張麗
摘 要:隨著我國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型,社會(huì)人才結(jié)構(gòu)和需求發(fā)生了劇烈的變化,對(duì)于人才的定義從技能高超到德才兼?zhèn)?,而且這個(gè)時(shí)代也更需要工匠精神。根據(jù)相關(guān)調(diào)查,如今的用工企業(yè)對(duì)職校生的關(guān)注從原來(lái)的職業(yè)能力逐漸側(cè)重職業(yè)素養(yǎng),這種職業(yè)素養(yǎng)里包含敬業(yè)、專業(yè)、團(tuán)隊(duì)精神和溝通表達(dá)能力等等。
關(guān)鍵詞:中職教學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 德育思考
一、中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的意義
在中職學(xué)校中的語(yǔ)文教學(xué)過程中滲透德育要從“顯性”和“隱性”雙方面共同進(jìn)行。顯性德育就是通過專門的科目進(jìn)行教育,例如,思想品德教育課、政治教育等。而隱性德育卻一直被忽略。隱性德育是指滲透在其他科目或者媒介中不顯露的德育。而課堂中的隱性德育的主體是教師,教師通過感召和自身的魅力以及凝聚力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。中職教師應(yīng)注意到,教書和育人二者密不可分且是統(tǒng)一的一個(gè)整體,單純的思想品德和政治課上傳統(tǒng)式的說教和照本宣科,學(xué)生會(huì)非??咕苌踔廉a(chǎn)生逆反心理,教育效果也非常差。
二、中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的必要性
中職教學(xué)科目中,語(yǔ)文是非常基礎(chǔ)的一門課程,不僅僅關(guān)聯(lián)著其他科目的學(xué)習(xí),還影響著學(xué)生未來(lái)的工作和生活。首先,中職學(xué)校中的語(yǔ)文科目實(shí)用性非常強(qiáng),它的側(cè)重點(diǎn)在于加強(qiáng)學(xué)生的交際口語(yǔ)和公文寫作,將語(yǔ)文中的聽說讀寫充分和專業(yè)還有實(shí)用性進(jìn)行融合。例如,在寫作教學(xué)方面,常見的寫作方式或者內(nèi)容如計(jì)劃書、工作總結(jié)、請(qǐng)假條等,這些都是學(xué)生未來(lái)進(jìn)入社會(huì)和工作崗位需要掌握的,對(duì)中職學(xué)生在未來(lái)的工作學(xué)習(xí)甚至生活都有幫助。其次,中職語(yǔ)文科目能夠通過語(yǔ)言的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化情操,弘揚(yáng)我國(guó)民族的傳統(tǒng)。情感教育不僅是語(yǔ)文教育的的首要任務(wù),也是語(yǔ)文教育的核心。
三、中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的策略
(一)將德育滲透在情感熏陶中
情感是人類的天性之一,每個(gè)健康的人類都有情感的需要。職中的語(yǔ)文教學(xué)要激起學(xué)生的道德情感,教師就需要充分的展示語(yǔ)文作品中的情感,讓學(xué)生感受到作品中所蘊(yùn)含的情操和人文思想,并潛移默化地影響學(xué)生,讓學(xué)生融入情感場(chǎng)景中。例如,艾青的《我愛這土地》蘊(yùn)含的愛國(guó)之情,郁達(dá)夫《故都的秋》中借秋說情和對(duì)國(guó)家深沉的愛,汪曾祺《金大力》洋溢著淳樸自然的鄉(xiāng)土氣息,透露出對(duì)國(guó)家和人文的贊美,等等這些作品中每個(gè)動(dòng)人心弦的轉(zhuǎn)角,透露深情的行間,都散發(fā)著藝術(shù)特有的情感傳達(dá)的能力。中職語(yǔ)文教師在課堂中可以注意朗誦的方式和方法,用文中感情帶領(lǐng)學(xué)生感受作品,引起學(xué)生的共鳴,這樣才能做到教書、育人成為有機(jī)的整體。
(二)將德育滲透在歷史解讀中
在中職學(xué)校的語(yǔ)文教材中,每篇課文都有作者當(dāng)時(shí)特定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和當(dāng)時(shí)特別的歷史烙印,要讓學(xué)生能夠接受課文中的思想和品德教育以及對(duì)課文的充分理解,那么語(yǔ)文教師在授課過程中充分介紹當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)環(huán)境就顯得非常重要。例如,清朝末年革命烈士林覺民給妻子的一封絕筆信《與妻書》,此文表達(dá)了作者對(duì)妻子深切的感情和對(duì)祖國(guó)愛。這個(gè)文章的寫作背景是林覺民在廣州黃花崗起義前三天,作者想起了自己的妻子和對(duì)即將到來(lái)的生死未卜寫下的一封家書。廣州的黃花崗起義是推翻清王朝這一封建王朝統(tǒng)治的第一聲,也拉開了辛亥革命的大幕,這次革命事件有著相當(dāng)廣闊的歷史背景和意義。在中職語(yǔ)文教學(xué)過程中,教師可以利用多媒體教學(xué)工具,為學(xué)生展示相應(yīng)的圖片或者視頻,例如《十月圍城》等等,讓學(xué)生通過各種資源和渠道了解課文中所講的特定的歷史背景,能夠更有深度的理解當(dāng)時(shí)歷史背景下革命的意義,體會(huì)當(dāng)時(shí)革命先驅(qū)們?yōu)閷?shí)現(xiàn)革命的理想去奮斗的情懷,革命烈士為革命犧牲奉獻(xiàn)的英雄氣概,才仍讓學(xué)生明白、知道、認(rèn)同這些價(jià)值取向,從而讓學(xué)生有一個(gè)正確的價(jià)值觀和歷史觀。
(三)將德育融入時(shí)事針砭中
在信息化時(shí)代,每個(gè)人單位時(shí)間內(nèi)能夠接觸的咨詢都非常多。職中語(yǔ)文教師在課堂中可以順勢(shì)導(dǎo)入學(xué)生感興趣或者關(guān)心的事情,這樣可以讓德育更加接近學(xué)生、接近現(xiàn)實(shí)社會(huì),有效地增加德育的可信度和教育強(qiáng)度,能夠提高學(xué)生在道德方面的判斷力,提升學(xué)生到的情感與行為習(xí)慣的高尚品格。例如,老舍的《我的母親》這篇文章,文中寫了作者小時(shí)候的生活,母親作為整體的主線貫穿了始終,充分表現(xiàn)出了對(duì)母親身后的感情,也在文中各種事情里透露出了母愛的偉大,也能讓學(xué)生看到中華民族的品格,并加以傳承和延續(xù)。例如另一篇文章朱自清的《荷塘月色》,教師可以利用歌曲引申出這篇文章,在領(lǐng)略這篇散文的美的同時(shí),講述作者內(nèi)心的彷徨和矛盾,想找尋清凈又不得的心情,并介紹寫作背景來(lái)解答作者為什么會(huì)有這種矛盾。
職業(yè)教育本質(zhì)是要培養(yǎng)滿足現(xiàn)代化需求的人才,除了培養(yǎng)學(xué)生掌握相應(yīng)的技術(shù)和手藝的同時(shí),也要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)、道德、價(jià)值等觀念健康成長(zhǎng),擁有良好的道德品質(zhì),也讓學(xué)生有獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力,這樣才能讓學(xué)生在受教育過程中得到受益一生的東西。
參考文獻(xiàn)
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