【關? 鍵? 詞】數(shù)字出版;知識服務;語料庫;傳統(tǒng)文化;漢語

【作者單位】胡雪嬋，東北師范大學。

【中圖分類號】? G203 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.16.023

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，多形態(tài)的數(shù)字出版為讀者提供了多樣化的服務，其中，知識服務日益成為數(shù)字出版創(chuàng)新轉型的方向。知識服務產業(yè)強調知識要素在產業(yè)中的主導地位，能夠幫助讀者處理信息和檢索信息。用戶迫切希望獲得準確的知識信息和更加專業(yè)化的知識內容，這就需要出版機構提高知識服務的水平。專業(yè)化、高水平的知識服務需符合時代要求，凸顯知識時代的文化內涵，并將知識服務與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，只有這樣才能提升知識的引導力。

黨的十八大以來，圍繞傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習近平總書記發(fā)表了一系列重要論述。數(shù)字出版要為用戶提供精準的、有價值的知識服務，就需要在知識服務中強化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，提升知識的引導力。

一、數(shù)字出版領域關注語料庫漢語成語語義韻應用的因由

1.語料庫是數(shù)字出版知識服務領域常見的產品形態(tài)

語料庫是數(shù)字出版知識服務領域常見的產品形態(tài)，語料庫建設是將大量的語料資源進行整合和深加工。我國出版機構很早就開始語料庫出版的探索，如商務印書館在數(shù)字出版轉型之初就建立了大規(guī)模的辭書語料庫，利用語料庫編纂辭書，實現(xiàn)了傳統(tǒng)出版從提供知識到提供服務的轉向。專業(yè)科研機構如北京語言大學漢語國際教育技術研究中心等也在開展?jié)h語語料庫等的建設工作，為語言學發(fā)展和語料資源共享做出了積極貢獻。為順應大數(shù)據(jù)視角下語言學研究的發(fā)展和語料資源共享的趨勢，北京語言大學漢語國際教育技術研究中心研發(fā)了“北京語言大學現(xiàn)代漢語語料庫”（BLCU Chinese Corpus，簡稱“BCC”），語料庫總規(guī)模達數(shù)百億字，是服務語言本體研究和語言應用研究的在線大數(shù)據(jù)系統(tǒng);? “HSK動態(tài)作文語料庫”（簡稱“HSK”）收集了部分外國考生參加高等漢語水平考試（HSK高等）的作文答卷，其中語料庫1.0版收入語料10740篇約400萬字，語料庫1.1版收入語料11569篇共計424萬字[1]。

2.漢語成語在漢語語料庫中傳遞信息并具有時代性

語言作為符號系統(tǒng)，可以傳遞信息。漢語是中華民族智慧的結晶，各類漢語語料庫滿足了信息查找、學術研究、語文教學和社會應用等多方面的需求，反映了現(xiàn)代漢語在文字、詞匯、語法、語義等方面的特點。漢語成語則是漢語的精華，每一個沿用至今的成語都經過了時間的錘煉和篩選，完全可以把它們看作語言中的“活化石”，具有無可替代的文化魅力和豐富的文化內涵。

漢語成語語義韻的應用與漢語語料庫建設緊密相關。當前，通過成語來窺探中國文化現(xiàn)象的研究并不鮮見，但將漢語成語融入數(shù)字出版背景研究的并不多。語料庫建設具有民族性和時代性，對于一種語言，“不同的使用者有不同的文化感受力”，這使得語言作為交流的工具，在承擔文化溝通這一任務時不僅要面對各種各樣的個體差異，還要承載本族語者潛意識的文化傳播目的，與不同的文化現(xiàn)象對接。

