趙云波 冀豪偉

摘 要 “制器之器”被稱為晚清“工業(yè)建設(shè)最重要的新理論”，勾畫出了中國(guó)機(jī)械工業(yè)體系發(fā)展藍(lán)圖。學(xué)界已知“制器之器”理念最早提出者是容閎，并且他也是第一批“制器之器”引進(jìn)過程中的全程參與者。但是對(duì)于容閎“制器之器”理念的形成過程、具體內(nèi)涵及如何成為晚清洋務(wù)派的共識(shí)等，尚需進(jìn)一步考證與梳理。通過檢索晚清時(shí)期涉及“制器之器”的文獻(xiàn)，對(duì)容閎科學(xué)與機(jī)械工業(yè)背景的考察，還原了容閎“制器之器”理念的內(nèi)容，以及如何影響了洋務(wù)派中堅(jiān)并推動(dòng)實(shí)施的過程，最后初步探討這一理念為何在晚清難以全面實(shí)現(xiàn)的原因。

關(guān)鍵詞 容閎 洋務(wù)派 制器之器 晚清工業(yè)

中圖分類號(hào) N092： T-09

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

中國(guó)近代“言新工業(yè)史者皆自同治初始”（[1]，頁3），內(nèi)容上起于軍事工業(yè)。以“自強(qiáng)”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，起初通過購買與初級(jí)仿制的方式，成規(guī)模引進(jìn)西方科技并應(yīng)用于軍事工業(yè)，“第一次使中國(guó)原有的手工業(yè)生產(chǎn)逐漸為機(jī)器生產(chǎn)所代替”（[2]，頁33）。這種“購器”“制器”的方式持續(xù)不久，1863年代表機(jī)床等基礎(chǔ)工業(yè)制造設(shè)備的新名詞——“制器之器”便出現(xiàn)在洋務(wù)派中堅(jiān)的日記、信函、奏折中（表1），并成為“當(dāng)時(shí)言新政者”的“一個(gè)普遍的口號(hào)”（[3]，頁77）和一項(xiàng)方向較為明確的工業(yè)近代化舉措。目前史料顯示，容閎（1828—1912）是當(dāng)時(shí)國(guó)人中最早系統(tǒng)提出和闡釋“制器之器”理念的人，但是對(duì)于其“制器之器”理念的形成過程、具體內(nèi)涵及如何成為晚清洋務(wù)派的共識(shí)等問題，尚需進(jìn)一步考證與梳理。

一 “制器之器”緣起

“制器”一詞古已有之，《周易·系辭》中就有“以制器者尚其象”的記載。古人解釋其含義時(shí)多從“凡圣人之制器以利民用者……其能與陰陽象數(shù)吻合者”[4]，即從儒家義理的角度進(jìn)行注解。在近代工業(yè)背景下，“制器”被賦予了新的含義，如李鴻章在信中稱“伏查泰西各國(guó)，明于制器尚象之理而得其用”，這里所“制”之“器”即是西人“所憑借以橫行海外”的“輪船與火器”（[5]，頁311）。曾國(guó)藩是最早將“制器”之后加上“之器”二字的人物之一，賦予了這一新名詞基礎(chǔ)工業(yè)機(jī)械的內(nèi)涵①。其后“中國(guó)講求炮械，創(chuàng)造機(jī)器”的“開山祖師”[6]李鴻章為建立江南制造總局所上奏折中認(rèn)為“制器之器”即能夠“無論何種機(jī)器，逐漸依法仿制，即用以制造何種之物，生生不窮，事事可通”[7]。而李鴻章的得力干將，也是江南制造總局首任總辦的丁日昌，在奏折中認(rèn)為“制器之器”“即可由一器而生眾器，如母之生子，子之生孫，流傳既廣，則學(xué)習(xí)易精”（[8]，頁261）。簡(jiǎn)要而言，“制器之器”即“工作母機(jī)——機(jī)床”，是現(xiàn)代意義上“制造機(jī)器的機(jī)器”，加工制造機(jī)器基本零件的必要工具[9]?？梢钥闯?，在近代工業(yè)起步階段，洋務(wù)派高層已對(duì)作為“工業(yè)的核心基礎(chǔ)設(shè)備”[10]——“制器之器”的內(nèi)涵及其重要性有了較為直觀的認(rèn)識(shí)。

同時(shí)代文本中涉及“制器之器”的表述當(dāng)然不限于表1所及，但是已經(jīng)很能說明問題：“制器之器”獲得了晚清洋務(wù)派中堅(jiān)較為普遍的重視。例如，曾國(guó)藩在1863年給李鴻章的一封信中，不但指出“敝處現(xiàn)擬設(shè)立鐵廠，應(yīng)用造器之器”，并且在兩次說明購器所需具體款額的同時(shí)還著意叮囑“容委員今冬出洋，乙丑歲或有成船之望。懇飭司道于月解敝處四萬中，速撥一萬，交令成行。至要！至要！再頌少荃仁世弟大人臺(tái)安”（[11]，頁246）。需要注意的是，“至要！至要！再頌臺(tái)安”的形式在曾、李二人的信函中極為少見。即使在第二年（1863）合圍金陵急需用款“懇飭于四萬之外加撥四萬……支此危局”（[11]，頁528）時(shí)，也只是“順問臺(tái)安”，此后有要解“三十三萬”“二十萬”的囑托，亦只是“順請(qǐng)臺(tái)安”“復(fù)問臺(tái)安”的形式，可見曾對(duì)此事之重視。

