著!他在這塵世飄零,卻又徜徉在精神充實(shí)的海洋中。
《中庸》有云:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇?!币苍S是知識(shí)讓少平離開了故土,但是又是知識(shí)讓他得到靈魂的升華。哪怕只有一根蠟燭,哪怕身體已經(jīng)傷痕累累,也擋不住他對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)精神的向往,他以一種積極的態(tài)度入世,艱難而又有盼頭地奔活著,去奮斗,去拼搏,哪怕經(jīng)歷挫折,卻也永懷希望!