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        試論聲音訓(xùn)練的辯證思維

        2020-04-29 00:00:00楊健華
        當(dāng)代音樂(lè) 2020年3期

        [摘"要]聲樂(lè)學(xué)習(xí)是一個(gè)綜合而復(fù)雜的過(guò)程,對(duì)初學(xué)者而言更是如此。規(guī)范、可循的教學(xué)方法,是每位聲樂(lè)教師追求的目標(biāo)。本文運(yùn)用矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性和特殊性,抓主要矛盾和矛盾的轉(zhuǎn)化,量變到質(zhì)變五個(gè)方面,揭示教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循的辯證性思維方式。

        [關(guān)鍵詞]矛盾;對(duì)立統(tǒng)一;特殊性;量變;質(zhì)變

        [中圖分類(lèi)號(hào)]J616"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]1007-2233(2020)03-0101-02

        [作者簡(jiǎn)介]楊健華(1976—"),女,梅州市蕉嶺縣教師發(fā)展中心音樂(lè)教研員。(梅州"514100)

        聲樂(lè)是一門(mén)綜合性的藝術(shù),它用歌詞和各種聲音去塑造人物形象。聲樂(lè)教師要使初學(xué)者成為一個(gè)比較優(yōu)秀的演唱者,要積極引導(dǎo)學(xué)生充分利用唇、齒、舌、喉、牙等咬字器官,運(yùn)用丹田氣息充分振動(dòng)頭腔、口咽腔、胸腔等共鳴腔體。只有做到各發(fā)聲器官的有機(jī)配合,才能發(fā)生合乎大眾審美的音響。

        初學(xué)者聲音好、音域?qū)?,不代表演唱的能力就?qiáng),學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。教師的聲樂(lè)演唱水平高,不代表教授聲樂(lè)的能力就強(qiáng),教授聲樂(lè)亦是一個(gè)由自身演唱轉(zhuǎn)化為他人蛻變的過(guò)程,它在實(shí)際操作過(guò)程中有著特殊性和困難性。一個(gè)優(yōu)秀的聲樂(lè)教師首先要有良好的歌唱能力,還必須有扎實(shí)的一線實(shí)踐能力。因?yàn)閷W(xué)生的發(fā)聲器官看不到、摸不著;學(xué)生的身體、心理、生理?xiàng)l件不一,這些與其他學(xué)科不同的特殊性都給聲樂(lè)教學(xué)增加了教學(xué)難度。

        雖然聲樂(lè)的學(xué)習(xí)具有困難度和特殊性,但聲樂(lè)歌唱還是有規(guī)律可循的。聲樂(lè)教師要用形象、通俗的語(yǔ)言,把發(fā)聲原理告訴學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)期間不盲目,對(duì)聲音有概念,有方向,使學(xué)生的歌唱學(xué)習(xí)既有理論基礎(chǔ)的支撐又有實(shí)踐的操作,在理論、實(shí)踐、總結(jié)、對(duì)比、感性、理性的理念下深化和成長(zhǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)辯證過(guò)程。聲樂(lè)教師要善于借助唯物辯證法推動(dòng)聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。

        一、教與學(xué),對(duì)立又統(tǒng)一

        教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)看起來(lái)是對(duì)立的關(guān)系,但它又是互相統(tǒng)一的關(guān)系。老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性能使學(xué)生主動(dòng)地學(xué),學(xué)生才能學(xué)到真功夫。正如俗話說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)”,說(shuō)的是矛盾的雙方相互依存、相互促進(jìn)的,它充分體現(xiàn)了教與學(xué)的正如唯物辯證法中的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系[1]。

        在日常的教學(xué)中,教師課前要做好教學(xué)準(zhǔn)備,充分了解學(xué)生的特點(diǎn),判斷學(xué)生的發(fā)聲器官,課間做好良好的示范,在教學(xué)中通過(guò)觀察學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)及時(shí)調(diào)整訓(xùn)練方法,使其能在正確的軌跡中穩(wěn)定前進(jìn)。如:學(xué)生使用了錯(cuò)誤的聳肩式的吸氣方法,教師首先應(yīng)做出正確的判斷,再用生動(dòng)形象的比喻(如水龍頭的活塞原理),引導(dǎo)學(xué)生用打哈欠狀把喉器放下來(lái)吸氣,達(dá)到有利于歌唱的氣沉丹田的效果。這樣很快就能解決學(xué)生吸氣的誤區(qū)。

