陳志燕

（深圳市光明區(qū)玉塘玉成幼兒園，廣東 深圳 518107）

在《幼兒園教育指導綱要》中也明確指出，幼兒教育過程中要重視本土文化，依托本地特有的風俗、資源來對幼兒進行文化教育，讓他們對家鄉(xiāng)多一份了解、多一份熱愛。將幼兒熟悉的文化納入課程教學中，更易引起幼兒的好奇心，充分發(fā)揮他們的自主性和能動性，使地方特色文化中的教育資源得到有效發(fā)揮。因此當前課程改革中將本土文化納入其中是必然的趨勢，本篇文章是將家鄉(xiāng)玉律文化融入課程構建中，以此作為研究內容，進一步探討如何促進課程改革和融合。

一、當前本土文化與課程相結合的現(xiàn)狀

（一）文化與課程割裂開來，沒有深入融合

近年來，本土文化與課程創(chuàng)設相結合的理念受到人們的追捧，但大多數(shù)都只是表面上的結合，而并沒有達到深層次上的契合，往往是文化特色是一個獨立講解單元，沒有以此來深入挖掘延伸課程，使幼兒僅僅被動接受了當?shù)匚幕?，并沒有自己主動進行思考或者活動，難以真正對本土文化產生興趣。因此，這樣的課程最終也難以達到令人滿意的效果，不能使孩子們獲得更高層次的進步。

（二）引入文化質量參差不齊

學齡前兒童年齡尚小，缺乏分辨是非的能力，很容易被外界信息影響，因此對于本土文化引入教學的過程中，幼兒教師需要對文化進行篩選。但是實際操作中，很多教師為了減少麻煩，遵從拿來主義，一股腦灌輸給幼兒，這是不負責任的行為，容易使幼兒過早了解這個年齡段不該接觸到東西，這會對他們的成長會產生不利影響。

（三）教師專業(yè)素質不高

現(xiàn)今，多數(shù)幼兒教師未接受專門的職業(yè)培訓，或者缺乏定期教研、培訓的經歷，因此對于課程創(chuàng)設并非專業(yè)人員，難以開發(fā)出高質量的課程。隨之，本土文化的融合更是擺在多數(shù)教師面前的難題，他們不能夠抓住其中的關鍵因素，反而容易本末倒置，這不僅僅造成課程質量低下，更讓幼兒在錯誤的教學下得不到發(fā)展，甚至起到反作用，危害幼兒健康成長。

二、本土文化融入幼兒園課程的價值

（一）豐富課程內容，促進幼兒全面發(fā)展

將本土特有文化納入到課程創(chuàng)設的范疇內，可以讓幼兒在日常學習、活動中感受到家鄉(xiāng)的多元文化，更好地了解日常生活。因為本土文化涵蓋到內容特別多，包括當?shù)氐娘L俗習慣、環(huán)境資源、當?shù)靥厣约皞鹘y(tǒng)節(jié)日等，這些文化通過相應的活動創(chuàng)設融入到幼兒課程中，不僅促進課程內容的豐富多樣，也在帶給幼兒多元體驗的同時幫助他們全面發(fā)展。

（二）有利于本土文化的繼承發(fā)揚

學前教育階段，雖然幼兒年齡尚小，對于外界的認知尚不完整，此階段主要是培養(yǎng)幼兒良好的生活技能和學習基本的常識知識，但對于本土傳統(tǒng)文化的熏陶也是必不可少的。通過將本土特色文化與課程結合起來，可以讓幼兒從小對于家鄉(xiāng)、祖國產生認同感，這對于培養(yǎng)其成為良好的社會公民具有重要作用。

（三）提升幼兒教師課程開發(fā)的能力

在課程創(chuàng)設的過程中，幼兒教師作為教學主體是需要多方兼顧，合理將本土文化納入課程研發(fā)中，在開拓探索中教師自身的素養(yǎng)也在提升。首先，教師需要觀察班上幼兒的學習情況、認知水平，以此為前提來開發(fā)課程。其次，教師也需要對本土文化內容進行篩選，選取合適的并能與教學活動相融合的點來創(chuàng)設課程。

三、本土文化融入幼兒園課程的策略

（一）創(chuàng)設幼兒園文化氛圍

幼兒正處于依靠感官、動作等直接來感知外在環(huán)境，獲得成長的階段，此時外在的環(huán)境創(chuàng)設對于幼兒的成長發(fā)展至關重要，因此想要讓孩子們更好地理解融入本土文化中，首先要對幼兒園整體環(huán)境進行相應創(chuàng)新，使其交相呼應，共同促進幼兒的全面發(fā)展。在相關條例中也明確指出，環(huán)境也是重要的教育資源，幼兒園需要合理創(chuàng)設物質、心理、制度等環(huán)境，讓幼兒在潛移默化中成長起來。

