劉帥 石懷佐

【內(nèi)容摘要】? 新科技的廣泛應用，需要教材具備融媒出版物的特征。5G時代的到來為新科技應用融入教學提供了強有力的支撐，為適應新形勢下的教學場景，書法教育如何開展，書法教材如何編輯出版是教育工作者和學科編輯面臨的重大課題。本文通過分析古代書法教育與教學用書的特征為當今的書法教育和教材的編輯出版提供理論依據(jù)，通過對5G教學場景中書法教育的解構(gòu)分析新形勢對書法教材編輯出版的新要求。

【關鍵詞】? 識字教育? 書寫規(guī)范訓練 藝術(shù)性? 5G? 3R

一、古代的書法教育與教學用書的特征

書法教育開端于文字的出現(xiàn)。文字的起源有“伏羲畫卦說”“神農(nóng)結(jié)繩說”“契刻說”“河圖洛書說”和“倉頡造字說”。不論哪種傳說，實用功能始終是文字的第一屬性。

在奴隸社會和封建社會中，識字教育是非常重要的社會意識行為。西周宣王時期編纂的《史籀篇》是我國歷史上對文字第一次系統(tǒng)的整理。它兼具書寫規(guī)范訓練的功能，也標志著統(tǒng)治階級奴役被統(tǒng)治階級的政治思想在文字上有序而具體的落實。商周時期出現(xiàn)了專門教授契刻的老師。

秦掃六合，始皇帝為了實現(xiàn)“書同文字”詔令編寫《倉頡篇》《爰歷篇》《博學篇》，即“秦三倉”，作為識字教育和書寫規(guī)范訓練的范本。

在漢代，政府把識字與書寫同功名利祿直接掛鉤，從而深深刺激了漢代識字與書寫教育的發(fā)展。西漢時期出現(xiàn)了教育兒童識字和書寫的專職教師——“書師”以及專門場地——“書館”。（王充《論衡·自記篇》）與此同時，家學式的傳承形式成為書法教育的重要組成部分開始出現(xiàn)，如安平崔瑗、崔寔父子和弘農(nóng)張氏兄弟等。漢朝的識字教育與書寫規(guī)范訓練范本有《倉頡篇》《急就篇》《元尚篇》《凡將篇》《訓纂篇》《滂喜篇》。在東漢“鴻都門學”中，書法教育不限于對“正體”字的學習，還有對“鳥蟲”“八分”等“非正體”字的學習，鴻都門學中的書法教育儼然升華為藝術(shù)教育。

識字教育、書寫規(guī)范訓練與藝術(shù)教育共同構(gòu)成了魏晉時期書法教育的總體特征。魏晉時期書法教育的形式則主要體現(xiàn)為家族式教育，“氏族書法”成為這個時代書法教育的重要現(xiàn)象，如“潁川鍾氏”“河東衛(wèi)氏”“瑯琊王氏”等。此時的書法教育以家族血脈為線，累世不輟。書法教育也不僅僅再滿足于“識字”與“書寫規(guī)范”，而是“識字”“書寫規(guī)范”與“藝術(shù)性”“表達性”的融合。

唐代書法教育得益于科舉制度與識字和規(guī)范書寫的綁定。貢舉即分科取仕，常設的有秀才、進士、明法、明書等科。明書的主要考試內(nèi)容就是文字學和雜體書法。銓選是對六品以下文官的考核方式，有四個標準：“身”“言”“書”“判”?！皶眲t是對楷法的考察。在唐代素衣入仕，低級官吏升遷，善書是必備的素質(zhì)。唐代教授書法的專門學校為東西兩京國子監(jiān)中的書學。教學內(nèi)容，以《石經(jīng)》《說文》《字林》為主。宮廷內(nèi)也設有內(nèi)教博士教習宮人書法。（《新唐書》卷四十七《百官二》）另外，唐代識字教育和書寫規(guī)范訓練的范本還有《蒙學》。

宋朝在科舉制度上進行了一系列的改革?！皬U公薦”“鎖院”“權(quán)知貢舉”“封彌”“謄錄”等制度的實施確實保證了科考的相對公平，但也影響了士子們學習楷書的積極性?！氨境瘯ㄊ淄茤|坡、魯直、元章，然蘇軾多為臥筆，黃庭堅多為縱筆，元章較多為曳筆，行草書尚可以，然而作小楷則不能矣。”筆者認為，宋代從未否定過楷書的重要性。宋徽宗的“瘦金書”最能體現(xiàn)主流階層對楷書的態(tài)度。另外，為了配合“謄錄制度”的實施，政府設置了謄錄院，培養(yǎng)專門工于書寫規(guī)范和技巧的抄手，是宋代書法教育的一大特色，也是宋代對楷書實用性的認同。宋代書法基礎教育依然主要是對學生識字和書寫規(guī)范的培養(yǎng)。如《訓蒙法》規(guī)定小學生先寫大字再寫小字，先練習結(jié)構(gòu)簡單的字再練習結(jié)構(gòu)復雜的字，要學會運筆要領，養(yǎng)成正確的運筆習慣。宋代的書法雖然表現(xiàn)勝于規(guī)矩，但在書法教育中，識字教育與書寫規(guī)范訓練一直是其重要的組成部分。

