李群
摘要:在應(yīng)試教育思想的影響下,我國初中語文詩詞教育的重點(diǎn)放在了詩詞的背誦和默寫,忽視了對學(xué)生詩詞鑒賞能力的培養(yǎng),并且相應(yīng)的拓展活動(dòng)也比較少,學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)難以在這樣的教學(xué)模式下獲得提升,也無益于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。在這樣的情況下,詩詞教學(xué)逐漸失去了它本來的色彩,變得枯燥死板,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低,難以完成教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。所以,在教學(xué)的過程中,教師需要不斷更新教學(xué)觀念,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,促進(jìn)學(xué)生的詩詞鑒賞能力不斷提升。接下來,本文就初中語文詩詞教學(xué)策略展開進(jìn)一步論述,希望能夠?yàn)閺V大教師同仁提供幫助。
關(guān)鍵詞:初中語文;詩詞教學(xué);教學(xué)策略
中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2021)-14-240
我國經(jīng)歷上下五千年的歷史積淀,詩詞是歷史長河當(dāng)中璀璨的文化明珠,象征我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,是中華文明得以傳承的重要載體。詩詞當(dāng)中凝聚著中國人的智慧,抒發(fā)著中國人的情感和思想,其中蘊(yùn)藏的內(nèi)容正是語文教學(xué)工作的重點(diǎn)構(gòu)成內(nèi)容。由此可見,提升詩詞教學(xué)效果,是提升學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的重中之重,對學(xué)生今后的全面化發(fā)展有關(guān)鍵性的作用。新課程改革的背景之下,我國的教育正在從傳統(tǒng)的“知識型教育”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬C合能力型教育”,需要學(xué)生能夠在熟練掌握詩詞基本內(nèi)容的同時(shí),感悟詩詞當(dāng)中蘊(yùn)藏的情感和思想。
一、感受詩詞韻律之美
從文學(xué)性的角度上看,詩詞讀起來朗朗上口的原因,正是詩詞具有一定的韻律格式和語音格調(diào),同時(shí)也不難看出每一首詩詞都有韻腳,能夠充分的體現(xiàn)詩詞的韻律之美?;谠娫~“句有定字、韻有定位”的基本特點(diǎn),所以,為了讓學(xué)生更好的掌握詩詞的內(nèi)容,就需要以詩詞的誦讀作為教學(xué)的起點(diǎn),通過誦讀的方式,引導(dǎo)學(xué)生逐步了解詩歌的音節(jié)、斷句、節(jié)奏等方面內(nèi)容,再通過具體的內(nèi)容,去賞析詩歌當(dāng)中描繪的意境以及滲透出的情感,感悟詩歌的主旨。只有通過這種教學(xué)模式,才能夠讓學(xué)生更加詳細(xì)的了解詩歌當(dāng)中的文化內(nèi)蘊(yùn)。
例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《沁園春·雪》的相關(guān)內(nèi)容時(shí),通過朗讀,學(xué)生能夠明顯的看出詩人在這首詩中所傾注的贊美之情,體現(xiàn)出了詩人對我國大好河山的無限熱愛。同時(shí),詩歌豪放的風(fēng)格和磅礴的氣勢,能夠更進(jìn)一步的體現(xiàn)詩人的胸襟,讀起來鏗鏘有力,意境宏大,非常完美的體現(xiàn)出了詩人遠(yuǎn)大的抱負(fù)以及對祖國的熱愛。再如,教師在執(zhí)教學(xué)生學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以使用多媒體教學(xué)設(shè)備播放與詩詞氣氛相匹配的音樂片段,并進(jìn)行配樂朗誦,讓學(xué)生在教師的朗誦當(dāng)中品味這首詩詞的憂思,學(xué)生在跟隨教師朗讀的過程中也會受到潛移默化的影響,從而感悟到詩歌當(dāng)中的韻味。
