張清河

(河南理工大學 文法學院，河南 焦作 454010)

抗戰(zhàn)時期(1931—1945)《滿江紅》傳唱大江南北，可以說達到了愛國主義詩詞運動的最高潮。然而，限于文獻零散、社會動蕩、新詩興起屏蔽舊體詩詞等各種原因，如此盛大而長久的全民創(chuàng)作壯舉，至今竟然尚無專文論及，不能不說是新中國詞史研究的一大缺憾。本人不揣谫陋，略作詞文獻之梳理，嘗試為之。

抗戰(zhàn)時期，為什么《滿江紅》詞能夠一枝獨秀？其實，詞牌的選擇關乎詞人、詞體和詞學風氣。我們常說，一種詞體(諸如東坡體、稼軒體、易安體等)的廣泛流行，是作家、地域和時代風氣共同作用、形成合力的結果；而詞牌的選擇，便是該詞體得以彰顯的一個表征。首先，作家的好尚是決定詞牌選用的重要因素。詞人為了表達個性化的創(chuàng)作需求，往往會偏愛某幾個詞牌，如溫庭筠喜用《菩薩蠻》《減字浣溪沙》，在其60多首詞作中各占15首，幾乎達到了全部作品的半數(shù)；歐陽修慣用《漁家傲》《采桑子》，為之各作了組詞，前者44首，后者如歌詠潁州西湖的13首，這兩組詞也接近全部作品數(shù)量的三分之一。晏殊《珠玉詞》中《浣溪沙》《漁家傲》使用亦最多，而學界亦一向以“晏歐”并稱。北宋以降，一些中長調(diào)的詞牌較受詞人的歡迎，尤其是蘇辛詞派，據(jù)王易先生統(tǒng)計，某些易于表達“毗剛者”(筆者按：今所謂“豪放派”)的詞牌，如“《六州歌頭》《水調(diào)歌頭》《水龍吟》《念奴嬌》《賀新郎》《摸魚兒》《滿江紅》《哨遍》等調(diào)，則揮灑縱橫，未宜側艷”。[1](P235)吳熊和先生也說：“豪放派詞常用《滿江紅》《水調(diào)歌頭》《賀新郎》之類激越奔放、慷慨悲涼之調(diào)。”[2]《滿江紅》可謂豪放派最為慣用的詞牌之一。今人統(tǒng)計，在稼軒詞集中，“《水調(diào)歌頭》《滿江紅》《賀新郎》《念奴嬌》《水龍吟》5種129首，占詞作總數(shù)的近五分之一”。[3](P103)辛派詞人中，僅劉克莊一人即作有《滿江紅》32首，可見其受青睞的程度。一人有一人的風格，一個地域亦有一地域的風格，《滿江紅》也是江南人民最為喜聞樂見的詞牌之一。據(jù)載，北宋范仲淹貶謫浙中，當?shù)匕傩瘴ㄒ粡V為傳唱的詞作即柳永的《滿江紅·桐川》詞：“范文正謫睦州，過嚴陵祠下。會吳俗歲祀，里巫迎神，但歌《滿江紅》，有‘桐川好’……之句?！盵4](卷中)除了上述作家、地域風格外，一個時代亦有當時的風氣。比如辛派詞人群體中，《賀新郎》詞牌的使用頻率最高，便是他們積極干政的結果。辛棄疾以《賀新郎》詞牌作二詞送陳亮，張元干以《賀新郎》詞分別送別胡銓赴京、送陳鞾赴任真州，皆成為名作，引起廣泛關注。康熙初，陳維崧、王士禛等著名詞人雅集于如皋水繪園，以《念奴嬌》《沁園春》《滿江紅》等詞牌唱和，倡導清雅聲韻，拉開了清詞中興的序幕。鴉片戰(zhàn)爭前一年，兩廣總督鄧廷楨與林則徐以《高陽臺》酬唱，傳達了高筑軍事堡壘、抗擊英軍侵略的決心?！祟惱C，不勝枚舉?！稘M江紅》成為抗戰(zhàn)時期廣泛傳唱的詞曲，亦是作家與時代共同選擇的結果。

然而，與傳統(tǒng)的唱和熱潮不同，《滿江紅》現(xiàn)象，不是由個別領袖作家倡導性的示范引起的，而是出于抗戰(zhàn)的刺激、基于追慕民族英雄岳飛的愛國情感，全體的國民詞人“誓死不當亡國奴”、以筆代戈反擊侵略而油然生發(fā)的。這一現(xiàn)象出現(xiàn)之前，也經(jīng)歷了較長時間的醞釀：

