文|趙春華 吳倩 萬(wàn)雷萌

流水的服飾，鐵打的“如意”

服飾紋樣作為服飾文化具有代表意義的一種形象載體，有著久遠(yuǎn)、豐富而有趣的意象所指，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)、循序漸進(jìn)的演變過(guò)程，其蘊(yùn)含了豐富的社會(huì)人文和宗慶禮儀內(nèi)涵，承載了漢民族歷史悠遠(yuǎn)的歷史與文化，反映出漢民族豐富的想象力和創(chuàng)造力，是中華民族生活與民俗直觀性、審美性的體現(xiàn)，寄托著漢民族美好的心愿、希冀與追求，具有很高的實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值和傳承價(jià)值。

如意紋的起源

>>周生生×故宮宮廷文化“築”系列

如意紋是中國(guó)最為傳統(tǒng)的紋樣之一，與瓶、戟、磐、牡丹等組成中國(guó)民間廣為應(yīng)用的吉祥圖案。如意起源于“爪仗”，即癢癢撓，其自用方便、無(wú)須求人、可如人意，故被稱(chēng)為“如意”。其還是佛八寶之一，用于記錄經(jīng)文，或僅用來(lái)陳設(shè)。經(jīng)朝代更迭，如意的裝飾功能越來(lái)越明顯，其事事如意的好兆頭，使得如意紋應(yīng)運(yùn)而生，象征著吉祥富貴。

如意紋又名“如意云紋”“如意云頭紋”，造型以如意頭、靈芝為來(lái)源，形成獨(dú)特的云朵形狀。如意紋往往不獨(dú)立出現(xiàn)，常伴以牡丹、蓮花、芭蕉葉、祥云、海浪等其他紋樣，用來(lái)借喻“稱(chēng)心”“如意”。

隨著文化交融衍生，如意紋變成華夏民族寓意吉祥的裝飾物件及紋樣造型，裝點(diǎn)了古人日常所用的多種器物，例如漆器、瓷器、金銀器、紫砂器等等。后其柄端逐漸發(fā)展，有靈芝形、云朵形、花瓣形等，于是將類(lèi)似如意柄端形狀的圖案通稱(chēng)為如意紋。

之后人們對(duì)如意造型的認(rèn)同，逐漸演變發(fā)展成為一種約定俗成的符號(hào)，廣泛應(yīng)用于人們的衣食住行當(dāng)中，成為一種祈福避災(zāi)的常見(jiàn)吉祥符號(hào)。

如意紋的文化沿承

如意紋由商螺旋紋和周云雷紋演變而來(lái)，在演變過(guò)程中隨著時(shí)代的文化變遷和工藝技術(shù)程度提升而發(fā)展，如意紋的運(yùn)用也由此慢慢清晰。

早在秦、漢時(shí)期，如意紋已有雛形。漢朝時(shí)期，云紋興盛，云氣如意紋成為這個(gè)時(shí)期如意紋樣的主要代表。其在裝飾紋樣在造型上獨(dú)樹(shù)一幟，盡顯形態(tài)和意蘊(yùn)。魏晉南北朝時(shí)如意就已經(jīng)非常普及，如意首段多呈彎曲回頭狀，暗含“回頭即如意”的禪意。及至唐朝，云紋進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)廣受大眾歡迎的如意云紋。比如唐朝流行的女裝襦裙常飾以如意集合圖案，表現(xiàn)了古人對(duì)天地法則的敬畏。到了宋朝，如意紋形成了具有宋代思想氛圍的植物如意紋，程朱理學(xué)”的思想規(guī)范逐漸滲透到藝術(shù)領(lǐng)域，對(duì)稱(chēng)的如意紋被賦予吉祥的象征寓意。明朝時(shí)期，手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá)使傳統(tǒng)紋樣進(jìn)一步發(fā)展與傳播，如意紋吉祥和美好祝愿的符號(hào)意義也因此被大眾廣泛接受，被廣泛運(yùn)用于服飾裝飾、工藝美術(shù)和建筑設(shè)計(jì)上，成為常見(jiàn)的紋樣之一。這時(shí)期的如意紋搭配組合更加多樣，即可與龍紋飾組合象征皇權(quán)神圣不可侵犯，又可與植物紋飾海棠、松、竹、梅花等結(jié)合寓意君子之道，還可與江牙海水紋飾結(jié)合象征著君臣天地共生。

古人成婚之時(shí)，也多將如意放在聘禮清單之中。此外，也有將如意陳放于正堂，諭示吉祥順?biāo)?。在材質(zhì)的選用上也越發(fā)珍貴，早期如意多采用玉石制成，以顯“君子溫文如玉”之意。至唐朝和宋后，如意常被鑲嵌寶石或描以金飾，盡顯奢華。

歷史上如意紋在服飾裝飾中的廣泛運(yùn)用表明了人們對(duì)于未來(lái)生活的希望和寄托，既是理想的，又是現(xiàn)實(shí)性的。其以寓意的方式表征著人們的美好生活愿景、征服困難的意志以及堅(jiān)勇不屈的力量。

如意紋的現(xiàn)代時(shí)尚應(yīng)用

無(wú)論是在品牌傳播中，作為文化符號(hào)向消費(fèi)者傳遞品牌的文化理念，還是作為設(shè)計(jì)靈感和設(shè)計(jì)元素融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，如意紋都被賦予了美好的愿望和寄托。

珠寶品牌周生生與故宮宮廷文化在2021年推出“築”系列主題作品，該系列以故宮博物院儲(chǔ)藏文物中的“四合如意”紋樣為設(shè)計(jì)靈感，寓意“富、貴、壽、喜”四合皆如意，品牌以現(xiàn)代審美解讀經(jīng)典元素，演繹宮廷美學(xué)的雅韻之美。

中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)涵與現(xiàn)代感并存的旗袍設(shè)計(jì)師品牌“槿爺東方”以如意紋為靈感設(shè)計(jì)的云清少女長(zhǎng)旗袍將其裝飾于立領(lǐng)開(kāi)襟處。設(shè)計(jì)師充分汲取如意紋的吉祥之意，將其與旗袍的鑲條裝飾結(jié)合，增強(qiáng)服飾的清新靈動(dòng)感，呼應(yīng)宋代朝服交領(lǐng)上的方心曲領(lǐng)，使其充滿對(duì)稱(chēng)與平衡的形式美感。讓年輕消費(fèi)者透過(guò)改良的如意紋符號(hào)感受到傳統(tǒng)文化中的內(nèi)斂含蓄之美。

中華傳統(tǒng)紋樣種類(lèi)繁多，不同的紋樣有著對(duì)應(yīng)的文化內(nèi)涵，反映了當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗及大眾的審美觀念。流傳至今的傳統(tǒng)紋樣具有很強(qiáng)的生命力，發(fā)展的腳步未曾停歇。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)紋樣蘊(yùn)涵著豐厚的藝術(shù)哲學(xué)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和傳播過(guò)程中我們應(yīng)該更多地發(fā)掘和展示其文化內(nèi)涵，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)大放異彩，走到更廣闊的天地。

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