趙祥全 貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所以交通為特色的理工類(lèi)高職院校，也是貴州目前唯一的“中國(guó)特色高水平高職學(xué)校建設(shè)單位”。秉承著“沁潤(rùn)通途，鑄魂育人”的教育理念，整合教育資源，學(xué)院通過(guò)公共選修課、專(zhuān)業(yè)選修課、社團(tuán)活動(dòng)、名家講堂和非遺雙創(chuàng)等活動(dòng)，結(jié)合學(xué)院鄉(xiāng)村振興的任務(wù)，聯(lián)手本土知名文創(chuàng)企業(yè)，逐漸摸索出“三體融合生態(tài)育人、四維提升全面覆蓋、五向突破協(xié)同創(chuàng)新、六+助力實(shí)踐探索”的非遺通識(shí)教學(xué)實(shí)踐模式，以多元而鮮活的方式豐富了學(xué)院的教學(xué)內(nèi)容，助力少數(shù)民族地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，取得了教育、經(jīng)濟(jì)的雙豐收。

鄉(xiāng)村振興是我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略，是建設(shè)美麗中國(guó)的關(guān)鍵舉措，也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑及實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇[1]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓[2]，職業(yè)院校利用其文化資源、師資力量傳播非遺、弘揚(yáng)非遺，對(duì)非遺的傳承發(fā)展意義重大，亦可深入影響地方文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也是職業(yè)院校創(chuàng)建特色校園，以文化人、以美育人的重要手段。

高職院校開(kāi)展非遺通識(shí)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的模式探索

高職院校的學(xué)生多來(lái)自本省縣市，他們有著較強(qiáng)的動(dòng)手能力、有著敢闖敢拼的創(chuàng)新精神，他們與本土非遺同根同源，有著先天的地緣優(yōu)勢(shì)[3]。通過(guò)在高職院校開(kāi)展非遺通識(shí)教學(xué)實(shí)踐，提升學(xué)生對(duì)本土非遺及民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感，對(duì)于保持文化的多元化、提升學(xué)生對(duì)自身文化基因認(rèn)知的自覺(jué)性，提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)造性等方面具有重要意義。

高職院校非遺通識(shí)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的意義

職業(yè)教育是以職業(yè)知識(shí)與職業(yè)技能教育為主體的教育模式，也是我們培養(yǎng)勞動(dòng)者職業(yè)素養(yǎng)的最后環(huán)節(jié)[4]，以民族傳統(tǒng)文化為基點(diǎn)，將增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)同感，激發(fā)對(duì)自身根文化的自信，當(dāng)這些深受民族傳統(tǒng)文化熏陶的勞動(dòng)者進(jìn)入社會(huì)工作時(shí)，也將民族傳統(tǒng)文化中的精神及審美運(yùn)用于生產(chǎn)生活，使之得以發(fā)展，從而形成以文化人、以人弘文的良性循環(huán)。

1.高職院校非遺通識(shí)教學(xué)實(shí)踐是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)踐路徑

非遺是中華民族五千年文明沉淀的精華，承載著我們的民族精神與意志，非遺中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)合作、精益求精、創(chuàng)新突破、誠(chéng)信堅(jiān)守等信念在今天仍然具有時(shí)代意義。通過(guò)非遺的浸潤(rùn)，這些精神內(nèi)容以鮮活的方式在潛移默化中提升學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、工匠精神與創(chuàng)新意識(shí)。

2.可彌補(bǔ)我國(guó)教育在美育上的不足

教學(xué)實(shí)踐讓學(xué)生意識(shí)到本土文化的價(jià)值與意義，同質(zhì)的文化背景與思維模式讓學(xué)習(xí)與實(shí)踐都變得多元化，對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的吸收也較為輕松，體現(xiàn)出傳承的先天優(yōu)勢(shì)[5]，在非遺多元文化的熏陶之下，結(jié)合高職院校的科技、文化資源，高職院校學(xué)子更容易推陳出新，將非遺融入現(xiàn)代生活，實(shí)現(xiàn)非遺的活態(tài)傳承。

3.對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的薪火相傳有重要意義

隨著城鎮(zhèn)化的建設(shè)發(fā)展，很多民間文化失去原有的生態(tài)環(huán)境。非遺的傳承需要民眾的廣泛接納和使用，需要達(dá)到一定基數(shù)的文化消費(fèi)才能推動(dòng)傳承進(jìn)度，非遺的傳承與創(chuàng)新已成為現(xiàn)代高等學(xué)府的五大功能之一，非遺教學(xué)實(shí)踐既培養(yǎng)傳承者也培養(yǎng)消費(fèi)者。

