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        衡陽城鄉(xiāng)老年人養(yǎng)老問題研究

        2020-09-26 10:40:34于娜
        課程教育研究 2020年32期
        關(guān)鍵詞:老年教育

        【摘要】隨著我國老齡化人口問題日趨嚴重,對于我國社會、經(jīng)濟各方面的發(fā)展都造成了重大影響。截止到2017年末,我國60周歲以上的老年人共有24090萬人,占據(jù)全國人口總數(shù)的17.3%。65周歲以上的老年人共有15831萬人,占據(jù)全國人口總數(shù)的11.4%,并且處于80歲以上的老年人數(shù)量正在以每年5%的速度增加,隨著我國老齡化問題日趨嚴重,老年教育也逐漸成為老年人養(yǎng)老問題中的重要環(huán)節(jié)。本文針對衡陽城鄉(xiāng)老年人養(yǎng)老問題在社區(qū)工作視角的文化養(yǎng)老教育下,對衡陽市城鄉(xiāng)老年人的養(yǎng)老問題進行分析和研究。

        【關(guān)鍵詞】衡陽是城鄉(xiāng)養(yǎng)老問題 ?老年教育 ?社區(qū)工作

        【基金項目】衡陽市社會科學基金項目市情研究項目,課題名稱:衡陽城鄉(xiāng)老年人養(yǎng)老問題研究——基于社區(qū)工作視角的文化養(yǎng)老(老年教育)研究,編號:2019B(Ⅱ)002。

        【中圖分類號】D669.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)32-0117-02

        前言

        為了對黨的十九大精神以及習近平總書記在新時代的發(fā)展背景下所提出的中國特色社會主義思想進行深入貫徹和學習,同時也為了慶祝新中國成立70周年華誕,對中華傳統(tǒng)文化進行弘揚和發(fā)展,以及對我市退休老干部在新時代下的精神風貌在群眾面前進行充分展示,積極引導(dǎo)各位老同志在人民事業(yè)發(fā)展建設(shè)的過程中發(fā)揮自己的能力添磚加瓦。我市所舉辦的“禮贊新中國·奮進新時代”的太極拳比賽在我市各機關(guān)單位以及衡陽市廣播電視大學和各位參賽人員的共同努力下取得圓滿落幕,也為老年教育的發(fā)展進程推進了一大步。

        1.老年教育的含義

        作為提高國民思想素質(zhì),構(gòu)建學習型社會的有機組成部分,老年教育在當今社會的發(fā)展受到越來越多的關(guān)注,在構(gòu)建和諧社會,培養(yǎng)社區(qū)文化養(yǎng)老風氣等方面具有重要作用。隨著現(xiàn)今社會發(fā)展過程中越來越嚴重的老齡化趨勢,如果對于老年教育進行忽視,那么就不能夠很好地構(gòu)建學習型社會,同時實現(xiàn)和諧社會的目標也就只是一句空話,因此在對和諧社會進行構(gòu)建的過程當中,對于老年教育我們必須要有深刻的認識[1]。老年教育可以作為在老年人無聊生活當中的一種調(diào)味劑,現(xiàn)在我國大部分的老年人知識文化素養(yǎng)不高,因此老年教育不僅可以豐富老年人的知識文化素養(yǎng),也可以開拓老年人的眼界和見識,同時對于擴大老年人的交際圈也有著積極作用。提高老年人之間相互交流的頻率,使老年人的大腦以及身體中的各項機能都能夠處于活動狀態(tài),進而有效防止老年癡呆癥以及其他老年疾病的發(fā)生。同時也能夠使老年人在退休之后有所作為,進一步實現(xiàn)自身的人生價值。比如在本次衡陽市所舉辦的老年人太極拳比賽中,一等獎的獲得者就是衡陽市老干部老年大學太極拳隊。

        2.文化養(yǎng)老實行的可行性

        2.1文化養(yǎng)老擁有現(xiàn)實理論基礎(chǔ)

        有一條這樣的理論,“世界是物質(zhì)的,物質(zhì)決定精神,精神對物質(zhì)有反作用”。同理,文化養(yǎng)老的前提條件是物質(zhì)養(yǎng)老的實現(xiàn),它注重了“精神”的作用。積極的精神在老年群體的身心健康中或者整個的社會穩(wěn)定協(xié)調(diào)中扮演著重要的角色,而所謂的“文化養(yǎng)老”恰恰是順應(yīng)這個規(guī)律產(chǎn)生的。

        2.2文化養(yǎng)老與物質(zhì)養(yǎng)老不矛盾

        文化養(yǎng)老和物質(zhì)養(yǎng)老能夠成為老年群體雙重的保障,文化養(yǎng)老實施是需要老年群體的醫(yī)療保障與待遇養(yǎng)老均可以得到有效保障后進行的,并不是所謂的“唯精神主義”與“唯文化主義”。文化養(yǎng)老的實施可以保障老年群體能盡情享受到物質(zhì)與文化帶來的好處。

