張春波

“滿招損，謙受益。”古今中外，適度的謙虛往往被人們稱頌為一種美德，一種難能可貴的品德。注意，這里的謙虛前面加了一個“適度”的定語。其實，任何事都要講究個“度”，比如：過分謙虛，那就是虛偽，讓人感覺很不舒服。

以史為鑒，古籍《尹文子》記載了一則故事：戰(zhàn)國時，齊國有位叫黃公的人，為人謙遜。他有兩個女兒，都長得美貌如花、顏值傾城。但他從不贊賞女兒漂亮，常常謙虛地對別人說他的女兒長得丑，丑極了。由于古時的女子藏“深閨”“大門不出，二門不邁”，這樣一來，女兒便丑名遠揚。幾年后，他的女兒到了談婚論嫁的年齡，卻沒有一個人上門來提親。即使在全國各地征婚，也沒有一個來應聘的。宋朝思想家朱熹說：“謙固美名，過謙者，宜防其詐?！秉S公的這一“詐”，結果卻害了自己的女兒。

何為謙虛？謙虛是相信集體的智慧和力量，不過高估計個人的作用;是認真聽取不同意見，用于自我批評，知錯就改;是生命不息，學習不止。換句話說，謙虛就是指一個人要經常想到自己不足的地方，并不斷努力地提高自己?！爸t虛使人進步”，這是應當永遠記住的真理。不過，謙虛也是一門哲學，有時候要“一讓再讓”，有時候卻要“當仁不讓”。

然而，看看我們周圍，不少人并沒有理解謙虛的本意，把謙虛錯誤地理解為：自己行的地方要說成不行，懂的地方要說成不懂，好的地方要說成不好，以為謙虛就是在別人面前把自己貶低一些，從而顯示一個虛假的自我，認為這樣就會受人好評，才不會被人說成“傲氣十足”。結果，了解你的人會認為你是在故意“賣關子”，即人們常說的“過度的謙虛等于驕傲”;不了解的人則真的以為你不行、不懂或不好，或許你將因此而失去不少發(fā)展的機會。“謙謙君子”，應該是以謙虛的態(tài)度約束自己，是發(fā)自內心的，而不是為了博得謙虛的名聲而“謙虛”，只做做表面文章。

做人不就是要堂堂正正、光明磊落么？因此需要正確理解“謙虛”二字，行就是行，懂就是懂，好就是好，在人們面前實事求是展示一個真正的自我，做到“謙”而不“虛”，才有可能“謙以受益”?！爸t”而不“虛”“謙”是人的本性;不“虛”，并不是不虛心，而是“腹有詩書氣自華”的自信，以“謙”的姿態(tài)展現(xiàn)不“虛”的心態(tài)。

切記，在我們“謙”而不“虛”，充滿自信的同時，頭腦要清醒，千萬不要目空一切、盛氣凌人，走向謙虛的反面——驕傲自滿！