        二、因材施教,凸顯特殊性

        德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨在講授矛盾的特殊性的時(shí)候說(shuō):“世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉?!睂W(xué)生也一樣具有這種特殊性。他們先天的生理特點(diǎn),與生俱來(lái)的表現(xiàn)力,個(gè)人的文化底蘊(yùn)處處體現(xiàn)了與他人的不同。作為老師,要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),因人而異,因材施教[2]。

        比如,教學(xué)過(guò)程中的起音練習(xí),起音應(yīng)在氣息支撐的基礎(chǔ)上柔和連貫地起音。即任何時(shí)候的發(fā)聲歌唱,都是在平穩(wěn)的氣息依托之上自然唱出來(lái)的,而不是做作的,也不是緊捏的。當(dāng)然這個(gè)起音應(yīng)是高位置的,一直保持延續(xù)到每一個(gè)音。因?yàn)槿岷偷钠鹨艏词菆A潤(rùn)流暢地發(fā)聲,它除了嚴(yán)格的要求氣息之外,同時(shí)也嚴(yán)格要求共鳴的集中點(diǎn)。因此,它對(duì)我們練好高位置的聲音來(lái)說(shuō),是一個(gè)極好的辦法。用柔和、優(yōu)美的起音可以幫助歌唱者盡快地找到聲音的高位置感覺(jué)。使用這樣的起音最便于控制自己的嗓音器官,有利于排除不必要參加發(fā)聲機(jī)能運(yùn)動(dòng)的肌肉力量,對(duì)歌唱者建立正確的高位置的觀念大有益處。起音的柔和,當(dāng)然包括連貫、彈性、線條等更多要求,無(wú)論如何還是不能離開(kāi)氣息。柔和的起音還有利于統(tǒng)一聲區(qū),克服壓擠、捏緊、吼叫。但對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),如果不能正確掌握領(lǐng)會(huì)柔和的起音,很容易發(fā)生口咽腔縮緊、喉頭提高、聲音缺乏堅(jiān)實(shí)、音域縮小等毛病。當(dāng)然,如果歌唱者的個(gè)人特點(diǎn)要求用其他類(lèi)型的起音,也是可以的。

        三、解決諸多問(wèn)題中的主要矛盾

        在教學(xué)的過(guò)程中,教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的很多問(wèn)題,此時(shí),教師要做出判斷和分析:造成這些問(wèn)題的最主要的原因是什么。也就是要找出最主要的矛盾,然后進(jìn)行解決[3]。

        如:某一學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中,出現(xiàn)氣息僵硬、聲音位置低,吐字不清等問(wèn)題,經(jīng)過(guò)教師的判斷和分析,氣息的錯(cuò)誤運(yùn)用是最根本的原因。這時(shí),教師應(yīng)該要運(yùn)用形象貼切的示范(咳嗽狀)引導(dǎo)學(xué)生形成氣息的對(duì)抗,保持心理的放松和身體局部的緊張,在氣息的管狀里歌唱。

        只有抓住學(xué)生某一階段學(xué)習(xí)中諸多問(wèn)題的重點(diǎn),解決當(dāng)下最主要的矛盾,才能讓學(xué)生深入學(xué)習(xí),不可本末倒置,欲速則不達(dá)。

        四、逐個(gè)擊破,把握矛盾的轉(zhuǎn)化

        唯物辯證法認(rèn)為,事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的。當(dāng)事物的發(fā)展進(jìn)入新的階段時(shí),要善于找出新的主要矛盾,及時(shí)轉(zhuǎn)移工作的重點(diǎn);還要把事物或過(guò)程的主要矛盾和非主要矛盾作為一個(gè)有機(jī)的體系予以統(tǒng)籌兼顧,發(fā)揮它們之間相互促進(jìn)、相互制約的作用,以推動(dòng)事物的發(fā)展。這是進(jìn)行一切實(shí)踐活動(dòng)的重要方法。如:某一學(xué)生一個(gè)階段的主要矛盾——“氣息”解決了時(shí),本階段的次要矛盾“聲音的高位置”則在下一階段就上升為主要矛盾了。

