陸愛(ài)華
秦琦·普蘭Mazarine布面油畫(huà)Oil on canvas 250×335cm 2017
Rodel Tapaya .八頭怪獸與生命之樹(shù) Eight Headed Monster and the Tree of Life布面丙烯 Acrylic on canvas 244×335cm 2018
Rodel Tapaya.宴會(huì) Banquet布面丙烯 Acrylic on canvas ?244×183cm 2018
何香凝美術(shù)館此前推出我國(guó)藝術(shù)家秦琦和菲律賓藝術(shù)家羅德?tīng)枴に裂牛≧odel Tapaya)的大型聯(lián)展“日月星辰在南國(guó)”,包括繪畫(huà)、雕塑、綜合材料及影像作品近50件。展覽由當(dāng)代最為活躍的策展人崔燦燦策劃。
作為中國(guó)新繪畫(huà)的代表,秦琦從2013年開(kāi)始,通過(guò)對(duì)多種藝術(shù)語(yǔ)言的融合運(yùn)用,故事的改編,重新定義了“歷史風(fēng)情畫(huà)”的含義,異域題材、浪漫主義的偉大傳統(tǒng)成為他顯著的藝術(shù)特征。塔帕雅是菲律賓80后藝術(shù)家的代表,他不斷地從菲律賓的神話傳說(shuō)、民間寓言和自然風(fēng)貌中尋找力量,回應(yīng)現(xiàn)實(shí),用傳統(tǒng)故事講述菲律賓人民的面貌和社會(huì)時(shí)事。
兩位藝術(shù)家都取材于歷史,也都對(duì)自然風(fēng)光、風(fēng)土人情有著特殊的興趣。他們描繪森林、大海、山川、湖泊、動(dòng)物、植物,描繪夜晚的日月星辰,清晨的朝氣白露,或是黃昏的一抹余暉。
然而,自然與歷史,故事與形式,在北方的冰雪,南洋的太陽(yáng)雨下,有著不同的個(gè)人路徑和距離。于是,“日月星辰”又是彼此的異域,亦是象征著現(xiàn)實(shí)里的另一種星空,脫離當(dāng)下,見(jiàn)所未見(jiàn)的一片天地。
如今,日月星辰相遇在南國(guó)。
秦琦·南瓜蒸龍蝦 Pumpkin-Steamed Lobster 布面油畫(huà) Oil on canvas 120×120cm 2019
秦琦.咬春 Biting into Spring 布面油畫(huà) Oil on canvas 80×110cm 2020
Rodel Tapaya.沒(méi)有星星的天空,沒(méi)有沙子的大海Sky without Stars, a Sea without Sand布面丙烯 Acrylic on canvas 193×172cm ?2020
秦琦.半月 Half-Moon 布面油畫(huà) Oil on canvas 300×300cm 2019
對(duì)話策展人 崔燦燦
P=PHOENIX LIFESTYLE
獨(dú)立策展人 崔燦燦
為何會(huì)把兩位素未謀面的藝術(shù)家“牽線”在一個(gè)展覽里?崔燦燦說(shuō):“因?yàn)橐咔?,他們連開(kāi)幕見(jiàn)面的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。他們只能彼此想象,就像在北國(guó)想象南洋,在南洋想象北方。展覽成了彼此的書(shū)信,也成了彼此的異域,彼此的南國(guó)。在兩個(gè)城市和國(guó)度中,看著日月星辰,想象一下彼此,多浪漫。”秦琦的作品像是雄偉的阿爾卑斯山脈,像是大江大海的遼闊歷史,而塔帕雅的作品像是神秘的、彌漫著濃霧的熱帶雨林,像是叢林中神廟與部落的傳說(shuō)。他倆作品里的感受既相關(guān),但又背道而馳,“就像我們都去旅游,從一個(gè)地方出發(fā),你去了漠北,我去了南洋,我們的路程是完全不一樣的。這也是非常迷人的距離,就像天涯海角一樣,就像歷史、自然在天地間的無(wú)限豐饒,卻又千姿百態(tài),有著各自的秘密和故事?!币韵拢覀兣c崔燦燦繼續(xù)探險(xiǎn)……
Rodel Tapaya.。一抓一啄Isang kahig, Isang Tuka (One Scratch, One Peck) 玻璃纖維,木質(zhì)個(gè)人元素Glass Fiber, Wooden Personal Elements 60×26×24cmx60pics 201
P:如果把藝術(shù)圈比作“西雅圖”,你是否也算是“偷飛機(jī)的人”?
崔燦燦:如果是偷飛機(jī)的人,那我就是個(gè)慣偷,我不會(huì)只偷一次,我會(huì)偷很多次,而且偷各種型號(hào),哈哈哈……
P:你曾說(shuō)自己對(duì)大通體問(wèn)題歷來(lái)不感興趣,但是對(duì)“極端案例”感興趣,都是各個(gè)領(lǐng)域里的“極端”,如:陳丹青、隋建國(guó)、劉港順、琴嘎……你是否也想時(shí)刻挑戰(zhàn)自己的極限,探索未知的領(lǐng)域?