        2.3文化養(yǎng)老具有人文關(guān)懷

        所謂的“文化養(yǎng)老”能夠慰藉老年群體的情感、精神上關(guān)愛老年群體、尊重老年群體的人格,從而使老年群體過得舒心與快樂,提高老年群體的生話質(zhì)量。文化養(yǎng)老升華了傳統(tǒng)的家庭贍養(yǎng)觀,展露出了如今社會的人文關(guān)懷。

        2.4文化養(yǎng)老展現(xiàn)了當今孝文化

        “以孝為本,孝養(yǎng)結(jié)合”是現(xiàn)在時代的孝文化,一直以來,其實“孝養(yǎng)”與“贍養(yǎng)”是可以區(qū)分開來的,并可以看作是兩個不同的養(yǎng)老觀念。所謂的“孝養(yǎng)”囊括了順和敬的內(nèi)容,對老年群體的精神文化需要表示順從,對老年群體的尊嚴表示尊敬。而所謂的“贍養(yǎng)”則表示為物質(zhì)層次,如,孩子為老年人提供金錢資助、為老年人做飯、為老年人購買口糧等。這樣的文化養(yǎng)老對于老年群體的生活質(zhì)量與價值會有著顯著的提升。

        3.社區(qū)工作視角下的老年教育分析

        3.1社區(qū)工作對于老年教育的介入

        轉(zhuǎn)變以往的社區(qū)工作模式,在社區(qū)工作中設(shè)立專門針對老年教育的工作崗位,設(shè)計具有本社區(qū)特色的老年教育服務(wù)項目以及開展多層次綜合性的老年教育社區(qū)活動。同時提升老年人對于教育的理念,制定一系列針對于社區(qū)老年教育的宣傳計劃,引起老年人對于學習的興趣和熱情,從而讓更多的老年人認識到教育對于自身的積極作用,吸引更多社區(qū)中的老年人參與到老年教育中來。同時對于社區(qū)中的各種基礎(chǔ)教育設(shè)施進行完善和休整,使老年教育能夠更好地在社區(qū)中展開[2]。此外,為了更好地使老年群體在保持積極且健康的養(yǎng)老心態(tài)中度過晚年,社區(qū)特別針對老年群體開辦了老年群體心理咨詢服務(wù),以便針對老年人的各類心理問題,及時且有效地進行疏導(dǎo)工作,提升老年人在社區(qū)老年教育活動中的滿足感與幸福感。

        3.2社區(qū)老年教育的內(nèi)容和形式分析

        隨著老年教育在社區(qū)工作的視角下展開,使得老年教育在進行規(guī)劃和實施的過程當中,能夠時刻根據(jù)老年人的實際需求來轉(zhuǎn)變教育模式和教育內(nèi)容。這種以老年人為主體的教育模式對于實現(xiàn)教育的豐富性和多樣性具有重要作用。而在開展老年社區(qū)教育中我們可以通過組織老年教育知識講座和開展各種送教進社區(qū)活動來提高老年教育的質(zhì)量和效率。對老年人的教育需求以及社區(qū)教育工作的發(fā)展方向進行準確分析和把控,同時社區(qū)工作可以以調(diào)查不同層次的老年人對于教育需求為基礎(chǔ),制定出面向整個社區(qū)老人以及循序發(fā)展的老年教育計劃,并對計劃進行貫徹落實和實施,確保社區(qū)工作中的老年教育工作能夠順利展開和進行[3]。

        4.衡陽市廣播電視大學老年教育取得的成就

        4.1豐富的專業(yè)以及課堂內(nèi)容

        自衡陽市廣播電視大學成立以來,在衡陽市各級部門以及社會各方的支持配合下,結(jié)合衡陽市老年人的興趣和需求,先后開設(shè)了模特、書法、國畫、太極拳、舞蹈、合唱、攝影等九個專業(yè),極大地豐富了老年人的業(yè)余生活和在精神方面的文化需求。并且在本次喜迎祖國70周年華誕的太極拳比賽中,衡陽廣播電視大學老年太極拳隊榮獲一等獎。通過豐富多彩的教學模式和專業(yè),使眾多離職退休的老職工來校學習,不僅極大地開拓了老年人的視野,同時也豐富了他們的業(yè)余生活,充實了老年人的知識文化,為營造和諧文明的社會風氣做出了重大貢獻[4]。