由表1可以看出，“制器之器”一詞第一次出現(xiàn)是在曾國(guó)藩私人日記中，后在短時(shí)間內(nèi)成為洋務(wù)中堅(jiān)人物之間信件交流中的常見詞匯，并最終上升為國(guó)家基礎(chǔ)工業(yè)發(fā)展的方向之一。那么，這個(gè)理念在洋務(wù)派內(nèi)部是如何擴(kuò)散開來的呢？

（1）理念在洋務(wù)派內(nèi)部的傳播。1863年10月23日，曾國(guó)藩的日記中正式使用了“制器之器”四字，之后，便將這一理念與相關(guān)實(shí)踐條件通過私人信函傳遞給了時(shí)任江蘇巡撫、熱心洋務(wù)的李鴻章。由于戰(zhàn)爭(zhēng)和技術(shù)的需要，李鴻章當(dāng)時(shí)欲設(shè)立鐵廠，曾國(guó)藩便將“應(yīng)用造器之器”的理念告訴李鴻章，并懇請(qǐng)他出資購買。李鴻章隨即回信認(rèn)為“西人制器之器，實(shí)為精巧”，可借此達(dá)到“海疆自強(qiáng)，權(quán)輿于是”的目的（[5]，頁278）。

（2）理念在地方與中央達(dá)成共識(shí)。地方上的洋務(wù)派領(lǐng)袖決定設(shè)立機(jī)器廠并著手購買“制器之器”之后，便將這一理念通過官方正式文書上報(bào)給了中央同樣熱衷洋務(wù)的議政王奕？，其時(shí)奕？主持著辦理洋務(wù)及外交的特設(shè)機(jī)構(gòu)——總理衙門的主要工作。在朝廷上下欲“自強(qiáng)”的氛圍中，這封由熟悉洋器的丁日昌主筆，由李鴻章上奏的信函中指出“以為中國(guó)欲自強(qiáng)，則無如學(xué)習(xí)外國(guó)利器；欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器”，直指“制器之器”對(duì)于中國(guó)自強(qiáng)的重要性。并且提議“欲覓制器之器與制器之人則宜專設(shè)一科取士”，可見在確立和實(shí)施“制器之器”理念之外已經(jīng)開始考慮相應(yīng)人才的培養(yǎng)問題。李鴻章還以日本之崛起為例，認(rèn)為“日本君臣”在“發(fā)憤為雄”之后，便一方面“選宗室及大臣子弟之聰秀者，往西國(guó)制器廠師習(xí)各藝”，另一方面“又購制器之器，在本國(guó)制習(xí)”，以達(dá)到“已能駕駛輪船、造放炸炮”（[5]，頁311）的效果。信函的內(nèi)容得到奕？首肯，他理解為“中國(guó)所作者”“ 惟制器之器……一時(shí)不能如法，現(xiàn)亦設(shè)法購求，以期一體學(xué)制”，并同樣提議“揀派心靈手敏之武弁……專令學(xué)習(xí)外洋炸炮、炸彈，及各種軍火機(jī)器與制器之器”[12]。至此，洋務(wù)派上下對(duì)“制器之器”理念以及如何引進(jìn)等相關(guān)問題上初步形成了共識(shí)。

（3）理念的早期實(shí)踐。建立機(jī)器廠及先期購置“制器之器”是洋務(wù)派當(dāng)時(shí)較為可行的途徑。1865年6月，李鴻章先在上海虹口一外國(guó)人的鐵廠基礎(chǔ)上著手從美國(guó)引進(jìn)了首批“制器之器”，后并入江南制造總局。三年后，曾國(guó)藩便將“此四、五年間先造槍炮兼造制器之器之情形”專折上奏，以示成效。折中寫道江南制造總局已能夠?qū)ⅰ皬S中洋器以母生子，觸類旁通，造成大小機(jī)器三十余座”，并且“槍成之后，亦與購自外洋者無異” [13]。

從私人日記到往來信函再到官方文書，展現(xiàn)出了“制器之器”理念從個(gè)體到群體，進(jìn)而成為國(guó)家建設(shè)基礎(chǔ)工業(yè)的主張之一的過程。翻閱世界近代史，很容易看到，建立完備基礎(chǔ)機(jī)械生產(chǎn)體系是近現(xiàn)代工業(yè)形成的基本條件和標(biāo)志，即使在21世紀(jì)的今天，也依然是衡量一個(gè)國(guó)家工業(yè)實(shí)力的重要指標(biāo)。問題的關(guān)鍵在于，上述傳播“制器之器”的洋務(wù)中堅(jiān)群體，雖在戰(zhàn)火中對(duì)基礎(chǔ)工業(yè)的重要性有了一定的認(rèn)識(shí)，但他們基本是在儒學(xué)培養(yǎng)下以傳統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)和修養(yǎng)為主的官員，而且這個(gè)理念提出之時(shí)，洋務(wù)派中絕大多數(shù)并沒有留洋經(jīng)歷。那么，洋務(wù)派“制器之器”理念從何而來？1863年“制器之器”一詞為什么突然出現(xiàn)在曾國(guó)藩日記中？實(shí)際上，在曾國(guó)藩同一篇日記中已經(jīng)有了答案，這都與“廣東人”容閎有密不可分的關(guān)系。

