■ 宋艷玲

在中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕、“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點，全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，無疑具有特殊意義。

回顧歷史，20世紀(jì)40年代的延安整風(fēng)運動，是黨內(nèi)首次開展的馬克思列寧主義集中教育活動，是中國共產(chǎn)黨人開展集中教育活動的起點和成功典范。

今天我們回顧延安整風(fēng)運動，重溫那段歷史，它的諸多做法和經(jīng)驗對于我們加強黨的作風(fēng)建設(shè)，對于我們堅持解放思想、實事求是的思想路線，推進馬克思主義中國化進程具有重要現(xiàn)實意義。

延安整風(fēng)運動的起因

延安整風(fēng)運動有著深刻的歷史背景，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

一是為了糾正黨內(nèi)錯誤思想路線。在遵義會議召開之前，中國共產(chǎn)黨曾先后發(fā)生過三次“左”傾錯誤，特別是以王明為代表的第三次“左”傾教條主義錯誤，給中國革命帶來嚴(yán)重?fù)p失。從軍事角度看，在“左”傾冒險主義盲目指揮下，紅軍遭受慘重?fù)p失，直接導(dǎo)致中央蘇區(qū)第五次反圍剿失敗，被迫長征。從政治角度看，“左”傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)也危害非常嚴(yán)重，雖然反圍剿失敗主要是軍事指揮失誤造成的，但也與政治路線錯誤密切相關(guān)。遵義會議只是解決了最為迫切的軍事和組織問題，而思想上、政治上的路線問題并未做出正確結(jié)論。1937 年11 月王明回國后，他的右傾思想主張和向國民黨無原則讓步的思想越來越系統(tǒng)化，打著共產(chǎn)國際招牌，以“欽差大臣”自居，使黨內(nèi)被濃厚的教條主義氣氛籠罩著。

二是為了克服非無產(chǎn)階級思想。中國共產(chǎn)黨成立以來，由于受主客觀環(huán)境條件的限制，黨一直忙于領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭實踐，黨內(nèi)部分老黨員文化水平和理論素養(yǎng)長期無法得到提升，對黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)缺乏深入的、正確的認(rèn)識。同時在黨發(fā)展壯大的過程中也帶來了一些只重量、不重質(zhì)的問題。雖然1939 年8 月中共中央政治局作出《關(guān)于鞏固黨的決定》，在組織上加強了清理整頓，純潔了黨員隊伍，但仍有很多黨員在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，特別是在一些抗戰(zhàn)以后入黨的新黨員里面，普遍存在分辨不出真假馬克思主義的問題，自由主義思想相當(dāng)濃厚。為了解決思想不統(tǒng)一、行動不統(tǒng)一這個實際問題，我們黨亟待開展整風(fēng)運動統(tǒng)一全黨思想。

三是為了戰(zhàn)勝嚴(yán)重困難。毛澤東強調(diào)：“離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命都不能成功?！庇纱苏f明黨的領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的制勝法寶。1940年到1942年的抗日根據(jù)地處于最困難時期，根據(jù)地縮小，人員減少，物質(zhì)生活方面也面臨極大困難。首先，1938年10月，抗日戰(zhàn)爭進入相持階段，日軍改變了進攻方向，由國民黨戰(zhàn)場轉(zhuǎn)向解放區(qū)戰(zhàn)場，對我根據(jù)地進行“掃蕩”“蠶食”。其次，國民黨和共產(chǎn)黨的關(guān)系惡化，國民黨揚言“不讓一粒糧、一尺布進入邊區(qū)”。再次，華北解放區(qū)連續(xù)幾年發(fā)生嚴(yán)重自然災(zāi)害，耕地被沖毀，村莊被淹沒，人畜大量死亡，損失嚴(yán)重。因此，要克服困難、堅持抗戰(zhàn)，要戰(zhàn)勝敵人，必須聚焦解決思想根子問題，使路線正確、思想統(tǒng)一、步調(diào)一致。

延安整風(fēng)運動期間，戰(zhàn)士們在進行學(xué)習(xí)（資料圖）

延安整風(fēng)運動的基本過程

延安整風(fēng)運動于1942 年正式拉開帷幕，大體可劃分為三個階段：

一是思想動員階段（1942 年2 月至4 月）。1942 年上半年，毛澤東分別在中央黨校開學(xué)典禮和宣傳工作會議上作了《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》和《反對黨八股》的報告，號召全黨整風(fēng)。對整風(fēng)運動的目的、要求、方法和步驟做出明確規(guī)定，全面系統(tǒng)地提出了反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)的任務(wù)，同時闡明了整風(fēng)的宗旨和方針是“懲前毖后、治病救人”，達(dá)到“既要弄清思想，又要團結(jié)同志”的目的。以這兩個報告為標(biāo)志，延安整風(fēng)運動在全黨廣泛地動員起來。

