徐艷

【教學(xué)目標(biāo)】

1.理解詩(shī)意，感受詩(shī)歌體現(xiàn)的勞動(dòng)者的苦與樂(lè)，體會(huì)古代勞動(dòng)者的勞動(dòng)熱情和吃苦耐勞、積極進(jìn)取的勞動(dòng)精神。

2.吟詠詩(shī)韻，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的藝術(shù)手法及其效果，體味“誠(chéng)齋體”的創(chuàng)作風(fēng)格。

3.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)詩(shī)歌的不同視角，抓住詩(shī)歌的主要特征準(zhǔn)確評(píng)價(jià)詩(shī)歌。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.緊扣《芣苢》產(chǎn)生變化的六個(gè)動(dòng)詞和重章疊句的藝術(shù)手法，理解先民的勞動(dòng)之樂(lè)。

2.分析《插秧歌》自然質(zhì)樸的語(yǔ)言，理解先民的勞作之苦和勤勞進(jìn)取的精神。

【教學(xué)方法】

1.誦讀法 2.點(diǎn)撥法 3.分析法

【課時(shí)安排】 1課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

1.閱讀論文《淺談〈詩(shī)經(jīng)〉中的農(nóng)事詩(shī)》，了解農(nóng)事詩(shī)的概念及其類型。

2.預(yù)習(xí)《芣苢》《插秧歌》兩首詩(shī)歌，給生字詞注音。

3.閱讀《〈詩(shī)經(jīng)〉離我們遠(yuǎn)嗎》《花紅別樣》，了解《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)、楊萬(wàn)里的生平和“誠(chéng)齋體”的風(fēng)格特點(diǎn)。

4.結(jié)合課文注釋理解詩(shī)意，用自己的語(yǔ)言描繪兩首詩(shī)歌中的農(nóng)事場(chǎng)景。

【教學(xué)過(guò)程】

一、課堂導(dǎo)入

以“勞動(dòng)光榮”為人文主題的第二單元由三篇人物通訊、一篇新聞評(píng)論和兩首古代詩(shī)歌組成，向我們展現(xiàn)了不同的歷史時(shí)期和不同職業(yè)的勞動(dòng)者的勞動(dòng)狀態(tài)和勞動(dòng)價(jià)值。這節(jié)課我們將通過(guò)《芣苢》和《插秧歌》兩首農(nóng)事詩(shī)，穿越時(shí)空，感受先民的勞動(dòng)狀態(tài)和勞動(dòng)精神。

二、檢查預(yù)習(xí)，釋疑解惑

活動(dòng)一：聆聽(tīng)吟誦，初步感受。

教師播放兩首詩(shī)歌的吟誦音頻，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)的感受初步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵與情感。

活動(dòng)二：誦讀詩(shī)歌，檢查字音。

學(xué)生誦讀兩首詩(shī)歌，檢查生字詞預(yù)習(xí)情況。

活動(dòng)三：課堂分享，釋疑解惑。

過(guò)渡語(yǔ)：老師通過(guò)作業(yè)批改發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對(duì)于《插秧歌》展示的農(nóng)事場(chǎng)景描繪得細(xì)致生動(dòng)且差別不大，但是對(duì)于《芣苢》展示的農(nóng)事場(chǎng)景描繪得千差萬(wàn)別。

展示6位具有代表性的學(xué)生預(yù)習(xí)寫作成果——《芣苢》中描繪的農(nóng)事場(chǎng)景。

PPT展示學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解差異：詩(shī)歌中的人物性別是男性還是女性？詩(shī)歌中的人物年齡是婦女還是少女，是老人還是兒童？詩(shī)歌中的人物數(shù)量是一個(gè)還是一群？

