柏在富

摘 要：支架式教學(xué)是經(jīng)過建構(gòu)主義、認(rèn)知理論發(fā)展起來的一種新型的教學(xué)方式，它有助于幫助學(xué)習(xí)者高效地掌握與完成自己無法獨(dú)立完成、需要他人幫助才能夠完成的任務(wù)。支架式教學(xué)為學(xué)生提供了一個(gè)平臺，按照最近發(fā)展區(qū)的要求，搭建好“腳手架”，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極地對支架式教學(xué)進(jìn)行反思與調(diào)整，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。在閱讀教學(xué)中，教師如能根據(jù)課文的特點(diǎn)構(gòu)建起適合學(xué)生理解運(yùn)用的支架，那么必會(huì)對學(xué)生正確理解、分析問題起到助推作用。那么，如何建構(gòu)這種教學(xué)支架才最合理呢？

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;思維支架

1 開展語文實(shí)踐活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)式支架教學(xué)

小學(xué)生具有活潑好動(dòng)、愿意接觸事物的特性，教師只有積極地引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手做、親手接觸，才能更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生與課本的零距離接觸。動(dòng)手實(shí)踐是一個(gè)從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化過程。在教學(xué)過程中，教師不能忽視學(xué)生已有的知識，只有將外部的實(shí)踐教育與學(xué)生內(nèi)部已有的知識相結(jié)合，才有可能出現(xiàn)新的學(xué)習(xí)想法。

2 在對文本的提煉與概括中，構(gòu)建“宏觀型”教學(xué)支架

所謂“宏觀型”教學(xué)支架，就是指教師在宏觀把握和精準(zhǔn)解讀課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過提煉與概括的手法引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握閱讀內(nèi)容，以達(dá)到提綱挈領(lǐng)，綱舉目張之效果的一種方法。這種教學(xué)支架的構(gòu)建不僅可以使學(xué)生在閱讀時(shí)有據(jù)可依，有章可循，還可以使閱讀教學(xué)顯得更加脈絡(luò)清晰，緊湊高效。教師通過“閱讀支架”的構(gòu)建，提綱挈領(lǐng)，有效降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，為學(xué)生閱讀效果的提升奠定了基礎(chǔ)。

3 怎樣構(gòu)建學(xué)習(xí)支架

新課標(biāo)倡導(dǎo)一種全新的學(xué)習(xí)方式：自主、合作、探究，這種學(xué)習(xí)以創(chuàng)新為品質(zhì)，要求學(xué)生從“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變到“會(huì)學(xué)”。要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生“會(huì)學(xué)”，就要在課堂彰顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

語文課堂里的探究，就是讓學(xué)生敢于向文本質(zhì)疑問難，深入探索問題。如何做到學(xué)生的探究有的放矢、有放有收？這需要教師構(gòu)建探究的支架，即為學(xué)生探究學(xué)習(xí)提供幫助和支持的有效材料。“支架式教學(xué)”是近二三十年來國外流行的一種教學(xué)模式，該模式強(qiáng)調(diào)教師“教”與學(xué)生“學(xué)”之間相互關(guān)系的一種新的見解，探討其以學(xué)生為中心的教學(xué)過程中的師生間互動(dòng)。下面通過闡述支架式教學(xué)概念的涵義、理論基礎(chǔ)等，分析其對我國教育改革的影響，以供大家參考。

3.1 概念界定

對于“什么是支架式教學(xué)”這一問題，涉及對支架式教學(xué)的概念的界定及性質(zhì)的判斷。

教育家布魯納根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論提出了“支架式教學(xué)”，目前研究者還沒有給支架式教學(xué)一個(gè)統(tǒng)一的概念界定，對支架式教學(xué)的具體表述上也有很大不同，根據(jù)歐共體“遠(yuǎn)距離教育與訓(xùn)練項(xiàng)目”的相關(guān)文件，支架式教學(xué)被定義為：“應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解提供一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對問題的進(jìn)一步理解所需要的，為此，事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入?！苯?gòu)主義用支架來比喻建構(gòu)主義的教與學(xué)，認(rèn)為教是支持、引導(dǎo)、協(xié)助，學(xué)是兒童在教師的支持、引導(dǎo)、協(xié)助下逐步建構(gòu)的過程;迪克森等提出，支架式教學(xué)是系統(tǒng)有序的，包含了提示性的內(nèi)容、材料、任務(wù)以及相應(yīng)的教師為改善教學(xué)所提供的支持的過程;羅森賽恩等認(rèn)為，支架式教學(xué)是教師或更有能力的同伴為幫助學(xué)習(xí)者解決獨(dú)自不能解決的問題，也即幫助學(xué)習(xí)者跨越當(dāng)前水平和目標(biāo)之間的距離而提供幫助、支持的過程;伍德等人認(rèn)為，支架式教學(xué)是一種幼兒或新手在更有能力的他人幫助下解決問題、完成任務(wù)或達(dá)到他們在沒有支持的情況下不能達(dá)到的目標(biāo)的過程;斯南文指出，支架式教學(xué)是教師引導(dǎo)教學(xué)的進(jìn)行，是兒童掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識技能，從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)識活動(dòng)的過程。縱觀以上各家之見，筆者認(rèn)為，支架式教學(xué)是由教師為兒童提供必要的支持和補(bǔ)充，從而使兒童完成學(xué)習(xí)任務(wù)中憑借其自身力量無法獨(dú)立完成的任務(wù)。