二是整頓“三風(fēng)”階段（1942年4月至1943年10 月）。反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，這是延安整風(fēng)的中心內(nèi)容。學(xué)風(fēng)是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。毛澤東指出：“我們有些同志有一個毛病，就是一切以外國為中心，言必稱希臘，作留聲機，照搬照抄，不研究中國的特點。”由此必須把馬克思主義的普遍原理與中國革命的具體實際緊密結(jié)合起來，把馬克思主義中國化。反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，這是延安整風(fēng)的重點內(nèi)容。宗派主義簡單地說就是拉幫結(jié)派，搞團團伙伙?？陀^上因為歷史的原因，我們黨在歷史上存在一些山頭主義和宗派主義，黨外有黨、黨內(nèi)有派。毛澤東認(rèn)為：“宗派主義是主觀主義在組織關(guān)系上的一種表現(xiàn)，它妨礙了黨內(nèi)的統(tǒng)一和團結(jié)，必須加以反對，一定要建設(shè)一個集中的統(tǒng)一的黨，使‘黨的領(lǐng)導(dǎo)一元化’?！狈磳h八股以整頓文風(fēng)，是整風(fēng)的又一個重要任務(wù)。黨八股是主觀主義和宗派主義的宣傳工具和表現(xiàn)形式，內(nèi)容空洞，形式刻板，不許發(fā)揮。毛澤東指出必須反對黨八股，著重檢查自己過去在寫作上的形式主義和八股腔調(diào)，使主觀主義和宗派主義無藏身之地，一切從實際出發(fā)、理論與實踐統(tǒng)一、實事求是地使馬克思主義得到廣泛的傳播和發(fā)展。

三是總結(jié)歷史經(jīng)驗階段（1943 年10 月至1945年4月）。這個階段是在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對一些歷史問題進行討論。毛澤東說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的道路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！痹诳偨Y(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，1945 年中共六屆七中全會討論通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，總結(jié)了從中國共產(chǎn)黨成立到抗戰(zhàn)爆發(fā)期間正反兩方面的斗爭經(jīng)驗，對土地革命時期黨的若干歷史問題尤其是中共六屆四中全會至遵義會議期間中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問題作出了正式結(jié)論，統(tǒng)一了全黨的思想。

延安整風(fēng)運動的深遠(yuǎn)影響

延安整風(fēng)運動使中國共產(chǎn)黨在思想上達(dá)到了空前的統(tǒng)一，同時取得了巨大的成就，對后來的歷史發(fā)展尤其是推進馬克思主義中國化的進程產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。

一是確立了實事求是的思想路線。一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，是毛澤東思想的精髓。延安整風(fēng)運動所要解決的核心問題，就是樹立和發(fā)揚馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合的實事求是的思想路線。延安整風(fēng)運動，賦予了實事求是科學(xué)的內(nèi)涵，闡述了主觀主義及其危害，強調(diào)了馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的重要性，提高了全黨對實事求是思想路線的認(rèn)識。

二是樹立了理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。毛澤東指出：“學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題?！闭L(fēng)期間，為了克服當(dāng)時黨內(nèi)嚴(yán)重存在的主觀主義不良學(xué)風(fēng)，毛澤東提出堅持理論聯(lián)系實際和糾正不良學(xué)風(fēng)的原則與方法，通過領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)，通過制定嚴(yán)格周密的規(guī)章制度進行學(xué)習(xí)，通過不斷反省自己進行學(xué)習(xí)，通過調(diào)查研究進行學(xué)習(xí)等方法，研究現(xiàn)狀、研究歷史、研究總結(jié)正反兩方面的國際國內(nèi)革命經(jīng)驗，把全黨的馬克思列寧主義水平提升到一個新的高度。黨的十八大以來，黨內(nèi)開展的群眾路線教育實踐活動、“不忘初心、牢記使命”主題教育等，雖然有不同的切入角度，但都是以延安整風(fēng)運動這個理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)來要求領(lǐng)導(dǎo)干部的。

三是興起了調(diào)查研究的工作方法。調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的傳家寶，是做好各項工作的基本功，是解決問題的基本方法。毛澤東指出：“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”“要了解情況，唯一的方法是向社會作調(diào)查?！彼灾挥猩钊胝{(diào)查問題的現(xiàn)狀與歷史，才能獲得正確認(rèn)識，進而提出解決問題的方式方法。延安整風(fēng)運動期間，通過對政治、經(jīng)濟、黨務(wù)工作、社會狀況等深入的調(diào)查研究，使黨員尤其是黨內(nèi)高級領(lǐng)導(dǎo)干部對基層和底層人民群眾的疾苦有了切實體會，也為今后我黨在經(jīng)濟政治生活中開展工作奠定了良好的基礎(chǔ)。這不僅成為糾正和破除教條主義、主觀主義的法寶，也成為日后中國共產(chǎn)黨了解社情民意的一種重要方法和途徑，對于掌握馬列主義武器，指引了一條捷徑，提供了一把寶貴的鑰匙。

四是首創(chuàng)了治病救人的方針政策。延安整風(fēng)運動期間，毛澤東創(chuàng)造性地提出了通過開展整風(fēng)來進行黨的思想建黨方法，多次講整風(fēng)的宗旨就是“懲前毖后、治病救人”，強調(diào)和鼓勵自我批評，強調(diào)在自我教育的基礎(chǔ)上對錯誤思想要敢于開展批評。整風(fēng)運動通過批評與自我批評，使犯錯誤的同志認(rèn)識和糾正錯誤，同時使未犯錯誤的同志也從中受到教育，通過自我教育與互相幫助有機地結(jié)合，達(dá)到在新的基礎(chǔ)上實現(xiàn)新的團結(jié)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，批評和自我批評在其中同樣占有重要地位。習(xí)近平總書記強調(diào)：“黨內(nèi)政治生活質(zhì)量在相當(dāng)程度上取決于這個武器用得怎么樣”“要讓批評和自我批評成為黨內(nèi)生活的常態(tài)，成為每個黨員、干部的必修課”。