李艷

摘?要：近年來，我國網(wǎng)絡游戲市場發(fā)展迅猛，網(wǎng)絡游戲逐漸成為青年大眾追逐的潮流。MMO游戲作為網(wǎng)絡游戲的重要組成部分，擁有跨時空性、強互動性等媒介優(yōu)勢，為玩家群體提供了一個廣闊的活動空間和虛擬的游戲場所。本文依據(jù)中國傳統(tǒng)文化的概念，來分析其在MMO游戲中的具體運用表征與路徑，從而指出中國傳統(tǒng)文化與MMO游戲在融合過程中暴露出的一些問題，提出對該路徑的未來發(fā)展建議，更好地實現(xiàn)利用MMO游戲這一新型媒介弘揚與傳播中國傳統(tǒng)文化的目的。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;MMO游戲;虛擬

中圖分類號：G05??文獻標識碼：A??文章編號：1672-8122（2021）02-0064-03

隨著科技的蓬勃發(fā)展，人們從原先利用傳統(tǒng)媒介來獲取信息，逐漸轉(zhuǎn)移至通過新興媒介來獲取信息。其中，互聯(lián)網(wǎng)這一新媒介的興起，就為人類文化的傳播提供了更加便捷的工具。而在互聯(lián)網(wǎng)中，網(wǎng)絡游戲依靠網(wǎng)絡通信技術(shù)創(chuàng)造出了一個活動空間，該空間具備對文化的傳承、重構(gòu)與傳播功能。同時，我國作為文化大國，數(shù)千年的華夏文明絢麗多姿，而隨著全球化的發(fā)展，外來文化沖擊力不斷提升，中國傳統(tǒng)文化的傳承與傳播失去了原有的熱度。因此，如何將網(wǎng)絡游戲與中國傳統(tǒng)文化融合，發(fā)揮網(wǎng)絡游戲文化傳播的作用，以達到弘揚中國傳統(tǒng)文化的目的，是值得我們研究與學習的。

一、中國傳統(tǒng)文化與MMO游戲

（一）中國傳統(tǒng)文化的概念

中國傳統(tǒng)文化主要是指由中華民族及其先祖所創(chuàng)造的，為中華民族世代所繼承發(fā)展的，包含了思想觀念、價值取向、禮儀制度、行為方式等豐富內(nèi)涵的民族文化[1]。其中思想觀念、價值取向和行為方式在MMO游戲中展現(xiàn)較多。

（二）MMO游戲的概念與特征

1.MMO游戲的概念

MMO游戲全稱Massive Multiplayer Online Role-Playing Game，即大型多人在線角色扮演游戲。它是依托互聯(lián)網(wǎng)而生的，達到多人玩家在線信息交流和休閑娛樂目的的一種網(wǎng)絡游戲。

2.MMO游戲的特征

MMO游戲與其它網(wǎng)絡游戲相比，最大的特點是它由游戲公司創(chuàng)造出一個獨特的虛擬世界。它們擁有獨立的世界觀，讓玩家跟隨主線任務不斷去探索這個完整且豐富的“超真”虛擬世界;它為玩家提供自由塑造人物的權(quán)利，使玩家擯棄現(xiàn)實世界人際交往中的客套和偽裝，通過虛擬人物盡情地展現(xiàn)自己的個性，彼此進行著一種亦真亦幻的虛擬世界互動。具體特征如下。

（1）成長式的虛擬空間。麥克盧漢曾認為“游戲是人為設(shè)計和控制的情景，是群體直覺的延伸，它們?nèi)菰S人從慣常的模式中得到修整”[2]。MMO游戲的背景是把人的感官與思想引入虛擬世界，讓玩家更真實地進行角色扮演。在游戲過程中，玩家既是故事的聽眾，又是故事的參與者。在融入游戲劇情的同時，自己所扮演的角色也從弱到強、從低級別到高級別，獲得了虛擬的成長體驗。

（2）多人在線交流。玩家可以在MMO游戲所創(chuàng)設(shè)的虛擬世界中進行傳播活動，且無時間與空間的限制，極大地滿足了玩家對自我釋放的渴求和與陌生人建立好友關(guān)系的需求，也增強了玩家自身的社會性、人際交往能力以及團隊協(xié)作精神。

（3）仿真式的游戲場景。MMO游戲的虛擬世界是一個仿真甚至是超真的現(xiàn)實世界的自由化重構(gòu)。它的游戲背景多取材于中國古代，其游戲場景仿照傳統(tǒng)建筑進行建構(gòu)。古建筑在虛擬環(huán)境下的再現(xiàn)為廣大網(wǎng)絡游戲玩家提供了更加美妙、貼切、真實3D場景下的空間體驗，讓人們超越時間和空間維度的界限重回古建筑誕生的年代。

