史鵬飛

（河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 451464）

傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的過程。冷兵器時代，傳統(tǒng)武術(shù)在社會生活和軍事上的作用顯而易見，也確實(shí)得到了迅猛的發(fā)展。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會形態(tài)以及人們意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)武術(shù)逐漸失去了往日的風(fēng)采和繁榮景象。傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，面臨著外來武技和競技武術(shù)雙重擠壓的困境。隨著老一輩拳師的相繼離世，傳統(tǒng)武術(shù)的拳種正在縮減，有的拳種已經(jīng)淡出了歷史的舞臺。專家學(xué)者一直呼吁要保護(hù)傳統(tǒng)的事物，可是實(shí)際行動上卻相當(dāng)有限。本文在這個大的環(huán)境下重點(diǎn)著眼于河南省傳統(tǒng)武術(shù)的生存與發(fā)展，對其進(jìn)行探析和研究，最終達(dá)到探明傳統(tǒng)武術(shù)在河南省真實(shí)發(fā)展?fàn)顩r的目的。

一、傳統(tǒng)武術(shù)在河南省的發(fā)展?fàn)顩r

河南省作為全國著名的武術(shù)之鄉(xiāng)，傳統(tǒng)武術(shù)得到了很好的普及和發(fā)展。曾幾何時民間一直保持著優(yōu)良的習(xí)武傳統(tǒng)，傳統(tǒng)武術(shù)在河南省有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，河南省不但是少林拳、太極拳、形意拳等三大拳種的發(fā)源地，而且在全國129個武術(shù)拳種中，河南就有40余種，占到全國拳種1/3之多。但是現(xiàn)在，因?yàn)榉N種原因，昔日我省的一些“武術(shù)村”漸行漸遠(yuǎn)，一些拳種也處在瀕臨失傳的尷尬境地。讓人堪憂的是，一些拳種已經(jīng)基本失傳或后繼無人，部分拳種的生存環(huán)境也在急劇惡化。2010年《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作報告》顯示，河南省三大拳種的學(xué)習(xí)者和練習(xí)者眾多，但是其他的一些小拳種則因知名度、影響力小而日趨消亡。開封的查拳、湯陰的岳家拳、安陽的彈腿、豫東的洪拳、淮陽的六步拳、長垣的六合槍、滑縣的虎尾鐮、鹿邑的跤術(shù)等已經(jīng)基本失傳，其他一些拳種的傳人，也只是在苦苦支撐。發(fā)源于沈丘縣老城鎮(zhèn)、大邢莊鄉(xiāng)一帶的兩儀拳，被國家定為瀕臨滅絕的拳種。發(fā)源于博愛縣月山寺具有800多年歷史的八極拳，又稱“月山八極拳”，如今，因習(xí)武者和繼承者甚少，月山八極拳幾乎失傳。具有中國文武雙修的梅花拳，曾經(jīng)的練習(xí)者和求學(xué)者趨之若鶩。但是隨著一些老拳師的相繼離去，致使內(nèi)黃梅花拳傳承脫節(jié)?，F(xiàn)在部分人在表演時，增加了許多表演性套路，也致使梅花拳原生態(tài)內(nèi)涵受到破壞。發(fā)源于河南陳州的伏羲八卦拳也曾風(fēng)靡一時，但是由于不輕易收徒傳藝的傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力的束縛，導(dǎo)致該拳流傳面較小，也將瀕臨失傳。有專家指出，我省武術(shù)傳承落后于發(fā)展，流失速度快于傳承速度，武術(shù)整體在萎縮，一些有名的老拳師相繼離世，致使一些拳種后繼乏人，個別拳種瀕臨失傳。