首先，抗戰(zhàn)時期的《滿江紅》創(chuàng)作熱潮，是在此前的詞史研究熱浪的基礎上升騰起來的。諸如劉永濟、吳熊和、夏承燾、唐圭璋、吳梅、王易等高校內(nèi)的詞學家，基本上都給大中院校的學生普及過詞學課程；而他們本人也從事填詞活動，作為教學的示范。為了更好地“整理國故”，眾多的專家學者投入到詞學的宣傳中，從1922年最早的教材——劉毓盤《詞史》的初版，到1927年《小說月報》第19卷第3期刊登王國維的《人間詞話》，再到1930年上海世界書局出版胡云翼的《詞學ABC》、1931年神州國光社出版王易《詞曲史》、1933年大陸書局出版胡云翼《中國詞史略》等，詞學教材的建設進入到快車道；而圍繞這些教材展開的討論，也不時見諸報端。

其次，《滿江紅》的創(chuàng)作熱潮，還與學界討論岳飛《滿江紅》真?zhèn)螁栴}等爭論相關。1917年，浙江《須江郎峰祝氏世譜》刊出，卷十四錄有署名岳飛的《調(diào)寄滿江紅·與祝允哲述懷》詞[5](P453)，但是有半數(shù)的字句與我們周知的不同。經(jīng)過《國專月刊》轉引，引發(fā)了學術界對于岳飛《滿江紅》真?zhèn)螁栴}的探討。首先是余嘉錫、夏承燾等發(fā)文質(zhì)疑：緣何《滿江紅》在宋史各種典籍中失載？[6](P171)接著，臧克家和鄧廣銘為《滿江紅》正名：作為一名軍人，岳飛失載作品所在多是，“何必去做那辨?zhèn)蔚奈淖帧?！學者們傾向于認為，岳飛確實作有《滿江紅》豪放詞，但是其字句經(jīng)明代的王熙或者王越、陳霆等人稍做改動，才形成了今天的版本。此后掀起岳飛“是不是民族英雄”的探討，七七事變后亦有了定論，諸如玉虬《談民族英雄》上下篇連載自《中央日報》1937年7月16日、17日，對“中央文化協(xié)會”所列40個民族英雄提出看法，對韓世忠不救岳飛提出批評。7月20日，署名“病夫”發(fā)表了《宋高宗付岳武穆手敕》：“閱明人汪珂玉《珊瑚網(wǎng)》法書題跋卷七，錄有宋思陵(即高宗)構書付岳武穆手敕”，以文獻認定岳飛的愛國事跡。8月10日二張4版原文刊登《岳飛乞進兵剳子》全文?？傊?，正如龔延明《關于民族英雄岳飛的評價及其他》一文所說：“在抗日戰(zhàn)爭時期，人們高唱著岳飛《滿江紅》，揮著大刀向日本鬼子頭上砍去，岳飛的愛國精神激勵著千百萬熱血男兒踏上抗日戰(zhàn)場?！盵7](P5)在這樣的背景下，認定《滿江紅》為岳飛親筆，已成為抗戰(zhàn)中國人的共識。

此外，還有新民主主義革命時期的歌曲創(chuàng)作，使得《滿江紅》的曲譜得以廣泛傳唱。早在清代中葉，王善在1739年刊行的《治心齋琴學練要》中作了《滿江紅》琴譜，其宗旨是突出岳飛的“精忠正大之心，英雄壯烈之句，……以興仰企之思”。[8](P438)1925年五卅運動后，楊蔭瀏先生將這首琴曲改編為現(xiàn)代歌曲，一時傳唱大江南北，成為國人皆曉的旋律。在抗日戰(zhàn)爭中，多少志士在囹圄中吟唱這首歌曲，挨過至暗時刻，去爭取民族戰(zhàn)爭勝利的光明！

正是在以上種種因素的作用下，原本江南個別詞人喜愛填寫的詞調(diào)《滿江紅》，成為全民學習創(chuàng)作的較為專一的詞牌，其受歡迎的程度，遠遠高于其他詞牌。在整個抗日戰(zhàn)爭時期，國人填寫了百首《滿江紅》的優(yōu)秀詞章。限于篇幅，我們選擇了其中的三四十首，來回顧這一特殊的文學現(xiàn)象——抗戰(zhàn)時期的“滿江紅現(xiàn)象”。以下分四個階段展開。

一 軍歌嘹亮：局部抗戰(zhàn)時期的《滿江紅》之歌唱

《新青年》發(fā)表新文學作品的前后，詞作為傳統(tǒng)文學之一體，基本處于蟄伏的狀態(tài)，很少出現(xiàn)在文學期刊上，只是偶然在報刊的一角，尚有零星的記載。比如宣雨蒼《詞讕》《凝寒室詞話》，聞野鶴《泗簃詞話》《讀詞札記》《千葉蓮花室詞話》，以及姚鹓鶵、王蘊章《梅魂菊影室詞話》，皆連載于1915—1917年的《國聞周報》《民國日報》《國專月刊》等；龐檗子遺著《袌香簃詩詞叢話》，載《中央日報》1916年10月9日文藝版 。一些高校的詞學工作者，偶亦有以詞代書之作，如1931年春俞平伯贈妻許寶馴的兩首《浣溪沙·和清真詞》等等。[9](P133)但對于新詩而言，顯然是幾乎可以忽略的存在。然而，隨著日本帝國主義的鐵蹄踐踏東北的土地，特別是九一八事變之后，中華兒女憤然高唱《滿江紅》，作為抵御日寇的軍歌，《滿江紅》在三江平原唱響。當時的人們，除了高唱岳飛的原詞，還歌唱一些名人的創(chuàng)作，軍閥吳佩孚、國學大師劉永濟、東北抗聯(lián)總司令趙尚志、文史專家顧隨、著名畫家張大千等人的作品，是其中最為杰出的代表作。這些作品，極大地鼓舞了中國人民填寫《滿江紅》詞的創(chuàng)作熱情。

