隋欣
摘 要:浪漫主義時(shí)期重要的波蘭作曲家肖邦,與大多數(shù)音樂(lè)家的創(chuàng)作不同,他一生的音樂(lè)創(chuàng)作幾乎只專注于鋼琴一個(gè)領(lǐng)域,被人們譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”。他的鋼琴作品包括瑪祖卡舞曲、波羅奈茲舞曲、練習(xí)曲、圓舞曲等多種鋼琴音樂(lè)體裁。僅在鋼琴音樂(lè)這一個(gè)空間中,將各種鋼琴音樂(lè)體裁發(fā)展到更高、更完善的階段,是音樂(lè)歷史長(zhǎng)河中風(fēng)格獨(dú)特且深受人們喜愛(ài)的作曲家之一。本文力圖從其音樂(lè)作品創(chuàng)作的民族性精神角度出發(fā),探尋肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的重要價(jià)值及意義。
關(guān)鍵詞:民族性 鋼琴詩(shī)人 精神
肖邦是終生獻(xiàn)身于一種樂(lè)器的作曲家,也是浪漫主義時(shí)期最具獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)家之一。他與許多作曲家不同,一生的創(chuàng)作活動(dòng)幾乎只專注在鋼琴音樂(lè)這一個(gè)領(lǐng)域中,其音樂(lè)創(chuàng)作內(nèi)容大都和波蘭這個(gè)偉大的民族有關(guān),他對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)是其音樂(lè)作品最根本的關(guān)鍵。
一、鋼琴瑪祖卡舞曲中民族因素
肖邦熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)祖國(guó)的文化,他的音樂(lè)和作曲風(fēng)格特點(diǎn)深刻的體現(xiàn)出他時(shí)刻心系祖國(guó)的興亡和榮辱。肖邦一生的音樂(lè)創(chuàng)作幾乎都投入在鋼琴領(lǐng)域,他的作品多以波蘭民間歌曲為基礎(chǔ),題材主要來(lái)自波蘭人民的生活、歷史,作品內(nèi)容豐富、曲調(diào)激昂奔放、和聲織體豐富多彩、作品結(jié)構(gòu)靈活生動(dòng)。他給予了包括瑪祖卡舞曲、波羅奈茲舞曲等一系列的音樂(lè)藝術(shù)體裁以新的思想感情和豐富的音樂(lè)文化內(nèi)涵,并且深入的分析解釋和演繹,大大提高了這些藝術(shù)體裁的音樂(lè)性和表現(xiàn)力。通過(guò)借鑒吸收波蘭鄉(xiāng)村的民間舞曲以及民間的音樂(lè)體系,肖邦形成了具有肖邦風(fēng)格的鋼琴瑪祖卡舞曲,這是其音樂(lè)創(chuàng)作中最具有波蘭農(nóng)民間鄉(xiāng)土氣息的體裁。58首馬祖卡舞曲的創(chuàng)作靈感來(lái)自于馬祖卡舞曲、庫(kù)卡維亞克舞曲、奧別列克舞曲等三種波蘭民間舞蹈音樂(lè)的因素,這三種舞曲都是三拍子的,其中庫(kù)卡維亞克舞曲、奧別列克舞曲的旋律與節(jié)奏則相對(duì)平穩(wěn)一些,而馬祖卡舞曲是其中最為歡快熱烈的,充滿鄉(xiāng)土氣息。肖邦抓住這些民間音樂(lè)的靈魂,進(jìn)行風(fēng)格藝術(shù)的再創(chuàng)造,而不是一成不變地直接采用民間舞曲原來(lái)的曲調(diào)。肖邦的瑪祖卡舞曲常表現(xiàn)為力度較強(qiáng),速度較快,重音大多數(shù)都不在第一拍上,舞曲的旋律節(jié)奏重音經(jīng)常落在第三拍上,有時(shí)是在兩小節(jié)中的第二小節(jié)末拍上。