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        網(wǎng)絡(luò)電影的內(nèi)容特征及策略分析

        2021-01-31 01:15:25賈百慧
        視聽(tīng) 2021年3期
        關(guān)鍵詞:文本內(nèi)容

        □ 賈百慧

        一、網(wǎng)絡(luò)電影傳播現(xiàn)狀

        (一)觀眾固定

        中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2020年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為9.89億。在互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展下,中國(guó)網(wǎng)民視頻付費(fèi)習(xí)慣基本養(yǎng)成。以愛(ài)奇藝為例,其2019年的會(huì)員統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,會(huì)員規(guī)模為1億,這意味著每9個(gè)網(wǎng)民中就有1個(gè)愛(ài)奇藝會(huì)員。

        目前網(wǎng)絡(luò)電影的主要目標(biāo)觀眾是視頻平臺(tái)的付費(fèi)會(huì)員,與億級(jí)會(huì)員規(guī)模形成對(duì)比的是,網(wǎng)絡(luò)電影觀影人次僅為會(huì)員數(shù)的十分之一。網(wǎng)絡(luò)電影的觀影人群集中于固定的小眾群體,因此在題材上形成了相對(duì)較為固定的偏向性。

        (二)評(píng)分較低

        網(wǎng)絡(luò)電影評(píng)分與網(wǎng)絡(luò)短評(píng)、影評(píng)博客、專家專欄等一起構(gòu)成了在線電影評(píng)價(jià)的生態(tài)系統(tǒng),并以最簡(jiǎn)單直觀的方式在一定程度上代表著觀眾的態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)電影的評(píng)分整體較低,這表明網(wǎng)絡(luò)電影的內(nèi)容質(zhì)量和觀眾的期待之間存在著一定的差距。以豆瓣為例,三十部網(wǎng)絡(luò)電影的平均分僅4.5,暫無(wú)超過(guò)7分的影片。另外,影片之間的評(píng)分差距也較為明顯,《辛棄疾1162》評(píng)分為6.2,而《火云邪神之修羅面具》僅為2.8。由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)電影的質(zhì)量參差不齊,低分影片的出現(xiàn),導(dǎo)致觀眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)電影的整體質(zhì)量形成負(fù)面印象。

        二、網(wǎng)絡(luò)電影的內(nèi)容特征

        (一)類型表達(dá)融合化

        “所謂類型電影,是指由于不同的題材或技巧而形成的影片范疇、種類或形式。”自上世紀(jì)三十年代起,類型電影就作為美國(guó)電影工業(yè)的鮮明特色而廣泛存在。在市場(chǎng)化的過(guò)程中,中國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)在向類型片靠攏的同時(shí),又傾向于打破常規(guī),網(wǎng)絡(luò)電影也不例外。因?yàn)榧词故穷愋碗娪?,也并不是只包含一種題材和形式,電影是多種元素構(gòu)成的復(fù)雜統(tǒng)一體。羅伯特·斯塔姆就認(rèn)為單一的電影類型劃分存在著局限性,他提出電影類型應(yīng)存在“顯性”和“隱性”兩個(gè)層面,即主話語(yǔ)類型和次話語(yǔ)類型。綜觀三十部網(wǎng)絡(luò)電影,奇幻題材依然是網(wǎng)絡(luò)電影中的主流。但奇幻并非是一部網(wǎng)絡(luò)電影的單一要素,大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)電影采用的是“奇幻+愛(ài)情”“奇幻+動(dòng)作+戰(zhàn)爭(zhēng)”“奇幻+懸疑+驚悚”等多種形式的組合。如騰訊視頻的網(wǎng)絡(luò)電影《火云邪神之修羅面具》,采用“奇幻+動(dòng)作+喜劇”的模式,故事雖然是建立在修羅面具具有強(qiáng)大的超自然能力的背景上,但影片留出大量的篇幅,細(xì)致展現(xiàn)了兩代邪神和黑暗勢(shì)力之間的打斗場(chǎng)景,并用無(wú)厘頭的方式將男主角小邪神的成長(zhǎng)經(jīng)歷加以表現(xiàn)。