二、對造成河南省傳統(tǒng)武術(shù)衰落的原因分析

（一）傳統(tǒng)武術(shù)自身影響力不夠

多數(shù)傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者對于其知識的了解比較狹窄，只是局限于自己所練的拳種內(nèi)容，從而也制約了各個門派之間的相互了解和交流，從一定程度上限制了武術(shù)知識的傳播。受眾較大的電視媒體在這方面做得也不是很到位，在省內(nèi)舉行的一些傳統(tǒng)武術(shù)比賽，很難通過電視傳到大眾的視線里。相比之下其他體育項(xiàng)目的宣傳和造勢要比傳統(tǒng)武術(shù)好的很多，公眾的眼球更多的被球類、游泳等比賽所吸引。傳統(tǒng)武術(shù)很難通過廣闊的途徑展現(xiàn)到公眾面前，也很難讓更多的人了解和喜愛。這樣就造成一種惡性循環(huán)，以至于傳統(tǒng)武術(shù)只是在自己的圈子里自娛自樂著，它的好與壞，興盛和低迷、繼承和失傳似乎都與公眾無關(guān)，這使得傳統(tǒng)武術(shù)要發(fā)展和提高自身的影響力更是難上加難。

（二）群眾基礎(chǔ)不高，傳統(tǒng)武術(shù)難以整體發(fā)展

目前在河南省內(nèi)，除了像太極、少林、形意等少部分拳種的群眾基礎(chǔ)還可以維持其發(fā)展之外，其它的拳種則很不樂觀，甚至有的拳種已經(jīng)后繼無人了。在經(jīng)濟(jì)社會的大環(huán)境中，傳統(tǒng)武術(shù)很難作為一種謀生的途徑維持和發(fā)展，很多武術(shù)愛好者乃至傳統(tǒng)武術(shù)的繼承者為了維持生計紛紛改行成立跆拳道館傳授跆拳道，很多傳統(tǒng)武術(shù)的繼承者幼時練武到長大棄武，已經(jīng)是不爭的事實(shí)。武術(shù)的傳承者尚且如此，更別提學(xué)習(xí)者和愛好者了，縱觀省內(nèi)城市的公園、廣場、健身場館等能夠看得到傳統(tǒng)武術(shù)身影的場所，只有少部分人在練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)，拳種也主要以太極拳為主，局限性顯而易見。沒有了這樣的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)武術(shù)也很難獲得全面的發(fā)展。

（三）出路堪憂，武校生源緊張

在就業(yè)壓力相當(dāng)緊張的今天，武術(shù)館校的學(xué)生以及職業(yè)練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的人則面臨著更大的就業(yè)壓力，畢業(yè)就意味著失業(yè)，不但是普通院校面臨的問題，也是傳統(tǒng)武術(shù)館校的真實(shí)寫照，一些武校在招生時承諾的保證就業(yè)最后也大多落空，而且大多學(xué)生畢業(yè)后所從事的工作基本與武術(shù)無關(guān)。從歷年來畢業(yè)的學(xué)生看，大多主要從事保安、巡防和武校教練等工作。目前，很多武術(shù)館校大都面臨著生源缺乏的困境。嵩山少林武術(shù)學(xué)校在河南來說算是最成功的武術(shù)館校了，興盛時河南嵩山少林寺的武校有30多家。但是進(jìn)入2000年以后，武校隨即遭遇到辦學(xué)瓶頸，有的倒閉，有的轉(zhuǎn)型。目前，嵩山少林寺體育局登記備案的少林寺武術(shù)學(xué)校數(shù)量不超過20家。生源的不斷銳減，應(yīng)經(jīng)嚴(yán)重的影響了傳統(tǒng)武術(shù)在省內(nèi)的空間和規(guī)模的擴(kuò)展。

