趙莎莎
由于家族業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)多元,榕樹式家族企業(yè)的接班人計(jì)劃需要更早地統(tǒng)籌安排。圖/視覺中國(guó)
2021年5月31日,中共中央政治局召開會(huì)議并指出,為進(jìn)一步優(yōu)化生育政策,實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施。該消息一經(jīng)發(fā)布便迅速引發(fā)各方熱議。
中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家因少子化問題所帶來(lái)的傳承挑戰(zhàn)有望隨著時(shí)間的推移而緩解。然而,子嗣眾多有利有弊,如何選拔企業(yè)接班人、如何傳承家族企業(yè)控制權(quán)、如何進(jìn)行家族成員關(guān)系管理等更加需要當(dāng)代民營(yíng)企業(yè)家多花時(shí)間深入思考。
2021年5月11日,第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,2020年中國(guó)總和生育率(注:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的婦女在育齡期間,每個(gè)婦女平均的生育子女?dāng)?shù))為1.3。
國(guó)務(wù)院第七次全國(guó)人口普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室負(fù)責(zé)人此前表示,國(guó)際上通常認(rèn)為總和生育率1.5左右是一條“高度敏感警戒線”,一旦降至1.5以下,就有跌入“低生育率陷阱”的可能。
在“極低生育率”的大背景下,中國(guó)年輕一代的生育決策依據(jù)除了政策限制因素,還會(huì)受哪些因素的影響?為此,《財(cái)經(jīng)》分類盤點(diǎn)了當(dāng)下網(wǎng)友的部分表態(tài)。
樂觀派的主要觀點(diǎn)為:血脈至上、兄弟互助、分散風(fēng)險(xiǎn)、家業(yè)傳承。這些人認(rèn)為,“多個(gè)孩子多重依靠,多子多福!”“說(shuō)不定能生個(gè)孝子或人才!”“手足情深,兄弟姐妹是個(gè)伴?!薄凹掖髽I(yè)大,子孫們可以各領(lǐng)風(fēng)騷?!薄安痪投嚯p筷子嗎?帶娃成本會(huì)邊際遞減!”“多生孩子,就像雞蛋不能放在一個(gè)籃子里,是分散投資風(fēng)險(xiǎn)?!薄叭硕酂狒[呀!”等等。
悲觀派的主要觀點(diǎn)則是:多養(yǎng)育子女會(huì)需要花錢、花時(shí)間、花精力。這些人認(rèn)為,“耗精力!九年義務(wù)教育我得讀四遍!有這些時(shí)間精力不如自己讀個(gè)博士!”“如果孩子們各個(gè)都是敗家子,那還不如不生?!薄斑@可不止于多雙筷子的事兒!房子、車子、育兒嫂全部都要重新考慮!”等等。
盤點(diǎn)時(shí)下網(wǎng)友的生育觀后,不難發(fā)現(xiàn),生育觀已不僅是一種自然現(xiàn)象、一種情感訴說(shuō),更是一種文化現(xiàn)象的集中反映。由于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的發(fā)展,城鎮(zhèn)化建設(shè)加速,婦女平均受教育年限不斷提高,家庭對(duì)生活品質(zhì)的要求提升,中國(guó)當(dāng)代年輕人在生育孩子這件事上已不再受傳統(tǒng)觀念和計(jì)劃生育政策的束縛。他們的生育決策更加審慎,會(huì)結(jié)合各自家庭的實(shí)際情況而安排。
事實(shí)上,中國(guó)低生育水平時(shí)代早已來(lái)臨。上世紀(jì)90年代后期,中國(guó)生育率就已經(jīng)下降至1.35。2020年中國(guó)總和生育率為1.3,這一水平是聯(lián)合國(guó)報(bào)告中通稱的“極低生育率”。
