韓迎春 齊艷娟 陳 敏 黃魯玙/黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)

一、新時代大學(xué)生愛國主義情懷培養(yǎng)必要性分析

（一）外來文化沖擊傳統(tǒng)愛國教育

隨著全球化進(jìn)程的加快，思想文化的交流也是益頻繁，文化的多元對尚未完全確立世界觀、人生觀、價值觀的大學(xué)生造成巨大沖擊。拜金、利己、過洋節(jié)、吃洋快餐等成為許多年輕人時尚的標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)空間虛化歷史、戲謔英雄、歪曲事實(shí)等行為消解了傳統(tǒng)愛國教育對大學(xué)生理想信念、價值體系的構(gòu)建。西方價值理念、普世價值觀不知不覺侵蝕著傳統(tǒng)愛國主義教育的內(nèi)容，使當(dāng)代大學(xué)生對國家、社會、文化的認(rèn)同感降低。

（二）社會多元淡化愛國情懷

當(dāng)今世界交流日益深入，中國社會經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。尤其是西方政治、思想涌入中國，沖擊大學(xué)生對國家的認(rèn)同。多元文化沖擊、碰撞中國傳統(tǒng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造成大學(xué)生傳統(tǒng)國家、集體意識減弱，價值理念轉(zhuǎn)向個人中心主義。在行為上表現(xiàn)為易受外界不良思想影響，發(fā)表過激言論，崇拜西方、忘卻歷史、精日辱國等行為等。

（三）信息碎片弱化愛國行為

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，信息的傳輸和更迭變得非常迅速，自媒體技術(shù)的發(fā)展更是使信息碎片化態(tài)勢加劇。一個網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件往往伴隨著多層次、多人群、多維度的解讀，而真相裹挾在這些如潮水般的信息中，往往被一些所謂的“真相”、“事實(shí)”所淹沒，甚至一些歷史事實(shí)也被捏造、歪曲、重新解讀，顛覆愛國教育的根基。一些大學(xué)生往往更依賴網(wǎng)絡(luò)信息，不愿意相信教材、課堂的傳遞的信息,進(jìn)而對愛國教育產(chǎn)生懷疑，甚至?xí)橐恍┎涣夹畔⒆笥?，傳播謠言、發(fā)表不當(dāng)言論、實(shí)施非理性愛國行為等。

二、當(dāng)前愛國主義情懷培養(yǎng)存在的問題

（一）愛國主義情懷培養(yǎng)缺乏連續(xù)性針對性

要使某種正確的認(rèn)識和信念不動搖，只有經(jīng)過連續(xù)的、長期的教育才能鞏固。我國青少年從小接受愛國主義教育，且一直延續(xù)到大學(xué)階段，可以說愛國主義教育是持續(xù)的。但是我國愛國主義教育在各階段的持續(xù)及銜接并不明確，各個階段的愛國主義情懷培養(yǎng)沒有考慮到各個年齡層次的特點(diǎn)。如大學(xué)階段，大學(xué)生思想活躍，且面對紛繁復(fù)雜且多元的社會發(fā)展態(tài)勢，價值觀不斷受到的沖擊，傳統(tǒng)的說教形式對于一些中小學(xué)生也許有用，但是對于大學(xué)生來說則易引發(fā)反感。大學(xué)生步入成年，思辨能力增強(qiáng)，探究意識增厚，應(yīng)增加愛國主義情懷培養(yǎng)的學(xué)理性內(nèi)容，注重理論認(rèn)證，避免結(jié)論先行。

（二）愛國主義情懷培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)性

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“弘揚(yáng)愛國主義精神,必須堅持立足民族又面向世界。中國的命運(yùn)與世界的命運(yùn)緊密相關(guān)?！比狈茖W(xué)的說理，情感的觸碰愛國教育模式，不但不能起到應(yīng)有的效果，相反造成學(xué)生的反感而走向另一個極端。大學(xué)生從小接受愛國主義教育，但是這種愛國主義教育往往側(cè)重于愛國本身，與歷史、社會現(xiàn)實(shí)、世界的內(nèi)在邏輯聯(lián)系闡述的并不多。愛國情懷的培養(yǎng)不僅應(yīng)立足本國，更應(yīng)面向全球，既要講好中國故事，更要闡明中國與世界的關(guān)系，讓學(xué)生明確黨和國家，和社會主義的統(tǒng)一關(guān)系。在愛國主義情懷培養(yǎng)過程中，應(yīng)注意事實(shí)、道理的闡明，避免生硬、強(qiáng)制的灌輸；注意前因后果、理論問題的論證，避免生拉硬套、老生常談。