二 容閎的科學(xué)與機(jī)械工業(yè)背景

容閎是近代中國(guó)著名的教育家、外交家和社會(huì)活動(dòng)家，第一位畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，被稱為“是最早系統(tǒng)地接受過西方資產(chǎn)階級(jí)教育的中國(guó)人”[14]和“新中國(guó)運(yùn)動(dòng)中的先驅(qū)”[15]。他促成并且經(jīng)理的第一批官費(fèi)赴美留學(xué)幼童不僅廣為世人熟知，歷史細(xì)節(jié)也清晰可見。比較而言，盡管容閎是“制器之器”理念最早提出者和第一批“制器之器”引進(jìn)過程中的全程參與者，但對(duì)其理念的形成過程及內(nèi)容還有待深入的梳理。1909年出版的容閎自傳中，詳細(xì)記述了1863年10月他首先向華蘅芳、徐壽等人提出“制器之器”理念，并在數(shù)日后第二次會(huì)見曾國(guó)藩時(shí)正式提出“制器之器”理念的情形，也正是這次會(huì)面，“制器之器”理念影響了曾國(guó)藩。但是，在當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)西學(xué)西器欲迎還拒的大時(shí)代中，容閎本人是如何能夠先國(guó)人一步提出“制器之器”的理念呢？

1.教育經(jīng)歷所塑造的近代科學(xué)背景

大家都知道，容閎的早期教育是在教會(huì)學(xué)校馬禮遜學(xué)校完成的，所習(xí)課程多涉自然科學(xué)史知識(shí)，比如，他學(xué)習(xí)了與天文學(xué)與自然哲學(xué)相關(guān)的地理學(xué)的數(shù)學(xué)原理①；在算術(shù)中，研究了科爾本的續(xù)集……并且熟悉書面算術(shù)的所有基本操作，以及普通分?jǐn)?shù)②；力學(xué)課程中，學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)和引力三大定律③[16]?？梢钥闯觯?845年從馬禮遜學(xué)校肄業(yè)時(shí)，容閎已具備了相當(dāng)程度的科學(xué)素養(yǎng)。

容閎在美國(guó)耶魯大學(xué)期間，恰逢謝菲爾德科學(xué)院（Sheffield Scientific School）——也是全美最早將其課程用于“促進(jìn)自然，物理和數(shù)學(xué)科學(xué)研究”的學(xué)院之一——于1852年由威廉·奧古斯特·諾頓教授（William Augustus Norton）建立了工程學(xué)院，而設(shè)想“學(xué)成?？谱h歸國(guó)”的容閎曾“入此院附習(xí)測(cè)量科，擬為將來學(xué)習(xí)工程之預(yù)備”，最后因“不能自籌資斧”以及“美人”希望他回到中國(guó)“熱心傳道”（[17]，頁28）等原因而未能實(shí)行。但從中也可以看出，“制器之器”理念的提出并非容閎憑空而出，這種在潛移默化中接受的“第一流”的西式科學(xué)教育是其理念提出的深厚基礎(chǔ)。

2. 社會(huì)交游所影響的商業(yè)與機(jī)械工業(yè)背景

1854年，容閎大學(xué)畢業(yè)后歸國(guó)。最初的工作與交際基本上是在外國(guó)人的圈子里，他先后在廣州美國(guó)公使館、上海海關(guān)等供職，其后，從1857年至1864年，他投身往來于上海和美國(guó)的絲、茶生意①（[18]，頁155）。容閎自認(rèn)為這些經(jīng)歷是“推廣交游”的過程②，他在與旗昌洋行（Messrs. Russell & Co.）等公司交往中，積累了商業(yè)采購經(jīng)驗(yàn)，并且結(jié)識(shí)了一些美國(guó)機(jī)械工程師。在上海期間，與在華傳教士頻繁接觸，并通過他們認(rèn)識(shí)了引薦其進(jìn)入曾國(guó)藩幕府的“上海朋友”（Shanghai friends）③張斯桂、李善蘭等人。

1856—1860年期間，容閎赴美購器途中，專程參觀倫敦惠氏機(jī)械廠（Whitworths Machine Shop）時(shí)遇到了托馬斯·克里司特（Thomas Christy）。容閎雖未提及此人職業(yè)是什么，但1872年出版的《工程師》（The Engineer）④期刊中，在專利期刊（The Patent Journal）部分，有倫敦芬切其街（London，F(xiàn)enchurch—street）的一個(gè)名叫Thomas Christy的人在1872年6月與多人申請(qǐng)了“用于改進(jìn)拉升沉船和其他物體的船舶結(jié)構(gòu)”⑤[19]的專利描述。從所處年代、所在地址、相遇時(shí)間、相同名字以及職業(yè)，筆者推測(cè)《工程師》期刊上的工程師Thomas Christy就是容閎所認(rèn)識(shí)的托馬斯·克里司特。此外，容閎專程參觀的惠氏機(jī)械廠是一家以開發(fā)各種精密機(jī)床以及基礎(chǔ)精密儀器而成名的機(jī)器廠，其時(shí)正是創(chuàng)始人約瑟夫·惠特沃思（Joseph Whitworth，1803—1887）在經(jīng)理這家機(jī)加工車間，作為“英國(guó)早期的機(jī)械制造者”⑥[20]，惠特沃思“主要致力于機(jī)床的改進(jìn)，包括雙工車床，刨床，鉆孔，開槽，成型等機(jī)床”⑦ [21]。

