季玲琳
(江蘇省南通市城中小學(xué),江蘇南通 226000)
課堂是學(xué)校開展德育工作的主要陣地,在課堂上進(jìn)行德育教學(xué),是開展德育工作的主要途徑。將勞動(dòng)教育作為德育教育的重要內(nèi)容,對德育教育進(jìn)行補(bǔ)充和完善,在培養(yǎng)小學(xué)生道德素養(yǎng)的過程中是十分必要的。勞動(dòng)教育不僅可以使學(xué)生掌握基本的勞動(dòng)技能,在勞動(dòng)過程中感受生活,還能使學(xué)生在實(shí)踐過程中逐漸提高對事物的分析判斷能力,形成遵守道德規(guī)范的意識,最終達(dá)到使學(xué)生樹立正確“三觀”的教育效果??傊?,在開展小學(xué)德育教育過程中,教師應(yīng)始終堅(jiān)持“讓德育在行動(dòng)中”的原則,并將勞動(dòng)教育融入德育教育中,使學(xué)生在勞動(dòng)中感悟、在勞動(dòng)中思考,最終實(shí)現(xiàn)思想升華,形成良好的道德品質(zhì)。
我國的教育追求是實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,但是從當(dāng)前的教育教學(xué)來看,家長和教師在教育過程中仍會受應(yīng)試教育的影響,過于追求學(xué)生的成績,忽視了對學(xué)生其他方面能力的培養(yǎng),因此許多學(xué)生出現(xiàn)了“高分低能”的情況。近幾年來,隨著教育改革的不斷深入,越來越多的教師認(rèn)識到了德育教育、體育教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的重要作用,而且隨著考核制度的不斷改進(jìn)和優(yōu)化,德育、勞育已不再被人們忽視。雖然家長和教師對勞動(dòng)教育的重視程度有所上升,但是在教育實(shí)踐過程中,常常出現(xiàn)父母因工作繁忙而難以參與到學(xué)生成長過程中,在勞動(dòng)教育方面,基本上無法為孩子助力,只能為孩子提供上學(xué)受教育的機(jī)會,導(dǎo)致孩子的自理能力較差,無法實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。所謂“要學(xué)作文,先學(xué)做人”,古人也有“灑掃應(yīng)對”的說法,勞動(dòng)教育是德育教育的基礎(chǔ)性內(nèi)容,想要幫助學(xué)生形成正確的“三觀”和健全的人格,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)過程中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
父母是孩子的第一任老師。對孩子來說,家庭的影響是最為深刻的,如果家庭的勞動(dòng)氛圍較差,那么孩子在負(fù)面因素影響下,難以形成正確的勞動(dòng)觀念,難以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,甚至連基本的勞動(dòng)技能都無法掌握。因此,家長們必須重視勞動(dòng)教育在孩子成長過程中的重要性,而教師也應(yīng)對家長進(jìn)行指導(dǎo)和教育,幫助家長在家庭中營造熱愛勞動(dòng)的良好氛圍。
良好的班風(fēng)對于學(xué)生來說是一種積極的引導(dǎo),一種隱形的評價(jià)。在班級管理過程中,教師應(yīng)注重營造積極參與、熱愛勞動(dòng)的班風(fēng)。這就要求教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和積累知識的同時(shí),還應(yīng)使學(xué)生在良好的勞動(dòng)實(shí)踐環(huán)境中接受體育、美育的熏陶,使學(xué)生得到勞動(dòng)教育思想的正確引導(dǎo)。例如,教師可以采用每日衛(wèi)生輪值制度或組織校園志愿者服務(wù)活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生積極參與勞動(dòng),讓學(xué)生在勞動(dòng)的過程中相互幫助、相互鼓勵(lì),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)熱情。
“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”在學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程中,良好的氛圍是重要因素之一,教師和家長必須足夠重視。在家庭中,父母應(yīng)為孩子做出正確的示范,發(fā)揮榜樣作用,讓孩子在潛移默化中不斷完善自己的行為;而在班級中,教師需要通過創(chuàng)設(shè)積極進(jìn)取的學(xué)風(fēng)和熱愛勞動(dòng)的班風(fēng)來幫助學(xué)生在良好的教育環(huán)境中實(shí)現(xiàn)進(jìn)步??傊己玫膭趧?dòng)風(fēng)氣是開展勞動(dòng)教育的關(guān)鍵步驟[1]。