首先，在園所硬件設施方面，可以結合玉律當?shù)氐镊梓胄血{這一文化遺產，在園所內鑄造一些類似的石獅，室內擺放一些舞獅的圖片，走廊中也可以雕刻一些醒獅的形象，讓幼兒在園所內隨處都能感受到本土的特色文化。這些是外在的物質環(huán)境的創(chuàng)設，可以幫助幼兒感知到舞獅在自己的家鄉(xiāng)是一大特色，從而逐步吸引到他們的注意力，開始想要深層次的了解舞獅文化。同時，在教學活動中，教師也可以引導幼兒觀察這些隨處可見的獅子，讓他們描述一下自己節(jié)假日期間都看到了哪些關于舞獅表演活動，進而組織孩子們分小組來表演一下舞獅時應該有的動作和神態(tài)。通過營造一種良好的園所環(huán)境，讓幼兒在日?；顒舆^程中就接受到文化的熏陶，這是為孩子們進一步學習本土文化做一個鋪墊。

（二）課程創(chuàng)設要符合兒童當前發(fā)展水平

課程教學需要面對的主體是幼兒，因此一方面要關注本土文化與課程之間的有效結合，不斷挖掘新穎、獨特的課程因素，但這些都需要建立在幼兒現(xiàn)有認知發(fā)展水平的基礎之上，否則一切都是徒勞的。因為學前教育的發(fā)展也是需要遵循一定得規(guī)律，受到當前兒童身心發(fā)展規(guī)律的制約，不能過于超前教育，也不能一直滯后與兒童的發(fā)展，需要找尋合適的度，依靠良好的課程和教學，來促進幼兒不斷向前發(fā)展。

比如，在玉律人們逢年過節(jié)舉辦的舞獅活動，而且也已經是非遺文化遺產，這些文化特色可以編寫進課程當中，讓幼兒通過觀看視頻或者講述自己的見聞等方式，來讓孩子們深入了解麒麟醒獅這一文化。同時教師也可以來進行課外游戲活動課程的延伸設計，讓孩子們戴著舞獅的頭套來進行表演，但在這個活動中幼兒教師要依據當前幼兒身體協(xié)調能力、平衡能力、承受力等發(fā)展情況，編出一套幼兒版舞獅動作，將傳統(tǒng)民間騰、回旋、飛躍等激烈動作進行改編，讓孩子們更容易接受便于學習，避免因過激動作或者高難度動作造成的身體傷害，在表演保證安全性的前提下，也能讓孩子們體驗到本土傳統(tǒng)表演的魅力和樂趣。這樣的課程設置理念，能夠使多元因素融合進來，同時也符合兒童發(fā)展的需要和發(fā)展水平，是構建優(yōu)質課程的重要策略。

（三）將多元文化分類融入課程中

幼兒園課程也分為不同的類型，不同的課程都需要對應不同的教學模式和教學方法，才能更加準確，更高效的促進幼兒掌握相應的知識和技能因此，在本土文化融入的過程當中，也需要對其進行篩選，從而分門別類的納入不同的課程類型當中，從而更有針對性的來創(chuàng)設高質量的課程，才能讓本土文化真正被孩子們所接受和學習。

例如，在武術之鄉(xiāng)，少林文化繁榮的地方，這些專門的武術動作可以作為健康領域的內容來與幼兒園課程相結合，教師可以讓孩子們參觀少林寺，了解武林文化，編出一套簡易版的武術操讓孩子們既能體驗到武術的基本招式和厲害之處，同時也達到鍛煉身體，增強體質的作用。在比如，玉律有濃厚的歷史氣息，當?shù)氐木用穸酁樵拥暮蟠?，這些文化淵源可以作為社會領域的知識讓孩子們學習，教師可以帶領孩子們到當?shù)仂籼脤じ鶈栕?，來了解一下自己的祖先是一位怎樣的人，了解他的事跡，也了解自己家鄉(xiāng)的由來。在歷史的熏染下，對自己的家鄉(xiāng)多一份了解和認識，讓他們學會熱愛家鄉(xiāng)，回報家鄉(xiāng)。這些都是一部分，各個地方的特色文化還有很多，包括飲食、語言、古跡、傳說等等，這些都需要幼兒教師從中挑選出適合兒童學習的內容，并且進行歸類，通過不同的課程設計讓幼兒在文化熏染中獲得成長，能夠對自己家鄉(xiāng)文化產生興趣，愿意進行深入的了解。

（四）文化與課程的融合要逐步深入

教育是一項系統(tǒng)性的工程，課程作為教學的主要內容，是保證幼兒教學質量的關鍵因素，任何課程的創(chuàng)新都不能僅僅流于表面，需要深層次進行融合，讓本土文化的價值得以發(fā)揮，使學前教育的成果更加顯著。因此，在具體課程設置時，既要創(chuàng)新地融入本土文化，同時更要循序漸進地讓幼兒獲得更高水平的發(fā)展，使文化中精髓的內容被幼兒所接受和吸收。