以上可以看出，一直以來，容閎雖專注于“教育計(jì)劃”，但其根本目的在“擇最有益于中國(guó)者為之”（[17]，頁22），故而他不但從大學(xué)階段就開始關(guān)注機(jī)械工程方面的內(nèi)容，其后也在注意相關(guān)的行業(yè)信息，并廣泛交友。這個(gè)過程中，他還結(jié)識(shí)了對(duì)于引進(jìn)“制器之器”十分重要的機(jī)械工程師——約翰·哈斯金（John Haskins）。

三 容閎“制器之器”的提出與實(shí)踐

容閎在中國(guó)近代史上具有標(biāo)志性意義，但就當(dāng)時(shí)而言，他的身份并非科舉“正途”出身，1863年之前，更是與洋務(wù)高層基本沒有交集，因此，有學(xué)者形容他在當(dāng)時(shí)只是“邊緣人”[22]。那么，這樣一位“邊緣人”的工業(yè)理念如何在他見到曾國(guó)藩之后很快獲得洋務(wù)中堅(jiān)的認(rèn)可，并且成為第一批“制器之器”的海外采購的直接參與者？

（1）入曾國(guó)藩幕：“魂夢(mèng)不忘之教育計(jì)劃”有望實(shí)行。1861年，曾國(guó)藩攻下安慶不久后，便建立中國(guó)近代第一個(gè)軍工企業(yè)——安慶內(nèi)軍械所。這期間有一批“制器之士”如李善蘭、徐壽、張斯桂、張文虎等集聚于此。據(jù)容閎回憶，當(dāng)時(shí)安慶曾幕有百人左右，而“幕府外更有候補(bǔ)之官員、懷才之士子，凡法律、算學(xué)、天文、機(jī)器等等專門家”，戰(zhàn)亂年代，此處卻能出現(xiàn)“舉全國(guó)人才之精華，匯集于此”的盛況，在容閎看來，在于“曾文正一人之聲望道德，及其所成就之功業(yè)”（[17]，頁87）。如前文所述，這段時(shí)期容閎在上海通過倫敦傳道會(huì)中教士惠來（Rev. Wiley）結(jié)識(shí)了數(shù)學(xué)家李善蘭，其后又通過李與張斯桂、張文虎等相識(shí)。1863年，還在販茶業(yè)的容閎“魂夢(mèng)不忘之教育計(jì)劃”因張斯桂從安慶一封意外的來信有了“實(shí)行之希望”（[17]，頁81）。其時(shí)“工于制造洋器之法”[23]的張斯桂已入曾幕，讓容閎驚訝的是，“初無若何交誼。僅人海中泛泛相值”之人在信中稱“承總督之命，邀余至安慶一行”。而此時(shí)恰在容閎“赴南京識(shí)太平軍”之后不久，兩軍對(duì)壘之際，他擔(dān)心自己被疑為“奸細(xì)”，故而婉言相拒。兩個(gè)月后，又連續(xù)接到張斯桂的第二、三封與李善蘭的第二封來信而疑竇方釋，進(jìn)而踏入“棄商業(yè)而入政界”的“第一步”（[17]，頁83）。

（2）安慶會(huì)晤：正式提出“制器之器”理念。容閎于1863年10月初抵達(dá)安慶，第二天便在與曾國(guó)藩的第一次會(huì)面中婉拒了曾國(guó)藩提議其任參軍的建議。其后，在詢問已在曾幕的“上海朋友”“總督招予入政界之意”時(shí)，容閎方得知“中國(guó)設(shè)一西式機(jī)器廠”“惟廠之性質(zhì)若何，則尚未決定耳”（[17]，頁87），他當(dāng)即提出“此廠當(dāng)有制造機(jī)器之機(jī)器”的建議。隨后在抵達(dá)安慶“約兩星期”后與曾國(guó)藩第二次會(huì)面。由于之前好友的提醒，當(dāng)曾國(guó)藩問及“若以為今日欲為中國(guó)謀最有益、最重要之事業(yè)”時(shí)，容閎沒有貿(mào)然提出自己懷揣已久的“教育計(jì)劃”，而是將自己對(duì)于建立機(jī)器廠的設(shè)想告訴了曾國(guó)藩。后者雖謙稱機(jī)器不是他的專長(zhǎng)，但“制器之器”一詞當(dāng)晚便出現(xiàn)在他的日記中。

