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        鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn),黔東要塞上的山水人家

        2020-11-19 04:28:01YokiHuang
        現(xiàn)代青年·精英版 2020年9期
        關(guān)鍵詞:紫陽豆花牌坊

        Yoki Huang

        一步、兩步、我氣喘吁吁地向著位于石屏山的頂峰攀登?;仡^看,一座緬甸使者騎著大象過橋來的雕像,矗立在這座黔東南重鎮(zhèn)一隅。鎮(zhèn)遠(yuǎn),素有“滇楚鎖鑰,黔東門戶”之稱,舊時(shí),它是貴州地區(qū)通往云南、緬甸地區(qū)的交通要塞

        抵達(dá)山的高處,站在要塞瞭望臺(tái)上,蜿延的(氵舞)陽河宛若將古城劃分為二,優(yōu)美的流線與依山而建的民居分布自然形成了太極八卦圖的布局。極目遠(yuǎn)眺,無窮無盡的翠綠峰巒山勢(shì)崢嶸,與(氵舞)陽河的柔情交相輝映。

        這番景象不由讓我心生好奇,鎮(zhèn)遠(yuǎn)曾孕育過怎樣的璀璨文化。

        老橋、書院、古剎

        從山頂回到陸地,我在小鎮(zhèn)逛了起來。貴州多水,于是橋成為兩岸最優(yōu)美的連接。此地百姓不止將橋視為交通設(shè)施,還把橋梁視作人間與另外一個(gè)世界的必經(jīng)路。于是一代又一代的工匠架設(shè)了數(shù)不勝數(shù)的各類橋梁。有些橋梁用于行走,有些橋梁用于祈福。

        客棧老板娘說此地還有一種用于祝福的“求子橋”。如果有村民多年無子,他們會(huì)在老人的指點(diǎn)下在山溪之間架設(shè)小巧的“求子橋”。

        若是木橋,材料必須用結(jié)過果子的樹木,寓意為“生生不息”,若為石橋,則要舅舅家出石材,在上面刻四條線表示尊重。這些悠久又有趣的民俗是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人對(duì)繁衍生息的向往。

        推開客棧房間的窗戶,能看到鎮(zhèn)遠(yuǎn)最重要也最優(yōu)美的橋——由青石建造的祝圣橋。它形態(tài)古樸,七個(gè)圓形的橋洞從明朝起曾數(shù)次經(jīng)歷山洪的洗禮,直到雍正年間得到了徹底的修復(fù)。當(dāng)?shù)亟璐讼蚩滴踝郏谑恰白J颉比至鱾髦两瘛?/p>

        它一端連接著石屏山,另一端連接青龍洞古建筑群。青龍洞寺、中遠(yuǎn)禪院、紫陽書院等始建于明洪武年間的古老建筑依山傍水、貼壁凌空地矗立在人們眼前。

        最吸引我的是紫陽書院。很難想象,書院這種始于唐朝,盛于宋代的民間教育機(jī)構(gòu)會(huì)在貴州重鎮(zhèn)中如此流行。據(jù)說明朝推行讓禮教走入民間的思想,黔中辦學(xué)蔚然成風(fēng),光鎮(zhèn)遠(yuǎn)就曾建有十座書院。用文化教育來團(tuán)結(jié)各族群眾,是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古時(shí)有識(shí)之士的智慧結(jié)晶。

        這座書院修建在懸崖絕壁上,以致敬“紫陽先生”朱熹而命名。它由好幾棟木制建筑組成,人們需抬頭望才能窺其全景。

        潮濕的石崖縫隙中,一抹新綠如瀑布垂下。隨風(fēng)舞動(dòng)的絞股藍(lán)與古木、青藤相互映襯。它不但是此地土生土長(zhǎng)的植物,也是當(dāng)?shù)厝藦V泛應(yīng)用與養(yǎng)身的食材。山色幽幽,樹影寂寂,這番景象與中原的書院太不同了,不同于規(guī)整大氣的風(fēng)格,紫陽書院立于懸崖,與森林與清風(fēng)為伴。