漢語成語作為漢語熟語的一部分，其本質是表意雙層性的語言符號大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，具有雙重表意特征——顯性意義和隱性意義。顯性意義即成語的字面意義，它反映的是“所屬民族的語言文化現(xiàn)象”;隱性意義即成語的文化背景，它反映的是“所屬民族的語言文化現(xiàn)象背后特定的價值取向、思維方式、社會心理、倫理觀念、審美情趣等精神特質的基本風貌，即該民族的文化精神”[2]。但漢語成語的雙層表意性有其局限性，即不論是顯性意義還是隱性意義，都沒有進入交際的意義，都是靜態(tài)的，是脫離搭配項而獨立存在的。我們僅通過靜態(tài)意義無法知道該成語進入交際和不同的詞語進行搭配后所呈現(xiàn)的動態(tài)意義。如“平分秋色”“平起平坐”“分庭抗禮”三個成語的顯性意義都是“要求平等”，但進入交際后，三者的語義韻并不相同。因此，研究漢語語料庫中的成語語義韻，可以保證研究的語料對象是基于現(xiàn)實生活交際的，是“活”的，具有時代性。

3.漢語成語的詞項搭配有語義趨向，影響用戶對漢語語言的認知

語料庫的研究實踐表明，詞項的搭配行為顯示了一定的語義趨向：一定的詞項會習慣性地吸引某一類具有相同語義特點的詞項構成搭配，使得語境呈現(xiàn)某種語義氛圍，這就是語義韻。語義韻可分為積極、中性、消極三類，是語料庫語言學迄今發(fā)現(xiàn)的重要語言運作機制之一，它不僅揭示了詞項結伴行為的語義特征，而且揭示人們通過搭配范式表達態(tài)度、評價事件等語用功能特征[3]。

成語有約定成俗的特點，但是在現(xiàn)實的語言使用中，成語的語義韻也具有可開發(fā)性，隨著社會的發(fā)展會相對擴展。成語進入交際動態(tài)環(huán)境后所呈現(xiàn)的情感傾向，隱藏于漢語語料庫的外展功能中，直接影響用戶的使用及用戶對漢語語言的認知。因此，依托語料庫的成語研究并不局限于成語本身，還應研究與其共現(xiàn)的搭配項、所在句的句義氛圍，乃至所在語段的連接形式，從而使?jié)h語語料庫的研究更具文化內涵和時代價值。

下文以BCC等漢語語料庫為研究對象，分析漢語語料庫中漢語成語語義韻的文化內涵表達特點。

二、漢語語料庫中漢語成語語義韻的文化內涵表達特點

1.大部分成語的語義韻相對穩(wěn)定

研究發(fā)現(xiàn)，大部分成語的語義韻是相對穩(wěn)定的，如成語“大吃一驚”出自明朝馮夢龍的《警世恒言》：“程萬里聞得這個消息，大吃一驚，遂不敢前行” ，通常用來形容對所發(fā)生的事情感到十分意外。

在BCC古代漢語語料庫中檢索“大吃一驚”，共檢索到793條用例，總結其左右搭配項發(fā)現(xiàn)，左搭配項常用“不覺”“不由得”“心中”“禁不住”等，右搭配項通常與“急忙”“暗想”“細想”“未知”等搭配。從搭配項來看，“大吃一驚”的語義趨向為“對發(fā)生在意料之外的事情的一種心理反應狀態(tài)”。

在Sketch Engine簡體中文語料庫中檢索“大吃一驚”的現(xiàn)代漢語用例，共出現(xiàn)2913例，總結其搭配情況發(fā)現(xiàn)，左搭配項有“聞聽”“準會”“不由得”“不禁”“豈止”等，右搭配項有“忙問”“心道”“暗想”“失聲”等。從搭配項來看，“大吃一驚”表示非常意外，是對意外發(fā)生事件的一種心理感受。

分析古代漢語和現(xiàn)代漢語中“大吃一驚”的搭配項可以看出，它們雖有細微不同，但整體并無大的情感傾向變化，大都表示“（對所發(fā)生的事情感到）十分意外、驚訝”。從“大吃一驚”在古代漢語和現(xiàn)代漢語中的用例我們還可以發(fā)現(xiàn)，它在結構中大多充當謂語和賓語。因此，“大吃一驚”從明朝出現(xiàn)用例以來，其自身語義特征、類聯(lián)接、搭配項和語義韻常模均無明顯變化。