二、賞析詩詞點(diǎn)睛之筆
在古詩詞教學(xué)的過程中,教師能夠發(fā)現(xiàn),如果教師能夠有效的幫助學(xué)生了解詩詞內(nèi)容的點(diǎn)睛之筆,學(xué)生就能夠更加高效的切入詩歌內(nèi)容,對詩歌蘊(yùn)藏的思想感情進(jìn)行更加透徹的分析,也就是所謂的“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。在學(xué)生閱讀過的眾多詩歌作品當(dāng)中,有很多膾炙人口的經(jīng)典之作,讓人讀起來意猶未盡,又能激發(fā)讀者無限聯(lián)想。與現(xiàn)代文學(xué)相比,古典文學(xué)更加的精簡干練,經(jīng)常出現(xiàn)運(yùn)用一個(gè)詞或一種特定的事物去描述多方面的內(nèi)容,所以學(xué)生解讀詩詞內(nèi)容的過程中會有一定的難度。所以在教學(xué)的過程中,教師要從此入手,讓學(xué)生以點(diǎn)睛之筆作為切入詩歌的支點(diǎn),更加直接的抓住詩歌所表達(dá)的思想情感。
例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《望岳》的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師便可以從詩歌題目的“望”字切入,通過朗讀一、二局,學(xué)生能夠直觀的看到詩人眼中泰山的形象,突出表現(xiàn)泰山的綿延不絕。而三、四局則從側(cè)面描寫泰山的山勢險(xiǎn)峻,攀登時(shí)猶如登天。五、六句則表現(xiàn)了山間歸鳥徘徊。最后兩句則是詩人通過描寫“望”泰山之后的心境,表現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)。通過分析,學(xué)生就能夠直觀的了解到整首詩都是以“望”這個(gè)動(dòng)作展開描寫,運(yùn)用了正面、側(cè)面描寫的手法,并且借景抒情,學(xué)生更能由此體會到詩人敢于攀登,不怕困難,俯視世間萬物的雄心和氣概。
三、體會詩詞文化內(nèi)蘊(yùn)
體會詩詞中作者想要表達(dá)的思想和情感,并在此基礎(chǔ)上挖掘詩歌的主旨,是開展古詩詞教學(xué)的根本目的。通過賞析詩歌語句,感悟詩歌意蘊(yùn),能夠讓學(xué)生的思想境界上升到一個(gè)新高度,更能夠引導(dǎo)學(xué)生體會古人為現(xiàn)代留下的精神財(cái)富,這對于提升學(xué)生的綜合素質(zhì),提升學(xué)生語文素養(yǎng)有非常積極的影響。所以,在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生將分析思想情感作為品鑒詩歌的發(fā)力點(diǎn),從而更加深刻的體會詩歌當(dāng)中的文化內(nèi)蘊(yùn),讓學(xué)生的內(nèi)心深處逐漸形成強(qiáng)大的民族認(rèn)同感和民族自豪感。
例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》的相關(guān)內(nèi)容時(shí),學(xué)生能夠通過分析詩歌當(dāng)中出現(xiàn)的“天涯”、“日暮”、“落花”等意象,感受詩人不甘寂寞與消沉的情感,還能夠從詩歌的后兩句看出詩人借物言志,以“落花”暗喻生命可貴的哲理。再如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《行路難》的相關(guān)內(nèi)容時(shí),能夠通過詩歌中對“行路之難”的描寫,體會到詩人不僅是在說眼前道路難走,更是在說人生之路不暢,進(jìn)而體會到詩歌當(dāng)中所表現(xiàn)的懷才不遇。
總而言之,詩詞是取之不盡的精神財(cái)富,是我國的文化瑰寶,凝聚了深厚的歷史底蘊(yùn)和中華民族的偉大智慧。所以,初中語文教師必須要教好古詩詞,并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好古詩詞,才能夠讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)不斷提升,成為新時(shí)代所需要的有用人才。
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貴州省遵義市鳳岡縣天橋中學(xué)