摘 要：社區(qū)教育能夠?yàn)楦嗟纳鐓^(qū)居民提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，然而有些社區(qū)的教育資源并不充足，無(wú)法調(diào)動(dòng)居民的積極性，因此，如何利用名師工作室來(lái)推動(dòng)社區(qū)教育，提高社區(qū)居民文化素養(yǎng)，成為業(yè)內(nèi)始終關(guān)注的方面。文章主要針對(duì)名師工作室在社區(qū)教育中的重要性進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述，以供參考。

關(guān)鍵詞：社區(qū)教育;名師工作室;文化素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G77?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-624X（2020）27-0007-02

引言

名師工作室能夠?yàn)楦嗟纳鐓^(qū)居民提供學(xué)習(xí)、就業(yè)的機(jī)會(huì)，更好地解決勞動(dòng)力方面的問題，因此，通過名師工作室推動(dòng)社區(qū)教育是必要的。名師工作室利用其自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，能夠更好地調(diào)動(dòng)社區(qū)居民的學(xué)習(xí)積極性，豐富社區(qū)居民的業(yè)余生活，提高他們的文化水平。

一、豐富教育內(nèi)容，傳播社區(qū)文化

實(shí)際上，很多社區(qū)的教育資源并不充分，社區(qū)教育工作者多利用課本內(nèi)容進(jìn)行文化教育，這樣的教育方式所起到的效果并不明顯，畢竟現(xiàn)階段接受社區(qū)教育的對(duì)象多為特定年齡段的居民，理解能力方面各有不同。名師工作室進(jìn)入社區(qū)教育中能夠有效地解決這類問題，因?yàn)槊麕煿ぷ魇宜淌诘膬?nèi)容與實(shí)際生活、社區(qū)文化等息息相關(guān)，包含了該社區(qū)的許多特色，而且教授的方式多為理論結(jié)合實(shí)際的方式，這樣可以讓接受社區(qū)教育的居民更容易理解知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)通過實(shí)踐更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，江蘇省南京市棲霞區(qū)“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊在南京藝術(shù)家協(xié)會(huì)、江蘇省民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)等組織的帶領(lǐng)下參與到社區(qū)教育工作中，不僅對(duì)傳統(tǒng)的剪紙工藝進(jìn)行了有效的創(chuàng)新，還鼓勵(lì)學(xué)員在參與社區(qū)教育活動(dòng)時(shí)，在創(chuàng)作的作品中融入棲霞社區(qū)的元素，讓更多的人了解該社區(qū)獨(dú)有的文化特色，更好地實(shí)現(xiàn)了傳播社區(qū)文化的目的[1]。

傳播社區(qū)文化應(yīng)該堅(jiān)持因地制宜的原則。在南京市棲霞區(qū)社區(qū)教育中積極引進(jìn)名師工作室主要是為社區(qū)居民打造積極向上的文化生活環(huán)境，并提供精神食糧，根據(jù)“打造精品、做強(qiáng)品牌”的工作思路，促進(jìn)棲霞區(qū)的精神文明建設(shè)，豐富歷史人文資源與社區(qū)教育資源，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。所以，在策劃和組織名師工作室活動(dòng)時(shí)，要從社區(qū)的實(shí)際情況出發(fā)，綜合社區(qū)的經(jīng)濟(jì)、生活條件與當(dāng)?shù)孛袂榱苛Χ?。社區(qū)教育不僅包括專業(yè)教育與學(xué)校教育，還包括社會(huì)性自我教育。它可以用多種方式向社區(qū)居民傳播科學(xué)文化知識(shí)，針對(duì)不同年齡段的居民開展不同的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。

二、增加受眾群體，提升居民素養(yǎng)