當(dāng)今中國(guó),少子化現(xiàn)象嚴(yán)峻,然而在傳統(tǒng)上,這是一個(gè)“血脈至上”的社會(huì)。子嗣綿延,人丁興旺代表了傳統(tǒng)中國(guó)人對(duì)于家族情感經(jīng)營(yíng)的重視與家族精神不朽傳承的寄望。與西方社會(huì)普遍崇尚個(gè)人救贖、重視個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)文化不同,中國(guó)社會(huì),乃至整個(gè)華人世界都更加重視“子嗣傳承”和家庭建設(shè)。老話“多子多?!迸c“家和萬(wàn)事興”清楚地告訴我們,一個(gè)有福之人的重要標(biāo)志便是兒孫滿堂與家庭和睦。只要家族成員團(tuán)結(jié)一心,就可以眾志成城。
在一衣帶水的日本,雖然同樣以父系傳承為主,但日本人卻奉行“家業(yè)至上”。他們認(rèn)為個(gè)體生命短暫,只有家名、家業(yè)可以長(zhǎng)存。當(dāng)家族企業(yè)需要接班時(shí),為了不攤薄股權(quán),就會(huì)出現(xiàn)單一子女繼承或者“婿養(yǎng)子”繼承,而不會(huì)采用中國(guó)社會(huì)常用的諸子均分制。因此,日本的百年企業(yè)多如牛毛。據(jù)統(tǒng)計(jì),日本經(jīng)營(yíng)超過(guò)100年以上的企業(yè)有2萬(wàn)多家,超過(guò)500年的企業(yè)有30家,超過(guò)1000年的企業(yè)有7家。
然而,上世紀(jì)70年代末之后,中國(guó)實(shí)施了嚴(yán)格的計(jì)劃生育政策,提倡晚婚、晚育,少生、優(yōu)生,城市里的家庭規(guī)模越來(lái)越小。根據(jù)銀行業(yè)協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),目前,中國(guó)高凈值家庭的子女?dāng)?shù)量以兩孩為主,占比49%,獨(dú)子家庭占比26%,大部分高凈值人士都生活在小規(guī)模家庭當(dāng)中。
資料來(lái)源:國(guó)家統(tǒng)計(jì)局。制圖:于宗文
資料來(lái)源:中國(guó)銀行業(yè)協(xié)會(huì)
不少家族企業(yè)正在面對(duì)少子化問題帶來(lái)的傳承挑戰(zhàn):要么唯一的繼承人不愿意接班,要么繼承人能力不夠勝任。香港科技大學(xué)和亞洲家族企業(yè)研究中心的研究發(fā)現(xiàn),內(nèi)地80%的二代繼承人無(wú)意加入家族企業(yè)。雖然職業(yè)經(jīng)理人模式在西方已經(jīng)普遍盛行,但在中國(guó)依舊不被大多數(shù)民營(yíng)企業(yè)主所接受。他們寧愿最后變賣企業(yè)股權(quán),也不愿意家族外成員接班。這也在一定程度上限制了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的傳承方式和命運(yùn)。
不過(guò),中國(guó)高凈值家庭的子女?dāng)?shù)量正呈現(xiàn)出隨家庭財(cái)富規(guī)模擴(kuò)大而增加的特點(diǎn)。根據(jù)《中國(guó)私人銀行發(fā)展報(bào)告(2020)》,當(dāng)家庭可投資金融資產(chǎn)規(guī)模超過(guò)5000萬(wàn)元時(shí),三孩及以上子女家庭數(shù)量占比會(huì)顯著提升至20%以上;當(dāng)可投資金融資產(chǎn)超過(guò)5億元時(shí),三孩及以上子女家庭數(shù)量占比就會(huì)接近30%。