（3）赴滬之行：主張購“制器之器”以“徐圖自強(qiáng)”。經(jīng)曾國(guó)藩推薦，容閎在十月底抵滬后結(jié)識(shí)了李鴻章。作為曾國(guó)藩事業(yè)上的繼任者，容閎認(rèn)為他“性情、品格，與文正迥不相侔”“喜怒無常，行事好變遷”（[17]，頁110）。但在“今日士大夫往往謂火器為技藝，恥而不屑習(xí)之者”（[8]，頁877）的環(huán)境下，傳統(tǒng)士人經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮成長(zhǎng)為曾國(guó)藩、李鴻章、丁日昌這樣趨向洋務(wù)者并意識(shí)到基礎(chǔ)機(jī)器重要性的官員著實(shí)不可多得。作為洋務(wù)派的中堅(jiān)力量，李鴻章極為認(rèn)可“制器之器”的重要性，并為引進(jìn)“制器之器”乃至為其后留學(xué)計(jì)劃出資出力，功不可沒。這里需要提及的是容閎于1865年結(jié)識(shí)的與他交往“頗投契”的丁日昌，是一位“思想議論，影響李鴻章最深”（[1]，頁56）的洋務(wù)派人物。丁日昌一直在關(guān)注西式火器與機(jī)械，并極力倡導(dǎo)引進(jìn)與學(xué)習(xí)，是洋務(wù)派中難得的技術(shù)型官員。容閎在購回“制器之器”之后一段時(shí)間便是在上海幫助丁日昌管理江南制造總局。而且從丁日昌1865年的公牘中關(guān)于“制器之器”與“以母生子”的論述看，其理念當(dāng)受容閎影響極大。容閎雖未直接進(jìn)入洋務(wù)派高層，但他與洋務(wù)派主要官員交往密切。正因如此，當(dāng)洋務(wù)派為“徐圖自強(qiáng)”急需西洋之器，“然其技可師，而其人不可用”，又經(jīng)過委托李泰國(guó)購船受騙一事后，無論在理念認(rèn)可還是之后購買“制器之器”這一關(guān)乎“根本”的任務(wù)上，容閎都成為了非常合適的人選。

（4）跨洋之旅：首批“制器之器”由紐約運(yùn)抵上海。容閎在1863年抵滬從李鴻章處獲取經(jīng)費(fèi)后，便開始物色機(jī)械工程師以完成“制器之器”的引進(jìn)。恰逢此時(shí)，有一美國(guó)機(jī)械工程師約翰·哈斯金①為旗昌洋行（Messrs. Russell & Co.）帶機(jī)器到中國(guó)（[17]，頁155），其業(yè)務(wù)剛剛結(jié)束準(zhǔn)備返回美國(guó)。在之后的購買過程中，容閎將“此機(jī)器裝運(yùn)回國(guó)之事，當(dāng)若何處置”和“訂貨單、提貨單、機(jī)器價(jià)值單以及保險(xiǎn)裝運(yùn)等費(fèi)”（[17]，頁93）全部托付給了約翰·哈斯金，開啟了近代海外大型采購西式機(jī)器的先河。作為馬薩諸塞州本地人，約翰·哈斯金與菲奇堡（Fitchburg）鎮(zhèn)的諸多工廠一直在合作，他自己也曾在此成立過哈斯金機(jī)械公司（Haskins Machine Co.） [24]，因此他最終選擇了樸得南機(jī)械公司（Putnam Machine Co.）進(jìn)行“制器之器”的制造并非偶然。作為“美國(guó)最悠久、規(guī)模最大的車床制造商”①[25]，樸得南機(jī)加工車間（Putnam Machine Shop） 1838年建立之初的主要業(yè)務(wù)即是車床（machine tools）與固定式蒸汽機(jī)（stationary steam engine）的生產(chǎn)。從1858年正式成為股份制的樸得南機(jī)械公司（Putnam Machine Co.），以后被稱為“包括機(jī)加工廠、鑄造廠和鍛造廠在內(nèi)的美國(guó)最悠久、規(guī)模最大的企業(yè)”②。

概言之，容閎在約翰·哈斯金的幫助下選擇了合適的供貨方，機(jī)器于1865年春順利運(yùn)抵上海并送達(dá)江南制造總局，高質(zhì)量地完成了“制器之器”理念及實(shí)踐的第一步。

四 還原容閎的“制器之器”理念

前文對(duì)洋務(wù)中堅(jiān)文本中相關(guān)表述的梳理，“制器之器”之義已大概顯現(xiàn)。那么，容閎作為這一理念在晚清中國(guó)的最初提出者，他本人的“制器之器”理念到底有著怎樣的內(nèi)容？

1.內(nèi)容上兼顧軍工與民用

容閎不僅關(guān)注當(dāng)時(shí)急缺的軍事工業(yè)，也注意到關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的民用工業(yè)。