吳佩孚原來是北洋軍閥，在六萬萬同胞的感召下，竟也慷慨陳詞，以其《滿江紅·登蓬萊閣》作為其軍軍歌，歌詞云：

北望滿洲，渤海中，風濤大作。想當年，吉黑遼沈，人民安樂。長白山前設藩籬，黑龍江畔列城郭，到如今，倭寇任縱橫，風云惡！ 甲午役，土地削；甲辰役，主權墮！嘆江山如故，夷族錯落。何日奉命提銳旅，一戰(zhàn)恢復舊山河。卻歸來，永作蓬山游，念彌陀！[10](P96)

這首詞的原創(chuàng)時間可能在1926年前后(1)原作有失律出格之處，如“風濤”原為“風浪”，“黑吉遼沈”原為“吉江遼”，今據(jù)后來抗聯(lián)軍歌本改之。，曲譜即楊蔭瀏為岳飛原詞所寫；但是吳佩孚以軍人敏感的嗅覺，聞到了日寇侵略的味道，曾下令其麾下十萬將士將此詞作為軍歌傳唱。1931年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，這首詞很快傳遍了大江南北。由于時代背景發(fā)生變遷，人們呼吁新的詞作來鼓舞士氣，為義勇軍創(chuàng)作新的軍歌。東北大學詞學大師劉永濟為《義勇軍進行曲》填《滿江紅》一詞，雖未被征用，但仍不失為佳構。詞前小序：“ 遼吉淪陷，東北諸生痛心國難，自組成軍，來征軍歌，以作敵愾之氣，為譜此調(diào)與之?！痹~曰：

禹域堯封，是誰使、金甌破缺？君不見，銘盂書鼎，幾多豪杰！交趾銅標勛跡壯，燕然勒石威名烈。忍都將神胄化輿臺？肝腸裂。 天柱倒，坤維折。填海志，終難滅，挽黃河凈洗、神州腥血。兩眼莫懸閭闔上，只身直掃蛟龍穴。把乾坤、大事共擔承，今番決。[11](P250)

眾所周知，后來田漢所作新詞被采納，成為義勇軍軍歌，中華人民共和國成立后被征選為中華人民共和國國歌；劉永濟先生的作品雖然落選，仍不失為一首催人奮進的力作。與劉永濟先生同作《滿江紅》者，還有曲學大師任二北，他寫道：“還我河山，指落日、椎胸泣血。存一息、此仇必報，子孫踵接?；昶强M回遼海闊，精誠呵護榆關密。問金甌、缺處幾時圓，心如爇。 公理勝，何能必。頭顱好，寧虛設？便空拳赤手，也撓強敵。我有男兒三百兆，人人待立千秋業(yè)。聽神獅、雄吼亞東時，君休怯?！盵12](P539)此外，國民黨辛亥遺老許伯建、章士釗、林庚白、王用賓等皆有《滿江紅》詞紀念前線的戰(zhàn)士。許伯建曾與章士釗等發(fā)起飲河詩社，唱和《滿江紅》，其詞云“十萬鯨鯢，又驚破，吳淞春色……要河山再造，鑄之燐血”，章太炎先生《滿江紅·與琴可談近事作》詞曰“整個江南，算有主、深諳文墨……笑西堂樂府殛奸諛，草花末”，這是寫淞滬抗戰(zhàn)的；林庚白《滿江紅·秣陵感懷》詞曰“水剩山殘，傷心地……瀚海飛書猶作健，晴川戰(zhàn)血空凝碧。猛思量、隴畝一戎衣，銷兵革”[12](P507)，王用賓《滿江紅·憶風陵渡》“況中條、十五次交鋒，俱摧敵”[13]，這是寫中條山戰(zhàn)役的。在這樣一陣高歌《滿江紅》的聲浪中，很多職業(yè)軍人也進入到創(chuàng)作者的行列，其中以東北抗聯(lián)總司令趙尚志之詞最為出色。他在1934年的詞中寫道：

黑水白山，被兇殘、日寇強占。我中華、無辜男兒，倍受催殘。血染山河尸遍野，貧困流離怨載天！想故國、莊嚴無復見，淚潸然。 爭自由，誓抗戰(zhàn)；效馬援，裹尸還?？雌炊方畧?，軍威赫顯。冰天雪地矢壯志，霜夜凄雨勇倍添。待光復、東北凱旋日，慰軒轅！

