蔡庸禮 陳玉群

內(nèi)容摘要：創(chuàng)意寫(xiě)作與非構(gòu)思寫(xiě)作在行文方法上有同有異。文章把創(chuàng)意寫(xiě)作的“拼貼”與“重復(fù)”和非構(gòu)思寫(xiě)作的“賦形思維”進(jìn)行比較，把創(chuàng)意寫(xiě)作中的邏輯思維和非構(gòu)思寫(xiě)作中的路徑思維進(jìn)行比較，以期二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為大中學(xué)校寫(xiě)作教學(xué)提供新思路。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意寫(xiě)作 非構(gòu)思寫(xiě)作 行文方法

誕生于美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)的創(chuàng)意寫(xiě)作已有近百年的歷史，在西方的影響很大。而誕生于中國(guó)的“非構(gòu)思寫(xiě)作”只有二十多年，在當(dāng)代寫(xiě)作學(xué)研究上占有重要地位。在行文方法上，創(chuàng)意寫(xiě)作提及較少，而非構(gòu)思寫(xiě)作則有系統(tǒng)的論述。下面將對(duì)其進(jìn)行比較分析。

一.“拼貼”、“重復(fù)”與“賦形思維”

“拼貼”和“重復(fù)”是創(chuàng)意寫(xiě)作提出的行文方法。

“拼貼”主要是從行文結(jié)構(gòu)上來(lái)組織材料的方法。創(chuàng)意寫(xiě)作認(rèn)為：“在像拼貼一樣創(chuàng)作散文的時(shí)候，作家會(huì)把不同的記憶片段當(dāng)作拼貼的裝飾材料。你需要為此尋找不同的色彩和形狀。你移動(dòng)它們的位置以獲得不同的圖案組合……你可以這種歸納和聯(lián)系的方式進(jìn)行創(chuàng)作?！盵1]171

“重復(fù)”可作為韻律和句子上的行文方法。創(chuàng)意寫(xiě)作認(rèn)為，通過(guò)韻律可為散文增加“額外電流”，“通過(guò)頭韻法——使用相同的輔音、使輔音重復(fù)，和尾韻法——使用相同的元音，使元音重復(fù)?！盵1]138你的文章就有“額外電流”，也就有了韻律感。

創(chuàng)意寫(xiě)作還將“重復(fù)”作為句子和段落寫(xiě)作練習(xí)的一種技巧?！拔易⒁獾?，斯坦作品中那些變化多端的語(yǔ)言重復(fù)，完全是內(nèi)在于其所在段落的，而且是整個(gè)段落的結(jié)構(gòu)工具……”[2]18學(xué)習(xí)“重復(fù)”的技巧后，又讓學(xué)生進(jìn)行句子和段落的寫(xiě)作練習(xí)，然后，再討論“重復(fù)”技巧的使用情況。[2]18這是創(chuàng)意寫(xiě)作運(yùn)用“重復(fù)”的方法來(lái)訓(xùn)練句子和段落寫(xiě)作的方法、步驟。

“賦形思維”是非構(gòu)思寫(xiě)作提出的行文方法，其基本操作模型就是“重復(fù)”與“對(duì)比”。

所謂“重復(fù)”，是指“主題展開(kāi)的寫(xiě)作過(guò)程中，選擇那些和自己的寫(xiě)作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語(yǔ)、行文，以增強(qiáng)文章的感染力、說(shuō)服力、說(shuō)明性程度。”[3]18而“對(duì)比”選擇的文章因素是相反或相對(duì)的，[3]19非構(gòu)思寫(xiě)作認(rèn)為，“對(duì)比”是從另一個(gè)角度來(lái)重復(fù)渲染文章的主題，是輔助性的、次要的寫(xiě)作思維操作模型，而“重復(fù)”是主要的思維操作模型。

我們將創(chuàng)意寫(xiě)作的“拼貼”和“重復(fù)”與非構(gòu)思的“重復(fù)”與“對(duì)比”進(jìn)行比較，不難發(fā)現(xiàn)，它們之間非常相似。