點(diǎn)撥：PPT展示車前草和車前子的圖片，讓學(xué)生理解芣苢的功能和作用——野菜或者幫助順利懷孕生子的藥材。

補(bǔ)充資料：“芣苢，車前，宜懷妊焉?！薄睹珎鳌?/p>

分析植物：芣苢就是車前草，一種草本植物，今天的中醫(yī)認(rèn)為它有藥用價(jià)值，在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代估計(jì)對(duì)它沒(méi)有那么多認(rèn)知，可能只是當(dāng)做一種野菜。也有古書(shū)記載古人常將芣苢當(dāng)做是幫助懷孕生子的藥材。且采摘芣苢是一種輕體力勞動(dòng)，女性從事采集，男性從事狩獵在當(dāng)時(shí)較為常見(jiàn)，據(jù)此推測(cè)勞動(dòng)者應(yīng)該是女性。作為《國(guó)風(fēng)》中的民歌《芣苢》明顯帶有唱和色彩，據(jù)此推測(cè)勞動(dòng)者應(yīng)該不止一位，而應(yīng)該是一起勞動(dòng)的一群女性。

得出結(jié)論：詩(shī)歌中的人物性別——女性，詩(shī)歌中的人物年齡——婦女，詩(shī)歌中的人物數(shù)量——一群。

三、分組討論，深度評(píng)價(jià)

PPT展示名家點(diǎn)評(píng)兩首詩(shī)歌的內(nèi)容

終篇言樂(lè)，不出一樂(lè)字，讀之自見(jiàn)意思。——元·吳師道評(píng)價(jià)《芣苢》

這首詩(shī)，通篇用口語(yǔ)、俗語(yǔ)連綴成句，用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法，寫出農(nóng)家插秧的情景，那么淺顯，那么真實(shí)，那么生動(dòng)，那么形象，只覺(jué)一股活潑潑的生活氣息從詩(shī)中溢出，向人撲來(lái)。——《唐宋詩(shī)》徐中玉評(píng)價(jià)《插秧歌》

結(jié)合自己描繪的農(nóng)事場(chǎng)景和對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的進(jìn)一步理解，說(shuō)說(shuō)你是否贊成吳師道和徐中玉對(duì)《芣苢》和《插秧歌》的評(píng)價(jià)？并給出你的理由。

點(diǎn)撥：1.是否贊成前人的評(píng)價(jià)，既可以考慮前人評(píng)價(jià)的對(duì)不對(duì)、好不好，也可以考慮前人評(píng)價(jià)的全不全;2.各學(xué)習(xí)小組自由選擇討論的對(duì)象來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，闡述理由時(shí)要圍繞詩(shī)歌的內(nèi)容，做到有理有據(jù)。

學(xué)生自由探討分析，教師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。

1.贊成吳師道的評(píng)價(jià)，分析《芣苢》的勞動(dòng)之樂(lè)。

（1）發(fā)現(xiàn)茂盛芣苢的喜悅：“采采”不是“采了又采”的意思，注釋中解釋為茂盛的樣子，說(shuō)明芣苢很多，采摘芣苢的人看見(jiàn)芣苢茂盛繁多，自然心生歡喜;

（2）多人聚集勞動(dòng)時(shí)的愉快唱和：采摘芣苢，多人聚集，邊勞動(dòng)邊唱歌，勞動(dòng)的艱辛也化為了勞作的快樂(lè)。

（3）重章疊句構(gòu)成的輕快愉悅的抒情效果：重章疊句是詩(shī)經(jīng)中的常見(jiàn)手法，如果我們刪去重章疊句的內(nèi)容，詩(shī)歌將變?yōu)椤安刹善]苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之”，帶給人一種勞作的緊張感，可見(jiàn)在重章疊句的結(jié)構(gòu)中勞動(dòng)?jì)D女雖然在勞作，但是卻有另一種別樣的閑適心情，她們呼朋引伴，三兩成群，營(yíng)造出輕松歡樂(lè)的氛圍。

點(diǎn)撥：分析時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)刪改原文，誦讀刪改后的內(nèi)容，來(lái)體會(huì)重章疊句帶來(lái)的抒情效果。