另外對于支架式教學(xué)在性質(zhì)上的判斷也存在一定的分歧。有的研究者認(rèn)為支架式教學(xué)是一種教學(xué)模式，有的認(rèn)為是一種教學(xué)思想，有的則認(rèn)為是一種教學(xué)策略，我們認(rèn)為支架式教學(xué)是一種教學(xué)模式，所謂教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，在某種環(huán)境中展開的教學(xué)過程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。而支架式教學(xué)是在“最近發(fā)展區(qū)”理論指導(dǎo)下，是教師根據(jù)學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持和幫助，促使兒童主動(dòng)而有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，最后還要逐漸撤出，從而形成了一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式，另外在這一結(jié)構(gòu)中教師可以采用不同的具體的搭建支架的方法，因此支架式教學(xué)是一種教學(xué)模式。

3.2 理論基礎(chǔ)

1）維果茨基的社會(huì)建構(gòu)主義理論。維果茨基指出社會(huì)情境中的學(xué)習(xí)帶來發(fā)展，他認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)是外部活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果，在社會(huì)和教學(xué)的制約下，學(xué)習(xí)者的心理結(jié)構(gòu)首先是屬于外部的、人與人的相互作用，以后才內(nèi)化為自身的內(nèi)部活動(dòng)。同時(shí)他也指出，在這種社會(huì)互動(dòng)中，成人對幼兒實(shí)行教育和文化傳遞是很重要的。支架式教學(xué)對教學(xué)的理解首先是將它定義為一個(gè)教師與兒童積極互動(dòng)、合作建構(gòu)的過程，要求教師積極地與兒童合作，主動(dòng)介入兒童的學(xué)習(xí)過程，向他們提供學(xué)習(xí)所需要的社會(huì)支持。支架式教學(xué)中教師必須是兒童的學(xué)習(xí)以合作的、共同操作的活動(dòng)為主，因此不僅要為兒童準(zhǔn)備足夠的操作材料，更要積極引導(dǎo)兒童與教師、與同伴合作解決問題或合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。2）“最近發(fā)展區(qū)”理論。這是維果茨基20世紀(jì)初創(chuàng)立的一個(gè)重要概念，是指兒童在“有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到解決問題的水平之間的差異”。他將兒童的學(xué)習(xí)狀態(tài)分為兩種水平：一種是獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問題的水平，是現(xiàn)有發(fā)展水平;另一種是在更有經(jīng)驗(yàn)的人的幫助下所能達(dá)到的水平，是潛在發(fā)展水平;這兩種水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。這一距離意味著兒童在最近的將來可能達(dá)到的發(fā)展水平，也可以用來標(biāo)志兒童發(fā)展的潛能。

3.3 學(xué)習(xí)支架一般有以下幾種

1）目標(biāo)性支架。對于自讀課文，教師要為學(xué)生構(gòu)建目標(biāo)性支架，并明確提示給學(xué)生，使學(xué)生探究的目標(biāo)具體、明晰，學(xué)習(xí)少走彎路。2）問題性支架。問題是引導(dǎo)學(xué)生獲取知識的動(dòng)力，它可以呈現(xiàn)一種問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3）方法性支架。方法性支架就是傳統(tǒng)意義上的學(xué)法指導(dǎo)，但系統(tǒng)性要求更強(qiáng)。為學(xué)生構(gòu)建方法性支架，學(xué)生在學(xué)習(xí)同類型的文本時(shí)，可起到舉一反三的作用。

學(xué)生掌握了方法，便開啟了閱讀世界的大門。

4 構(gòu)建“外引型”教學(xué)支架

所謂“外引型”教學(xué)支架，即是在文本的外部“發(fā)力”的一種支架，其目的是讓引入的外文與課文形成互文對照。這種支架構(gòu)建法可以使閱讀課堂顯得更加飽滿厚重，富有思維含量，從而使學(xué)生的知識容量與思維品質(zhì)都能夠得到明顯提升。

開發(fā)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的“平臺”語文課堂里的創(chuàng)新，就是讓學(xué)生發(fā)表個(gè)性化的看法，形成自己獨(dú)特的閱讀、寫作體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中，教師要致力開發(fā)一個(gè)讓學(xué)生展示個(gè)性的“平臺”。

1）閱讀課，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。在經(jīng)典閱讀課上，要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題--傳統(tǒng)文本解讀中沒有的問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

2）欣賞課，讓學(xué)生展示才華。在文學(xué)欣賞課上，可讓學(xué)生依據(jù)形象（意境）進(jìn)行再創(chuàng)作，給學(xué)生提供一個(gè)展示才華的“平臺”。學(xué)生的再創(chuàng)作，可以訴諸文字，也可以是其它藝術(shù)形式（繪畫、音樂、舞蹈、多媒體藝術(shù)等）。

2）作文課，讓學(xué)生交流心靈。在作文課上，可讓學(xué)生作互動(dòng)式的探訪，給學(xué)生提供一個(gè)心靈交流的“平臺”。

教師在了解學(xué)生的實(shí)際情況，具有針對性地建設(shè)各種合適的教學(xué)支架，做到讓學(xué)生自主地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中掌握基礎(chǔ)的語文知識和技能，這是支架式教學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)，也是小學(xué)語文教學(xué)所要追求的最高境界。