如前文所述，在回答徐壽、華蘅芳以及曾國(guó)藩時(shí)，對(duì)于不同學(xué)習(xí)背景、身份地位的對(duì)象，他的回答雖主旨均為“簡(jiǎn)而言之，他們必須擁有一般的和基礎(chǔ)的機(jī)器才能生產(chǎn)出特定的機(jī)器” ③（[18]，頁149），但有方向上的細(xì)微差別。在與曾國(guó)藩的對(duì)話中，考慮曾國(guó)藩作為還處于戰(zhàn)爭(zhēng)期間的“總督”（Viceroy），且之前對(duì)徐壽等人的承諾，容閎在陳述完主旨后這樣講：“我特別提到了槍械的制造。制造槍械的零部件需要單獨(dú)的機(jī)械，但是我還贊成機(jī)加工車間不僅僅是為了制造槍械，而是能夠適用于生產(chǎn)制造槍械、大炮、彈藥筒或其他任何東西的特殊機(jī)器?！雹伲╗18]，頁151）可以看出，容閎轉(zhuǎn)變策略特意強(qiáng)調(diào)了“制器之器”在軍事工業(yè)方面的基礎(chǔ)作用。而在之前與徐壽等人的對(duì)話中，容閎則是這樣說的：“由不同種類和尺寸的車床、刨床和鉆頭組成的機(jī)加工車間將能夠生產(chǎn)用于制造槍支、發(fā)動(dòng)機(jī)、農(nóng)具、鐘表等物品?！雹冢╗18]，頁149）由此可見容閎本來的愿景。他所期待的“西式機(jī)器廠”，是不單為制造槍炮的軍工廠，更應(yīng)制出能夠生產(chǎn)引擎、農(nóng)具乃至鐘表等等有益于國(guó)計(jì)民生的“機(jī)器母廠”。從聚焦軍事工業(yè)的基礎(chǔ)，到兼顧軍工與民用的基礎(chǔ)，這一轉(zhuǎn)變，就不單是為近代軍事工業(yè)提出“母廠”建設(shè)思想，也是對(duì)建立近代工業(yè)體系基礎(chǔ)的關(guān)照。

2.地域上著眼全國(guó)布局

容閎不僅僅局限在東南，還期待完成覆蓋全中國(guó)的近代工業(yè)體系。

以軍工為主要內(nèi)容的“自強(qiáng)”運(yùn)動(dòng)起步后，曾國(guó)藩于1869年在一封信提醒自己的學(xué)生、“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)”（[3]，頁43）李鴻章：“東南新造之區(qū)，事事別開生面，……制器造船各事皆已辦有端緒，自強(qiáng)之策，應(yīng)以東南為主。”（[26]，頁549）他認(rèn)為之所以應(yīng)著力在東南，是因?yàn)椤氨狈綌?shù)省因循已久，無良將勁卒足備任用，餉項(xiàng)又難籌措，設(shè)備之說，誠(chéng)為毫無把握”（[26]，頁549）。曾國(guó)藩產(chǎn)生這樣的想法，很大一部分是囿于自己權(quán)力有限。而其后北方除崇厚所創(chuàng)天津機(jī)器局外，其他能與江南制造總局相抗衡的機(jī)器廠幾乎沒有。反觀容閎的理念，首先他認(rèn)為“在像中國(guó)這樣遼闊的國(guó)家……他們需要許多基本或基礎(chǔ)的機(jī)加工車間，但是在他們擁有一個(gè)（并且是一流的）之后，他們可以將其作為再生產(chǎn)其它可能更好或更先進(jìn)子廠的母廠”③（[18]，頁150）。這就表明容閎站在中國(guó)全局，而非東南半壁江山的角度提出“制器之器”理念，他設(shè)想在一家一流“母廠”基礎(chǔ)上，衍生出遍布全國(guó)的“子廠”。其次他進(jìn)一步指出：“如果擁有了數(shù)座母廠，那么就能夠讓這些工廠在需要的情況下彼此合作?！雹伲╗18]，頁150）也就是在之前設(shè)想的基礎(chǔ)上，使已建成的各“母子”廠相互合作、互通有無。按這一設(shè)想，便會(huì)形成聯(lián)結(jié)全國(guó)各地區(qū)的一整套機(jī)械生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，不僅能夠滿足地區(qū)內(nèi)部的機(jī)械供應(yīng)，還能合力生產(chǎn)以備急需。

3.產(chǎn)品上產(chǎn)生全球競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

容閎不僅著眼國(guó)內(nèi)，還產(chǎn)生了全球產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

起始于18世紀(jì)60年代的工業(yè)革命，使得西方國(guó)家完成了從手工業(yè)生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。借著全球領(lǐng)先的機(jī)器設(shè)備，在廣闊的海外市場(chǎng)與巨大的商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，西方國(guó)家進(jìn)而建立了以其為主導(dǎo)的全球軍事與商業(yè)形勢(shì)。在這一由西方主導(dǎo)的全球商業(yè)背景下，容閎看到盡管中國(guó)生產(chǎn)技術(shù)與設(shè)備落后西方近百年，實(shí)則以國(guó)內(nèi)潛在的供給能力與發(fā)展?jié)摿?，若能?shí)現(xiàn)他所述關(guān)于“制器之器”的整體設(shè)想，在中國(guó)進(jìn)行生產(chǎn)和擴(kuò)大會(huì)更便宜，因?yàn)檫@里的勞動(dòng)力與原材料都比歐洲和美國(guó)更廉價(jià)②（[18]，頁150），通過國(guó)內(nèi)豐富且低廉的勞動(dòng)力與原材料這一比較優(yōu)勢(shì)下生產(chǎn)的機(jī)器，以其整體成本的低廉便可與歐美等強(qiáng)國(guó)的機(jī)器產(chǎn)品進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