（4）滿載而歸的喜悅：采摘芣苢的動(dòng)作“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”有六個(gè)，且不斷變化。從偏旁來(lái)看，前四個(gè)與手有關(guān)，后兩個(gè)與衣服有關(guān)。《說(shuō)文解字》：采，捋取也，從木從爪。一木一手，形象地表現(xiàn)采摘的動(dòng)作，用手從樹(shù)上采集食物?！坝帧笔恰坝小钡谋咀?。又，甲骨文像手張開(kāi)，抓持東西。當(dāng)“又”的持有義消失后，金文中加“月”（肉）另造“有”代替，表示手持肉食。遠(yuǎn)古時(shí)代肉食是非常重要的生存資料，古人以“持肉”代替“持有”?！坝小痹谠?shī)歌中指是采摘?jiǎng)幼骱笥兴斋@的狀態(tài)。兩個(gè)字合起來(lái)構(gòu)成了一次勞動(dòng)過(guò)程，雖然辛苦，但是勞動(dòng)有所收獲，因而勞動(dòng)是喜悅的?！墩f(shuō)文解字》：掇，拾取也，從手叕聲。形旁為手，聲旁又包含了四個(gè)手，掇表示用手撿拾的動(dòng)作。我們能想象遍地芣苢，觸目皆有，婦女們撿都撿不過(guò)來(lái)，忙碌中透露著喜悅?！稗邸笔恰皩湣钡暮笃鹱郑墩f(shuō)文解字》：“寽”，五指持也。而“捋”指的是雙手抓取，一手抓著東西，另一只手抓取。如果說(shuō)“掇”是一片一片地?fù)?，那么“捋”就是成把成把地抓取，?dòng)作快了，頻率高了，勞動(dòng)者完全沉浸在勞動(dòng)過(guò)程中，氛圍更加歡快。采摘芣苢的高潮還在繼續(xù)?！把K”和“襭”這兩個(gè)本來(lái)和采摘沒(méi)有關(guān)系的詞語(yǔ)，卻充分表現(xiàn)了收獲之豐盛，心情之愉悅?！墩f(shuō)文解字》：執(zhí)衽謂之袺，即提起衣襟裝東西;以衣衽扱物謂之襭，即翻轉(zhuǎn)衣襟插于腰帶來(lái)裝東西?？梢?jiàn)采摘的芣苢太多了，可能帶來(lái)的籃筐已經(jīng)裝滿了，衣襟成了臨時(shí)的籃筐。六個(gè)動(dòng)詞簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，不斷變化，逐步遞進(jìn)，從勞動(dòng)過(guò)程，到嫻熟的動(dòng)作和采摘的成功，既寫出了歡快的場(chǎng)景、濃烈的氛圍，又表現(xiàn)了勞動(dòng)者愉快的心情。既飽含對(duì)大自然的謝意，又有享受饋贈(zèng)的歡愉。

點(diǎn)撥：PPT展示甲骨文和小篆的寫法，從文字學(xué)上解讀收獲的喜悅。

2.不完全贊同吳師道的評(píng)價(jià)，補(bǔ)充《芣苢》的主旨評(píng)價(jià)。

追問(wèn)：“不讀詩(shī)，無(wú)以言”，一首采摘芣苢的簡(jiǎn)單民歌為什么能在儒家經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》中占有一席之地？

教師點(diǎn)撥：同學(xué)們可以根據(jù)以下老師提供的相關(guān)資料推測(cè)。

“《芣苢》，后妃之美也，和平則婦人樂(lè)有子矣。天下和，政教平也。”——《毛詩(shī)序》

“若天下亂離，兵役不息，則我躬不閱，于此之時(shí)，豈思子也？今天下和平，于是婦人始樂(lè)有子矣。”——《毛詩(shī)正義》

“化行俗美，家室和平，婦人無(wú)事，相與采此芣苢，而賦其事以相樂(lè)也?！薄对?shī)集傳》

學(xué)生根據(jù)材料推測(cè)《芣苢》的主旨，了解《詩(shī)經(jīng)》的教化功能。

教師補(bǔ)充：無(wú)論是把芣苢當(dāng)做懷孕生子的良藥，還是單純無(wú)事采摘的野菜，我們都能感受到這首詩(shī)歌巧妙地?cái)z取田園風(fēng)光的一角，在這群勞動(dòng)?jì)D女的歡歌背后，我們看到的是個(gè)人的自得、家室的安穩(wěn)、國(guó)家的太平。婦女們高興不僅是因?yàn)椴烧撕芏嗥]苢，也并不僅是因?yàn)榭梢皂樌麘言猩樱顚拥脑蚴强梢园蚕硖?。而《芣苢》能在儒家經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》中占有一席之地，也恰是因?yàn)閺膫?cè)面反映、歌頌了太平盛世。