4.有利于高職院校提升辦學(xué)品味

高職院校非遺通識(shí)教學(xué)實(shí)踐有利于高職院校提升辦學(xué)品味，打造特色校園文化體系，深化專(zhuān)業(yè)技能與人文素質(zhì)并重的人才培養(yǎng)目標(biāo)。注入地方文化元素的校園文化建設(shè)體現(xiàn)了高職院校對(duì)文化品味的追求和院校的精神風(fēng)貌，有利于打造有特色的校園文化；融入非遺的職業(yè)教學(xué)，有利于拓展民族文化的傳承途徑，有利于多元化思維模式的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，進(jìn)一步深化課程改革，推進(jìn)素質(zhì)教育工作，有利于高職院校校園文化的建設(shè)。

貴州交通職業(yè)學(xué)院非遺通識(shí)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

1.圍繞“通途”文化育人體系，構(gòu)建以民族傳統(tǒng)文化為特色的校園文化建設(shè)

通途文化是本院校園文化建設(shè)的核心理念。一代又一代矢志不渝的“貴州交通職教人”，以“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的銳氣，走“通途”之路，形成了獨(dú)特的“通途”校園文化，為學(xué)校育人使命賦予了獨(dú)特的內(nèi)涵，成為學(xué)校的精神高地。

學(xué)院依托“通途”文化育人體系，全方位、多渠道、多形式推進(jìn)以非遺為核心的傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)：通途書(shū)院、博雅美術(shù)館、通途報(bào)告廳、通途論壇、通途雙創(chuàng)園、筑夢(mèng)廣場(chǎng)、通途共享書(shū)舍等場(chǎng)館中恰到好處地運(yùn)用民族文化元素，體現(xiàn)了民族文化之美；名家講堂、學(xué)生舞臺(tái)、青年報(bào)告廳等文化宣講、展演活動(dòng)夯實(shí)民族文化美育工作基礎(chǔ)，將民族文化課程和活動(dòng)的參與情況以可量化的方式計(jì)入學(xué)分，提升學(xué)生參與的積極性。近四年來(lái)已累計(jì)舉辦旅游形象大使選拔賽、民族特色歌唱舞蹈比賽等100余場(chǎng)，包括各類(lèi)文體活動(dòng)及民族傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。

2.多形式結(jié)合的中華傳統(tǒng)文化必修課

2020年，院教務(wù)處攜手團(tuán)委以“網(wǎng)絡(luò)課程+主題講座+專(zhuān)題活動(dòng)”的新型教學(xué)形式向全院一年級(jí)5000多名學(xué)生開(kāi)設(shè)《中華傳統(tǒng)文化》必修課，課程首先選擇了“學(xué)堂在線”“中國(guó)大學(xué)MOOC”線上南京大學(xué)、西安交通大學(xué)、四川大學(xué)的張亮、鐘明善、周毅、李江敏等老師的《走近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》《中國(guó)傳統(tǒng)文化》《中國(guó)傳統(tǒng)文化與人生修養(yǎng)》等網(wǎng)絡(luò)課程作為學(xué)習(xí)資源供學(xué)生選擇；在線下邀請(qǐng)省內(nèi)、省外的文化名人、專(zhuān)家開(kāi)展了“貴州少數(shù)民族文化”“蝴蝶媽媽”“傳統(tǒng)音樂(lè)”“傳統(tǒng)服飾”等10余場(chǎng)講座；為增加學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化和非遺的體驗(yàn)感，學(xué)校聯(lián)合社團(tuán)開(kāi)展體驗(yàn)主題活動(dòng)作為課程的加分項(xiàng)，由此形成了鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自發(fā)學(xué)習(xí)的多元教學(xué)實(shí)踐模式。

3.非遺的公共選修課的普遍開(kāi)設(shè)

全院推出以非遺技藝和民族文化為主體的公共選修課30余門(mén)，包括“苗繡技藝”“苗族文化”“貴州少數(shù)民族音樂(lè)”“貴州少數(shù)民族藝術(shù)欣賞”“貴州非遺”“侗族大歌”等極具地方特色文化的課程，這些課程讓學(xué)生體驗(yàn)到地緣的親近，也體驗(yàn)到文化的價(jià)值，增強(qiáng)了他們對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同，對(duì)家鄉(xiāng)從事這些文化活動(dòng)的老人予以尊重，結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更有利于學(xué)生在原有的文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

4.普遍開(kāi)展線上線下非遺相關(guān)社團(tuán)活動(dòng)