        (二)文本間具有流動(dòng)性

        約翰·菲斯克的文際性理論認(rèn)為,“任何文本的解讀都要與其他文本聯(lián)系起來(lái),要有一定的文本知識(shí),才能使它產(chǎn)生影響?!睂?duì)于觀眾而言,先在的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以幫助他們對(duì)影片產(chǎn)生熟悉感,更好地理解電影文本。網(wǎng)絡(luò)電影通過(guò)IP化、系列化的運(yùn)作,將觀眾對(duì)前文本的情感自然而然地遷移到網(wǎng)絡(luò)電影中來(lái),以此獲得關(guān)注度,最終轉(zhuǎn)化成票房收入。

        目前來(lái)看,這種“遷移”得以實(shí)現(xiàn)的方式主要有三種。一是文學(xué)作品的影視化,選取不同的章節(jié),或者從不同的人物、角度切入。如《龍無(wú)目》《美人皮》《聊齋殘卷之六道天書(shū)》三部影片均改編自《聊齋志異》中記載的靈異故事。二是借用以往成功影視作品的部分元素,組合成新的電影文本。如《囧途奪寶》,一看便知是對(duì)喜劇電影“囧途”系列的借鑒,而《狙擊手》《滅狼行動(dòng)》等則是受到了《戰(zhàn)狼》《紅海行動(dòng)》等影片帶起的軍事題材熱的影響。三是對(duì)歷史進(jìn)行還原和改編,主要是選取知名的歷史人物IP,如包拯、狄仁杰等。網(wǎng)絡(luò)電影充分利用文本間的流動(dòng)性,在網(wǎng)絡(luò)電影和以往的文學(xué)、影視、歷史文本之間建立起聯(lián)系,方便觀眾理解網(wǎng)絡(luò)電影文本,也符合自身的利益追求。

        (三)敘事視角多樣化

        1.個(gè)人敘事的深化

        網(wǎng)絡(luò)電影的誕生,為個(gè)體展現(xiàn)自我提供了可能性,表達(dá)個(gè)體生命觀的微小敘事單元成為主流。2020年前三個(gè)季度的網(wǎng)絡(luò)電影,整體上延續(xù)了以往網(wǎng)絡(luò)電影聚焦個(gè)體、小人物的敘事特點(diǎn)。如《東北往事:我叫劉海柱》講述了一個(gè)造船廠的普通工人經(jīng)歷了人生低谷后重新站起來(lái)的故事。個(gè)人化的敘事方式正好與當(dāng)下觀眾的觀影需求相適應(yīng),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)生活水平的提高,人們逐漸渴求對(duì)個(gè)人內(nèi)心世界的關(guān)懷。網(wǎng)絡(luò)電影中個(gè)體人物的喜怒哀樂(lè),也寄托著觀眾的情感,表達(dá)著網(wǎng)民的需要。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)電影已經(jīng)超越其單一的文本內(nèi)涵,成為網(wǎng)民群體共同的情感表達(dá)空間。

        2.宏大敘事的回歸

        網(wǎng)絡(luò)電影極具個(gè)性化的表達(dá)方式,反映出網(wǎng)民對(duì)主流文化和價(jià)值觀的解構(gòu),這似乎是對(duì)以往電影那種用宏大的建制表現(xiàn)宏大的歷史的背離,但隨著網(wǎng)絡(luò)電影突破小圈層的限制,開(kāi)始走向大眾的視野,其視角呈現(xiàn)出宏大敘事回歸的特征,表現(xiàn)主題也注重和當(dāng)下社會(huì)的主流文化貼近。如《辛棄疾1162》在金入侵中原的背景下,凸顯出辛棄疾的勇敢無(wú)畏、有勇有謀和俠義精神,同時(shí)體現(xiàn)出在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)期挺身而出的愛(ài)國(guó)主義精神。