根據(jù)CSMAR數(shù)據(jù),在200家可統(tǒng)計(jì)的A股家族企業(yè)中,實(shí)際控制人的子女?dāng)?shù)量絕大多數(shù)少于3人,但也還是有高達(dá)兩位數(shù)的情況存在:金利科技(002464.SZ)最多達(dá)16人、白云電器(603861.SH)12人、四通新材(300428.SZ)11人、巨力索具(002342.SZ)和溫氏股份(300498.SZ)均為10人。
國(guó)家推出三孩政策,家庭獲得生育更多子女的選擇權(quán)。中國(guó)家族企業(yè)由于少子化所導(dǎo)致的接班人選擇困境有望隨著時(shí)間的推移而逐漸緩解。
學(xué)界將日本單子繼承制的家族企業(yè)稱作竹樹式家族企業(yè)。因?yàn)檫@一類家族企業(yè)資源、權(quán)力始終集中于一人,很少出現(xiàn)家庭成員間的競(jìng)爭(zhēng),也很難發(fā)展出多元化業(yè)務(wù),整個(gè)過(guò)程好像竹子單桿生長(zhǎng),較少分支。根據(jù)中國(guó)銀行業(yè)協(xié)會(huì)與CSMAR的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),我們可以推斷當(dāng)前中國(guó)多數(shù)民營(yíng)企業(yè)在獨(dú)生子女政策的影響下,可能成為竹樹式家族企業(yè)。
未來(lái)如果企業(yè)主選擇生育三名子女或更多,那么自然引發(fā)社會(huì)各界就如何選拔企業(yè)接班人、如何傳承家族企業(yè)控制權(quán)、如何進(jìn)行家族成員關(guān)系管理等一系列問題的思考。
對(duì)于親屬結(jié)構(gòu)復(fù)雜、商業(yè)關(guān)系交疊的大型家族企業(yè),學(xué)界也起了一個(gè)生動(dòng)的名字:榕樹式家族企業(yè)(鄭宏泰、黃紹倫,2004年)。這種家族企業(yè)像榕樹一樣既可將祖?zhèn)魇聵I(yè)根深蒂固,又可以憑借眾多子孫在其他領(lǐng)域開枝散葉,多元化擴(kuò)張,猶如氣根接觸了土壤便能長(zhǎng)成枝干,而枝干與枝干之間、枝干與主干之間既相互依存,又相互競(jìng)爭(zhēng)。
資料來(lái)源:中國(guó)銀行業(yè)協(xié)會(huì),《財(cái)經(jīng)》雜志整理
雖然經(jīng)常會(huì)有大家族為了遺產(chǎn)對(duì)簿公堂。但是,海內(nèi)外華人家族企業(yè)中仍有不少家庭結(jié)構(gòu)復(fù)雜、子孫眾多,卻依然可以為了光宗耀祖團(tuán)結(jié)一致,為了不輸彼此而勇于創(chuàng)新,最終將家族事業(yè)不斷壯大、實(shí)現(xiàn)百年傳承的經(jīng)典案例。世界船王包玉剛與酒店地產(chǎn)大亨羅鷹石的家族傳承實(shí)踐為廣大民營(yíng)企業(yè)家?guī)?lái)更多的啟發(fā)。
世界船王包玉剛(1918年-1991年)一生沒有兒子,只育有四個(gè)女兒。他經(jīng)常告誡女兒們要為人正直、獨(dú)立自主、愛國(guó)愛鄉(xiāng),希望日后可以委以重任。但遺憾的是,四個(gè)女兒所學(xué)專業(yè)都非商業(yè)相關(guān),要么是人文藝術(shù),要么是社會(huì)科學(xué);而且其中三人嫁給了外籍人士,只有二女兒嫁給了中國(guó)人。
不過(guò),包玉剛在突破傳統(tǒng)觀念的基礎(chǔ)上,最終成功地進(jìn)行了家族財(cái)富傳承安排。具體來(lái)看,航運(yùn)航空主業(yè)交給了長(zhǎng)女一家,物業(yè)地產(chǎn)交給了二女一家,貿(mào)易交給了三女一家,金融投資交給了四女一家。各家獨(dú)立經(jīng)營(yíng)后減少了因家族成員集中可能帶來(lái)的人多口雜、易生矛盾的風(fēng)險(xiǎn)。