教育應(yīng)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,其中,德育是教育的重要目標(biāo),勞育則是使“智育、體育、美育”這三項(xiàng)過程性教育能夠順利開展的基礎(chǔ),是學(xué)生實(shí)現(xiàn)成長和發(fā)展的基本內(nèi)容。在勞動(dòng)教育中,學(xué)生通過雙手勞作創(chuàng)造出作品,這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度,還能讓學(xué)生充分感受到生活的美好,進(jìn)而使他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、審美能力、身體素質(zhì)得到完善和提高。對于某些因?qū)W習(xí)成績較差而具有較強(qiáng)的自卑情緒的學(xué)生來說,開展勞動(dòng)教學(xué),是幫助他們增強(qiáng)自信心,使他們積極面對學(xué)習(xí)和生活的有效途徑。勞動(dòng)不僅能夠提高學(xué)生的人際交往能力,還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)的全面提高。勞動(dòng)教育要從小事做起,如讓學(xué)生自己動(dòng)手整理衣服、打掃房間等,使學(xué)生在勞動(dòng)過程中悄然改變自己的行為習(xí)慣。
勞動(dòng)教育是諸多教育過程中最樸實(shí)的教育內(nèi)容,也是人類發(fā)展最初的教育。如果將勞動(dòng)教育比作甘霖,那么小學(xué)生便是需要澆灌的鮮花。因此,教育者應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加勞動(dòng),并與家長建立聯(lián)系,通過家校合作,共同影響學(xué)生,使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中健康成長。
讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)是德育教育的重要目標(biāo),學(xué)校應(yīng)注重對學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度的培養(yǎng),使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中認(rèn)識到勞動(dòng)的辛苦和光榮,從而培養(yǎng)他們良好的勞動(dòng)品質(zhì)和正確的勞動(dòng)觀念。當(dāng)前,學(xué)校所開展的小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課程主要包括自然種植、簡單技術(shù)操作、日常生活勞動(dòng)等內(nèi)容,學(xué)生在勞動(dòng)技術(shù)課上通過學(xué)習(xí),掌握勞動(dòng)技能,挖掘出自己的興趣、愛好。例如,在“手工縫制課”上,教師傳授給學(xué)生縫制技巧后,可以讓學(xué)生縫紐扣、補(bǔ)衣服,以此來鍛煉他們的縫制技能。學(xué)生在進(jìn)行縫制練習(xí)之前,要先挑選需要縫制的衣物,再選用顏色相近的棉線穿針引線,然后一針一線地縫制,在將衣物上的漏洞修補(bǔ)完成之后,還要在繩子末端打結(jié),以保證棉線不會松開。當(dāng)看到自己修補(bǔ)好的衣物時(shí),學(xué)生就會充滿成就感,同時(shí)感受到勞動(dòng)成果的來之不易。當(dāng)學(xué)生把修補(bǔ)好的衣物重新穿在身上后,他們在開心之余,還能激發(fā)對勞動(dòng)的熱愛。因此,“手工縫制”這一節(jié)課教學(xué),可以使學(xué)生在修補(bǔ)舊衣物的勞動(dòng)實(shí)踐中掌握勞動(dòng)技巧,在勞動(dòng)成果的激勵(lì)下增強(qiáng)勞動(dòng)熱情,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育教育的目的[2]。