除了東北，華北戰(zhàn)場上亦響起了《滿江紅》的壯歌。在北京身兼多個大學教職的著名詞人顧隨，欣聞二十九軍喜峰口大捷，追和《滿江紅》一首，慰問前線的戰(zhàn)士。詞曰：

夜雪飛花，更映襯、寶刀如雪?？唇裣?、健兒身手，立功奇絕。星斗無光天欲泣，旌旗乍卷風吹裂。只銜枚、襲近敵營時，心先熱。 鳴畫角，聲清越。揚白刃，光明滅。冒槍林彈雨，裹創(chuàng)浴血。保我版圖方寸土，是誰青史千秋業(yè)。算英雄、死去也無名，腸如鐵。[14](P98)

西北軍抗日名將孫蔚如詞曰：

立馬中條，長風起，淵淵代鼓。怒眥裂，島夷小丑，潢池耀武。錦繡江山被蹂踐，炎黃胄裔遭荼苦。莫逡巡，邁步赴沙場，保疆土。 金甌缺，只手補；舊恨新，從頭數(shù)。挽狂瀾作個、中流砥柱。剿絕天驕申正義，掃除僭逆清妖蠱。躋升平，大漢運方隆，時當午。[15](P232)

1935年，日軍侵占熱河，華北頓時陷入危機。張大千題寫《滿江紅·登華山時作》，表達憂時憂國的情懷，1938年再書時，詞后加題： “乙亥重九登太華落雁峰所賦也，時隔三年，江南薊北無一片凈土也！”詞曰：

塞雁來時，負手立、摩天絕壑。四千里，巖巖帝座，況通呼吸。足下河山漚滅幻，眼中歲月鳶飛疾。望浮云，何處是長安？西風急。 悲歡事，中年?。慌d亡感，吾何切！把茱萸插遍，細傾胸臆。薊北兵戈添鬼哭，江南兒女教人憶。漸莽然，暮靄上空懸，龍?zhí)独铩?/p>

二 盧溝獅吼：全面抗戰(zhàn)初期的《滿江紅》之傳響

1937年初的新文學陣地，蔓延著一絲樂觀的氣息。那時候雖然有華北的危機，但是經(jīng)濟改革初見成效，民生亦得到了極大改善，因此在當時發(fā)行量最大的刊物《文學》上，發(fā)表了甘運衡的《一九三七前奏曲》：“來，大家來，結成聯(lián)隊，同奏著我們的狂曲。接取呀，接取千顆萬心的那一把火炬。推進這行列，這行列是生命線上的英雄；太陽照著我們，一起去爬過插天的高峰！”[16](P138)這一期的文學家們致力于新詩運動，亦可謂不遺余力，卷首刊登徐志摩、劉大白、朱湘的遺像遺稿、王統(tǒng)照的《獻辭》，接著是朱自清《新詩雜話》、屈軼《新詩的蹤跡與其出路》、茅盾《論初期白話詩》等理論文章，臧克家、呂東等的詩作，以及郭沫若等人翻的歌德、普希金、惠特曼等譯詩……然而，盧溝橋的一陣炮響，震碎了他們的迷夢，他們放棄了“擁抱新世界”的探討，轉而運用傳統(tǒng)的口號詩、舊體詩詞等形式，吹響了全面抗戰(zhàn)的號角。當此際，大眾詞人從暗流中噴涌而出。1937年春，《大公報》的才女主編呂碧城將其生平詞作結為《曉珠詞》出版，而《滿江紅》亦為呂氏名作之一(參《吳宓日記》；潔清女史跋呂碧城《滿江紅·感懷》詞)，迎合了民眾的詞學期待；而北平張伯駒、夏承燾等結“瓶花簃詞社”，亦頗為著名，他們唱和的詞中，就有《滿江紅·謁文信國祠》。時代的號角激勵他們加入全新的《滿江紅》唱和運動，原來只在華北、東北軍人學人群體中傳唱的《滿江紅》，一下子彌漫到全國每一個角落。比如黃埔軍校女學員曾西平在長沙的報紙上發(fā)表了這首《滿江紅》：“投筆從戎，曾記得，梅花時節(jié)?？諓濄?，十年回顧，幾番凄切。去去來來驚夢擾，悲悲喜喜遭磨折。到如今，眼見敵機侵，中華厄。 古今事，難憑說；鼙鼓動，戰(zhàn)云疊。念山河萬里，負興亡責。豈讓倭奴兇焰逞。須知四億丹心烈。我軍民，奮起掃妖氛，齊消滅。”[17](P59)可以說1937年下半年，《滿江紅》填詞活動進入到一個全民參與的新階段。舊派詞人虞南聲、味齋，愛國文人郁達夫，國軍將軍黃紹竑等的詞作，分別反映了來自三個不同階層人民的創(chuàng)作心聲。

首先是南社孑遺詞人虞南聲等，創(chuàng)作了高水平的詞作。他登報填詞，詞前有序，表明效法岳飛抵抗侵略的決心：

宋岳武穆王值金人入寇、宋室垂危之際，提一旅孤軍，身經(jīng)二百余戰(zhàn)，所向披靡，致敵聞風喪膽。其雄風武烈，固足彪炳千秋。而其詩文札筆，亦頗有足使吾人傾倒不置者；即如滿江紅一詞，慷慨激昂，義膽忠肝，溢于言表。當茲日寇猖狂，邦家杌隉，讀之誠不勝今昔之感。僅步原韻以填此解：