學(xué)院鼓勵(lì)成立非遺相關(guān)社團(tuán)組織，刺繡社、少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)社等社團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生，各社團(tuán)活動(dòng)打破原來(lái)自?shī)首詷?lè)的狀態(tài)，社團(tuán)請(qǐng)來(lái)非遺傳承人和文化專(zhuān)家，面向全院開(kāi)展刺繡、剪紙、葉雕、茶藝、陶藝、少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)、民族服飾走秀、民族舞蹈表演等線下體驗(yàn)、展示活動(dòng)，并通過(guò)小視頻發(fā)布、線上直播擴(kuò)大活動(dòng)的影響范圍，提高對(duì)社團(tuán)成員的要求，讓他們從非遺愛(ài)好者的身份自覺(jué)轉(zhuǎn)化為非遺的傳承者與傳播者。

5.非遺雙創(chuàng)結(jié)碩果

借助豐富的文化資源以及部分學(xué)生來(lái)源于非遺文化傳承地的淵源，結(jié)合貴州省大生態(tài)、大旅游的發(fā)展方向，學(xué)院鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行非遺雙創(chuàng)，先后打造了《夜郎官窯》《錦繡黔程》《加勉繡娘》《月鄉(xiāng)苗伊》《紅心豆腐》等非遺創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，在“中國(guó)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽”“中華職業(yè)教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽”等雙創(chuàng)大賽的省賽、國(guó)賽中取得優(yōu)異成績(jī)。

以非遺通識(shí)教學(xué)實(shí)踐助力少數(shù)民族地區(qū)文化、旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

在領(lǐng)導(dǎo)的支持下，學(xué)生非遺社團(tuán)和非遺雙創(chuàng)團(tuán)隊(duì)參與到從江加勉刺繡幫扶工作中，成為學(xué)院、少數(shù)民族地區(qū)、都市文創(chuàng)企業(yè)之間的紐帶，以項(xiàng)目帶動(dòng)生產(chǎn)，逐步完成了繡娘培訓(xùn)、刺繡合作社的建立、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、打樣、生產(chǎn)及銷(xiāo)售，并不斷擴(kuò)大影響，吸引更多少數(shù)民族婦女參與其中。

以“繡坊+書(shū)屋”助力少數(shù)民族地區(qū)的文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展

少數(shù)民族地區(qū)“留守兒童”“空巢老人”現(xiàn)象普遍，留守在家的婦女每天照顧老人、小孩，經(jīng)濟(jì)壓力和精神壓力較大，村子里沒(méi)有電視，也沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)信號(hào)有時(shí)較弱，小孩子也多放任在家門(mén)口自己玩耍。

為更好地助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展，學(xué)院投資將一處舊房改造成“民族刺繡坊+七彩書(shū)屋”。成立合作社，吸納本地婦女到刺繡坊進(jìn)行刺繡培訓(xùn)和刺繡生產(chǎn)，同時(shí)接通網(wǎng)絡(luò)線路，捐贈(zèng)電視等設(shè)備，增設(shè)兒童書(shū)屋。在同在一個(gè)屋檐下，讓本地婦女繡出價(jià)值、繡出自信；娃娃讀書(shū)學(xué)習(xí)、探索新知，體現(xiàn)出“媽媽美繡娘，娃娃讀書(shū)郎”的美好生活狀態(tài)。

以“時(shí)尚設(shè)計(jì)+非遺技藝”助力文旅產(chǎn)品研發(fā)

以“設(shè)計(jì)活化非遺、非遺文化生活”為愿景，秉承“時(shí)尚+非遺”設(shè)計(jì)理念，項(xiàng)目發(fā)動(dòng)本院師生在大自然中尋找靈感，將時(shí)尚元素融入設(shè)計(jì)，形成了銀繡結(jié)合的時(shí)尚飾品、家裝框畫(huà)、軟飾、葉雕、紙雕、黑沙陶等作品，將多種非遺技藝融合創(chuàng)新，完美詮釋了新時(shí)代下“原創(chuàng)”“手工”的不同內(nèi)涵，賦予傳統(tǒng)民族非遺手工技藝新的藝術(shù)生命，賦予時(shí)尚設(shè)計(jì)厚重的張力。

以“企業(yè)+合作社”實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品生產(chǎn)

非遺文創(chuàng)產(chǎn)品需要精細(xì)而富有工匠精神的生產(chǎn)，文旅市場(chǎng)則需要批量化、標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)模式，在貴州少數(shù)民族地區(qū)有大量刺繡、銀飾制作、陶藝制作的工業(yè)者，面對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，亟需對(duì)民間手工業(yè)者進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化、市場(chǎng)化培訓(xùn)。學(xué)院通過(guò)非遺通識(shí)教學(xué)實(shí)踐積累了較多的相關(guān)人才，他們成為文創(chuàng)企業(yè)、手工業(yè)者、文旅市場(chǎng)之間的橋梁，通過(guò)“企業(yè)+合作社+手工者”的模式，團(tuán)隊(duì)成員完成了生產(chǎn)培訓(xùn)與管理，以最低成本解決了產(chǎn)品生產(chǎn)問(wèn)題。