德育教育是一個(gè)長期的、系統(tǒng)的工程,學(xué)校在開展德育教育過程中,可以通過舉辦各種實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。相較于傳統(tǒng)的說教形式,細(xì)致入微的實(shí)踐教導(dǎo)才是德育教育的最佳方法。德育教育中開展的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),雖然每一項(xiàng)是相對簡單的,但是從整體上看,各項(xiàng)活動(dòng)均具有高度的連貫性和科學(xué)性,是使德育教育發(fā)揮作用的必要環(huán)節(jié)。因此,教師在教導(dǎo)學(xué)生開展勞動(dòng)教育,讓學(xué)生感受勞動(dòng)過程時(shí),需要從細(xì)節(jié)出發(fā),從點(diǎn)滴積累。例如,教師可以開展手工課,讓學(xué)生將生活中的一些廢舊物品進(jìn)行二次加工,變廢為寶,做成藝術(shù)品或?qū)嵱闷?,?shí)現(xiàn)循環(huán)利用。具體來說,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)掘生活中可以再次利用的物品,并充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)造出能夠體現(xiàn)自己個(gè)性的物品。在此過程中,教師不能限制學(xué)生的想象,更不能要求學(xué)生必須統(tǒng)一制作。除此之外,學(xué)生也要提高觀察能力和思考能力,充分思考“如何將一件廢舊物品變成受人喜愛的物品”。實(shí)踐過程中,有的學(xué)生選擇使用雞蛋殼做不倒翁,有的學(xué)生利用玉米皮制作繪畫作品,還有的學(xué)生收集大量用過的吸管,將其粘貼成房屋的模樣。學(xué)生通過親自動(dòng)手制作豐富多彩的物品實(shí)現(xiàn)了智力和體力的充分融合,也充分體會到勞動(dòng)的樂趣,同時(shí)培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈、迎難而上的優(yōu)良品質(zhì)。因此,教師要多組織學(xué)生開展有意義的勞動(dòng)課程,幫助學(xué)生樹立起尊重、熱愛勞動(dòng)的正確觀念,進(jìn)而使德育教育發(fā)揮積極的作用[3]。
學(xué)校需要融合包括家庭、社會等在內(nèi)的多方面資源,使勞動(dòng)教育更好地融入德育教育中。小學(xué)德育教育不能僅局限在課堂和學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)校應(yīng)為學(xué)生搭建校外的實(shí)踐平臺,使學(xué)生走出校門、走進(jìn)生活、走進(jìn)社會。學(xué)生在生活中進(jìn)行勞動(dòng),能夠充分感受到勞動(dòng)的真正價(jià)值;學(xué)生在社會平臺上嘗試勞動(dòng),能夠更好地體會到勞動(dòng)的意義。因此,學(xué)校和教師應(yīng)將學(xué)生帶入現(xiàn)實(shí)生活中,在生活中開展勞動(dòng)教育,讓學(xué)生全身心地投入勞動(dòng)實(shí)踐中。例如,學(xué)校可以與社區(qū)建立聯(lián)系,定期組織學(xué)生進(jìn)入社區(qū),開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。具體來說,可以開展關(guān)愛孤寡老人的活動(dòng),讓學(xué)生走入孤寡老人家中,幫助他們做一些家務(wù),或與孤寡老人進(jìn)行交談、給孤寡老人表演節(jié)目……如此,學(xué)生在勞動(dòng)體驗(yàn)中能夠獲得身心上的愉悅、精神上的滿足和道德素養(yǎng)的提高。除此之外,作為當(dāng)代社會的基本道德風(fēng)尚,“助人為樂”“關(guān)愛老人”也是德育的基本踐行標(biāo)準(zhǔn),理應(yīng)受到我們的高度重視[4]。
勞動(dòng)教育對小學(xué)生有著十分重要的影響,學(xué)生如果能夠受到勞動(dòng)教育的滋養(yǎng),就能夠更好地成長和發(fā)展。而作為教育者,我們必須發(fā)揮學(xué)校和家庭在德育教育中的積極作用,通過創(chuàng)造良好的勞動(dòng)風(fēng)氣,激發(fā)學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性,使他們在勞動(dòng)過程中健康成長??傊瑢趧?dòng)教育融入小學(xué)德育教育中,不僅能鍛煉學(xué)生的意志力,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)態(tài)度,還能使學(xué)生在潛移默化中接受德育教育熏陶,實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的升華,進(jìn)而達(dá)到教化育人的最終目的。