慷慨悲歌，望東海，怒猶未歇。怎堪耐妖魔為祟，賊奴助烈！赤縣縱無干凈土，丹心長比團圞月。記從頭，不共戴天仇，憂心切！ 前朝恥，誰曾雪；者番恨，更難滅。掣龍泉長嘯，唾壺殘缺。黑水誓除腥穢氣，黃龍痛飲侏儒血。好男兒殺敵莫回頭，完前闕！[18]

與此同時，在淞滬會戰(zhàn)的空戰(zhàn)中，我中華培養(yǎng)的第一批空軍將士半數(shù)壯烈殉國，署名“味癡”的詞人難掩心中的悲憤與驕傲，創(chuàng)作了《滿江紅——吊空軍閆海文烈士》，詞曰：

海闊天高，看飛將，怒沖霄漢。張撻伐，御風千仞，滬空鏖戰(zhàn)。敵壘灰飛金翅下，長城鐵鑄銀河畔。炸扶桑，指日斬樓蘭，長虹貫。 機創(chuàng)后，讓前線。血噴處，飲余彈。嘆男兒死耳！成仁何憾！忠義自戕肝膽在，光榮借取頭顱換。話千秋，典史媲江陰，云臺贊。[19]

除了舊式詞人，一批接受新文學思想的作家也加入填詞的行列。1937年，郁達夫作《滿江紅·閩子山戚繼光祠題壁》，詞曰：

三百年來，我華夏、威風久歇，有幾個如公成就，豐功偉烈。拔劍光寒倭寇膽，撥云手指天心月，到于今，遺餅記征東，民懷切。 會稽恥，終須雪;楚三戶，教秦滅，愿英靈永保金甌無缺。臺畔班師酣醉石，亭邊思子悲啼血，向長空，灑淚酹千杯，蓬萊闕。[20](P142)

夏承燾先生驚聞華北陷落，亦填《滿江紅·遼鶴歸來》一詞曰：“莫徒恃，縱橫舌。待共灑，奔騰血。念韓亡猶奮，張椎是鐵。照我橫磨歌出塞，榆關今上誰家月。叱島夷、浮海戴頭來，同一吷。”稍后，桂系戰(zhàn)將黃紹竑轉戰(zhàn)杭州，布防天目山，作《滿江紅》詞曰：

天目重登，東望盡，之江逶迤。依稀是，六橋疏柳，微波西子。寂寞三潭深夜月，岳墳遙下精忠淚。忖年來，守土負寸心，生猶死。 收失地，從茲始；越勾踐，應師事。愿勿忘，訓聚膽薪滋味。逸豫有傷家國運，辛勞勤把我行治。枕長戈，午夜警雞鳴，扶桑指。

三 烽火長天：抗戰(zhàn)相持階段的《滿江紅》之唱響

武漢會戰(zhàn)前夕，一批荊楚子弟走向戰(zhàn)場，廣濟(今武穴)郭公一(1906—？)臨行前創(chuàng)作了話劇《抗戰(zhàn)緣傳奇》，寄給其師吳梅審閱，開卷詞即《滿江紅》，詞曰：

頑寇侵凌，大屠殺、天掀地震。愧無力、持戈策馬，沖鋒陷陣。避亂刊濱何建樹，關懷邊塞添愁悶。爇爐香，默默禱神靈，求憐憫。 邦之固，民為本；除奸慝，共興奮。正當前急務，不容思忖。全面戰(zhàn)爭今日是，最終勝利佳期近。借輕歌、婉轉作傳宣，他毋論。[21](P484)

漢陽劉慕琨(1911—1938)轉戰(zhàn)山東，臨行以此詞作別家鄉(xiāng)父老，旋壯烈殉國。遺詞曰：

大敵當前，要報國，匹夫有責：好男兒，頭顱可棄，何惜熱血。鼙鼓緊催關內(nèi)外，血痕遍撒江南北；量倭奴猖獗不多時，莫悲切。 國已破，山河裂；家已破，骨肉拆。這公仇私憤怎能不雪？壯志未酬同有恨，倭奴不滅會無日。且看我、率齊魯健兒，殺頑敵。[22](P28)

劉慕琨原名敦駒，在淞滬會戰(zhàn)中，曾作為八百壯士扼守四行倉庫，因羨慕東晉北伐英雄劉琨改名。這首絕筆《滿江紅》詞，正如這一抹烈士鮮血一樣，熱烈而悲壯，正可謂：一闋滿江紅血染，擊楫中流人未還！隨著戰(zhàn)局的深入，大量川軍走到了抗戰(zhàn)前線。四川商人李祥麟1938年夏秋之際，填《滿江紅·抗戰(zhàn)》一闋，激勵家鄉(xiāng)的子弟兵：“剩水殘山，僅留此西南半壁。誰能忍，虎狼深入，銅駝荊棘。商賈猶知紆國難，丈夫不作新亭泣。問堂堂中國豈無人，燃眉急！……愿朝野、四憶一條心，凱歌必。”[23](P25)表達了對抗戰(zhàn)必勝的信心。《內(nèi)江日報》連載苗秀長篇小說《夜號》，結尾有主人公甄世仇詞一闋，調(diào)寄《滿江紅》，曰：

