最近出了一部以宋朝為背景的電視劇《清平樂》，主角居然是一向存在感極低的宋仁宗。劇中里考究的臺詞、處處有典故出處的細節(jié)，讓一些熱愛歷史的小伙伴頗為驚喜，爭相恐后地對比史料，挖掘各種知識點，開啟了配合百度追劇的新風潮。

剛好，我今年四月也推出了新書《宋仁宗：共治時代》。其實這不是巧合，而是因為今年的農歷四月份，恰好是宋仁宗誕生1010周年，大家想紀念一下。

許多讀者都好奇，《清平樂》是否符合宋朝歷史。應該說，這部劇的道具、服飾、對白都比較講究，看得出制作方也想盡量還原宋朝的風貌。當然，全劇架構龐大，錯漏在所難免。但瑕不掩瑜，我梳理了一下里面有意思的知識點，讓大家追劇之余，也順便漲漲姿勢。

為什么宋人都管皇帝叫“官家”？

劇中，不管是朝臣，還是市民，抑或是宮中的內侍、宮女、后妃，都稱宋仁宗為“官家”。宋朝人真的稱皇帝為“官家”嗎？

真的。宋人在不那么正式的場合，確實習慣以“官家”稱呼皇帝。那么“官家”是什么意思呢？按宋人的解釋，“官家”出自“五帝官天下，三王家天下”的典故。所謂“五帝官天下”，是指堯舜時代的禪讓制，天下為公，選賢與能。官，即公也;所謂“三王家天下”，則指夏商周三代的世襲制，天下歸于一家一姓。也就是說，“官家”兩字，包含了兩種人間君主的產(chǎn)生方式：選舉還是世襲。官（公）天下還是家天下。

叫“小姐”是要得罪人的

有一集，曹皇后的貼身侍女說起話本中的才子佳人故事，將佳人稱為“小姐”。這一稱呼其實是不準確的.因為在宋朝，只有那些地位低賤的女性，比如“三陪女郎”，才稱“小姐”。清代學者趙翼有過考證：“宋時閨閣女稱小娘子，而小姐乃賤者之稱?！币虼?，如果你穿越到宋朝，見到陌生女子，切不可叫她“小姐”。

該叫”姑娘“還是“小娘子”？

劇中，大家閨秀的貼身丫鬟總是稱自家小姐為“姑娘”，但“姑娘”一詞也不是宋人對女孩子的稱謂，宋人見到年輕女子，不管認識與否，習慣稱“娘子”或“小娘子”。

舉個例子：宋話本《鬧樊樓多情周勝仙》：這賣水的道：“告小娘子！小人怎敢暗算！”女孩兒道：“如何不是暗算我？盞子里有條草。”至于姑娘的稱呼，當是明清時期才流行開來的。

茶壺與酒具

《清平樂》里的器物講究，還原度很高，比如有一集晏殊與范仲淹喝酒，桌上酒器便頗有宋朝風味，此為溫碗注子，可溫酒，宋時十分流行。但溫碗注子后面的茶壺（很奇怪，晏殊出現(xiàn)的畫面，總是有一把這樣的茶壺），則穿越了。因為它是泡茶的茶壺，元明之后才出現(xiàn)，宋人流行點茶，不會使用這種有提梁的茶壺。

有人說這是蘇軾發(fā)明的東坡提梁壺，宋朝怎會沒有？但所謂的東坡提梁壺跟東坡肘子一樣，不過是傳說而已。就算蘇軾真的發(fā)明了提梁壺，也絕無可能是這種用于泡茶的茶壺款式，何況仁宗朝前期，東坡還未出生哩。

貂蟬冠和泥娃娃

電視劇有一集宋代大朝會的場景，宋仁宗與王公大臣的冠冕很是特別，上面居然有“蝴蝶”裝飾。其實那并不是蝴蝶，而是蟬。古時，貴族在隆重場合穿戴的冠冕，有蟬飾，還插著貂尾，叫做“貂蟬冠”。沒錯，三國里的大美女貂蟬，名字就是這么來的。

小公主剛出生時，宋仁宗送了一個娃娃，這個細節(jié)很好。跟今天的女孩子一樣，宋朝的小朋友也喜歡玩娃娃，娃娃一般是泥塑的，外面套著漂亮的迷你小衣裙，就如今天的芭比娃娃。宋朝風靡一時的娃娃有兩種，一種叫“黃胖”，一種叫“磨喝樂”，特受女孩子與小朋友歡迎。

打官司要下跪？?

劇中，梁元生跑到提刑司告狀時，是跪伏在地的。宋人向官喊冤，情急之下跪拜叩頭，那也是有的。不過我想指出一個許多人都誤會的事實：宋朝司法，庭審過程中，不管民事訴訟還是刑事案，原告、被告、證人都不需要跪著。站著就行。沒有打官司必須下跪的要求。

宰相直接擬詔書貶范仲淹？?

第十集講到，宰相呂夷簡以兩府名義擬好了貶黜范仲淹的詔書。但事實上，宋代的宰相是不能直接擬詔的，詔書必由知制誥起草，經(jīng)君主畫可、宰相副署，才謂之詔。

君主也不可以直接下詔，君主如果直接下詔，叫做內降，是不具法律效力的，宰相可以拒不執(zhí)行。不過，宰相有時會繞過詔書程序、以兩府命令作出人事任免，但這種命令不叫詔書，而是熟狀。詔書是詔書，熟狀是熟狀，不是同一回事。

科舉考試在國子監(jiān)舉行？

劇中還有科舉考試的“會試”情景，考試地點顯示為“國子監(jiān)”。但宋代其實沒有會試的說法，會試是明清時期的概念。與會試同一層次的宋代科舉考試，叫做省試，或者禮部試。

省試的地點，也不是國子監(jiān)，而是貢院。順利說一下：宋代的科考為三考制：解試，省試，殿試。明清科舉是六考制：縣試、府試、院試，鄉(xiāng)試，會試，殿試。

《宋仁宗：共治時代》

作者： 吳鉤

出版社： 廣西師范大學出版社

出版年： 2020-4

頁數(shù)： 590

定價： 108.00