教師點(diǎn)撥：吳師道的評(píng)價(jià)主要側(cè)重詩(shī)歌的情感方面，我們補(bǔ)充的分析側(cè)重詩(shī)歌的主旨方面，二者對(duì)深入理解這首詩(shī)歌起到了重要作用，都可以成為我們?cè)u(píng)價(jià)的重要視角。

3.贊成徐中玉的評(píng)價(jià)，分析《插秧歌》語(yǔ)言特點(diǎn)與語(yǔ)言風(fēng)格。

（1）列舉淺顯易懂的口語(yǔ)和俗語(yǔ)：“田夫”“田婦”“大兒”“小兒”“鵝兒”“雛鴨”“照管”“喚渠”“歇半霎”“從頭上濕到胛”等。

（2）不加修飾的白描手法：白描手法原指中國(guó)畫(huà)中單用墨色線條勾描形象不加色彩的畫(huà)法，在文學(xué)表現(xiàn)手法中專指用樸素簡(jiǎn)練的文字描摹形象，不中辭藻的修飾語(yǔ)渲染。因?yàn)槲闹惺褂昧撕芏嗫谡Z(yǔ)和俗語(yǔ)，文字顯得質(zhì)樸簡(jiǎn)單，不加任何修飾，勾勒出了農(nóng)忙時(shí)節(jié)插秧時(shí)的場(chǎng)景。

（3）真實(shí)、生動(dòng)、形象地還原農(nóng)家農(nóng)忙插秧時(shí)的景象：“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。”農(nóng)忙時(shí)節(jié)，全家出動(dòng)，分工明確，配合流暢。此處用互文的手法，真實(shí)的插秧過(guò)程應(yīng)當(dāng)是小兒拔秧（先在育種的秧田培育秧苗，秧苗密集不利于生長(zhǎng)，故要拔出移栽至大田中），田夫拋秧，田婦接秧，大兒插秧，非常真實(shí)。到了芒種插秧時(shí)節(jié)，就漸漸進(jìn)入了雨季。所以詩(shī)歌中農(nóng)人插秧“雨從頭濕到胛”，頭戴斗笠，身披蓑衣，真實(shí)可信。此處作者運(yùn)用比喻的修辭手法，將“斗笠”喻“兜鍪”（打仗時(shí)戰(zhàn)士所戴的頭盔），“蓑衣”喻“鎧甲”，農(nóng)田即戰(zhàn)場(chǎng)，農(nóng)人此刻正如戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵，在天地之間與自然奮勇戰(zhàn)斗著，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了農(nóng)家的辛勞與勤奮。農(nóng)村有句老話“芒種打火夜插秧”“芒種插秧谷滿尖，夏至插的結(jié)半邊”，點(diǎn)豆子、種玉米都可以遲一點(diǎn)，唯獨(dú)插秧耽誤不得?！皢厩托膂?，低頭折腰只不答”，即使有人來(lái)喚吃早飯，休息一會(huì)兒，農(nóng)家卻未有回應(yīng)，仍忙著插秧，生怕耽誤農(nóng)時(shí)，影響豐收。將農(nóng)人的心理刻畫(huà)得十分真實(shí)。

（4）活潑富有生活氣息：三、四兩聯(lián)的對(duì)話，將一個(gè)農(nóng)業(yè)家庭的人口結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)分工和家庭的生活氣息充分體現(xiàn)了出來(lái)。“鵝兒”與“雛鴨”雖然給辛苦的插秧工作增添了一絲煩惱，卻給詩(shī)歌更添一份清新活潑、幽默俏皮。

小結(jié)：這些特點(diǎn)都體現(xiàn)了楊萬(wàn)里“誠(chéng)齋體”活潑自然、饒有諧趣的創(chuàng)作風(fēng)格。

4.不完全贊同徐中玉的評(píng)價(jià)，補(bǔ)充《插秧歌》的情感評(píng)價(jià)。

PPT出示詩(shī)歌《文氏外孫入村收麥》并提供該詩(shī)的介紹材料。

追問(wèn)：最初統(tǒng)編教材高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元第六課由《芣苢》和《文氏外孫入村收麥》構(gòu)成，《文氏外孫入村收麥》這首詩(shī)歌也采用了白描的手法，語(yǔ)言自然質(zhì)樸，淺顯易懂，真實(shí)、生動(dòng)、形象，充滿生活氣息，但是2019年版的教材中卻以楊萬(wàn)里的《插秧歌》替換了蘇轍的《文氏外孫入村收麥》，大家覺(jué)得編者替換的原因是什么？