月怒星悲，望家鄉(xiāng)，東還路渺。橫滿眼，流民血淚，倭騎紛擾。松花江上怒潮翻，圖們泊外洪波攪。臭腥風，拭目看山河，有多少? 血腥債，誰能掃，民族恨，何時了?對長天，空作悲歌長嘯。夜號驚傳獅夢醒，曉角狂吹鶯啼噪。惜年華，蠱(2)此處“蠱”字疑為“盅”字更合理。酒更添愁，牙根咬。[24](P136)

1939年7月，73歲的國際反侵略大會名譽主席蔡元培，填寫《滿江紅》一詞，在香港號召大陸抗日，成為該會的會歌。其詞曰：

公理昭彰，戰(zhàn)勝強權在今日。概不問，領土大小，軍容贏詘。文化同肩維護任，武裝合組抵抗術。把野心軍閥盡排除，齊努力。 我中華，泱泱國。愛和平，御強敵。兩年來，博得同情洋溢。獨立寧辭經(jīng)百戰(zhàn)，眾擎無愧參全責。與友邦共奏凱旋歌，顯成績。[25](P202)

這幾乎是蔡先生的遺作，第二年初他便因病去世了。據(jù)報載：“這首詞作為國際反侵略大會會歌，廣為傳唱，極大地鼓舞了中國人民的斗志?！盵26](P350)

南至香港，北至陜北，在抗戰(zhàn)轉折之際，《滿江紅》成為當時最為激蕩的旋律?！把影彩稀敝坏腻X來蘇，在北國連寫兩闕《滿江紅·感懷用岳武穆韻》寄送杭州親友，詞曰：

白首天涯，刀環(huán)老，征駒未歇。驚雁唳，捷書猶滯，虜烽殘烈。燕薊云遮家萬里，鶯花夢斷春三月。覆濁樽舊恨起重重，思歸切。 黃河浪，奔似雪。秦嶺石，磨難滅。補金甌恨我、十年功缺。襟袖羞沾游子淚，詩歌橫沸孤臣血，更心寒王粲賦登樓，迷京闕。

白草黃沙，征人去，秋光暗歇。登雁塞，戰(zhàn)場憑吊，英雄余烈，磨劍橫揮遼海水，彎弓仰射胡天月。忍艱危、不改老臣心，殲仇切。 洛陽道，花綻雪。鄉(xiāng)里夢，如煙滅。問何時復我、九州無缺。獻馘飛傳西尾首，酬勛遍飲東條血。愿男兒策馬踏扶桑，犁庭闕。[27](P157)

正是在全面征戰(zhàn)格局形成之際，郭沫若喜和田漢、羅卓英詩曰：“報國精忠有岳飛，滿江紅浪泛新詩。一心運用君誠妙，狂寇已如累卵危。”[28](P86)抗戰(zhàn)的形勢，在一首首《滿江紅》的歌聲中，已經(jīng)發(fā)生了逆轉性的變化。

四 還我河山：四十年代初《滿江紅》創(chuàng)作的高潮

在輾轉于南渡西行的路途中，一向較少作舊體詩詞的大學教授們詩興大發(fā)，諸如馮友蘭、吳宓、陳寅恪等在南湖詩社發(fā)表的詩歌，是其往年作品數(shù)量的四五倍。他們或途經(jīng)長沙，或取道香港、廣州，最后到達云南的蒙自、昆明。西南聯(lián)大在昆明成立之后，征集校歌，羅庸和馮友蘭等合撰的《滿江紅》中選(3)按：北大出版社2006年版《西南聯(lián)大校史》署名羅庸詞、張清常曲；人大2004年出版《馮友蘭自述》詞作者為馮。今人多以時任中文系主任的羅庸與文學院院長的馮友蘭均有《滿江紅》詞的創(chuàng)作，定稿綜合了兩人的稿件。。該詞曰：

萬里長征，辭卻了，五朝宮闕。暫駐足，衡山湘水，又成離別。絕徼移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血。盡笳吹，弦誦在山城，情彌切。 千秋恥，終當雪。中興業(yè)，須人杰。便一成三戶，壯懷難折。多難殷憂新國運，動心忍性希前哲。待驅除仇寇，復神京，還燕碣。[29](P295)