2.部分成語的文化內涵有漸進式擴展

如成語“光彩照人”用以形容人（一般指女子）或事物十分美好或藝術成就輝煌令人注目、敬仰，出自清朝夏靜渠《野叟曝言》：“況我有易容丸在此，令其臉泛桃花，光彩照人，包管一些也看不出！”

在BCC古代漢語語料庫中檢索“光彩照人”，共出現(xiàn)60條語料，逐條查看可以發(fā)現(xiàn)它在古代漢語中的用例全部為積極的句義氛圍，其中約12%的例句中“光彩照人”用來形容物件極其精美，88%的例句中“光彩照人”用來夸贊女子容貌和身段。

在Sketch Engine簡體中文語料庫中檢索“光彩照人”共有558條用例，分析總結其搭配項發(fā)現(xiàn)，左搭配項通常有“略施粉黛”“容光煥發(fā)”“花容月貌”“完美無瑕”等，右搭配項通常有“熠熠生輝”“嫵媚”“靈氣”“艷麗”等。

通過觀察可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代漢語中，“光彩照人”不僅用來描述女子的美貌和事物，語義韻也擴展到描述性情（大多描述女子），但其搭配項義趨向、在類聯(lián)接所處位置（定語）和情感態(tài)度并沒有大的變化，仍然側重于贊美女子的美貌。因此，雖然成語的語義韻相對而言有一定穩(wěn)定性，但隨著時代的發(fā)展也會進行局部語義韻擴展，形成新的語義韻。語義韻雖具有可開發(fā)性，但基本圍繞本意擴展，是一個漫長的漸進式擴展過程。

3.成語文化內涵的表達同搭配項和句法位置相關

筆者發(fā)現(xiàn)，成語語義韻的可開發(fā)性同搭配項和句法位置密切相關。以“無為而治”為例，無為：順其自然，不必有所作為，是古代道家的一種處世態(tài)度和政治思想;治：治理，順應自然，不求有所作為而使國家得到治理。“無為而治”原指舜當政的時候沿襲堯的主張，不做絲毫改變，后泛指以德化民。

在BCC古代漢語語料庫中檢索“無為而治”共出現(xiàn)926條用例，常與其共現(xiàn)的詞語有“天下太平”“頌揚”“聞贊”“德恰千載”等，大多為褒義詞語。筆者隨機抽取200條逐一查看，其中積極句義氛圍占75%，語用目的是“贊頌”，一種是表達對一種處事態(tài)度的肯定和贊賞，另一種是稱贊帝王治理國家有方?！盁o為而治”在古代漢語語料中的用法常為“稱贊類動詞語+人物+無為而治”，其中表現(xiàn)句義情感傾向的焦點在稱贊類動詞語上?！盁o為而治”作為雙賓語中的遠賓語，并未在句義情感傾向的表達中做出太大貢獻，這也為其后期語義韻傾向的轉變奠定了句法基礎。

在Sketch Engine簡體中文語料庫中檢索“無為而治”，共檢索到1038條用例，總結其搭配項發(fā)現(xiàn)，左搭配項通常有“道法”“道家”“老莊”“與世無爭”“稱頌”等，右搭配項通常有“圣君”“與民”“正言”“道法”“本真”等。從中可以看到，搭配項里中性詞語偏多，這與古代漢語相比出現(xiàn)了明顯的變化。筆者在檢索到的用例中，隨機抽取200條逐一查看，其中中性語義韻占88%，積極語義韻占7%。在200個例句中，“無為而治”通常被當作一種思想，常常與“道法自然”同時出現(xiàn)。

