文 劉 誠
鍥金畫是金屬鏨刻藝術中獨特的藝術門類,歷史悠久,源遠流長。鍥金畫以刀代筆,以刀鏨施藝于表面經(jīng)過特殊處理的金屬板上。通過落刀的角度、輕重、深淺的變化而產(chǎn)生不同的折光效果,使凹刻的畫面產(chǎn)生強烈的立體效果。工筆優(yōu)美,層次分明,線條流暢。人物:神形兼?zhèn)?,謹細雋永;禽獸:羽豐毛密,栩栩如生;花木:嬌艷瑰麗,歷歷若實。因此,鍥金畫又被形象地稱為“金屬工筆畫”“閃光的白描”,已列入市級非物質文化遺產(chǎn)。
鍥金畫這一特殊的藝術門類,一直是靠簡單的師徒傳承關系一步步走到今天的,由于畫面極其細微的視覺表現(xiàn),鏨刻難度非常大,耗費時間長,勝任者極少,但鍥金畫這個行業(yè)今后的路該怎么走,是值得思考的問題?!肮P墨當隨時代”,這句話大家都知道,那么,今天的生活日新月異,鍥金畫如何表現(xiàn)今天的生活、融入今天的生活,表現(xiàn)今天人們的感受和現(xiàn)代人的審美,讓它在保持傳統(tǒng)的基礎上給人嶄新的樣貌,理應成為鍥金畫傳人所考慮的問題和追求的目標。
現(xiàn)在一些工藝美術作品,也包括鍥金畫在內,技藝表現(xiàn)上已經(jīng)達到了一定的水平,但是在作品的氣勢和審美等方面,還有些不盡人意。作品缺少優(yōu)秀的設計稿,創(chuàng)作上的同質化現(xiàn)象比較嚴重,有創(chuàng)意的個性作品越來越少,已成為工藝美術行業(yè)包括金屬鏨刻在內的工藝創(chuàng)作上的通病。過去鍥金畫題材只表現(xiàn)佛像、神話人物、壁畫人物等,今天看起來有不少是糟粕,只能供封建士大夫觀賞享用。想要發(fā)展鍥金畫首先是變革鍥金畫的舊題材,發(fā)展新內容。如山水、花鳥、風景及內容比較健康的歷史人物故事等。學習書畫、懂畫、會畫是鍥金畫藝術家創(chuàng)作的必修課,對書畫藝術的鑒賞水平和自創(chuàng)能力提高了,用刀才能得心應手。要充分認識創(chuàng)新觀念在藝術實踐中的重要性。只有創(chuàng)新,藝術才能多姿多彩,才能保持強勁的生命力,也要加強行業(yè)與文化藝術界人士的藝術交流交往。書畫名家與刻家的合作,取人之長,補己之短,才是成就高水平鍥金畫藝術的必由之路,也是推動促進鍥金畫發(fā)展提高的重要途徑。由書畫名家直接在金屬板上繪畫或寫書法,然后由刻家鏨刻,每一件作品都具有不可復制的唯一性,從而可以大大提高作品的藝術和經(jīng)濟價值。
《春色滿園》
鍥金畫傳統(tǒng)技法有不少積累,但是仍然有發(fā)展的空間。傳統(tǒng)本身就是一個不斷發(fā)展的過程,并不是一成不變的。在鞏固老一輩所傳授的基本技法的同時,應該去探索追求更多的新技法。
鏨刻中運用畫理要處理好六個關系。一是形似與神似的關系。成功的寫意畫應該是形似與神似的完美結合,畫家筆下的物像,已不是本來面目的物像,是融化滲透著畫家情意的物像,刻家用刀去表現(xiàn)時,就不能糾纏于物像的真實與否,必須充分體現(xiàn)畫意,突出神似。二是形象與韻味的關系。神似的形象,是畫家用充滿情意的筆墨揮灑而成的,這種筆墨離不開濃淡干濕的墨色變化,刻家必須把功夫下在表現(xiàn)筆墨韻味上。三是實與虛的關系。實與虛是相輔相成的,沒有虛就沒有實,沒有實也就談不上虛。一般來說主體部位用刀要實,背景和陪襯部位用刀要虛,但每個局部又都含有虛和實,只有虛實相映才不失完美。四是點、線、面的關系。任何一幅畫作都離不開點、線、面組合,點、線、面在畫面中都是相生相融各顯神通的??碳冶仨毲∪缙浞值卦诟鼽c、線、面上把握好用刀力度,才能使整個畫面生動傳神。