張娜

后溝古村。資料圖

“當(dāng)我走進這個小小的依水環(huán)山、人文深厚、世外桃源般的小山村，便深深地愛上這里。這個深藏在黃土高原皺褶里的小山村，不聲不響地經(jīng)歷了600年以上的歲月，不經(jīng)意地成為了農(nóng)耕歷史和人文的經(jīng)典?！边@是作家馮驥才對后溝古村的深深眷戀和高度贊揚。

的確，如果不是當(dāng)年馮驥才一行人的考察發(fā)現(xiàn)，后溝古村很有可能就會塵封在山西省晉中市東趙鄉(xiāng)的偏僻角落里，也斷然不會像今天這樣被廣泛知曉。幸好，后溝古村，這個“中國古村落搶救保護第一村”沒有被錯過，也沒有被遺忘。

穿過一座座似刀削斧劈的黃土山峰，繞行在樹木依次排列彎曲的小路上，這個每一寸土地都散發(fā)著別樣韻味的古村落便這樣相遇了。作家馮驥才的題字“后溝古村”與石碾、石磨的組合，陳舊的年代感撲面而來，這里是這段旅途的開始，也是揭開這個古村落神秘面紗的起點。

1、眾神盡收囊中

后溝古村的起源目前無實證可考，只在一塊明朝天啟年間（公元1626年）的古碑中記載，“年代替遠，不知深淺”。占地僅有1.33平方公里，擁有75個大院，110戶250余人居住的不大點的小村落卻巧妙地將佛教、道教、儒教盡收囊中。關(guān)帝廟、文昌閣、真武廟、三官廟、魁星樓、觀音堂、菩薩殿、山神廟、河神廟、五道廟等18座神廟和1座祠堂依風(fēng)水而建，按方位而立。

過了村口，映入眼簾的便是關(guān)帝廟，與村東的文昌閣遙相呼應(yīng)，形成了文東武西的禮教格局，是村里唯一一個獨門獨院的寺廟，院中380年的丁香樹，古木虬曲蒼勁，纏滿了歲月的皺紋。后溝古村年代最久遠、規(guī)模最大、保存最完整的神廟建筑當(dāng)屬觀音堂。它坐南朝北，由山門、鐘鼓二樓、東西廂房、耳殿以及南大殿構(gòu)成。邁上高高臺階，敞開著的廟門歡迎著虔誠的人們，主殿南大殿面闊五間，里面供奉著觀音、財神等，殿內(nèi)香火裊裊。與觀音堂相對，又與村南山岡上的魁星樓遙相照應(yīng)的是真武廟，它是北方正神安天玄武大帝的供奉宮闕，也是后溝古村中最高的古建筑，在這里，后溝古村的風(fēng)貌便可一覽無余。

2、窯洞別具一格

經(jīng)由一條條不符合現(xiàn)代設(shè)計，卻又美感十足被歲月磨蝕油亮光滑的石階小道便可以看到后溝古村別具一格的黃土高原土穴窯居，其特點是依崖就勢、隨形生變、層窯疊院、參差別致。遙相呼應(yīng)的石窯、土窯、磚窯、明券窯、土挖窯、獨體窯、里外窯等，形成了后溝古村渾然天成的獨特風(fēng)景。

三面靠崖、一面為石砌絕壁的吊橋院，把吊橋安裝到了崖壁上的院落間，防范盜賊，生活安心;地處半坡、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬x門院，唯獨重大節(jié)日和貴賓臨門才能打開儀門迎送;依山而建的復(fù)式結(jié)構(gòu)樓中樓建筑窯中窯，外窯生火做飯與接待，里窯專供休息;深26米，寬3米的樓窯院，是全村最長的窯洞大院，窯洞最深處的窗戶可供通風(fēng)和瞭望?；赝魇綐拥母G洞，后溝古村祖祖輩輩生活的記憶在這里重演，后溝古村人的智慧由此展現(xiàn)。

3、排水設(shè)計精巧

后溝古村位于黃土高原，山體極易被雨水侵蝕，但自建村至今，卻從未出現(xiàn)水土流失，整個古村古樸而自然，村民生活井然有序，這一切便要歸功于古村里一整套自上而下、貫穿全村的排水系統(tǒng)了。

后溝古村村內(nèi)的排水道全長3000余米，縱深60米，從村子?xùn)|北、西北的高處向下穿村過院，勾連各戶，形成黃龍、黑龍兩個體系，流經(jīng)村西南、東南留水口最終歸入龍門河中。

據(jù)后溝古村負責(zé)人介紹說：“很多院落就坐落在水道之上，但是從來沒發(fā)生過堵塞和坍塌現(xiàn)象，有處排水道就在一戶村民家的睡炕之下，每到下雨天，這戶村民的家人躺在炕上就能聽到水道里的流水聲。下雨天，雨水沿著外高內(nèi)低的屋頂流入院中，然后順著傾斜的地面匯集到低洼處的排水口里，匯入暗渠。為了防止雨水對窯洞的侵蝕，窯洞的墻基和周邊都會鋪上青磚或石板。除了暗渠之外，隨著地勢起伏，后溝古村里還布滿了明渠。這些明渠可以有效緩解暗渠的排水壓力，保證村莊的安全。”

4、農(nóng)耕風(fēng)韻遺存

豆腐坊、醋坊、酒坊等傳統(tǒng)工藝作坊無疑給后溝古村增色不少。一個掛著大紅燈籠的四合窯洞，門前擺放幾口頭戴紅冠的酒缸，一看便知是酒坊。酒坊內(nèi)，摔碗酒的儀式引得游客絡(luò)繹不絕。

另一處盡顯農(nóng)耕風(fēng)韻的便是農(nóng)耕博物館，這里有保存完整的農(nóng)耕機具，全套的生活用具和衡量器具，樣樣俱全。用來耕地的犁，用來碎土和平整土地的土耙，用來播種的耬，用來播種后壓實的石砘，還有那墻上掛著的小鋤、耙、鐵刮等，憑借著這些農(nóng)耕生活寶器，后溝古村人在這里施展才智，自給自足生活。

“過去的后溝靠一條扁擔(dān)，從梁就挑到了溝，如今的后溝人來人往，都在往咱村里走?！边@一首由左權(quán)歌手石占明作詞作曲并演唱的民歌《我的老家在后溝》也道出了后溝古村的歷史文化和風(fēng)韻風(fēng)彩。

如果你要問，來后溝古村一趟，這里吸引你的會是什么？

答案或許是不沾染城市氣息的純粹，或許是匯集儒佛道三教，廟宇高堂的寧靜與清幽;或許是隨形而生黃土窯居的精美與別致，或許是那后溝古村村民的質(zhì)樸與善良……

不管是什么原因，來后溝古村，拜古廟，穿小巷，踏石徑，看院落，賞古建，憶農(nóng)耕……一切都是那么和諧和美好。