李興紅

閱讀在語文教學(xué)中的重要性不言而喻，通常情況下這里所說的讀是指單篇閱讀，初中語文閱讀教學(xué)也都是以單篇閱讀為基礎(chǔ)的。近年來，群文閱讀逐漸應(yīng)用于初中語文教學(xué)，相對于單篇閱讀而言，這是一個新的概念，這是面向初中學(xué)生開展的新樣式語文學(xué)習(xí)活動，從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)形式到學(xué)習(xí)方法都需要相應(yīng)的變革。同時，由于群文閱讀是相對于單篇閱讀而言的，所以對群文閱讀最直觀的理解就是將多篇文本放在一起閱讀。這樣的理解無可非議，但日常教學(xué)又不能滿足于這樣的理解。認(rèn)識閱讀的價(jià)值，尤其是群文閱讀的價(jià)值，尋找有效的解讀與實(shí)踐視角，應(yīng)當(dāng)是群文閱讀的重要思路。筆者在探究的過程當(dāng)中，注意到有研究者提出基于大概念的視角，去理解并實(shí)施群文閱讀，取得了較好的效果，而將大概念的相關(guān)理論與筆者的實(shí)踐結(jié)合起來，筆者也發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)鍵就是選擇恰當(dāng)?shù)拇蟾拍钭鳛椤包c(diǎn)”，從而帶動群文閱讀這個“面”。本文試以人教版教材的運(yùn)用為例，談?wù)劰P者的探究過程。

一、群文閱讀的有效視角探究

初中語文群文閱讀研究，是在教學(xué)的背景下進(jìn)行的，因此群文閱讀其實(shí)有著特定的含義。一般認(rèn)為，群文閱讀是指在課堂教學(xué)中，在較短的時間內(nèi)，通過多篇文章的呈現(xiàn)，所進(jìn)行的多文本閱讀教學(xué)。更進(jìn)一步理解群文閱讀的概念，可以發(fā)現(xiàn)這個概念當(dāng)中包含著途徑與目的兩個維度的內(nèi)容：群文是途徑，而閱讀是目的；通過群文來優(yōu)化閱讀，包括拓寬學(xué)生的閱讀面、挖掘?qū)W生的閱讀深度等。當(dāng)然這只是對群文閱讀的宏觀理解，相對于具體的教學(xué)實(shí)踐而言，還需要尋找更為有效的理解視角。有研究者指出，基于“大概念”的初中語文群文閱讀，對于促進(jìn)閱讀效果的提升是非常有幫助的，是能夠真正彰顯群文閱讀價(jià)值的選擇。基于大概念的群文閱讀的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)要把大概念作為語文學(xué)科群文閱讀的基點(diǎn)，以主題學(xué)習(xí)作為群文閱讀的路徑，根據(jù)學(xué)情生成學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行多元化評價(jià)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

所謂大概念是指核心概念，也可以理解為閱讀的主題，有了大概念就可以確定群文閱讀的基本思路。在人教版初中語文教材中，群文閱讀的選擇可以有兩個思路。一是基于教材的設(shè)計(jì)，在“活動探究”等任務(wù)群學(xué)習(xí)內(nèi)容中，組織學(xué)生進(jìn)行群文閱讀。當(dāng)前的人教版教材編寫，大多有主題設(shè)計(jì)的思路，一個單元課文的主題往往是相通的，這提供了群文閱讀的基礎(chǔ)。二是以教材為藍(lán)本，選擇某一篇經(jīng)典課文，然后到課外資料當(dāng)中尋找相關(guān)的文本，組織學(xué)生進(jìn)行群文閱讀。無論哪個思路，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要選擇或提取一個主題，即大概念，這樣就能起到以點(diǎn)帶面的作用。

二、大概念引導(dǎo)下的群文閱讀

利用大概念去引導(dǎo)群文閱讀，關(guān)鍵在于尋找到群文的共同特征，又或者在明確了大概念之后，能夠?qū)ふ业脚c大概念相吻合的若干文本。從系統(tǒng)的角度來看，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，建立健全閱讀“文本群”及置評體系，挖掘課程轉(zhuǎn)型、素養(yǎng)以及社會教育機(jī)制等內(nèi)外影響因素，并在此基礎(chǔ)上選取理念傳導(dǎo)、組合調(diào)控等實(shí)踐模式，就可以統(tǒng)籌語文學(xué)科教學(xué)中的群文閱讀進(jìn)程。