        三、內(nèi)容發(fā)展策略

        (一)著眼現(xiàn)實(shí)主義題材

        類型化、模式化的制作方式可以大大提高電影的生產(chǎn)效率,也能使影片內(nèi)容和觀眾之間形成穩(wěn)定的默契。出于商業(yè)因素的考量,網(wǎng)絡(luò)電影曾經(jīng)積極給自己貼上類型化的標(biāo)簽,但往往是空有類型的形式,缺乏實(shí)際的內(nèi)容,結(jié)果導(dǎo)致觀眾形成心理上的落差。當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)電影想要改變既有的刻板印象,就需要在題材類型上大膽突破。在融合電影類型、做多元化探索的同時(shí),更重要的是,要具備足夠匹配的“硬核”內(nèi)容??沼型庖?,僅僅在形式上模仿類型電影難免顯得有些生搬硬套。

        另外,目前網(wǎng)絡(luò)電影雖然在題材上不局限于某種單一類型,但整體來(lái)看,玄幻、懸疑、喜劇、動(dòng)作題材仍然占據(jù)主流,呈現(xiàn)出一片喧嘩的過(guò)度娛樂(lè)化傾向。在現(xiàn)實(shí)主義題材上表現(xiàn)不足,缺乏對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照,故事流于表面,沒(méi)有成功實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的建構(gòu),這使得觀眾從網(wǎng)絡(luò)電影中只能得到感官上的虛幻滿足,難以實(shí)現(xiàn)情感上的深入共鳴。

        當(dāng)下很多優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)作品已經(jīng)出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)向,如網(wǎng)劇《傳聞中的陳芊芊》,雖然設(shè)置了一個(gè)架空的朝代,但其中涉及到的男權(quán)和女權(quán)之間的沖突在網(wǎng)上引起了廣泛的討論,同時(shí)引導(dǎo)人們深入思考此類問(wèn)題。而網(wǎng)絡(luò)電影具有制作周期更短、上線靈活性更強(qiáng)的特點(diǎn),其在表現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)方面具有先天的優(yōu)勢(shì),因此,網(wǎng)絡(luò)電影在青春、愛(ài)情、親情等題材上還大有可為。網(wǎng)絡(luò)電影的現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)向,不僅有助于拉近和觀眾的生活距離,贏得更加廣泛的觀眾群體,還能體現(xiàn)出作品的人文關(guān)懷,從而提升口碑。網(wǎng)絡(luò)電影只有探索電影的表達(dá)規(guī)律,在互聯(lián)網(wǎng)思維中注入文化基因,才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

        (二)技術(shù)賦能內(nèi)容

        IP和原創(chuàng)是網(wǎng)絡(luò)電影內(nèi)容創(chuàng)作的兩個(gè)路徑,優(yōu)質(zhì)的IP曾經(jīng)給網(wǎng)絡(luò)電影注入了活力,拉動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)電影票房的增長(zhǎng)。因此,網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作者將目光投向了大IP,改編層出不窮,質(zhì)量卻難以保證。大量IP改編作品的出現(xiàn)不僅引發(fā)了觀眾的審美疲勞,也造成了網(wǎng)絡(luò)電影整體口碑的下滑。而隨著5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的普及,可以幫助網(wǎng)絡(luò)電影打破原創(chuàng)不足的藩籬,為其內(nèi)容創(chuàng)作賦能。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)追蹤社會(huì)熱點(diǎn),以及通過(guò)對(duì)觀眾觀影習(xí)慣、題材偏好等數(shù)據(jù)的收集和分析,建立數(shù)據(jù)模型,可以減少網(wǎng)絡(luò)電影內(nèi)容生產(chǎn)的同質(zhì)化,提高內(nèi)容生產(chǎn)效率。技術(shù)的加持,也將進(jìn)一步提高網(wǎng)絡(luò)電影的互動(dòng)體驗(yàn)和沉浸體驗(yàn)質(zhì)量,豐富網(wǎng)絡(luò)電影的內(nèi)容表達(dá)方式。在此基礎(chǔ)上,網(wǎng)絡(luò)電影可以積極探索“影視+游戲”模式,將游戲的深度參與融入到劇情中,增加網(wǎng)絡(luò)電影的緊湊感、現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感。