二、中國傳統(tǒng)文化在MMO游戲中的運用

（一）MMO游戲中的中國傳統(tǒng)文化元素

MMO游戲作為文化傳播的載體和文化產(chǎn)品，為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了可行性平臺。下文將從游戲題材的確立、游戲場景等符號建構(gòu)、價值理念的反映3個部分來闡述中國傳統(tǒng)文化元素是如何在MMO游戲中得以體現(xiàn)的。

1.游戲題材

我國的MMO游戲背景大多是直接取材于名著、小說，不同的虛擬世界根據(jù)不同的題材構(gòu)建。其中游戲題材分為了武俠類、仙俠類、玄幻類和歷史戰(zhàn)爭類。

（1）武俠類。在國產(chǎn)MMO游戲中，大量游戲的背景都是以中國傳統(tǒng)武俠文化為基石所展開的，并借助金庸等作家的武俠作品進行創(chuàng)作，把中國傳統(tǒng)武俠精神表現(xiàn)得淋漓盡致?；谟螒蚴澜缢蛟斓奶摂M環(huán)境，玩家可以在這里獲得路見不平拔刀相助的正義感，可以體驗到光怪陸離的武林世界。

（2）仙俠類。仙俠文化源自于道教，仙俠的“俠”，通常是傳達著“能力越大，責任也就越大”的樸素精神。在MMO游戲情節(jié)中吸收了許多民間傳說和神話故事，為玩家呈現(xiàn)出了一個仙與道融合的世界。

（3）玄幻類。玄幻游戲題材意指在幻想的基礎(chǔ)上進行游戲創(chuàng)作，在內(nèi)容上武俠、仙俠等均有所涉及，可以說是一種融合型題材。

（4）歷史戰(zhàn)爭類。歷史戰(zhàn)爭類題材顧名思義是以某一歷史時期的戰(zhàn)爭作為游戲視角進行創(chuàng)作的。如游戲《QQ三國》就是以東漢末年魏、蜀、吳三國軍事戰(zhàn)爭作為游戲背景。

2.游戲符號建構(gòu)

（1）游戲場景。在MMO游戲場景中，建筑是不可或缺的配景。然而中國古建筑在歷經(jīng)諸朝諸代的洗禮后，建筑的表現(xiàn)形式和裝修手法都不盡相同，這也為游戲場景提供了豐富的可直接利用的素材。例如，在游戲《誅仙3》中皇家建筑的表現(xiàn)，金黃色的屋頂樣式下是典型的中國古建筑木構(gòu)語言，豎向的立柱、橫向的大梁以及相疊向外的斗拱都惟妙惟肖地在游戲場景中得以展現(xiàn)。

（2）游戲服飾與道具。MMO游戲中的虛擬環(huán)境是類真的體現(xiàn)。同時，與現(xiàn)實相比，游戲中的服飾、道具都更具設(shè)計感。

MMO游戲采用中國傳統(tǒng)服飾三部分即首服、身服和腳服為創(chuàng)作藍本，并在此基礎(chǔ)上進行外觀美化，把游戲服飾嚴格按照服飾區(qū)域進行出售。此外，MMO游戲貼合傳統(tǒng)文化的場合效應，把婚喪嫁娶等細節(jié)服飾運用至游戲情節(jié)中。從道具上來看，主要針對游戲中使用的各類兵器，如刀劍槍矛等。游戲中的兵器以歷史兵器為參照物，進行創(chuàng)作改良。不僅外型上更為精致，功能上也更為強大。

（3）游戲音樂。在MMO游戲中的游戲音樂能較好地渲染游戲氣氛。這些音樂都是以古風為主，融合了中國傳統(tǒng)樂器，如古箏、二胡等，甚至是現(xiàn)今社會不常見的傳統(tǒng)演奏手法。通過游戲音樂，去感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。

3.價值理念

MMO游戲擁有其獨特的世界觀，它想傳遞的價值思想是每一款MMO游戲最核心的部分，把中國傳統(tǒng)文化植入游戲，在悠閑娛樂中感受其內(nèi)涵，是網(wǎng)絡游戲獨有的手段，是寓教于樂的關(guān)鍵所在。目前，絕大多數(shù)MMO游戲中所倡導的思想來自儒、道、佛三個方面。

儒家的仁義禮智信以及愛國憂國的情懷出現(xiàn)在游戲中的各個角落。如《煙雨2》以春秋戰(zhàn)國時期為游戲的時間軸，游戲角色皆是保家衛(wèi)國的壯志之士。道家的自然無為給了我們極大的想象空間，各種神話故事在MMO游戲中得以體現(xiàn)，仙術(shù)、法術(shù)均被廣泛運用于游戲之中。《夢幻西游》以西游記為創(chuàng)作藍本，結(jié)合了人、仙、妖三界，并利用奇特的游戲情節(jié)和奇幻的法術(shù)設(shè)定給了玩家新奇的體驗。佛教重視對自身心靈的進步與頓悟。如《天龍八部3》中創(chuàng)設(shè)少林派，要求門下弟子傳承佛法，依靠自身修養(yǎng)平息江湖風波。