首先，創(chuàng)意寫(xiě)作的“重復(fù)”與非構(gòu)思寫(xiě)作的“重復(fù)”不僅文字相同，而且性質(zhì)也相似。

我們先看創(chuàng)意寫(xiě)作列舉的例證：“在漢普爾的例子（漢普爾的作品《記憶與想象力》）中，‘中央C分別在五個(gè)句子中重復(fù)了五次，使得讀者的注意力集中在這個(gè)‘中央C上?！盵1]139“中央C”重復(fù)了五次，就是在重復(fù)渲染它的重要性，為選段的末尾句“它，就是世界的中心”奠定了基礎(chǔ)。

所不同的是，創(chuàng)意寫(xiě)作的“重復(fù)”主要是用在韻律創(chuàng)意和句子、段落的寫(xiě)作上，而非構(gòu)思寫(xiě)作的“重復(fù)”應(yīng)用范圍要廣得多，大到文章的篇章結(jié)構(gòu)，小到段落、句子，都可運(yùn)用。所以，非構(gòu)思的“重復(fù)”是包含創(chuàng)意寫(xiě)作的“重復(fù)”的。當(dāng)然，創(chuàng)意寫(xiě)作的“重復(fù)”在探討文學(xué)作品韻律感的寫(xiě)作上是非常具體細(xì)致的。

其次，創(chuàng)意寫(xiě)作的“拼貼”法與非構(gòu)思寫(xiě)作的“重復(fù)”和“對(duì)比”本質(zhì)上也相似。

創(chuàng)意寫(xiě)作認(rèn)為，運(yùn)用“拼貼”的手法創(chuàng)作散文就是把“不同的記憶片段”拼貼成生活畫(huà)面。這些“不同的記憶片段”也不是雜亂無(wú)章的，必須能表現(xiàn)主題。也就是說(shuō)，這些記憶片段在拼貼的過(guò)程中是重復(fù)渲染或?qū)Ρ纫r托散文的主題。因此，“拼貼”法與賦形思維本質(zhì)上是相似的。

所不同的是，“拼貼”法只要求不同的記憶片段的組合，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，易于接受和實(shí)踐，但由于沒(méi)有講明這些記憶片段之間的關(guān)系，初學(xué)者容易寫(xiě)出辭不達(dá)意的文章。賦形思維對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，理解難度較大一些，但由于講明了所選素材和主題之間的關(guān)系，按照此法寫(xiě)出的文章是能表情達(dá)意的。此外，賦形思維不局限于片段的組合，適用范圍要比“拼貼”法廣得多，篇章結(jié)構(gòu)、段落、句子等都可運(yùn)用，展現(xiàn)出了抽象化的理論優(yōu)勢(shì)。

二.創(chuàng)意寫(xiě)作中的邏輯思維與非構(gòu)思寫(xiě)作中的路徑思維

在具體的寫(xiě)作實(shí)踐指導(dǎo)中，創(chuàng)意寫(xiě)作常常會(huì)運(yùn)用一些邏輯思維方法來(lái)運(yùn)思，如分析背景、分析功能、分析原因等。而非構(gòu)思寫(xiě)作用路徑思維，具體包括因果性分析思維、構(gòu)成性分析思維和過(guò)程性分析思維。其中，因果性分析思維有三種操作模型：原因分析、背景分析和功能分析。

《創(chuàng)意寫(xiě)作大師課》第十二章“背景：在哪里？什么時(shí)候？”[4]85就是通過(guò)分析背景來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作。

首先，明確了背景的界限。

其次，把背景介紹和人物的行動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。

第三，調(diào)動(dòng)感官，讓讀者感受背景。

第四，通過(guò)背景來(lái)影響人物的思想和行動(dòng)。

第五，背景描寫(xiě)的量。創(chuàng)意寫(xiě)作認(rèn)為，現(xiàn)在的讀者見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)故事的發(fā)生地往往很熟悉，因此，背景描寫(xiě)只抓人們不知道的細(xì)節(jié)，且這些細(xì)節(jié)要求簡(jiǎn)練。

第六，背景信息要正確。創(chuàng)意寫(xiě)作大師提出一些確保故事背景正確的方法，比如：實(shí)地考察，利用網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)博客等。

第七，背景描寫(xiě)的作用。背景描寫(xiě)的作用不僅是告訴讀者有關(guān)信息，還要為作品奠定基調(diào)，表現(xiàn)作品的主題。[4]89-95