        聲音的高位置與發(fā)聲音的低位置,對(duì)于唱歌的效果來(lái)說(shuō),有著較大的區(qū)別。當(dāng)我們把聲音的高位置與低位置做一番比較后,方能產(chǎn)生出對(duì)高位置追求更大的愿望,才能避免低位置的出現(xiàn),使我們的聲音有一個(gè)飛躍[4]。我們知道,低位置的聲音大部分唱出來(lái)是平扁的、窄的,沒(méi)有足夠的容量,它造成呼吸用力和緊迫喉頭,這種聲音離耳咽管近,使歌唱者容易產(chǎn)生很響很震耳的錯(cuò)覺(jué),實(shí)際上聲音完全沒(méi)有“飛揚(yáng)性”,即在大廳內(nèi)的清晰可聽(tīng)度,難以表現(xiàn)聲調(diào)的變化,聲音沒(méi)有光彩。而聲音的高位置,則能表現(xiàn)最細(xì)膩的聲調(diào)變化。唱出的聲音是圓潤(rùn)、優(yōu)美的,容易掌握調(diào)音和各種調(diào)的變化,它不要求喉嚨緊張,呼吸也不要求過(guò)多用力。這種聲音離耳咽管較遠(yuǎn),歌唱者本人聽(tīng)來(lái)似乎不強(qiáng),但卻傳得很遠(yuǎn),具有“飛揚(yáng)性”的特點(diǎn),能自如傳播在任何演奏廳。因?yàn)槁曇粲袕椥?,是放松的、寬闊的,具有相?dāng)?shù)娜萘?,并富于色彩,很容易做?qiáng)弱記號(hào)??傊?,我們之所以要強(qiáng)調(diào)聲音的高位置,是因?yàn)槲覀內(nèi)粲虻母鱾€(gè)音經(jīng)過(guò)高位置的訓(xùn)練后,聲音美化了,音域擴(kuò)展了,表現(xiàn)力加強(qiáng)了。正確的方法對(duì)于獲得聲音的高位置非常重要。

        學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中矛盾的轉(zhuǎn)化解決需要教師有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),有提前預(yù)見(jiàn)的能力,并能根據(jù)學(xué)生的演唱優(yōu)缺點(diǎn)及時(shí)調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。讓學(xué)生明確每一階段學(xué)習(xí)主要攻克的方向,聲樂(lè)水平才能日趨成熟。

        五、循序漸進(jìn),注重量變到質(zhì)變

        事物的變化發(fā)展從量變開(kāi)始,量變達(dá)到一定程度一定引起質(zhì)變,要重視量的變化和積累。聲樂(lè)教學(xué)要循序漸進(jìn),不能眉毛胡子一把抓。要想在聲樂(lè)學(xué)習(xí)有蛻變,一定要練好基本功,如:先弄懂發(fā)聲原理,練好氣息,再學(xué)咬字、吐字,曲譜視唱,逐句逐段練習(xí),方能完整演唱。

        駕馭一首難度大的聲樂(lè)作品,需要學(xué)生有夯實(shí)的基本功,加上日復(fù)一日的強(qiáng)化練習(xí),讓身體的各項(xiàng)機(jī)能得到鍛煉,最終服務(wù)于作品[5]。比如,學(xué)習(xí)初期的發(fā)聲練習(xí)是十分重要的基礎(chǔ)練習(xí),如“哼鳴”,跳音,各種母音,三度、五度、八度的連句訓(xùn)練,聲音的集中點(diǎn)訓(xùn)練能幫助解決唱歌時(shí)的一些問(wèn)題。