這首詞作于1939年前后，然而定稿卻長達九個月，1941年張清常負責譜曲并教唱。今人對這首校歌作如是評價：“這是一曲20世紀中國大學校歌的絕唱。它凝聚了中國文人學者、莘莘學子在民族危難時刻最悲壯的呼喊，濃縮了聯(lián)大文人在國家危亡之際的所有情感和意志。在中國歷史上，岳飛的一曲《滿江紅》已成為歷代中華兒女救國存亡的慷慨悲歌。……(這首)《滿江紅》則是20世紀文人學者的一曲新的救亡悲歌?！盵30](P40)“從此，西南聯(lián)大的歌聲響起，激昂的旋律震動校園內(nèi)外，感染著師生，激勵著不同職業(yè)的中華兒女共赴國難、奮發(fā)自強?！盵31](P173)可以說，西南聯(lián)大選擇以《滿江紅》一詞作為校歌，是一次相互成就：《滿江紅》以其傳統(tǒng)的底蘊，賦予聯(lián)大校歌以悲壯的人文色彩；而聯(lián)大校歌又使得《滿江紅》的創(chuàng)作成為時代新聲，再一次使這一闋古詞煥發(fā)了生機活力。

當時，除了這樣一批聯(lián)大的教授，還有留守當?shù)鼗蛘弑睔w延安的學者，王季思即其中之一。其《滿江紅·送友人從軍》詞，自注“1940年2月初，日寇據(jù)蕭山西興，感而有作”。詞曰：

霏雪無端，放胡馬、橫流南渡?？諔严搿⒒爻钡购?，錢王鐵弩。劫罅年華容易換，眼中時事倉皇去。剩凄涼一曲滿江紅，何人顧! 定江左，孫討虜；平浙右，胡軍府。算山川靈氣，須人作主。卅載心期君莫負，一鞭相送歲云暮。待春明、并轡看湖光，西陵路。[26](P596)

這里的友人其實并非旁人，而是他的親妹妹王靜香和外甥陳桂芳，她們即將遠赴太行山區(qū)參加八路軍。隨著抗戰(zhàn)中相持階段的到來，諸多女子或奔赴前線、或搖筆吶喊，成為時代的巾幗英雄， 陳家慶(曾筆名碧香閣、麗湘、蕓鞭草堂)屬于后者。 1940年10月30日周三《中央日報》四版刊登了她的《滿江紅·一月二八日感賦》：

殘照關河，戀戰(zhàn)處、暮笳聲切。更休唱大江東去，水流嗚咽。越石慵養(yǎng)中夜舞，豫州肯擊橫流楫。怕胡兒獵騎正縱橫，愁千疊。 長城陷，金甌缺。黃浦路，吳淞月。照當年戰(zhàn)跡，霜濃馬滑。三戶圖強惟有楚，廿年辛苦終存戟。聞中原、又見幾人豪，腸空熱。(4)陳家慶在其所結《澄碧草堂集》中對原詞個別字句有改動，如“戀戰(zhàn)處”改為“聽幾處”，改動后全詞如下：殘照關河，聽幾處，暮笳聲切。更休唱，大江東去，水流嗚咽。越石料應中夜舞，豫州肯系橫流楫？怕胡兒、鐵騎正縱橫，愁千疊。 長城陷，金甌缺。黃浦路，吳淞月。照當年戰(zhàn)壘，霜濃馬滑。三戶圖強惟有楚，廿年辛苦終存越。問中原又見幾人豪，腸空熱。

這是一首舊作，紀念1936年一·二八事變，原題為《聞日人陳兵南翔感賦》，時隔四五年后才得以正式修改并發(fā)表，顯然是編者受到了諸如西南聯(lián)大校歌等的影響。除了在正面戰(zhàn)場上，《中央日報》刊載《滿江紅》的愛國詞，北方戰(zhàn)場亦不時有佳作頻傳。1942年7月9日，《解放日報》登載葉劍英《滿江紅·七七·悼左權同志》詞：

敵后堅持，捍衛(wèi)著自由中國。試看那攙槍滿地，漢家旗幟。剩水殘山仍我主，深溝故壘標奇跡。問伊誰，百萬好男兒，投有北。 崦嵫日，垂垂沒；先擊敗，希特勒。會雄師，踏上長白山雪。風起云飛懷戰(zhàn)友，屋梁月落疑顏色。最傷心，河畔有清漳，埋忠骨。(5)葉劍英的詞，后來進入文集亦有詞句的改動，改動后全詞如下:敵后堅持，捍衛(wèi)著，自由中國。試看那，欃槍滿地，漢家旗幟。剩水殘山容我主，穿溝破壘標奇跡。問伊誰百萬好男兒，投有北。 崦嵫日，垂垂沒；先擊敗，希特勒。會雄師踏上，長白山雪。風起云飛懷戰(zhàn)友，屋梁月落疑顏色。最傷心，河畔依清漳，埋忠骨。見中共中央文獻研究室編《葉劍英詩詞集》，中央文獻出版社2008年出版，正文第31版。另，1985年，葉劍英還曾親自為山西左權紀念亭寫詞文，其版本亦與文集同。