以上七點(diǎn)是作家寫(xiě)作的直接經(jīng)驗(yàn)，且較為具體，適用于小說(shuō)等故事性較強(qiáng)的文體。

非構(gòu)思寫(xiě)作的背景分析與之有較大的不同。非構(gòu)思寫(xiě)作認(rèn)為，背景分析“是對(duì)某種自然、社會(huì)事物、事件存在的現(xiàn)象產(chǎn)生所依存的大背景、大趨勢(shì)、主體性、意識(shí)性所進(jìn)行的分析、探究和追問(wèn)?！盵3]127它沒(méi)有指向特定的文體，是抽象化了的思維方法，所以沒(méi)有提出具體的操作方法。作為一種寫(xiě)作思維，非構(gòu)思寫(xiě)作認(rèn)為“背景分析”適用于所有需要分析背景的文體。

通過(guò)比較，我們就能發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)意寫(xiě)作的“分析背景”主要用在小說(shuō)創(chuàng)作中，對(duì)“背景”的界定很明確，方法具體，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，容易接受。不足的是，創(chuàng)意寫(xiě)作的方法主要是針對(duì)小說(shuō)等敘事性文體提出的。且這些方法對(duì)于初學(xué)者而言，雖然易于操作，但也會(huì)禁錮他們的思維，可能會(huì)使他們寫(xiě)不出具有創(chuàng)意的作品來(lái)。非構(gòu)思寫(xiě)作的“背景分析”沒(méi)有固定用于某一文體，對(duì)“背景”也沒(méi)有作明確的界定，且沒(méi)有提出具體的操作方法，對(duì)于初學(xué)者而言，理解和操作的難度會(huì)大一些。但是，對(duì)于那些要分析出某一現(xiàn)象的規(guī)律、洞察出某一現(xiàn)象的本質(zhì)的寫(xiě)作者而言，非構(gòu)思寫(xiě)作的“背景分析”法更為適用。

在講“對(duì)白寫(xiě)作”的時(shí)候，創(chuàng)意寫(xiě)作要求：

“在你自己動(dòng)筆寫(xiě)作的時(shí)候，要記住精彩對(duì)白的三個(gè)功能：揭示人物、推進(jìn)情節(jié)、語(yǔ)氣情境”[1]103。

這三個(gè)功能明確為學(xué)習(xí)者指出：在寫(xiě)作對(duì)白的時(shí)候，要考慮到你寫(xiě)的對(duì)白要能刻畫(huà)對(duì)白中的每一個(gè)人物，要能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展并深化主題，要能使讀者身臨其境，即寫(xiě)出的對(duì)白要有現(xiàn)場(chǎng)感。這三個(gè)功能為對(duì)白寫(xiě)作者提出了明確的方法要求，操作起來(lái)簡(jiǎn)易可行。

對(duì)于“功能”的分析，非構(gòu)思寫(xiě)作認(rèn)為，功能分析“就是對(duì)某種自然、社會(huì)事物、事件存在的現(xiàn)象將會(huì)產(chǎn)生的直接或間接的后果、作用、影響、意義所進(jìn)行的推斷、預(yù)見(jiàn)、前瞻?！盵3]127非構(gòu)思寫(xiě)作提出這一思維分析方法的目的，就是為了讓人把握某一事物產(chǎn)生的各種影響，能高瞻遠(yuǎn)矚、防患于未然。對(duì)于“功能分析”的思維方法，非構(gòu)思寫(xiě)作仍然是宏觀建構(gòu)。

而原因分析“就是對(duì)某種自然、社會(huì)事物、事件存在的現(xiàn)象產(chǎn)生的先在性、環(huán)節(jié)性的原因、前提所進(jìn)行的追問(wèn)、探究、追溯。”[3]127即分析出過(guò)去式的、導(dǎo)致某種現(xiàn)象或結(jié)果的“因”。非構(gòu)思寫(xiě)作認(rèn)為，通過(guò)這三種最基本的思維操作模型，不僅能把某一事物、現(xiàn)象產(chǎn)生的直接和間接的原因都分析出來(lái)，還能分析它們將產(chǎn)生的正面、反面和側(cè)面的影響。為之后分析出應(yīng)對(duì)的措施（即措施分析）做準(zhǔn)備。