五 結(jié)語

容閎“制器之器”“勾畫出了中國(guó)機(jī)械工業(yè)體系發(fā)展藍(lán)圖”（[2]，頁37），并且也的確完成了“近代中國(guó)第一次較大規(guī)模地引進(jìn)外國(guó)的先進(jìn)機(jī)器設(shè)備” [14]的任務(wù)，但直至清廷覆滅，這一藍(lán)圖并未真正實(shí)現(xiàn)，有學(xué)者就評(píng)價(jià)這一方案“只能是一個(gè)美妙的烏托邦”[27]。一個(gè)曾在洋務(wù)派中已達(dá)成共識(shí)并獲得初步實(shí)踐的理念為何會(huì)不了了之，難以實(shí)現(xiàn)？其中原因固然復(fù)雜，但至少以下三點(diǎn)不容忽視：

第一，“制器之器”的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，這一行業(yè)更是一個(gè)“戰(zhàn)略性行業(yè)”[28]，離不開社會(huì)環(huán)境的支持。在容閎所處的時(shí)代，由于資金、原料、運(yùn)輸?shù)葐栴}，機(jī)器制造業(yè)的配套設(shè)施如鐵路、鋼鐵等民用工業(yè)等始終無法跟進(jìn)，鋼鐵冶煉業(yè)更是“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前洋務(wù)派最晚涉足的一個(gè)民用工業(yè)領(lǐng)域”[29]。以江南制造總局為例，直至近代工業(yè)起步后的30年——1890年，方開始籌設(shè)煉鋼廠。而洋務(wù)派由軍事工業(yè)兼顧民用工業(yè)從織造業(yè)入手，是以1882年上海機(jī)器織布局創(chuàng)建為標(biāo)志，也在近代工業(yè)起步后的20年。可見，國(guó)家實(shí)力與科技水平等限制使得“制器之器”理念與實(shí)踐無法持續(xù)推行。

第二，“制器之器”引進(jìn)之后，欣賞容閎并支持“制器之器”理念的曾國(guó)藩于1872年便已去世。曾國(guó)藩的繼任者李鴻章雖同樣認(rèn)識(shí)到“制器之器”的重要性，但在具體實(shí)施層面上與曾國(guó)藩有分歧。他認(rèn)為較之“路遠(yuǎn)價(jià)重”出洋購買機(jī)器而言，培養(yǎng)制造“制器之器”的人才更為重要，即使購器，當(dāng)務(wù)之急也是從西方購回船、炮成品。因此，容閎購買的“制器之器”始終得不到進(jìn)一步更新與擴(kuò)充，生產(chǎn)設(shè)備也不能實(shí)現(xiàn)近代化。此外，江南制造總局中如造炮廠等重要工廠的技術(shù)大權(quán)也始終旁落“洋員”之手，致使制造工藝與生產(chǎn)方式始終停留在仿制階段，制造成本也越來越高，而外患又接連不斷，為滿足需求，較之建廠生產(chǎn)機(jī)器，更便捷的方式自然是直接購買成品船炮。

第三，容閎“制器之器”理念僅是對(duì)于當(dāng)時(shí)工業(yè)發(fā)展的初步設(shè)想，而非一個(gè)發(fā)展近代工業(yè)的通盤計(jì)劃。一方面全國(guó)建廠的設(shè)想不切實(shí)際，不僅僅是因?yàn)楦鞯亟?jīng)濟(jì)、政治、文化乃至原料的差異巨大，而且如前文所述，洋務(wù)派在清政府中影響力也是有限的，實(shí)施區(qū)域先起于東南已是不得已之舉。另一方面，通過廉價(jià)勞動(dòng)力與原材料的比較優(yōu)勢(shì)制造出的機(jī)器產(chǎn)品參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，在當(dāng)時(shí)機(jī)器產(chǎn)品尚不能自給自足，煤炭、鋼鐵等原材料仍需從國(guó)外進(jìn)口的境況下，這一設(shè)想在當(dāng)時(shí)只能是一種美好的愿景。

容閎“制器之器”在晚清雖最終未能實(shí)現(xiàn)，但他的主張與實(shí)踐為我國(guó)近代基礎(chǔ)工業(yè)建設(shè)拉開了序幕。

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Yung Wing and the Concept of “The Machine for Making Machines” in the Latter Qing Dynasty

ZHAO Yunbo， JI Haowei

Abstract： “The Machine for making machines” was called “the most important new theory of industrial construction” in the latter Qing Dynasty， and “delineated the blueprint for the development of Chinas machinery industry system.” Yung Wing is the earliest proposer of the concept of “The Machine for making machines” as academia currently known， and he is also the whole participant in the introduction process of the first “machine tool”. However， for the formation process， specific connotation of the concept of “The Machine for making machines” and how to become the consensus of the Westernization Group， the subject needs further research and analysis. On the basis of retrieving the important literature related to this concept in the latter Qing Dynasty， the article introduces the contents of it through the investigation of Yung Wings background of science and machinery industry， and how it affected the Westernization Group to promote implementation， and finally explores why this concept was difficult to fully realize at that time.