        4.2老年人業(yè)余生活得到豐富

        老年大學教育與一般的高校教育不同,老年大學教育在老年人進行知識文化的學習之外,也需要開展豐富的老年文體活動,來強健老年人的體魄,同時積極舉辦與老年教育相關(guān)的各種比賽,能夠激發(fā)老年人自主學習的興趣與能力,增加老年教育的生命力。比如說在此次衡陽市太極拳比賽中,全市所有參賽隊員面對比賽中所遇到的困難從不輕言放棄,同時在比賽之前積極備戰(zhàn),用自己最好的狀態(tài)在比賽中對退休干部的精神面貌和風采向世人進行了充分展示,同時也體現(xiàn)出他們對于黨的忠誠以及對于美好生活的積極向往[5]。

        5.關(guān)于衡陽城鄉(xiāng)社會文化養(yǎng)老的問題

        5.1民眾對文化養(yǎng)老認知程度不足

        在這新的時代里,為了回應(yīng)老年人精神的需要,改善老年人養(yǎng)老的環(huán)境,文化養(yǎng)老被衡陽市政府推行了出來。但是因為目前在衡陽城鄉(xiāng)中,“文化養(yǎng)老”的概念較為新穎,城鄉(xiāng)普及度也相對較低,雖然衡陽城鄉(xiāng)政府也擬定了有關(guān)的政策,但是落實的程度不夠充分,對其重視度相對較低[6]。另外衡陽的媒體、社會組織等對文化養(yǎng)老的宣傳力度也不夠充分,因此,衡陽城鄉(xiāng)相當?shù)囊徊糠掷夏耆藢ξ幕B(yǎng)老不能形成良好的認知,從而導(dǎo)致他們的認可程度和接受程度不高,最終造成文化養(yǎng)老的參與度相對較低的局面[7]。這樣的問題對于衡陽城鄉(xiāng)營造濃郁的文化養(yǎng)老氛圍與新時代下精神文明的建造產(chǎn)生了一定的阻礙作用。

        5.2欠缺文化養(yǎng)老行業(yè)的人才

        人力資本是任何行業(yè)發(fā)展所必要的因素,對于目前整個文化養(yǎng)老行業(yè)來說,專業(yè)人才的匱乏是當下的問題之一,無法有效地促進文化養(yǎng)老行業(yè)健康的發(fā)展。雖然目前衡陽城鄉(xiāng)在社區(qū)工作設(shè)立了專門針對老年教育的工作崗位,但是因為開辦有關(guān)專業(yè)的高校較為稀有、而且工作獎勵機制不健全、社會的整體認可度較低等原因,因而衡陽城鄉(xiāng)文化養(yǎng)老行業(yè)也處在人才匱乏的狀態(tài),尤其是能有效把握老年群體心理特征這一批高素質(zhì)人才[8]。所以,在進行文化養(yǎng)老實踐時,可能出現(xiàn)不能及時且正確地對老年人進行心理疏導(dǎo),和不能切實地結(jié)合各個老年人不同的精神需要來舉辦各類養(yǎng)老活動的情況。所以,老年人在體驗文化養(yǎng)老的過程中,所能感受到的滿足感與幸福感將不能達到預(yù)期的程度,并且持續(xù)進行下去的話,會因為老年群體無法從中得到較高層面的滿足而一定程度上對衡陽城鄉(xiāng)文化養(yǎng)老的建設(shè)產(chǎn)生影響。

        結(jié)語

        隨著現(xiàn)階段我國老齡化進程的不斷加快,老年教育所面臨的問題也日趨嚴峻,在這樣的發(fā)展形勢下,對于退休干部和退休工人的老年教育必須與時俱進,不斷發(fā)展創(chuàng)新,對于老年教育的內(nèi)容和形式不斷進行完善,只有這樣才能夠適應(yīng)當前社會發(fā)展中越來越嚴重的老齡化趨勢,同時也為早日實現(xiàn)和諧社會提供條件和支持。

        參考文獻:

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        [3]王萪達,王衛(wèi)紅.基于社區(qū)養(yǎng)老視域下農(nóng)村老年人長期照護問題研究[J].勞動保障世界,2019(11):40-41.

        [4]王富瑋.社區(qū)養(yǎng)老機構(gòu)老年人權(quán)益保護法律問題研究[J].中國市場,2018(31):41+43.

        [5]李勝琴,饒和平,邵翠萍等.城鄉(xiāng)社區(qū)老年人對養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)需求調(diào)查與研究[J].企業(yè)科技與發(fā)展,2018(04):303-304.

        [6]馬文靜,鄭曉冬,方向明.個體教育、社區(qū)教育環(huán)境與老年人認知能力——基于 CLHLS 數(shù)據(jù)的實證分析[J].華南理工大學學報(社會科學版),2020(03):95-106.

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        作者簡介:

        于娜(1983-),女,安徽安慶人,碩士,高校講師,研究方向為管理學。

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