因此，成語文化內涵的表達與搭配項及句法位置相關，當一種新的模式被“約定成俗”后，便促成了該成語語義韻傾向的轉變。

4.成語可體現(xiàn)文化精神，具有時代性

文化精神是中國文化現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的內在動力，中華民族的文化精神涵蓋面廣且內涵豐富，典型的如天人合一、和諧意識、自強意識、寬容品格等。漢語語料庫中的成語的文化精神內涵也具有時代性。

以成語“勵精圖治”為例，在Sketch Engine簡體中文語料庫中檢索“勵精圖治”，共檢索到語料2646句，其左搭配項為“艱苦”“精神”“團結”“領導”“奮斗”等，右搭配項有“精研樂教”“德業(yè)”“奮發(fā)圖強”“執(zhí)政愛民”“奮發(fā)有為”等。從中可以看出，與“勵精圖治”搭配側重表現(xiàn)一種積極向上、自強不息的精神，放在交際語境中具有時代性。

綜上，雖然漢語語料庫中的成語語義韻相對穩(wěn)定，但隨著時代的發(fā)展也會進行局部語義韻擴展，形成新的語義韻，具有可開發(fā)性;成語文化內涵的表達同搭配項和句法位置密切相關，體現(xiàn)了文化精神，具有時代性。這些特點是當前漢語語料庫中成語語義韻的基本特點。

三、加強漢語語料庫建設細節(jié)，提升漢語語料庫的引導力

在建設漢語語料庫之初，建設者首先要確定語料庫建設的目標，明確語料庫要滿足怎樣的應用需求，繼而制訂設計方案，以保證語料庫建成交付使用后達到預期效果。因此，建設者必須在漢語語料庫建設中強化漢語語言傳遞信息的功能，關注成語等漢語語言信息對中華文化的表達呈現(xiàn)，通過加強漢語語料庫的細節(jié)建設，挖掘傳統(tǒng)文化的時代性特點，以提升漢語語料庫的引導力。

1.在語料庫的選材中充分發(fā)揮主流媒體、學術期刊的關鍵作用

選材是保證語料庫科學性和實用性的關鍵環(huán)節(jié)，漢語語料庫的建設要在全面性的基礎上強化科學性，進行必要的人工干預。保持語料庫的全貌和強化樣本遴選并不矛盾。當前，主流媒體、學術期刊等新聞出版單位以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凸顯新聞出版單位的社會效益，為廣大讀者奉獻精神食糧。因此，語料庫的選材要充分發(fā)揮主流媒體、學術期刊的關鍵作用，這樣才能使選材更加科學，充分發(fā)揮新聞出版單位在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用。

2.挖掘傳統(tǒng)文化的時代特點

由于成語語義韻既有穩(wěn)定性也有可開發(fā)性，因此在選材過程中要注重收集語料的有關描述信息，供語料庫建立各種描述項，以便用戶根據(jù)需要選擇不同的方式檢索。對于成語這類具有傳統(tǒng)文化特點的詞語，語料庫在建立描述項時，除了總號、分類號、樣本名稱、類別、作者、書刊名稱、編著者等基本信息，還要針對主流媒體選材，增加文章主旨、摘要、重點語句等信息，豐富描述項，體現(xiàn)信息的時代特點;在進行語料加工時，還可考慮標注文化內涵表達項目，引導用戶使用、學習漢語語言。

3.以漢語語料庫建設為載體，提升漢語語料庫的引導力

習近平總書記指出：“對傳統(tǒng)文化中適合于調理社會關系和鼓勵人們向上向善的內容，我們要結合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義?！背烧Z語義韻的發(fā)展演變是長期而緩慢的，漢語成語語義韻作為漢語成語重要的組成部分，蘊含豐富的哲學思想、人文精神、教化思想和道德理念等。在漢語語料庫建設蓬勃發(fā)展的當下，我們要關注成語在現(xiàn)代漢語語境中的使用，提升漢語語料庫的引導力，服務廣大用戶。

|參考文獻|

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