社區(qū)教育能夠?qū)?dāng)前社區(qū)內(nèi)所有教育資源進(jìn)行有效整合，打破傳統(tǒng)教育在受眾方面的諸多限制，讓更多的人都能夠參與到教育活動(dòng)中來(lái)。傳統(tǒng)的受教育群體為在校的學(xué)生，普通的居民多處于工作狀態(tài)，而且特定年齡段的老人也沒有接受更多教育的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致社區(qū)內(nèi)居民的整體文化素質(zhì)不高，給社會(huì)的發(fā)展也帶來(lái)了影響。名師工作室能夠?qū)⑸鐓^(qū)教育沒有受眾限制的特點(diǎn)予以進(jìn)一步的擴(kuò)大，不僅讓接受社區(qū)教育的群體不再有任何的限制，還能夠解決更多的就業(yè)問題，即便是老人或殘疾人士，只要愿意接受社區(qū)教育，成為名師工作室的學(xué)員，接受相應(yīng)的指導(dǎo)和教育，都能夠?yàn)樘岣呔蜆I(yè)率做貢獻(xiàn)。而且，居民成為名師工作室的學(xué)員后，通過不斷學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和技能，也能改變傳統(tǒng)的思想觀念，讓精神文化水平得到有效的提升，既做到解決就業(yè)問題，又能夠豐富業(yè)余文化生活。例如，“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊開設(shè)春、秋兩個(gè)季度的培訓(xùn)班，并根據(jù)不同的年齡、人群的具體需求，分別設(shè)置了兒童普及班、成人初級(jí)班以及提高班，一共為一千多人進(jìn)行了培訓(xùn)，讓更多的人學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)剪紙工藝，提升了居民文化素養(yǎng)。

“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊在進(jìn)行社區(qū)教育時(shí)，根據(jù)不同的受眾群體，有針對(duì)性地推進(jìn)“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊的工作進(jìn)程，從而增加了其在社區(qū)當(dāng)中的影響力。“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊能夠提升不同層次居民的文化素養(yǎng)，提高社區(qū)內(nèi)居民的綜合素質(zhì)，陶冶居民情操，讓居民在茶余飯后還可以做有意義的事情，促進(jìn)了社區(qū)精神文明建設(shè)。

三、開展針對(duì)性教育，推動(dòng)社區(qū)教育的發(fā)展

社區(qū)教育的發(fā)展多依賴于資源的利用，名師工作室作為社區(qū)教育的重要助力，是十分寶貴的教育資源。由于社區(qū)教育的對(duì)象存在較大的差異，傳統(tǒng)的教育方式并不能收到良好的效果，只有做到將理論與實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)不同的對(duì)象采用不同的教學(xué)方式和手段，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，才能夠更好地達(dá)到讓社區(qū)教育面向所有社區(qū)成員的目的，實(shí)現(xiàn)真正意義上的人人都有接受教育的權(quán)利，從而更好地提升社區(qū)居民精神文化水平[2]。

名師工作室“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊在教學(xué)上使用示范和講解相結(jié)合的形式，著重以示范為主，方便學(xué)員理解。在每堂課之前，教師會(huì)先剪出一幅作品，并放在黑板上為學(xué)員講解和示范，然后由學(xué)員自己臨摹構(gòu)圖。在學(xué)員自行構(gòu)圖的過程當(dāng)中，教師會(huì)在教室里來(lái)回走動(dòng)，檢查學(xué)員的構(gòu)圖方式是否正確，指出學(xué)員不正確的地方。只要有學(xué)員提問，教師會(huì)馬上回答問題，課后也會(huì)幫助學(xué)員講解課上沒聽懂的地方。因?yàn)閷W(xué)員的水平參差不齊，所以教師會(huì)對(duì)個(gè)別學(xué)習(xí)起來(lái)有困難的學(xué)員進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)。教師還會(huì)對(duì)每個(gè)學(xué)員的作業(yè)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和修改，表?yè)P(yáng)作業(yè)完成得好的學(xué)員，對(duì)完成得一般或比較差的學(xué)員進(jìn)行鼓勵(lì)式教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并放大他們身上的閃光點(diǎn)和進(jìn)步，激發(fā)學(xué)員對(duì)剪紙的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師還會(huì)鼓勵(lì)表現(xiàn)比較突出的學(xué)員在剪紙創(chuàng)作中融入棲霞的元素，積極參加其他社區(qū)開展的活動(dòng)，傳承棲霞文化。

四、搭建展示平臺(tái)，提高教育的影響力

名師工作室不僅是為居民提供社區(qū)教育的手段，也是提升社區(qū)教育影響力的有效途徑，即名師工作室為學(xué)員提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的同時(shí)，也為學(xué)員搭建能夠充分展示自我能力的平臺(tái)。社區(qū)的居民通過在名師工作室的不斷學(xué)習(xí)，個(gè)人實(shí)力得到較大的提升，也能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容運(yùn)用到更多的方面，獲得更多展示個(gè)人能力的機(jī)會(huì)，而且對(duì)社區(qū)教育也會(huì)產(chǎn)生新的認(rèn)知，對(duì)身邊的人或事都產(chǎn)生不同程度的影響，從而更好地提高社區(qū)教育的影響力。例如，“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊能夠?yàn)閷W(xué)員提供走進(jìn)社會(huì)、校園、社區(qū)以及企業(yè)授課的機(jī)會(huì)，讓學(xué)員在參加各類實(shí)踐活動(dòng)的過程中不僅能夠?qū)⒆陨砟芰Τ浞值卣故荆材軌蛲ㄟ^講解、撰寫心得、制作教學(xué)視頻等方式鍛煉自己的表達(dá)能力，“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊會(huì)為學(xué)員建立個(gè)人作品檔案，促進(jìn)工作室學(xué)員在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，進(jìn)一步提升社區(qū)教育的影響力。