（二）中國傳統(tǒng)文化在MMO游戲中的運用方法

1.復制還原

在MMO游戲中，運用復制還原的方法把場景仿真式地再現(xiàn)，重塑當時的景象。如《天涯明月刀》中真實地還原了武當山景象，使玩家足不出戶，便可以在游戲中感受到武當山的魅力。高精度的復制還原法能最大程度地讓玩家 “無信息損減”地了解祖國的大好河山，名勝古跡。

2.拼貼組合

作為后現(xiàn)代藝術(shù)的網(wǎng)絡游戲，拼貼與組合也是其常用的方式，能構(gòu)建出新的藝術(shù)形象，增加游戲畫面的美感與玄幻性。如《夢幻西游》中的古代瑞獸，它是以《禮記》所提到的四靈為原型，把麒麟、貔貅等特征組合而成的一種游戲內(nèi)部的召喚獸。

3.解構(gòu)創(chuàng)新

解構(gòu)是對結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)、習俗、內(nèi)容的一種破壞，包括文本的解構(gòu)、畫面形象和語言的解構(gòu)，或是對一種思想的反思等。在MMO游戲中，因受到娛樂性、視覺性原則的限定，不管是建筑場景設(shè)置、角色設(shè)定，亦或整個游戲的精神價值體系設(shè)定，大都不會把現(xiàn)實中的東西原封不動地照搬上去，而是經(jīng)過一定的加工重組之后再將其呈現(xiàn)于玩家面前。如《劍網(wǎng)3》中的裝備西天，是以唐代高僧玄奘所持禪杖為原型，并加上前代高僧的舍利子為點綴。

解構(gòu)創(chuàng)新可以讓中國傳統(tǒng)文化在運用過程中更符合MMO游戲的虛擬特征，使其披上新的外殼，能更加藝術(shù)化地呈現(xiàn)。

三、中國傳統(tǒng)文化在MMO游戲運用中存在的問題

（一）中國傳統(tǒng)文化在MMO游戲中的運用流于表面

中國傳統(tǒng)文化在MMO游戲中的運用流于表面，是最為明顯的問題。此類結(jié)合會使該游戲在視覺上具備文化元素，實則毫無內(nèi)涵。大多數(shù)MMO游戲只是單純地把中國古人的衣食住行等方式沿用至游戲之中，玩家確實能感受到中國傳統(tǒng)文化所帶來的沖擊，但無法從內(nèi)心中真正認可傳統(tǒng)文化，也不會主動形成傳播傳統(tǒng)文化要素的行為。

由于該價值理念是游戲開發(fā)團隊知識才能的反映，價值體系的建構(gòu)也完全由游戲開發(fā)團隊決定，因此具有一定的局限性。如何把中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價值取向運用到MMO游戲中去，以此獲得玩家的共鳴，使得玩家在享受游戲、參與游戲的同時激起其對中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化的濃厚興趣，并積極主動地對中國傳統(tǒng)文化要素進行傳播，仍值得我們積極探索。

（二）中國傳統(tǒng)文化建構(gòu)的誤差

MMO游戲的背景設(shè)置，一方面可以營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，但另一方面也暴露出了相關(guān)問題。如《天下3》中，游戲是以夏朝末年為時代背景，但卻出現(xiàn)了大量與時代不相符的唐詩宋詞、建筑場景、人物造型和服飾道具。錯誤的文化建構(gòu)容易給尚未形成成熟歷史觀、世界觀和價值觀的青少年玩家?guī)碚`導。

MMO游戲通過解構(gòu)創(chuàng)新了一個嶄新的世界觀值得肯定，但這不意味著可以去隨意拼貼組合。

（三）過度消費的娛樂觀

在中國傳統(tǒng)文化與MMO游戲的結(jié)合過程中，過分強調(diào)在表現(xiàn)形式上利用趣味性和故事情節(jié)性來迎合受眾的接受度。“過度”的娛樂化表達容易使玩家產(chǎn)生表象依賴，從而影響了對中國傳統(tǒng)文化深刻內(nèi)涵的理解。

在娛樂至死的年代，傳統(tǒng)文化以娛樂輕松的方式呈現(xiàn)在大眾面前是值得提倡的。但是，傳統(tǒng)文化仍舊是有內(nèi)涵的民族文化，如何使其不淪落為庸俗文化，需要規(guī)定一個界線。

四、結(jié)?語

中華五千年的燦爛文明為我們提供了一個巨大的文化寶庫，經(jīng)典的文化著作、值得贊頌的歷史人物等都為MMO游戲提供了強大的游戲背景、情節(jié)設(shè)定和文化內(nèi)核的表達。MMO游戲作為文化傳播的載體之一，如何把中國傳統(tǒng)文化更好地運用在MMO游戲中，創(chuàng)造更多的文化價值，使廣大玩家在潛移默化中受到中華文明的熏陶，是需要游戲開放商更進一步去思索的。

參考文獻：

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[責任編輯：艾涓]