        當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)電影的質(zhì)量和市場(chǎng)的期待之間還存在著一定的差距,新的媒體技術(shù)的革新,使獲得用戶數(shù)據(jù)、提前預(yù)測(cè)市場(chǎng)趨勢(shì)成為可能。網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作者可以結(jié)合相關(guān)分析數(shù)據(jù),逆向思考如何進(jìn)行創(chuàng)作,使網(wǎng)絡(luò)電影朝著精品化、精準(zhǔn)化的方向發(fā)展。技術(shù)應(yīng)當(dāng)成為內(nèi)容創(chuàng)作強(qiáng)有力的助推器,在內(nèi)容為王的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)電影只有把握時(shí)代脈搏,不斷深耕內(nèi)容,才能不斷增強(qiáng)自身活力。

        (三)和主流文化融合

        網(wǎng)絡(luò)電影兼具網(wǎng)絡(luò)和電影的雙重屬性,其“網(wǎng)絡(luò)性”體現(xiàn)為傳播上以互聯(lián)網(wǎng)渠道為主,內(nèi)容上有鮮明的互聯(lián)網(wǎng)文化的烙印。電影是大眾文化的產(chǎn)物,這要求網(wǎng)絡(luò)電影也要滿足大眾真正的文化需要,符合大眾主流審美,并能引導(dǎo)觀眾提高審美趣味,引領(lǐng)文化潮流。

        網(wǎng)絡(luò)電影目前在主題上還是以網(wǎng)絡(luò)亞文化為主,表達(dá)上也盡可能貼近網(wǎng)生代的喜好,這使網(wǎng)絡(luò)電影難以走進(jìn)大眾的視野。從網(wǎng)絡(luò)電影的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)考量,網(wǎng)絡(luò)電影應(yīng)積極探索和主流文化融合之路,尋求和主流價(jià)值觀的契合點(diǎn)。對(duì)于新一代的網(wǎng)民來(lái)說(shuō),他們并不排斥主流價(jià)值觀,他們反對(duì)的是那種帶有濃烈說(shuō)教色彩的、透露出“虛無(wú)”感的影視作品。因此,網(wǎng)絡(luò)電影在弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的同時(shí),應(yīng)注意避免簡(jiǎn)單化、同質(zhì)化,轉(zhuǎn)變思維,著重突出自身媒介和內(nèi)容特色,打造出既承擔(dān)時(shí)代責(zé)任又滿足大眾訴求的網(wǎng)絡(luò)電影作品。另外,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,圈層化現(xiàn)象明顯,觀眾不再是傳統(tǒng)意義上的“大眾”,而是逐漸分化為差異化的小眾群體,這就需要增加細(xì)分領(lǐng)域,在向主流靠攏的同時(shí),拓展支流,滿足網(wǎng)絡(luò)電影觀眾的個(gè)性化需要,以增加用戶黏性。

        四、結(jié)語(yǔ)

        在影視寒冬的背景下,網(wǎng)絡(luò)電影借助互聯(lián)網(wǎng)線上渠道優(yōu)勢(shì),成為一匹黑馬。給平臺(tái)帶來(lái)客觀票房收入的同時(shí),也暴露出自身的一些問(wèn)題,網(wǎng)絡(luò)電影的低俗化現(xiàn)象歷來(lái)討論較多,究其原因,還是缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。隨著專業(yè)的制作人、編劇對(duì)網(wǎng)絡(luò)電影印象改觀,并投入到網(wǎng)絡(luò)電影行業(yè),網(wǎng)絡(luò)電影題材將會(huì)多元化,更多優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容將會(huì)涌入,與主流文化逐步融合??傊?,網(wǎng)絡(luò)電影未來(lái)可期。

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