Keywords： Yung Wing， the Westernization Group， The Machine for making machines， industry of the latter Qing Dynasty

收稿日期：2020-01-10

作者簡(jiǎn)介：趙云波，1980年生，山西晉城人，山西大學(xué)科學(xué)技術(shù)史研究所副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)榭茖W(xué)思想史、近代科技史。Email： zhyb@sxu.edu.cn；冀豪偉，1992年生，山西臨汾人，山西大學(xué)科學(xué)技術(shù)史研究所在讀碩士，研究方向?yàn)榻萍际贰mail： 2585104984@qq.com。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“嚴(yán)復(fù)‘格致與‘科學(xué)比較研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18BZX056）。

① （清）曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集（第十七冊(cè)） [M]. 長(zhǎng)沙： 岳麓書社， 2010. 479.

② 此需說明，筆者以為“一名宏”之“宏”字非曾國(guó)藩筆誤或記述錯(cuò)誤，因容閎本人在大學(xué)階段就曾在簽名時(shí)使用此“宏”字。參見：吳義雄，惲文捷編譯. 美國(guó)所藏容閎文獻(xiàn)初編[C]. 北京： 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015. 43.

③ （清）曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集（第二十七冊(cè)） [M]. 長(zhǎng)沙： 岳麓書社， 2010. 246.

④ （清）曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集（第二十七冊(cè)） [M]. 長(zhǎng)沙： 岳麓書社， 2010. 247.

⑤ （清）李鴻章. 李鴻章全集·信函（一）[M]. 合肥： 安徽教育出版社， 2008. 278.

① （清）李鴻章. 李鴻章全集·信函（一）[M]. 合肥： 安徽教育出版社， 2008. 311.

② （清）寶鋆. 籌辦夷務(wù)始末·同治朝（卷二五） [M]. 香港： 文海出版社， 1971. 2475—2479.

③ （清）丁日昌. 丁日昌集[M]. 上海： 上海古籍出版社， 2010. 261.

④ （清）李鴻章. 李鴻章全集·奏議（二）[M]. 合肥： 安徽教育出版社， 2008. 201.

⑤ 中國(guó)史學(xué)會(huì)主編. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)·中國(guó)近代史資料叢刊（第5卷）[M]. 上海： 上海人民出版社， 1961. 6.⑥ （清）曾國(guó)藩. 曾國(guó)藩全集（第十冊(cè)）[M]. 長(zhǎng)沙： 岳麓書社， 2010. 213.

① 1875年曾為湘軍幕僚的李元度在解釋儒學(xué)中“規(guī)矩準(zhǔn)繩”時(shí)也曾使用“制器之器”一詞，“今夫制器者圣人，而立制器之器者亦圣人”。參見：（清）李元度. 孰課小題正鵠·三集（卷二）[M]. 善成堂藏板， 1873. 25.

① 原文是：They have devoted considerable attention to the mathematical principles of geography， in connection with such parts of astronomy and natural philosophy。

② 原文是：In arithmetic they have studied Colburns Sequel……and are familiar with all the fundamental operation of written arithmetic， together with vulgar fraction。

③ 原文是：The subject of mechanics …… they have studied the first four subject treated of in their text-book， viz.： the three laws of motion and gravity。

① 販茶期間，容閎意識(shí)到“我雖不知印度與阿薩姆邦茶葉的制配方法，但既然他們使用機(jī)器制作，方法就不會(huì)很復(fù)雜”（I do not know through what preparations the Indian and Assam teas have to go， where machinery is used， but they cannot be very elaborate.）（[18]，頁91）?？梢娙蓍b歸國(guó)后處處留意手工業(yè)的機(jī)器化生產(chǎn)改造。

② 信仰基督教的容閎起初對(duì)太平軍的前途抱有興趣，因此在接觸洋務(wù)派之前，曾有一段深入太平軍中訪察的經(jīng)歷。1860年，懷著“太平軍中人物若何？其舉動(dòng)志趣若何？果勝任創(chuàng)造新政府以代滿洲乎？”的疑問，容閎乘船從上海出發(fā)，經(jīng)蘇州抵達(dá)時(shí)為太平軍首都的南京，拜訪了之前已在香港結(jié)識(shí)的干王——洪仁玕，并向其建言七策。一方面，在訪察期間，容閎已向洪仁玕明確表達(dá)了“無意投身太平軍中”的意向。另一方面，訪察后他總結(jié)到，太平軍之領(lǐng)袖洪秀全“應(yīng)試落第之后，得失心盛，殆成一種神經(jīng)病”，而其宗教知識(shí)“皆甚淺陋而簡(jiǎn)單”“行為品格與所籌劃，實(shí)未敢信其必成”。并且“太平軍一役，中國(guó)全國(guó)于宗教及政治上，皆未受絲毫之利益也”。這與他后來見到曾國(guó)藩的印象大相徑庭。③ 容閎在其英文自傳“My interviews with Tsang Kwoh Fan”一章中四次提到“Shanghai friends”。

④《工程師》雜志成立于1856年，是一本由倫敦半人馬傳媒出版公司（Centaur Media Plc）出版的月刊，內(nèi)容涵蓋英國(guó)和國(guó)際上工程與技術(shù)的最新進(jìn)展和商業(yè)新聞。參見Carole Angier， Sally Cline. Writers & Artists Yearbook 2017 [M]. London： Bloomsbury Publishing. 2016. 114。

⑤ 原文是：Improvements in the construction of vessels for raising sunken ships or other bodies。