五是精細與粗獷的關系。在繪畫中采取精細與粗獷的反差對比法,是為了突顯畫面中的某一景物或某個部位,刻家用刀時,也要充分體現(xiàn)這一表現(xiàn)手法。六是整體與局部的關系。凡是引人入勝、耐人尋味的寫意作品,都是由主次相配的景物和虛實相襯的層次組合而成的,刻家在動刀之前,首先必須對畫面中各個景物和部位所處的地位有深刻的理解,在此基礎上,對作品作出主次虛實的施刀方案。動刀時要從局部到整體,又從整體到局部,類似畫素描一樣循環(huán)往復,逐步刻就。
鍥金畫一般以刻工筆題材為主,現(xiàn)在可以刻小寫意,甚至于大寫意,但需要對筆墨運用的章法、用筆、轉折及前后關系了解透徹,才能真正刻出畫面的精、氣、神來,這就需要刻家的視野更開闊,多方汲取、借鑒,以此來不斷提高自身素養(yǎng),尋找突破的契機和幫助。鍥金畫當然有豐厚的傳統(tǒng)積淀,但傳統(tǒng)技法本身就是一個發(fā)展的過程,刻鍥金畫要在技法上不斷嘗試新的可能。古人說,他山之石可以攻玉,鍥金畫技法也完全可以在木雕、漆藝、金銀器等工藝技法中獲得借鑒。需要刻家增廣見識、提高修養(yǎng),多思考,因為不經(jīng)思考的工作很容易陷入因循的舊套路,形成匠氣。誰都明白,因循守舊是藝術創(chuàng)作的大忌。
《墨竹四屏》
在現(xiàn)代生活中,美已經(jīng)成為不可缺少的要素和人們對事物的主觀衡量標準,我們需要認識到以社會物質和文化發(fā)展水平為基礎的審美化已經(jīng)成為當代社會中普遍可感的事實。現(xiàn)代人越來越注重人性化和個性化,在對工藝美術品的選擇上要最大限度地滿足使用需求,并傾向于可以彰顯自身特點的產(chǎn)品。因此,鍥金畫設計著眼點應該從滿足大眾的審美需求進行個性化設計。
傳統(tǒng)的鍥金畫形制一般以金屬盒為主,到20 世紀八九十年代,發(fā)展出掛屏等,到現(xiàn)在除了原有的,又有了臺屏、茶壺等。在形制上如何從傳統(tǒng)的根源去找一點突破,把它變得更貼近現(xiàn)代生活,又不失傳統(tǒng)的基礎,同時在審美品格、趣味上又能達到一定的高度。
鍥金畫與其他工藝的結合是豐富品種、煥彩增華的一個途徑,包括鍥金畫與其他材質的結合,鍥金畫與其他工藝的結合,鍥金畫與現(xiàn)代工藝的結合。這種做法既沒有脫離傳統(tǒng)范疇,又在形制上有新意。因此,在此基礎上,鍥金畫的形制可以從顏色搭配、圖案裝飾、肌理裝飾上進行創(chuàng)新。其他工藝指漆工藝、紅木工藝、玉石工藝等。它們都是非常好的工藝材料。找到了結合的方法,這個藝術品就會呈現(xiàn)出中國的新藝術風格,和國際市場上同類的商品不同。因此,這方面的結合是值得研究探索的。
鍥金畫藝術盡管歷史悠久,然而要繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚光大,還需新一代鍥金畫藝術家堅持不懈的藝術實踐。目前,完全從事鍥金畫創(chuàng)作的人越來越少,這是技藝的一大遺憾。這個技藝行業(yè)出徒容易,但想出高水平的師傅非常難,這也是很多年輕人不愿意從事這個行業(yè)的原因。雖然這個過程很艱苦,但相信以后會有人來支持、傳承、從事這個技藝的。記得臺北故宮博物院原院長秦孝儀先生評價:“鍥金畫作為中國唯一的金屬工藝畫,是閃光的繪畫,是有生命力的藝種。”在繼承古老技藝的基礎上,更須以鐵杵磨成針的精神,勤于求索,勇于創(chuàng)新,方能百尺竿頭,更進一步,與眾多鍥金畫藝術愛好者一起,共同開創(chuàng)鍥金畫藝術的新天地。