包玉剛的家業(yè)傳承安排成為財(cái)富圈的佳話。他的成功經(jīng)驗(yàn)可以概況為:一是根據(jù)女兒女婿的專長(zhǎng)、興趣,盡早規(guī)勸女兒或女婿接班,給與接班人必要的時(shí)間培養(yǎng)和歷練;二是主張完全分家,減少內(nèi)部矛盾,提高個(gè)體創(chuàng)新發(fā)展的積極性;三是通過(guò)家族信托落實(shí)分家決定,并且規(guī)定企業(yè)控制權(quán)掌握在女兒手中,企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)由女婿負(fù)責(zé),以最大化保障女兒的財(cái)產(chǎn)安全,降低子女婚姻風(fēng)險(xiǎn)可能對(duì)家族財(cái)富造成的損失;四是借外孫改姓“包”,轉(zhuǎn)外孫為內(nèi)孫,化解“無(wú)后”之憂。
另一個(gè)家族傳承的案例來(lái)自以布匹染料生意起家的羅鷹石(1913年-2006年),其與妻子杜莉君一生恩愛,育有九子,各個(gè)出類拔萃。憑借敏銳的商業(yè)嗅覺和聰明的資本市場(chǎng)運(yùn)作,羅鷹石在眾多子女的助力下先后順利闖入房地產(chǎn)、建筑、物業(yè)和酒店等領(lǐng)域,成為掌控十家上市公司的大家族。
在子女教育方面,羅鷹石夫婦強(qiáng)調(diào)自立自強(qiáng),也不重男輕女,孩子們都擁有良好的高等教育。九位子女長(zhǎng)大后有的成為羅鷹石的左膀右臂,有的自立門戶,有的則堅(jiān)持走自己的專業(yè)路線。總之,二代子女們?cè)诓煌氖聵I(yè)上都展現(xiàn)出了努力拼搏的寶貴精神與獨(dú)當(dāng)一面的生存能力,使得羅氏家族能夠在風(fēng)云變幻的香港社會(huì)里乘風(fēng)破浪、持續(xù)發(fā)展。
然而,在一代創(chuàng)始人羅鷹石去世十年后,羅氏家族雖然早就以家族信托的形式做出企業(yè)傳承的安排,但是六子三女之間最終還是反目成仇,就財(cái)產(chǎn)分配的公平問題產(chǎn)生了巨大糾紛。
羅鷹石家族的分裂教訓(xùn)令人深思:對(duì)于人口眾多的家庭治理與財(cái)富傳承安排必須考慮得更周全。一是如果兒女?dāng)?shù)量較多,且才華方面勢(shì)均力敵,應(yīng)盡量避免多子女共同參與同一種家族事業(yè)的發(fā)展,更應(yīng)鼓勵(lì)支持他們根據(jù)自身專長(zhǎng)進(jìn)行多元化發(fā)展,以避免日后家族成員糾紛。二是在選擇企業(yè)管理層的家族成員代表或家族事業(yè)接班人時(shí),創(chuàng)始人應(yīng)該既考驗(yàn)候選人的專業(yè)勝任能力,又考慮他的利他性。在該案例中,羅鷹石三子羅嘉瑞作為家族事業(yè)的接班人,其戰(zhàn)略決策應(yīng)該服務(wù)于整個(gè)家族的利益。但當(dāng)他試圖將自己的兒子羅俊謙(三代)引入鷹君董事會(huì)時(shí),卻由于其一房家庭對(duì)家族事業(yè)的控制權(quán)顯著上升,從而引發(fā)了家族中其他二代兄弟姐妹的不滿。三是家族信托在設(shè)立時(shí),可以對(duì)家族成員的個(gè)人持股規(guī)則進(jìn)行規(guī)定,防止單一家族成員通過(guò)二級(jí)市場(chǎng)增持股份凌駕于家族信托之上,或者將家族信托的持股比例設(shè)計(jì)得更高一些,以便保障家族信托的最大股東地位。
中華民族歷來(lái)重視血脈傳承與家風(fēng)建設(shè)。榕樹式家族企業(yè)的成功之路不僅在于子孫興旺,更在于家和萬(wàn)事興。由于家族業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)多元,榕樹式家族企業(yè)的接班人計(jì)劃需要更早地統(tǒng)籌安排。在復(fù)雜的家族成員之間,包括代際之間與同輩之間,可以借助相對(duì)公平的交流機(jī)制,增進(jìn)彼此理解,從而團(tuán)結(jié)共進(jìn),持續(xù)擴(kuò)大家族影響力。