        哼鳴即只哼不唱。這種練習(xí)是訓(xùn)練高位置的基礎(chǔ)。能夠引導(dǎo)歌唱者盡快找到正確的高位置的頭聲。練習(xí)時(shí),感覺(jué)口腔內(nèi)、大牙、喉部放松?!癿”要隨著氣息的走動(dòng)而走動(dòng)。鼻腔有振動(dòng),包括頭部都有感覺(jué),關(guān)鍵是要掌握好氣息,彈性的零落運(yùn)用,用配合嘴唇的張合,下巴亦可邊哼邊動(dòng),以檢驗(yàn)是否放松各部位肌肉。隨時(shí)張、閉哼鳴練習(xí),比只閉不張的哼鳴更為有益,更容易克服鼻音,更能使喉腔自由放松,防止喉音。同時(shí)比較容易測(cè)驗(yàn)聲音高位置感,集中點(diǎn)的把握性也更大些。但要注意,一定是用氣哼出來(lái)的,而不是用嗓子唱出來(lái)的。久而久之,長(zhǎng)期不懈的練習(xí)形成習(xí)慣,聲音的高位置也就有了基礎(chǔ)。

        格爾樂(lè)扎說(shuō)過(guò):“聲音位置的調(diào)整,主要在于意識(shí)地形成上方氣息通道,使音域范圍內(nèi)的每個(gè)音處于最佳共鳴狀態(tài)[6]?!甭曇舻母呶恢眯枰匀?、彈性的呼吸和橫膈膜必要的積極活動(dòng),要有氣息的支持點(diǎn)。練習(xí)中特別要感覺(jué)氣息集中的那個(gè)反射點(diǎn),即氣息應(yīng)集中在一個(gè)點(diǎn)上。這個(gè)氣息的集中點(diǎn)越深,那么聲音的反射點(diǎn)就會(huì)越高??梢赃@樣理解,氣息的集中點(diǎn)(支持點(diǎn))在下面,反射點(diǎn)是頭腔的高位置,要呈反方向拉開(kāi)距離;當(dāng)聲音逐漸升高,聲音的集中點(diǎn)也逐漸沿著硬腭上移。在整個(gè)發(fā)生過(guò)程中,牙關(guān)打開(kāi),口腔內(nèi)感到氣息在回旋,氣貼著硬腭隨著聲音的上升而逐漸移向軟腭,保持上腭拱起(也稱(chēng)圓頂)狀態(tài),感覺(jué)軟腭積極抬起,氣息往下嘆,聲音往頭上的共鳴點(diǎn)(眉心)里鉆,聲音始終要跟隨氣息在走動(dòng),讓氣串起每一個(gè)音,仿佛是氣包著每一個(gè)音似的。要強(qiáng)調(diào)的是,這種感覺(jué)一直要保持到頭腔很高的、更遠(yuǎn)的地方,即聲音的高位置一直延續(xù)到頭腔之外。氣息與聲音要保持流動(dòng)性,特別是高音,聲音光釘死在頭腔上不動(dòng)還不夠,還應(yīng)該隨著下面氣息的支持,上面集中的反射點(diǎn)的傳送,繼續(xù)向上、向更高、更遠(yuǎn)的地方甩去。這種體驗(yàn)只有達(dá)到了一定的意境之后才能獲得。

        結(jié)"語(yǔ)

        聲樂(lè)教學(xué)也是個(gè)創(chuàng)作。聲樂(lè)教師在日常教學(xué)中如能運(yùn)用好唯物辯證法,能讓學(xué)生茅塞頓開(kāi),透徹領(lǐng)悟聲樂(lè)的奧妙,加快學(xué)習(xí)的進(jìn)程。教師只有不斷地學(xué)習(xí)深造,在專(zhuān)業(yè)和藝術(shù)修養(yǎng)上日臻成熟完善,方能更好為發(fā)展我國(guó)的藝術(shù)事業(yè)做些添磚加瓦的工作。

        注釋?zhuān)?

        [1]陳昱鳳.淺談童聲合唱的發(fā)聲訓(xùn)練[J].黃河之聲,2019(11):106.

        [2]康少華.聲樂(lè)訓(xùn)練中氣息與聲音的波動(dòng)訓(xùn)練[J].智庫(kù)時(shí)代,2019(09):247.

        [3]周"鍇.合唱教學(xué)中聲音訓(xùn)練的基本方法[J].戲劇之家,2019(04):82.

        [4]孫"消.淺析聲樂(lè)訓(xùn)練在合唱教學(xué)中的作用[J].黃河之聲,2019(03):101—102.

        [5][6]楊"驊.淺談音樂(lè)課堂教學(xué)的聲音訓(xùn)練[J].新智慧,2019(02):88.

        (責(zé)任編輯:張洪全)

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