首先，就是要對當?shù)匚幕M行篩選，使選取的內容與教育目標、教育理念相符合，能夠保證課程創(chuàng)設呈現(xiàn)出更高的價值，讓優(yōu)秀文化在課程中得到極大地展現(xiàn)。因此，作為課程開發(fā)的主體，幼兒教師需要提高自身素養(yǎng)，學會依照課程要求選取合適并且優(yōu)良的文化內容，這是打好基礎的第一步。其次，幼兒當前是在游戲和生活中通過各種活動才獲得成長與發(fā)展的，因此文化與課程不能僵硬的結合起來，兩者需要圍繞幼兒的生活來進行深入融合。只有呈現(xiàn)出生活性的特點才能夠便于幼兒接受，進而激發(fā)其積極性，使課程效果更好。最后，教育的首要目的是為了培養(yǎng)道德高尚的良好公民，幫助孩子們從小樹立正確的人生觀和價值觀。因此，在課程中不僅讓孩子們了解到本土文化的特色，同時要從這些優(yōu)秀文化中學習到更深層次的內涵，體悟人生的價值和意義，讓孩子們在動手活動操作時，切實體會其中的真諦，幫助他們養(yǎng)成良好的生活態(tài)度和習慣。這樣一種理念，真正使文化價值得到提現(xiàn)，對于學前教育的發(fā)展具有重要作用。

（五）創(chuàng)設具有趣味性的本土文化課程

任何課程活動的研發(fā)都需要以幼兒的興趣、經驗為出發(fā)點，讓孩子們在享受趣味性的同時獲得發(fā)展。因為，幼兒年齡尚小，往往對于事物的主動性是建立在是否感興趣的基礎上的，因此任何幼兒課程必須要具備的一大特點就是趣味性，否則任何教育活動都無法順利開展下去。所以，在課程研發(fā)時，教師需要牢牢把握住這一點，才能使課程的有效性得到最大程度地發(fā)揮。

比如，玉律作為古鎮(zhèn)也有很多古文化一直流傳下來，宗譜制度也是源遠流長，想要讓孩子們深入了解當?shù)氐奈幕?，可以以小組為單位，每組派出代表來講述一下自己家族的歷史，并且以此為背景故事，小組內的成員可以自己編排表演出來。這樣既讓孩子們的積極性得到極大提高，能夠主動去參與到活動中，又讓傳統(tǒng)宗族文化被孩子們深入理解，在自己家族的變遷歷史當中了解到自己祖輩的不易，學會感恩家人，繼承中華民族的優(yōu)良美德。這樣的課程理念，可以讓幼兒在充滿趣味性的課堂當中，展現(xiàn)自己的理解和認知，用各種活動親身體驗本土文化的韻味，感悟其中的厚重底蘊。

（六）以游戲性的課程活動展現(xiàn)本土文化

游戲是幼兒最喜愛的活動，在游戲活動中幼兒的積極性、主動性能夠被極大地發(fā)揮出來，通過各種感官和動作體驗，可以獲得豐富多認識，促進幼兒個體全面發(fā)展。因此，在文化課程活動中，教師需要將具有文化性質的內容進行游戲性轉化，使其以嶄新的面孔來迎接幼兒，使孩子們在活動中感受到本土文化的力量。

比如，在學習一些傳統(tǒng)的文化故事時，教師可以選取那些對于孩子來說更簡單易于接受的情節(jié)，讓孩子們自己編排進行表演。例如在講授孔融讓梨這個傳統(tǒng)故事時，教師可以先將相關的歷史背景講述給幼兒，同時把動畫短片以視頻形式播放出來，讓幼兒對故事有一個初步了解，然后提供表演所需的道具和器材，讓孩子們自由組合，互換角色來表演這個故事。在具體的角色扮演游戲當中，幼兒可以深入體驗不同人物的內心情感變化，深入了解其中的道理和含義，這樣即可以讓幼兒明白在日常生活中要保持謙讓、互愛的良好品質，懂得傳統(tǒng)文化帶來的意義，同時在具體表演活動中幼兒的人際交往能力和社會性知識也在不斷提升，可以有效幫助孩子快速成長。這一游戲性課程理念，可以讓文化的價值得到發(fā)揮，同時也讓幼兒的積極主動性被激發(fā)出來，是一舉兩得的事情。

四、結語

本土文化作為各個地方發(fā)展的基礎和核心，是需要與教育緊密聯(lián)系起來的，這對于下一代的健康成長具有重要意義。在學前教育階段，因為教學對象的獨特性，所以本土文化融入課程教學是需要進行探討，只有符合兒童發(fā)展水平、興趣和需要的文化，才能被納入課程創(chuàng)設中去，同時教師也要利用趣味性、游戲性的理念，來開發(fā)出更適合兒童的課程，從而推動幼兒的成長。