點(diǎn)撥：可以從內(nèi)容和情感上來(lái)比較分析，若從其他角度亦可。

教師補(bǔ)充：（1）內(nèi)容：《插秧歌》詳細(xì)記錄了農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)民插秧的真實(shí)景象，場(chǎng)景感和畫(huà)面感十足。《文氏外孫入村收麥》并沒(méi)有生動(dòng)具體的勞動(dòng)場(chǎng)景的描述，只是簡(jiǎn)單交代的文氏外孫幫助自己“收麥”的事實(shí)。（2）情感：《插秧歌》算是樂(lè)府民歌一類的詩(shī)歌，體現(xiàn)的是對(duì)普通勞動(dòng)者艱辛生活的悲憫，以及對(duì)他們勤奮進(jìn)取的贊美。農(nóng)人勞作既勞力又勞心，頂風(fēng)冒雨，勞作不歇，顧不上吃飯，插好了秧苗，還要時(shí)刻擔(dān)心家禽的破壞，時(shí)時(shí)要面對(duì)難以預(yù)料的自然災(zāi)害。即使如此艱辛，勞作中的農(nóng)民卻忘我而盡力，這其中更飽含著先民戰(zhàn)勝自然的勇氣和勤奮樂(lè)觀的精神。“民生在勤，勤則不匱”，“勤勞”是我們中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德?！恫逖砀琛凡恢皇窃诒磉_(dá)勞動(dòng)的艱辛，更多的是贊美勞動(dòng)者積極進(jìn)取、樂(lè)觀勤奮的勞動(dòng)精神，充分體現(xiàn)了“勞動(dòng)光榮”的單元主題。而《文氏外孫入村收麥》屬于日常紀(jì)事類詩(shī)歌，雖然也反映“收麥”的辛苦，但并不是對(duì)農(nóng)民真實(shí)勞動(dòng)的表現(xiàn)。且情感囿于個(gè)人親情范圍內(nèi)，更為局限，無(wú)法體現(xiàn)廣大勞動(dòng)者身上展現(xiàn)的勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)精神。

教師點(diǎn)撥：徐中玉的評(píng)價(jià)側(cè)重于語(yǔ)言特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格，但這首詩(shī)歌和其他古代文人寫的農(nóng)事詩(shī)相比，沒(méi)有停留在勞動(dòng)的艱辛和對(duì)勞動(dòng)者的同情、悲憫，“贊美勞動(dòng)者及其勞動(dòng)行為、勞動(dòng)價(jià)值”顯得尤為突出，情感積極，我們亦可從本詩(shī)獨(dú)特的情感視角去評(píng)價(jià)《插秧歌》。

四、課堂小結(jié)

PPT展示“人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫”?！畲筢?/p>

評(píng)價(jià)詩(shī)歌可以從內(nèi)容、情感、主旨、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等方面入手，但更要抓住詩(shī)歌自身的主要特征和與其他同類詩(shī)歌的不同特點(diǎn)。今天我們學(xué)習(xí)的兩首農(nóng)事詩(shī)雖內(nèi)容、語(yǔ)言、情感、手法各異，卻都是古代先民用勞動(dòng)創(chuàng)造源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明的生動(dòng)寫照。我們亦將通過(guò)自己的勞動(dòng)續(xù)寫未來(lái)的輝煌。李大釗曾說(shuō)“人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫”。希望同學(xué)們尊重勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，讓勞動(dòng)充實(shí)人生之樂(lè)，讓勞動(dòng)沖淡人生之苦。

五、作業(yè)布置

閱讀《〈詩(shī)經(jīng)〉農(nóng)事詩(shī)及后世對(duì)其的承繼與發(fā)展》，挑選3篇文中提及的經(jīng)典農(nóng)事詩(shī)進(jìn)行閱讀賞析并在班級(jí)分享你選詩(shī)的理由。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)