        山門在兩座小石山的夾縫中,圣人殿搭建在小石山與山崖間的凹陷地。受到崖壁的限制,屋頂無法做到傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)學(xué)中的中軸對(duì)稱。我在參觀它時(shí),經(jīng)常要緊緊握住把手,攀爬斜梯,就像古時(shí)求學(xué)書生。這樣靈活搭建的建筑在青龍洞多的是,它外表看上去是傳統(tǒng)漢族的建筑,建造時(shí)卻借鑒了苗村侗寨的吊腳樓原理。

        登上最高的玉皇閣,整個(gè)鎮(zhèn)遠(yuǎn)便盡收眼底。一彎綠水環(huán)鄰水人家,呵護(hù)了歲月也滋潤(rùn)了古鎮(zhèn)。

        古井、牌坊、人家

        鎮(zhèn)遠(yuǎn)雖面向游客,但生活氣息卻絲毫不減。

        沿街古道上盡是商鋪,它們有著黑白色的馬頭封火墻與高高翹起的飛檐。手藝人賣著本地土特產(chǎn)與刺繡用品。不少居民還以地為席,擺滿當(dāng)季蔬果。比如夏末的蓮蓬、藍(lán)莓、蜜桃等。清風(fēng)伴隨果香,蔓延在整條街道上。

        老百姓把鋪?zhàn)咏ㄔ诖蠼稚?,自家房子建在山中的小巷子里。這種設(shè)計(jì)完美地劃分出了商區(qū)與生活區(qū)。民宅依山而建,次第升高,直達(dá)山腰。從四方井牌坊巷子往上走,才是真正湊近了人間煙火氣。

        走進(jìn)狹長(zhǎng)幽深的古巷道中,油綠色苔蘚、紅色野花從磚縫露出生機(jī)。青石板已經(jīng)被人們踩得光可鑒人。臺(tái)階皆為單數(shù),與傳統(tǒng)文化中的“陽數(shù)”契合。

        巷子里有一建于乾隆年間的四方井。傳說中一對(duì)想私奔的戀人相信此方有菩薩,在此結(jié)拜天地。如今,井內(nèi)的清水仍在。一尊身披紅布的小菩薩被供奉在井上的平臺(tái)上,行人如梭,還有人經(jīng)過時(shí)虔誠(chéng)地祈求戀愛好運(yùn)。

        我想這一方古井除了浪漫的傳奇,必定還與日常生活息息相關(guān)。夏日里,人們將西瓜吊下去冰鎮(zhèn),抑或用它來泡黃豆,再經(jīng)巧手匠心,制成聞名四方的鎮(zhèn)遠(yuǎn)豆腐。

        我和四方井巷子深處的袁家豆腐老板攀談起來,他說,“古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)繁華得不得了,商賈云集,富人愛立牌坊。以財(cái)力為分,牌坊分為不同等級(jí)——京果鋪?zhàn)?、油炸粑粑、馬店、豆腐坊皆能立牌坊。豆腐坊排名老六,也是最末?!?/p>

        別看他家的店鋪就幾張木桌長(zhǎng)凳,放在四合院的天井之中。豆腐店雖小,卻已有百余年歷史。

        我落座,點(diǎn)了一碗豆花牛肉面。雪白的豆花閃著晶瑩光澤,老袁過來為我在面上澆了一勺子特質(zhì)辣醬,吩咐我趕緊趁熱吃。

        我將豆花與辣面拌勻,豆花香醇毫無豆腥味,入口即化,那勺辣醬妙不可言,厚重的香氣彌漫在口中。

        暮色來臨,旅人在(氵舞)陽河邊看夕陽西下,河水如鏡,映照安寧,沒有人舍得離去。

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