在人教版七年級語文上冊中，第二單元有《秋天的懷念》《散步》以及《散文詩二首》（包括《金色花》《荷葉·母親》）、《〈世說新語〉二則》（包括《詠雪》《陳太丘與友期行》）等課文。筆者注意到，這一單元后面還有“學(xué)會記事”這個面向?qū)懽鞯膬?nèi)容。閱讀與寫作的關(guān)系是非常密切的，而前面若干篇課文也確實(shí)都有著記事的明顯痕跡，那么以“記事”這一概念作為大概念，去引導(dǎo)群文閱讀，就是一個不錯的思路。同時筆者又注意到，這個單元的課文在描寫親情的時候，有著許多濃墨重彩的地方，而對于當(dāng)前初中學(xué)生而言進(jìn)行親情方面的教育，又是很有必要的，所以筆者設(shè)計(jì)的大概念是“讀親情，敘心事”。

設(shè)計(jì)這樣一個大概念，可以較好地將本單元的文本串聯(lián)在一起，無論是《秋天的懷念》，還是《散步》，都可以通過作家史鐵生和莫懷戚筆下的豐富的人性描述，感悟到其中蘊(yùn)含著的親情。事實(shí)也證明，將這些文本組合起來，推動學(xué)生進(jìn)行群文閱讀，能夠讓學(xué)生在沒有教師更多指導(dǎo)的情況下，通過自身的閱讀、解讀，發(fā)現(xiàn)一些相通的地方。比如學(xué)生就有這樣的發(fā)現(xiàn)：在《秋天的懷念》中，作者史鐵生寫的是母親對身體殘疾的“我”的寬容，而《散步》則寫的是一家四口在田間散步時的內(nèi)心感悟，雖然描寫的場景不同，但是不同場景背后所包含著的親情是一致的，無論是母親對孩子的寬容，還是孩子對母親的“放肆”又或者是“無視”，這些生活瑣事背后，都有著濃郁的親情存在。而另外有學(xué)生則補(bǔ)充：其實(shí)在我們（這里是指學(xué)生自己）的生活當(dāng)中，也有著豐富的親情存在，只不過這些親情也會因?yàn)樯钪械暮芏喱嵤露徽诒巍Ｗx了這些課文，讓我們收獲之一，就是明白“親情往往并不是那么明顯或偉大，它總是隱含在生活瑣事當(dāng)中，無論我們在生活中是悲還是喜，是怒還是樂，其實(shí)都有著親情的存在。等到哪一天，我們真正能夠從這些瑣事當(dāng)中讀出親情，那我們就真正地長大了……”上文引號內(nèi)的文字是學(xué)生寫的，從課堂教學(xué)的實(shí)踐情況來看，好多學(xué)生寫出了類似的文字，而與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)相比較，這樣的一個閱讀與寫作的過程，并沒有教師太多的指導(dǎo)，甚至是刻意的引導(dǎo)，都是學(xué)生自發(fā)形成的。

顯然這里所說的自發(fā)并不是一個偶然的現(xiàn)象，某種程度上講其是群文閱讀教學(xué)的必然結(jié)果。學(xué)生在群文閱讀的過程中，往往會因?yàn)椴煌L(fēng)格的文本相互作用，而有一些新的發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)可以成為學(xué)生深化自身閱讀、促進(jìn)自身寫作的持續(xù)動力。而有了這樣的教學(xué)形態(tài)，上面所提到的“讀親情，敘心事”這一大概念，也就能夠在群文閱讀的過程當(dāng)中得以充分體現(xiàn)。

三、群文閱讀引導(dǎo)核心素養(yǎng)落地

語文教學(xué)的目的是培育學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。語文學(xué)科核心素養(yǎng)的落地需要有一個具體有效的途徑。語文學(xué)科核心素養(yǎng)，包括語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個要素，而這些要素都可以在閱讀的過程當(dāng)中得到不同程度的培養(yǎng)。因此，如果優(yōu)化閱讀方式，在單篇閱讀的基礎(chǔ)之上，讓群文閱讀對傳統(tǒng)的單篇閱讀形成有益的補(bǔ)充，那么學(xué)生在群文閱讀過程中，涉及的“語言”也就會更豐富，運(yùn)用到的思維也會更深刻，學(xué)生思維觸角所接觸到的文化元素自然也會更豐富，學(xué)生的審美視角也能夠得到更好的拓寬。這樣也就保證了核心素養(yǎng)的落地有了更為可靠的保障。

總體而言，在初中語文教學(xué)中，教師必須認(rèn)識到語文學(xué)科作為集聚人文底蘊(yùn)與時代發(fā)展特征的綜合學(xué)科，需要以群文閱讀機(jī)制的核心理念為指導(dǎo)，關(guān)注個體閱讀水平的持續(xù)提高。只有關(guān)注到這一點(diǎn)，才能真正抓住閱讀的本質(zhì)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的深度閱讀，從而讓學(xué)生在基本的教學(xué)要求達(dá)成的過程中，能夠更好地實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的落地。

作者簡介：江蘇省如皋市開發(fā)區(qū)袁橋初級中學(xué)語文教師。