此外，舊派詞人亦有新作發(fā)表。1943年，柳亞子《滿江紅·題延平王海師大舉規(guī)復留都圖》詞曰：

三百年來，溯遺恨到今未歇。真國士，延平賜姓，鏖兵戰(zhàn)烈。組練晨翻南澳水，艨艟夜酹秦淮月。奈棋差一子局全輸，攻心切。 甘煇恥，未湔雪，蒼水計，成灰滅。憤丑夷狡獪，長圍潰缺。龍馭難歸滇緬轡，鯨波還喋臺澎血。看白虹、貫日畫圖中，排云闕。[32](P1717)

1944年，丁寧《滿江紅·甲申七月》詞曰：

匝地悲歌，嘆此曲、有誰堪和？莫認作、雍門孤唱，楚湘凄些。白日昏昏魑魅喜，清談娓娓家居破。問魯戈、何日振靈威，驕陽挫？ 繁華夢，煙云過。鷗波樂，何時可?笑鹓鶵腐鼠，也言江左。灶下金魚難作膾，盤中紫芡偏成果。剩鐘山、一邏向人青，遮風火。[33](P1717)

1945年9月9日，日本侵略軍在南京接受中國戰(zhàn)區(qū)的投降儀式，標志著14年抗戰(zhàn)的結束。數(shù)學家兼詩人的顧毓琇，填寫了這首《滿江紅·南京受降典禮》，作為時代見證：

侵寇興戎，騰殺氣，幾時銷歇？隨處有仁人志士，犧牲壯烈。寸寸黃金雞塞土，森森白骨盧溝月，好河山終不讓人侵，心頭切! 馬關約，恥須雪；高勾麗，恨曾滅，受降臺重筑、紫金山闋。(6)“紫金山闋”疑為“紫金山闕”。因一首詞不可能有兩個韻尾“闋”字。一代凌煙燕許手，千秋流碧萇弘血?？唇癯?、大纛引神鴉，瞻陵闋。[33](P269)

抗戰(zhàn)勝利后，夏承燾作《滿江紅·擬岳飛班師》，基本從創(chuàng)作上校正了其早年對岳飛《滿江紅》辨?zhèn)蔚淖龇?。其詞曰：

萬里騰秋，前鋒報、黃龍城闕。喜照我、金杯無恙，秦時明月。白雁烏珠休戰(zhàn)栗，單于冒頓俱飄忽。手揮歸、護汝舊金甌，同無缺。 班師詔，晴雷急；還朝路，啼鵑切。過望仙橋畔，龍泉頻拭。百戰(zhàn)艱難忠涅背，三言慘淡讒銷骨。任黃塵、撲面鬢猶青，心如鐵。

小 結

行文至此，我們對“《滿江紅》現(xiàn)象”歸結為如下定義：是指抗戰(zhàn)時期，為了激發(fā)國人同仇敵愾、保家衛(wèi)國的斗志，一批批詞人接連以《滿江紅》詞牌作為宣傳工具所填寫的具有相當數(shù)量和較高質(zhì)量的愛國詞作的文學現(xiàn)象。它具有以下三個方面的特質(zhì)，理應進入文學史的書寫：其一，持續(xù)時間長，與抗日戰(zhàn)爭相始終，確乎是一部“抗戰(zhàn)詞史”；其二，參與人數(shù)多，幾乎涵蓋各個階層，除了大學教授，辛亥遺老、軍界和政界要員、畫家、數(shù)學家、教育家、民間鄉(xiāng)紳、愛國商人、新文學青年、民國才女等悉數(shù)參與創(chuàng)作；其三，傳唱廣泛、影響深遠。局部抗戰(zhàn)時期，除了吳佩孚等少數(shù)軍人依靠楊蔭瀏的曲譜創(chuàng)作軍歌、劉永濟等為義勇軍譜寫新的軍歌，真正懂得填詞的作者相對較少。隨著抗日戰(zhàn)爭進程的不斷深入，《滿江紅》的詞創(chuàng)活動亦達到了高潮，不僅出現(xiàn)了大量的軍歌，還有傳統(tǒng)的文人之歌、商人之歌、行會會歌、大學校歌。蔡元培“國際反侵略大會”會歌、羅庸與馮友蘭合作“西南聯(lián)大”校歌等歌曲最為知名。至此，《滿江紅》成為中華大地最為熟悉的愛國者之歌，它以激揚的旋律、壯烈的情感，激勵著千千萬萬中國人走向抗戰(zhàn)前線，直至最終勝利。正如當今的青年學者所描述的那樣：“抗戰(zhàn)時期舊體詩詞所取得的文學成就并不亞于任何新文學，‘國家不幸詩家幸’的歷史契機，使此期詩詞不僅勇敢地承擔起鼓吹抗戰(zhàn)、批評時政等時代賦予文學的艱難使命，還吟唱出諸多感人肺腑、貼近民生的‘詩史’‘詞史’悲歌?！盵34](P14)中國人民在抗戰(zhàn)時期所作的百首《滿江紅》愛國詞，應當與毛主席重慶談判吟誦的《沁園春》一樣，作為一種詞學現(xiàn)象，在文學史上占有一席之地。