肖邦的58首瑪祖卡舞曲作品中情緒多樣,大致上可以分為兩種類型,一類具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的音樂(lè),結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,有一種清新質(zhì)樸的感覺(jué)。另一類是有著城市生活的氣息,具有較多的城市因素融入,帶有著浪漫主義的音樂(lè)氣質(zhì),情感細(xì)膩,旋律和聲處理的都恰到好處,偶爾使用半音進(jìn)行豐富的調(diào)式、調(diào)性變化。肖邦被人們稱為“浪漫主義鋼琴詩(shī)人”。舒曼對(duì)肖邦的評(píng)價(jià)可謂是直觀又恰到好處。他評(píng)價(jià)肖邦的音樂(lè)是“花叢中的大炮”。我們聽(tīng)過(guò)肖邦的音樂(lè)后,就會(huì)充分理解這句話的含義。肖邦的作品具有悲壯性、英雄性和史詩(shī)性,也有溫情柔和的歌唱性和節(jié)奏明顯的律動(dòng)感。肖邦在自己的創(chuàng)作中把波蘭的民間音樂(lè)和鋼琴織體有機(jī)結(jié)合在一起,在創(chuàng)作中不斷加入民族民間音樂(lè)的元素,所創(chuàng)作的音樂(lè)更像是一個(gè)藏在花叢中的大炮,爆發(fā)力極強(qiáng)。
二、波羅奈茲舞曲中的民族特性
波羅奈茲舞曲是肖邦音樂(lè)創(chuàng)作中最能強(qiáng)烈地表達(dá)和體現(xiàn)民族意識(shí)和濃郁民族氣質(zhì)的音樂(lè)體裁。波羅涅茲舞曲的歷史悠久,最初是來(lái)自波蘭歷史上的貴族沙龍中用于伴舞的音樂(lè),也被稱作波蘭舞曲。16世紀(jì)中期至17世紀(jì)的器樂(lè)舞曲。由波蘭皇宮逐漸普及發(fā)展到市民各階層。18世紀(jì)又逐漸成為了獨(dú)立的器樂(lè)曲目。波羅涅茲舞曲在肖邦的手中被賦予了更高的思想性和藝術(shù)價(jià)值,是一種風(fēng)格莊重的器樂(lè)舞曲, 密集和弦為特征的和聲,音樂(lè)舒緩而莊重,通常是中等或偏向緩慢速度的三拍子舞曲。肖邦的母親非常喜愛(ài)奧金斯基創(chuàng)作的舞曲,所以肖邦受其影響,對(duì)這種題材的音樂(lè)非常喜愛(ài),也激發(fā)了肖邦對(duì)這種音樂(lè)體裁的創(chuàng)作力和靈感,他所創(chuàng)作的波羅奈茲舞曲已不再是那種僅僅具有宮廷音樂(lè)風(fēng)格的鋼琴舞曲表現(xiàn)形式,他將波蘭的民族音樂(lè)和騎士音樂(lè)風(fēng)格的英勇性質(zhì)也完全融入進(jìn)了創(chuàng)作中,旋律充滿活力,已經(jīng)超過(guò)了這種舞曲體裁原有要表達(dá)的內(nèi)容。一般多為三段式的演奏曲式或回旋曲式。肖邦賦予了波羅奈茲舞曲更高的精神內(nèi)涵以及最充沛的情感,具有宏偉、雄壯的氣質(zhì),充滿了英雄氣概,有著強(qiáng)烈革命斗爭(zhēng)精神和愛(ài)國(guó)主義情懷,從不同的側(cè)面抒發(fā)了一位祖國(guó)被異族奴役的愛(ài)國(guó)者的情懷。肖邦通過(guò)其創(chuàng)作的作品將這種舞曲體裁推向了世界。
例如肖邦的《軍隊(duì)波羅奈茲舞曲》,這是浪漫主義時(shí)期非常有影響力的有一部作品,肖邦使這部作品充滿了斗爭(zhēng)性和英雄主義。他將波蘭民間音樂(lè)的元素進(jìn)一步加工,描繪了一個(gè)波蘭民族英勇抗戰(zhàn)的英雄形象。全曲由三個(gè)部分構(gòu)成。第一部分第一主題是在A大調(diào)的旋律中開(kāi)始,這是全曲的主體部分,節(jié)奏緊密,采用進(jìn)行曲的旋律,強(qiáng)勁有力。肖邦充分利用色彩性變調(diào),生動(dòng)地刻畫了威武勇敢的波蘭戰(zhàn)士的形象。通過(guò)四小節(jié)雙手八度和左手在主音A上的節(jié)奏變化反復(fù),表現(xiàn)出軍隊(duì)作戰(zhàn)前戰(zhàn)士們時(shí)刻準(zhǔn)備著的激動(dòng)情緒。