（四） 宣傳不到位，受政府的重視程度不足

目前在河南省內(nèi)缺乏傳統(tǒng)武術(shù)宣傳和推廣力度，雖然武術(shù)已經(jīng)列為中小學(xué)體育課的教學(xué)大綱，但是嚴(yán)格實(shí)施的卻不是很多，高校中也主要以二十四式太極拳為主，其它的傳統(tǒng)武術(shù)拳種卻很難見到，武術(shù)的宣傳和推廣卻顯得相形見拙。省內(nèi)傳統(tǒng)武術(shù)在民間受重視的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于政府組織和媒體宣傳，這也充分說明了傳統(tǒng)武術(shù)來于民間而又長于民間。近幾年來，盡管河南省政府對于傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展做出了努力，但是并沒有大刀闊斧改變傳統(tǒng)武術(shù)的低沉面貌。在大型的武術(shù)比賽場上，競技武術(shù)占據(jù)了很大的空間，觀眾看到更多的還是套路與事先編排好的對練演練，真正能在舞臺上進(jìn)行實(shí)際對抗的傳統(tǒng)武術(shù)漸漸淡出了人們的視野。

（五）門派眾多，思想保守，缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)

河南省內(nèi)共有40多種傳統(tǒng)武術(shù)拳種，而這些拳種之間都各自為戰(zhàn)，大多數(shù)門派都強(qiáng)調(diào)自身的重要性，這就導(dǎo)致了長時間的門派之爭，不僅有內(nèi)部和外部拳種之爭，即使同一拳種，也會有正統(tǒng)與否之爭，各門派互不服氣，互相排擠，門派之間缺乏真正的交流合作。門派的獨(dú)立發(fā)展，交流較少嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)武術(shù)的整體發(fā)展。在拳種的傳承方面，由于保守思想嚴(yán)重，許多拳種一線單傳，一些人授徒還要留一手，所以已經(jīng)造成部分拳術(shù)失傳。這些拳種的繼承和發(fā)揚(yáng)也就出現(xiàn)了后繼無人的困境，因此，沒落和瀕臨失傳似乎也已經(jīng)成了無可挽回的現(xiàn)實(shí)狀況。

三、建議

（一）提高傳統(tǒng)武術(shù)拳種的影響力

作為影響力較小拳種的有關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)該多組織一些本門派與其他門派組織交流的機(jī)會，組織一些本門派技術(shù)較高的人士在公園、廣場等習(xí)武場所展示自己拳種，向傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者介紹本門派拳種的相關(guān)理論知識，使其能夠真正的體驗(yàn)一下本門拳種特點(diǎn)，培養(yǎng)習(xí)武者對本門功夫的興趣和愛好。傳統(tǒng)武術(shù)拳種要發(fā)展，閉門造車是行不通的，走出家門，重點(diǎn)宣傳自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，讓更多的人了解和熟悉自己的拳種才是關(guān)鍵所在。將傳統(tǒng)武術(shù)真正實(shí)施到全民健身的行動中去。利用政府和社會的力量進(jìn)行干預(yù)、協(xié)調(diào)，多建立一些社區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)點(diǎn)，類似于傳統(tǒng)武術(shù)社團(tuán)，以便有組織的練習(xí)以及與其他武術(shù)社團(tuán)的合作、交流。

（二）加強(qiáng)傳統(tǒng)武術(shù)與其他特征與其相近運(yùn)動項(xiàng)目的對比研究

傳統(tǒng)武術(shù)可以從中借鑒跆拳道的宣傳和發(fā)展模式，向別人學(xué)習(xí)絕不是生搬硬套，一方面有必要對河南省傳統(tǒng)武術(shù)再做一次挖掘和整理，并制定出有效的措施來保護(hù)現(xiàn)有的武術(shù)拳種。另一方面，支持和監(jiān)督傳統(tǒng)武術(shù)比賽在省內(nèi)的舉行，派遣有關(guān)專家蒞臨指導(dǎo)，保證比賽的公正、公平、公開。另外政府應(yīng)該對于傳統(tǒng)武術(shù)的應(yīng)屆畢業(yè)生進(jìn)行積極的指導(dǎo)，使畢業(yè)生走向社會時能夠?qū)W有所值、學(xué)有所用。