“洪武二十年定：每日仿寫一幅……必須端楷有體，合于書法”“洪武二年定：天下府州縣立學校，學者專治一經(jīng)，以禮、樂、射、御、書、數(shù)設科分教……二十五年，定禮、射、書、數(shù)之法。”無論是對國子監(jiān)學生還是對郡縣學子的書法教育，明朝政府都是非常重視的。明朝科考的殿試環(huán)節(jié)中，并不采用謄錄方式，只需封彌考卷上試子的姓名，“臺閣體”應運而生，也自然成為書法教育的教學標準。

清朝的官辦、半官辦的學校、書院及翰林院中，開設的主要課程有《四書》《五經(jīng)》、理學、八股及詩帖詩等。國子監(jiān)除了學習《四書》《五經(jīng)》，還專設了習書之課，學生必須每天臨習晉唐書法六百字，要求“端楷有體”。易名為“館閣體”的“臺閣體”依然是當時考試中的規(guī)范字體。識字教育和書寫規(guī)范訓練仍然是清代書法教育中必不可少的內(nèi)容。

二、5G教學場景下的書法教育與教材編輯出版

新中國成立后，受各種因素的影響，我國書法教育斷斷續(xù)續(xù)。近年來，由于政策的推動，書法教育才又得到迅猛發(fā)展。

2013年2月，教育部印發(fā)《中小學書法教育指導綱要（試行）》，要求義務教育階段開展書法教育。隨后，全國80多家出版社陸續(xù)展開了書法教材的研發(fā)，最終11家出版社的教材通過了教育部國家課程標準審定，于2015年秋季正式走進中小學課堂。2020年，11套書法教材再次送教育部復查，結(jié)合當下的5G教學場景，再次引起了筆者對書法教育和教材編輯出版的思考。

1. 5G教學場景為書法教育的普及提供了多元解決方案

師資是制約書法教育普及的重要因素之一。西周時期有專門教授契刻的老師，西漢有“書師”，東漢至魏晉書法實訓指導由家族書法家承擔，隋、唐、元、明、清有官辦書法機構(gòu)負責教授書法，元代的私塾先生也承擔了書法教育的任務。2015年秋季，小學階段書法教育正式大規(guī)模展開，有條件的地區(qū)中學書法教育也已經(jīng)鋪開。通過走訪調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，部分地區(qū)中小學書法開課率并不高，根本原因在于師資力量的匱乏。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》提出，到2020年，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學校的教育信息化體系，促進教育內(nèi)容、教學手段和方法現(xiàn)代化。加快終端設施普及，推進數(shù)字化校園建設，實現(xiàn)多種方式接入互聯(lián)網(wǎng)。提高教師應用信息技術(shù)水平，更新教學觀念，改進教學方法，提高教學效果。鼓勵學生利用信息手段主動學習、自主學習，增強運用信息技術(shù)分析解決問題的能力。伴隨著大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、VR（虛擬現(xiàn)實）、AR（增強現(xiàn)實）、MR（混合現(xiàn)實）等科技的廣泛應用，教育信息化體系基本構(gòu)建。4G時代，針對書法教育師資不足等問題，書法數(shù)字化教學系統(tǒng)產(chǎn)品大量涌現(xiàn)，滿足了書法教育課堂的基本需要。5G時代，教師信息技術(shù)應用水平明顯提高，教師獲取優(yōu)質(zhì)資源的途徑更多，峰值速率高達Gbit/s使網(wǎng)絡直播教學、沉浸式教學、情景教學、體驗式教學、互動教學、個性化學習無卡頓。此時的書法教育已經(jīng)不存在書法教師短缺，教育內(nèi)容、教學手段和教學方法陳舊等問題。學生也有能力、有條件應用信息手段獲取自己想要的知識。

在融媒時代，作為互聯(lián)網(wǎng)原住民，學生更傾向于通過立體的、動態(tài)的、形象的、互動式的方式獲取知識。平面的、靜止的、抽象的、單向傳導式的知識呈現(xiàn)方式已經(jīng)很難滿足他們的需求。而3R在書法教學上的應用需要超高的網(wǎng)絡速率支撐，書法數(shù)字化教學系統(tǒng)的換代升級也需要高速率、低能耗、低延時的技術(shù)支持。很顯然，5G以網(wǎng)絡延遲低于1毫秒、超大網(wǎng)絡容量、用戶體驗速率達100Mbit/s的強大技術(shù)優(yōu)勢，能夠幫我們打通書法教學中的痛點、堵點。學生的個性化學習需求，可以通過信息技術(shù)互聯(lián)互動及時得到滿足。