節(jié)奏上看,肖邦巧妙地運(yùn)用波蘭民間舞曲的節(jié)奏,形象的模仿軍號(hào)的音響效果和小軍鼓的敲擊,節(jié)奏密集,短促有力,既有波羅乃茲傳統(tǒng)舞曲的節(jié)奏特征又有軍隊(duì)進(jìn)行曲的節(jié)奏。作品中采用大量的波蘭民族民間特色的前八后十六接二八的節(jié)奏型,使用附點(diǎn)音符和三連音,給人一種推進(jìn)、向前的感覺(jué),使得樂(lè)曲剛開(kāi)始就具有顯著的軍樂(lè)特征,刻畫出波蘭人民英勇抗敵的頑強(qiáng)拼搏精神。這一樂(lè)段在具有波羅奈茲舞曲的特色節(jié)奏感的伴奏下,襯托出一種勃勃生機(jī)的景象。第二主題在保留了第一主題音樂(lè)動(dòng)力的基礎(chǔ)上發(fā)展了新的音調(diào),第二主題為第一主題的延續(xù),采用上行三度模進(jìn)的方式,雖沒(méi)有第一主題那樣的剛勁,但是更多的描繪舞蹈場(chǎng)景讓作品擁有了新的色彩,并且通過(guò)豐富的八度和弦的進(jìn)行以及旋律的快速上行、同一八度和弦的連續(xù)演奏的技術(shù)手法等,使得軍隊(duì)的性格特征更加明顯,從而展現(xiàn)出軍隊(duì)的勇猛威武。最后的八小節(jié)讓音樂(lè)調(diào)性從熱鬧的舞蹈場(chǎng)面返回到第一主題部分,兩個(gè)主題逐漸發(fā)展,使得音樂(lè)主題的形象更加突出。第二部分音域?qū)拸V,肖邦認(rèn)為旋律是音樂(lè)的靈魂,作品中優(yōu)美的旋律是在自然音階和民間調(diào)式的基礎(chǔ)上演繹出來(lái)的,這是波蘭民歌的特點(diǎn)。從D大調(diào)轉(zhuǎn)至降B大調(diào)再到C大調(diào)的頻繁轉(zhuǎn)調(diào),通過(guò)多變的調(diào)性和旋律的對(duì)比,刻畫出波蘭人民心中的憤恨。D大調(diào)上的旋律,右手用簡(jiǎn)單、寬廣的旋律模仿圓號(hào)的輝煌音色,在第36小節(jié)到第38小節(jié)調(diào)式開(kāi)始轉(zhuǎn)向B大調(diào),節(jié)奏型和樂(lè)曲的情緒繼續(xù)保持。接著就出現(xiàn)了本段具有斬釘截鐵的果斷和堅(jiān)毅性格的主題。調(diào)式由B大調(diào)轉(zhuǎn)入C大調(diào),富有特色的節(jié)奏是二分音符的顫音加三十二分音符,模仿了軍樂(lè)隊(duì)中的樂(lè)鼓的鼓點(diǎn)。低音部分在強(qiáng)度表現(xiàn)上的由強(qiáng)漸弱和高音和弦的由弱漸強(qiáng),產(chǎn)生的音響效果給人以緊張、壓迫之感,好似大敵當(dāng)前的情景,給聽(tīng)眾營(yíng)造了一種戰(zhàn)場(chǎng)上令人緊張、窒息的氛圍,仿佛戰(zhàn)士們心中出現(xiàn)了不穩(wěn)定的情緒和內(nèi)心的掙扎。上下兩聲部的顫音級(jí)進(jìn)下行,結(jié)束新的材料,緊接著重復(fù)把音樂(lè)推回D大調(diào)上,接著的大量三十二分音符的運(yùn)用似乎是戰(zhàn)士們的內(nèi)心變得更加堅(jiān)定,平定了戰(zhàn)士們之前內(nèi)心的猶豫和緊張,堅(jiān)定了戰(zhàn)勝這次戰(zhàn)役的決心,情緒也變得更加激昂。第三部分為第一部分的再現(xiàn),全曲的風(fēng)格沒(méi)有偏離“軍隊(duì)”這一主題,是典型的西方音樂(lè)帶三聲中部的復(fù)三部曲式ABA中的最后一段。全曲采用了波羅奈茲舞曲中常見(jiàn)的3/4拍子。呈示部是帶再現(xiàn)的復(fù)三部曲式。主體部分充分反映了軍隊(duì)的特點(diǎn),用令人振奮的情緒結(jié)束全曲,節(jié)奏特點(diǎn)鮮明,營(yíng)造出人民群眾在英雄勝利歸來(lái)時(shí)熱情迎接的場(chǎng)面,給人以豪壯之感,在“軍隊(duì)”的氣勢(shì)中結(jié)束全曲。