創(chuàng)意寫(xiě)作在講“再創(chuàng)作”的時(shí)候，介紹了“關(guān)于‘為什么的技巧”。具體方法可概括為：通讀所寫(xiě)的故事，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中我們不會(huì)質(zhì)疑的東西提出“為什么”，之后提出“什么”之類(lèi)的問(wèn)題，還可提出“如何”之類(lèi)的問(wèn)題。提出這些問(wèn)題的目的就是要“尋找最根本的原因、最深刻的經(jīng)驗(yàn)和最個(gè)人化、最具體的理由”。[5]130-131創(chuàng)意寫(xiě)作認(rèn)為，通過(guò)這些問(wèn)題可使你創(chuàng)造的故事更深刻、更有戲劇性，塑造的人物更豐滿而復(fù)雜。[5]131創(chuàng)意寫(xiě)作的這一技巧類(lèi)似于非構(gòu)思寫(xiě)作的“因果性分析”，其中的“為什么”和“如何”與非構(gòu)思的“原因分析”和“功能分析”相似。

通過(guò)上述的比較分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)意寫(xiě)作所運(yùn)用的一些“邏輯思維”方法與非構(gòu)思寫(xiě)作“路徑思維”中的“因果性思維”有同有異。相同點(diǎn)有二：第一，兩者都是要分析事物的背景、功能和原因;第二，兩者的思維分析都是為了使文章寫(xiě)得深刻、豐富而嚴(yán)謹(jǐn)。

不同點(diǎn)有三：第一，創(chuàng)意寫(xiě)作的三種思維方法是微觀建構(gòu)，規(guī)定用于特定的文體或?qū)懽黝?lèi)型，而非構(gòu)思寫(xiě)作的三種方法是宏觀建構(gòu)，可運(yùn)用于需要進(jìn)行這種思維分析的一切文體;第二，創(chuàng)意寫(xiě)作的三種方法具體、細(xì)微，簡(jiǎn)單易懂，易于操作，但也容易落入俗套。非構(gòu)思寫(xiě)作的三種方法只提供思維方式，理解和操作相對(duì)較難，但不會(huì)落入俗套，也許還可以歷久彌新;第三，創(chuàng)意寫(xiě)作的三種方法基本上是各自獨(dú)立運(yùn)用，而非構(gòu)思寫(xiě)作的三種方法是可以綜合運(yùn)用于某一次寫(xiě)作的，其思維分析的深刻性、豐富性和嚴(yán)謹(jǐn)性更強(qiáng)。

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)意寫(xiě)作行文方法和非構(gòu)思寫(xiě)作的行文方法各有所長(zhǎng)。創(chuàng)意寫(xiě)作側(cè)重作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)方法，注重寫(xiě)作訓(xùn)練，且方法具體細(xì)微。非構(gòu)思寫(xiě)作側(cè)重理論思維，思維分析全面深入，思維綜合科學(xué)合理，且系統(tǒng)性強(qiáng)。如果把二者綜合起來(lái)，各取所長(zhǎng)，不僅對(duì)寫(xiě)作愛(ài)好者學(xué)習(xí)寫(xiě)作有幫助，而且對(duì)大中學(xué)校寫(xiě)作教學(xué)有所裨益。

參考文獻(xiàn)

[1]蘇珊·M·蒂貝爾吉安著.一年通往作家路[M].李琳，譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2015.

[2]伊萊恩·沃爾克.創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)實(shí)用方法50例[M].呂永林、楊松濤，譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2014.

[3]馬正平.高等寫(xiě)作思維訓(xùn)練教程（第二版）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010.

[4]于爾根·沃爾夫著，史鳳曉，刁克利譯·創(chuàng)意寫(xiě)作大師課[M]·北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2015.

[5]杰里·克利弗.小說(shuō)寫(xiě)作教程[M].王著定，譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011.

基金項(xiàng)目：四川省教育廳一般項(xiàng)目《創(chuàng)意寫(xiě)作機(jī)制與思維寫(xiě)作機(jī)制比較研究》（項(xiàng)目編號(hào)：17SB0009）研究成果。

（作者單位：阿壩師范學(xué)院;四川省金堂縣委黨校）