以“線上推廣+線下體驗(yàn)”助力新媒體營(yíng)銷(xiāo)

非遺社團(tuán)及雙創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成為文化傳播者和產(chǎn)品推廣者。他們對(duì)接短視頻制作、直播平臺(tái)等新媒體企業(yè)，通過(guò)新媒體矩陣傳播非遺文化，推廣品牌形象，帶動(dòng)社群營(yíng)銷(xiāo)，并通過(guò)電商平臺(tái)開(kāi)店銷(xiāo)售。與政府、企業(yè)、社會(huì)組織合作舉辦各類(lèi)非遺公益活動(dòng)，推廣非遺商業(yè)項(xiàng)目，打通線上線下?tīng)I(yíng)銷(xiāo)渠道，實(shí)現(xiàn)非遺產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新發(fā)展。

以“學(xué)生雙創(chuàng)+鄉(xiāng)村旅游”助力文旅產(chǎn)業(yè)鏈形成

目前，“錦繡黔程非遺文創(chuàng)”“夜郎官窯”“月鄉(xiāng)苗伊”“通途文創(chuàng)”等非遺雙創(chuàng)項(xiàng)目已落地學(xué)院雙創(chuàng)園，校方對(duì)接了非遺產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)，以校企合作模式建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，涉及非遺文創(chuàng)、非遺研學(xué)、非遺主題方案等產(chǎn)業(yè)，正逐漸形成學(xué)院師生研發(fā)、民族地區(qū)生產(chǎn)、社會(huì)企業(yè)銷(xiāo)售的產(chǎn)業(yè)閉環(huán)。

以“扶智+扶志”助力文化自信的培養(yǎng)

通過(guò)項(xiàng)目的開(kāi)展和實(shí)施，首先培養(yǎng)并發(fā)展苗繡手工藝傳承者，傳承并活化民族手工技藝；其次，通過(guò)與市場(chǎng)接軌，逐漸實(shí)現(xiàn)手工藝精品品牌化發(fā)展，增強(qiáng)其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)本土企業(yè)的品牌發(fā)展；第三，通過(guò)學(xué)校平臺(tái)的項(xiàng)目推廣，將廣大的師生融入傳統(tǒng)民族民間文化的傳承之中，加深其對(duì)民族傳統(tǒng)文化和民族手工文化的理解，從而進(jìn)一步提高學(xué)識(shí)、增強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化自信，在“秉承傳統(tǒng)、不失其本”的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)為民族傳承、為生活創(chuàng)新、素質(zhì)高、動(dòng)手強(qiáng)且具有創(chuàng)新能力的優(yōu)秀傳統(tǒng)民族手工藝人才隊(duì)伍。

通過(guò)課程研發(fā)、社團(tuán)活動(dòng)、公益講座和非遺雙創(chuàng)等活動(dòng)開(kāi)展非遺通識(shí)教育，與地方文旅企業(yè)聯(lián)手發(fā)展非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，我院逐漸摸索出“政、校、企”三體融合的育人環(huán)境，“個(gè)體、團(tuán)體、社會(huì)、國(guó)家”四維提升全面覆蓋，“產(chǎn)、教、研、學(xué)、創(chuàng)”五向突破協(xié)同創(chuàng)新，“繡坊+書(shū)屋”“時(shí)尚設(shè)計(jì)+非遺技藝”“企業(yè)+合作社”“線上推廣+線下體驗(yàn)”“學(xué)生雙創(chuàng)+鄉(xiāng)村旅游”“扶智+扶志”六+助力發(fā)展模式。

目前，我院常年開(kāi)設(shè)相關(guān)課程30余門(mén)，每學(xué)年舉行大型文化講座10余場(chǎng)，成立相關(guān)學(xué)生社團(tuán)10余個(gè)并且面向全院開(kāi)展活動(dòng)，使相關(guān)雙創(chuàng)項(xiàng)目取得了創(chuàng)業(yè)與參賽的雙豐收。同時(shí)，帶動(dòng)繡娘直接收入10萬(wàn)余元，到2020年為止，校政企產(chǎn)教融合的6+模式已復(fù)制到晴隆、紫云、清鎮(zhèn)等6個(gè)地市，以探索出更多適合貴州職業(yè)教育有機(jī)銜接鄉(xiāng)村振興的有效途徑。