除此之外，“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊還對(duì)每名學(xué)員的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和考核，其方式貼合實(shí)際需要，充分做到有的放矢，具體有：按年度評(píng)選優(yōu)秀學(xué)員并進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和表彰;編撰一本教師和學(xué)員共同完成的優(yōu)秀作品集，充分展現(xiàn)出教學(xué)成果;許多地區(qū)每年都會(huì)舉辦大型展覽會(huì)，“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊會(huì)選擇優(yōu)秀的作品拿去參展，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)員積極參賽，真正達(dá)到學(xué)員進(jìn)步、教師提升的目的?！暗鳂穼W(xué)”剪紙工藝坊的教師還會(huì)在每年的年末自己編撰提高班的教材，幫助取得進(jìn)步的學(xué)員再上一個(gè)新臺(tái)階，全面提升自己。

五、結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)，大力宣傳社區(qū)教育

隨著我國(guó)社會(huì)化進(jìn)程的不斷加快，整個(gè)社會(huì)的分工越來(lái)越細(xì)，對(duì)人的技能要求越來(lái)越高，人們通常在忙完工作后，大部分時(shí)間都是在社區(qū)度過[3]。當(dāng)前社區(qū)教育工作在各個(gè)地區(qū)的發(fā)展極不平衡，名師工作室的社區(qū)教育要在創(chuàng)新中不斷前進(jìn)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這需要社會(huì)各界的大力支持和參與。所以，要將社區(qū)當(dāng)作開展群眾教育活動(dòng)的主陣地，結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)并使用各種有效載體與資源，開展群眾喜聞樂見和寓教于樂的活動(dòng)，大力宣傳社區(qū)教育，將“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊的宣傳工作做足做精。只有讓居民從思想上認(rèn)可，才能更好地推進(jìn)社區(qū)教育。

比如，“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊組建了微信班級(jí)群，鼓勵(lì)學(xué)員在群內(nèi)展示自己的日常作品，讓其他學(xué)員學(xué)習(xí)并提出意義或建議，教師最后對(duì)學(xué)員的作品進(jìn)行總結(jié)和指導(dǎo)。這種線上線下相結(jié)合的方式可以讓學(xué)員充分認(rèn)識(shí)到自身存在的問題并及時(shí)改正。這種方式為教師對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行管理提供了方便，增加了學(xué)員和教師之間的有效溝通，使班級(jí)更具有凝聚力，有助于社區(qū)教育向縱深推進(jìn)。此外，“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊還創(chuàng)建了微信公眾號(hào)，公眾號(hào)會(huì)定期推送活動(dòng)報(bào)道，介紹各種社區(qū)教育活動(dòng)動(dòng)態(tài)、項(xiàng)目研究成果、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等，讓“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊的教師依據(jù)個(gè)人需要在公眾號(hào)上分享他們的優(yōu)秀資源與教育成果，并將學(xué)員的優(yōu)秀作品上傳到公眾號(hào)上，讓學(xué)員能夠看見自己的作品，調(diào)動(dòng)學(xué)員繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性，這樣也擴(kuò)大了宣傳，讓更多人了解到“丹楓樂學(xué)”剪紙工藝坊。

結(jié)語(yǔ)

社區(qū)教育得到有效推動(dòng)與名師工作室有著密不可分的關(guān)系，畢竟名師工作室不僅貼近社區(qū)居民的生活，讓居民們?cè)谌粘Ｉ钪薪邮軐W(xué)習(xí)和教育，而且還能夠有效地解決閑置勞動(dòng)力的問題，從根本上提升居民的精神文化素養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]王和金.培育社區(qū)教育品牌的機(jī)制和策略——以常州市為例[J].南京廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2017（1）：6-10.

[3]吳思孝.社區(qū)教育師資隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查與實(shí)踐探索——以溫州為例[J].成人教育，2017（12）：50-54.

作者簡(jiǎn)介：吳明龍（1965— ），男，江蘇南京人，一級(jí)教師，本科。