崔燦燦:我覺(jué)得做藝術(shù)做大的特點(diǎn),是一直在做創(chuàng)造性的工作。如果藝術(shù)是一個(gè)機(jī)構(gòu),那它始終是個(gè)研發(fā)機(jī)構(gòu),是個(gè)實(shí)驗(yàn)室。對(duì)我也是這樣,我總是想和過(guò)去不一樣,這種想法其實(shí)有點(diǎn)貪婪,但正是貪婪吸引著我去享樂(lè)這種不同,貪婪是一種欲望,也是一種“美德”。它就像一個(gè)過(guò)關(guān)游戲,你總是喜歡新的刺激,喜歡看一些自己見(jiàn)所未見(jiàn)的東西。但這個(gè)挑戰(zhàn)也不是美國(guó)好萊塢式的勇攀高峰,它有點(diǎn)像高原,你在乎的是每座山的不同,而不是哪座山更高。你追求的是生命不同的質(zhì)感和趣味,而不是怎么樣創(chuàng)新才能更成功。
P:當(dāng)你每次試圖“偷飛機(jī)”遠(yuǎn)航時(shí),你期待的都是怎樣的風(fēng)景?怎樣的結(jié)局?
崔燦燦:我可能每次都期待回不來(lái),飛起來(lái)就不落下,也挺美好的吧?至于風(fēng)景,我應(yīng)該沒(méi)有目的,有目的的風(fēng)景,是完成任務(wù),是一次固定了航線的飛行。只要是自由飛行,所看到的風(fēng)景應(yīng)該都是美的吧?
P:疫情當(dāng)下,許多國(guó)際藝術(shù)家的作品運(yùn)輸、藝術(shù)家交流都成問(wèn)題,接下來(lái)你會(huì)如何應(yīng)變?
崔燦燦:不僅是藝術(shù),對(duì)整個(gè)社會(huì)這都是一個(gè)非常尷尬的問(wèn)題。疫情的反復(fù),我們對(duì)它的無(wú)能,讓我們進(jìn)入到一個(gè)不知道明天何時(shí)開(kāi)始,昨天何時(shí)結(jié)束的生活,疫情像是一條沒(méi)有航標(biāo)的河流,我們都在其中漂泊。曾經(jīng)我們堅(jiān)信的藝術(shù)打破邊界,藝術(shù)是最自由的溝通,如今變得障礙重重。過(guò)去的故事,在不可預(yù)料中被終結(jié)了,未來(lái)的故事連個(gè)藍(lán)本都沒(méi)有?;蛘哒f(shuō),我們都活在一個(gè)沒(méi)有方向感的地方?,F(xiàn)在能做的只能是尋找更好的交流和展示方法,很多人在用互聯(lián)網(wǎng)展覽,也有朋友圈的展覽。但這些辦法也只是對(duì)策,實(shí)體展覽有網(wǎng)絡(luò)不能替代的地方,就像你在一個(gè)展廳中穿行的感覺(jué),就像你在森林中漫步的感覺(jué),就像你雨水落在你身上,綠色跳入你眼簾的感覺(jué),在展廳里,你的余光,你的全身心都在被調(diào)動(dòng),這是虛擬網(wǎng)絡(luò)解決不了的。再有互聯(lián)網(wǎng),再看到全世界,我們也要去旅游。藝術(shù)滿足了科學(xué)滿足不了的感覺(jué),互聯(lián)網(wǎng)也只能滿足人類萬(wàn)千感覺(jué)的其中一項(xiàng)。
P:對(duì)于藝術(shù)的感知力,你覺(jué)得是先天的還是可以后期培養(yǎng)?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^察思考方式。
崔燦燦:肯定是后天的,這個(gè)世界沒(méi)有太多“天生英才”的故事。所謂培養(yǎng),就是去感知這個(gè)世界,感知自己和這個(gè)世界的關(guān)系。你看到大海,你會(huì)看到和沙漠的夜晚不同的感覺(jué),你記住這種感覺(jué),它成為了你的經(jīng)驗(yàn),在某一刻,它可能就會(huì)起到作用,比如你看到海的電影,海的小說(shuō)時(shí),這個(gè)經(jīng)驗(yàn)就會(huì)被調(diào)動(dòng)出來(lái)。有點(diǎn)像詩(shī)人一樣,當(dāng)你站在高山上的時(shí)候,我們本能地想大聲呼喊,想抒發(fā)一點(diǎn)東西,那么詩(shī)人他可能掌握了更多的詞匯和技巧,他可以將呼喊變成詠嘆的詩(shī)歌,這就是藝術(shù)。我們每個(gè)人都有感官,但不是每個(gè)人都能表達(dá)。怎么去表達(dá)呢?它需要積累,需要學(xué)習(xí),需要你去觀察生活里的萬(wàn)事萬(wàn)物,需要你去了解這個(gè)世界的磅礴。然后,你把這些感覺(jué)串在一起,這可能就是一篇小說(shuō),一件作品,一部電影。
P:策展人了解歷史時(shí)空,藝術(shù)家維度,似乎一切都了如指掌,你對(duì)于這種“清醒”更多的是慶幸還是害怕,害怕失去那一點(diǎn)點(diǎn)“糊涂”的浪漫。
崔燦燦:我可能最不了解的是自己,因?yàn)椴涣私庾约?,我總覺(jué)得自己了解歷史、了解藝術(shù),所以這讓我獲得一些浪漫,因?yàn)椤盁o(wú)知”所以有浪漫,這可能就是你說(shuō)的“糊涂”。
秦琦.曼谷的夏天 (兩聯(lián)-左)Summer in Bangkok ?布面油畫(huà) Oil on canvas 230×400cm 2019