肖邦在他的《軍隊(duì)波羅奈茲舞曲》中傾訴了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),贊揚(yáng)了偉大的波蘭人民奮力抗戰(zhàn)的精神,表達(dá)了肖邦對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂和支持波蘭民族繼續(xù)為民族自由和民族獨(dú)立而斗爭(zhēng)、真誠(chéng)地期待勝利的信心,這部作品對(duì)波蘭音樂(lè)乃至世界音樂(lè)的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
三、鋼琴奏鳴曲中的民族因素
肖邦的一生中創(chuàng)作了三部鋼琴奏鳴曲,最著名的《降b小調(diào)第二奏鳴曲》,是其成熟時(shí)期的作品,同時(shí)也是浪漫主義時(shí)期代表作。
當(dāng)時(shí)肖邦雖然離開(kāi)祖國(guó),但他卻無(wú)日無(wú)刻不在關(guān)心著祖國(guó)的命運(yùn),這種愛(ài)國(guó)主義情懷在音樂(lè)創(chuàng)作中便轉(zhuǎn)化為作品的民族性因素。肖邦在他的創(chuàng)作中努力反映波蘭的歷史和波蘭人民的生活現(xiàn)狀,抒發(fā)波蘭人不甘屈服于外族統(tǒng)治的信念,表達(dá)他本人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)切和對(duì)祖國(guó)人民遭遇的同情。祖國(guó)波蘭的命運(yùn)、苦難時(shí)刻縈繞在他的心頭,《降b小調(diào)第二奏鳴曲》正是在這樣的情感下而創(chuàng)作的,肖邦的音樂(lè)作品大部分都是從他對(duì)他的祖國(guó)的熱愛(ài)里生長(zhǎng)出來(lái)的。
肖邦在吸收歐洲古典音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)不斷創(chuàng)新,他在狹窄的創(chuàng)作空間里把鋼琴音樂(lè)提高到一種前所未有的高度;他的“前奏曲”“練習(xí)曲”“夜曲”等一系列音樂(lè)體裁都被賦予了新的思想感情。肖邦的鋼琴音樂(lè)里面有著獨(dú)樹(shù)一幟的魅力,不僅僅是在音樂(lè)領(lǐng)域形成了獨(dú)特的肖邦風(fēng)格,也為19世紀(jì)西方的藝術(shù)進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn),為后來(lái)的民族樂(lè)派的形成起到了一定作用。
結(jié)語(yǔ)
只有基于民族精神,發(fā)揚(yáng)光大民族藝術(shù)的真諦,才能將民族的走向世界?!吧谌A沙,靈魂屬于波蘭,才華屬于世界”這句話是對(duì)肖邦最高度的評(píng)價(jià),肖邦以他的音樂(lè),證明了他不僅是早期浪漫主義的杰出代表,是真正的“鋼琴詩(shī)人”,還是19世紀(jì)中葉繁榮起來(lái)的民族樂(lè)派的先驅(qū),是一位真正的波蘭民族音樂(lè)家。
參考文獻(xiàn):
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注:本文系黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:基于本地生活圈的龍江特色文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究,編號(hào):20YSD222。