2. 5G教學場景對書法教材的編輯出版提出了新要求

在古代，西漢以前和隋唐科舉以后的書法教育更加注重識字教育和書寫規(guī)范訓練，東漢中后期至魏晉時期的書法教育更像是“識字”“書寫規(guī)范”與“藝術(shù)性”“表達性”的融合。古代書法教學用書基本固定為《史籀篇》《倉頡篇》《爰歷篇》《博學篇》《急就篇》《元尚篇》《凡將篇》《訓纂篇》《滂喜篇》《千字文》《石經(jīng)》《說文》《字林》《蒙學》《訓蒙法》等。通過教育部國家課程標準審定的11套書法教材及各省編書法教材基本是在研究古代書法教育和教學讀本特征的基礎上編輯出版的，如《訓蒙法》規(guī)定“小學生先寫大字再寫小字，先練習結(jié)構(gòu)簡單的字再練習結(jié)構(gòu)復雜的字，要學會運筆要領，養(yǎng)成正確的運筆習慣”，對新時代的書法教材編輯出版仍有極強的指導意義。毛筆書法實用性的消失，藝術(shù)性和表達性更加凸顯，當今的書法教材在彰顯書法的藝術(shù)性和表達性方面做了大量的嘗試。

5G時代的到來，不僅沒有導致紙質(zhì)教材退出課堂，還鞏固了教材在學校教學體系中傳播知識的重要地位。但5G教學場景中的書法教材也必然要尋求新技術(shù)應用的支持，才更能符合時代的需要。

立足于藝術(shù)性和表達性教育，書法教材的編輯出版要體現(xiàn)出融媒出版物的特征。教材中的實訓練習部分要設置二維碼，掃碼觀看名家示范;作品賞析部分要尋求3R技術(shù)的支持，通過顯示器、眼鏡等終端設備還原歷史場景、解構(gòu)作品背后的秘密;書法常識部分可以通過網(wǎng)絡直播課觀看專家的權(quán)威解答;拓展練習部分可以通過游戲和手工制作完成練習。

5G教學場景中的書法教材需要更具互動性和延伸性。書法教材要多設置交互性的場景，交互的設置要有延續(xù)性，比如，學期初、學期中、學期末的持續(xù)性互動，讓學生更有參與感和獲得感，教材的互動性還可以使“學、測、評”形成閉環(huán)。書法教材要不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和其他藝術(shù)門類教育的內(nèi)涵，不斷拓展5G教學場景中書法教育的外延，通過書法教育促進學生良好行為習慣和核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，全面促進學生“知、情、意、行”的發(fā)展。

5G教學場景的書法教材需要滿足學生個性化的學習需求。古代的書法教學用書多以“楷書”“隸書”為教學字體。教育部國家課程標準審定的11套書法教材和各省編教材教學字體以“楷書”“行楷”為主。在知識單向傳導的時代，“隸書”“楷書”“行楷”完全可以滿足教學需要，而在信息文明高度發(fā)達，個體差異越來越大的時代，書法教材中板塊的設置也要考慮滿足不同學生對“篆書”“行書”“草書”個性化學習的需求。

5G教學場景中的書法教材更應該注重知識傳播的科學性和準確性。以往的書法教學讀本均為紙質(zhì)教材，教材經(jīng)過嚴格的編校加工基本可以做到零差錯。融媒時代，教材的呈現(xiàn)方式更加立體，云端數(shù)字資源更多，5G為這些數(shù)據(jù)的傳播帶來毫秒級的速率，對這些數(shù)據(jù)科學性和準確性的審核應該做到更加嚴格。以紙質(zhì)教材為藍本，對紙質(zhì)教材的數(shù)字資源做更嚴格的編校加工，也是5G教學場景對書法教材編輯出版的新要求。

三、結(jié)語

以古代書法教育和教學用書為參照，以新形勢下的5G教學場景為時代背景，審視我們的書法教育和教材編輯出版，不難發(fā)現(xiàn)，書法教育教學手段尚需拓展、教育模式尚需重構(gòu)、教學內(nèi)容尚需豐富、個性化教育尚需滿足。新形勢下的書法教育和教材編輯出版不僅要研究教育學、心理學、學科教學規(guī)律，還要時刻關注前沿科技和技術(shù)應用，才有可能適應時代的發(fā)展，滿足時代的需要。

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責任編輯??? 龍建剛