（三）愛國主義情懷培養(yǎng)內(nèi)容缺乏時代性

當(dāng)代思政課堂已迎來千禧一代，這些大學(xué)生開放、獨(dú)立、自信，話語權(quán)要求高，傳統(tǒng)理論先行的價值灌輸模式引發(fā)大學(xué)生的反感，年代久遠(yuǎn)、高大上的事例難以引起學(xué)生的情感共鳴。面對手拿智能手機(jī)、慣用網(wǎng)絡(luò)搜索、滿嘴網(wǎng)絡(luò)語言的“00 后”大學(xué)生，傳統(tǒng)課堂顯然敵不過手機(jī)的吸引力，重復(fù)的歷史故事英雄事跡也因沒有時尚精致“包裝”喚不起學(xué)生的思想共鳴。正如陳寶生部長所說，現(xiàn)階段高校思想政治理論課存在著“配方”比較陳舊、“工藝”比較粗糙、“包裝”不那么時尚等問題［1］。必須針對當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用學(xué)生熟悉的手段、常用的話語、喜用的形式來闡釋愛國主題，營造既嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn), 又活潑生動的課堂教學(xué)氛圍。［2］要將枯燥、說教的語言轉(zhuǎn)化為學(xué)生常用的、喜用的話語表現(xiàn)出來，使課堂內(nèi)容更加貼近學(xué)生，吸引學(xué)生。

三、新時代大學(xué)生愛國主義情懷培養(yǎng)

（一) 教育強(qiáng)化

“愛國主義教育屬公民教育的重要內(nèi)容，包括國家認(rèn)同在內(nèi)的愛國價值觀的培育和養(yǎng)成，需要借助特定的場所、儀式或活動作為載體，是需要公共資源支撐的持續(xù)性的事業(yè)?！保?］新時代愛國主義情懷的培養(yǎng)離不開學(xué)校這個主陣地。在具體措施上，首先，應(yīng)充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，充分利用學(xué)校課堂這一主陣地，宣揚(yáng)馬克思主義，堅定共產(chǎn)主義信仰，增強(qiáng)中國復(fù)興的自信。其次，應(yīng)注重線下課堂的擴(kuò)展，加強(qiáng)紅色文化實(shí)踐基地的建設(shè)。要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走入實(shí)踐基地，去現(xiàn)場感受英雄的情懷、去體驗歷史的溫度。

（二）文化浸染

習(xí)近平主席指出：“弘揚(yáng)愛國主義精神, 必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受, 是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件。［4］中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是愛國的文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化史就是中華兒女書寫的愛國史，他們用深厚的愛國情感，鑄就了中華民族魂。中國近代的紅色文化，仍以愛國為中心，繼續(xù)傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛國信念與情懷，并將其上升到新的高度。當(dāng)今世界文化交流頻繁，彼此相互借鑒，共同發(fā)展進(jìn)步。當(dāng)代愛國主義情懷的培養(yǎng)不僅要繼續(xù)用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)青年愛國情懷，更要傳承紅色文化堅定愛國信念，借鑒他國優(yōu)秀文化增進(jìn)愛國行為踐行動力。通過深切感悟、切身感受、吸收借鑒厚植愛國主義情懷。

（三）網(wǎng)絡(luò)熏陶

網(wǎng)絡(luò)時代的來臨拓展了人類活動的空間，學(xué)生作為網(wǎng)民中占比最高的群體，網(wǎng)絡(luò)已成為其活動的重要空間。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生愛國主義情懷的培養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)空間是其必然要占領(lǐng)的陣地。一方面，要充分營造網(wǎng)絡(luò)愛國主義氛圍，充分利用“兩微一端”，創(chuàng)新愛國主義教育形式方法，打造愛國主義教育新平臺。另一方面，應(yīng)加強(qiáng)紅色文化網(wǎng)站建設(shè)，將線下一些場館搬到網(wǎng)上，讓學(xué)生在線上隨時感受紅色文化。同時，應(yīng)注重加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣的塑造，注重網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣的培養(yǎng)。尤其是網(wǎng)絡(luò)謠言盛行、一些網(wǎng)絡(luò)大V 左右輿論導(dǎo)向的情況下，必須將愛國打造為網(wǎng)絡(luò)的最強(qiáng)音，把愛國情懷演繹成網(wǎng)絡(luò)主旋律，讓網(wǎng)絡(luò)空間成為愛國情懷培養(yǎng)的大課堂，網(wǎng)絡(luò)新媒體成為愛國聲音的擴(kuò)音器，線上線下共同打造風(fēng)清氣正、同心同德的愛國主義情懷培養(yǎng)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

（四）法治保障

“由于法律的強(qiáng)制性和普遍約束力，承載著國家法益的法律在其運(yùn)行過程中，自然發(fā)揮了強(qiáng)化公民愛國意識的作用?！保?］我國憲法不僅將愛國確定為道德要求，更明確愛國是政治原則和法律規(guī)范，公民有“維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益”“保衛(wèi)國家”的義務(wù),當(dāng)公民違背義務(wù)，就有可能觸犯法律，要接受法律的制裁。同時，對于一些不正當(dāng)?shù)姆抢硇詯蹏袨椋梢灿枰韵拗?，如毀損國旗、涂抹國徽、篡改國歌、出賣國家等行為，就要受到國旗法、國徽法、國歌法、刑法等的處罰。新時代全面依法治國有序推進(jìn)，不僅要倡導(dǎo)愛國，更要引導(dǎo)愛國行為，明確公民自身在享受國家法律賦予的權(quán)利的同時也要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)、肩負(fù)起自身的責(zé)任。愛國不單單是一種情感的表達(dá)，更要是一種理性、合法的行為，必須在法律劃定的范圍內(nèi)表達(dá)行為，才是真正的愛國。