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        區(qū)域文化在學科教學中的有效滲透
        ——以沙灣區(qū)域文化在學科教學中的滲透為例

        2020-03-03 14:01:48梁銀嬋
        教育觀察 2020年28期
        關鍵詞:沙灣學科區(qū)域

        梁銀嬋

        (廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學,廣東廣州,510000)

        在全面深化教育改革的背景下,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育既是一個重大教育課題,又是一個文化戰(zhàn)略課題。加強區(qū)域文化的傳承與創(chuàng)新成為新時期學校教育的重要目標。

        一、讓區(qū)域文化悄然走進學校,走進學科課堂

        區(qū)域文化教育一直備受關注,對年輕一代開展區(qū)域文化教育是立德樹人的重要領域。學校要提高認識,朝著文化德育的方向,認真思考開展區(qū)域文化教育的有效措施,特別是要圍繞“教什么”和“怎么教”的問題展開。區(qū)域文化中蘊含豐富的傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化走進學校教育,走進學科課堂,是新時期學校教育的重要目標。

        廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)是中國民間藝術之鄉(xiāng),是國家文明示范小鎮(zhèn),是廣東省第一個教育強鎮(zhèn),有獨特的教育文化和教育特色。沙灣淳樸、雅致的精神文化,已悄然走進校園,走進學科教學,得以傳承與創(chuàng)新。

        二、區(qū)域文化在學科教學中滲透的重要性

        沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學植根于厚重的嶺南文化土壤,有責任傳承和發(fā)揚沙灣的傳統(tǒng)文化,讓學生在生動活潑的課堂上感受嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。更為重要的是,沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學旨在通過優(yōu)秀區(qū)域文化的熏陶,培養(yǎng)出“陽光、睿智、優(yōu)雅、高尚”的學生,讓學校教育真正成為“有根的教育”。

        (一)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

        文化是民族的根,也是民族的魂。一個民族的崛起和復興常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗中,在實現(xiàn)全面現(xiàn)代化的進程中,我們需要民族精神作為堅實支撐。學校要深入研究和挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價值基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園,承載著夢想,需要守護、弘揚,需要強基固本,更需要發(fā)揚光大、積極踐行。2014年,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,明確指出,要把加強對青少年學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為一項戰(zhàn)略任務。通過學科課堂滲透區(qū)域文化,是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一,學校要充分搭建好學科課堂這一弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺。

        (二)彰顯學校鮮明辦學特色的需要

        2001年頒布的《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出:“學校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時,應視當?shù)厣鐣?、?jīng)濟發(fā)展的具體情況,結合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學生的興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的課程?!闭n程開發(fā)是課程改革的一大熱點問題,學校有必要在學科教學中把區(qū)域文化和學校傳統(tǒng)文化有機結合起來,充分凸顯學校的優(yōu)勢,彰顯學校的辦學特色。

        (三)核心素養(yǎng)下課堂創(chuàng)新的需要

        核心素養(yǎng)是在新的歷史時期實現(xiàn)立德樹人戰(zhàn)略目標的重要途徑,是以人為本的時代特征對教育本質認識的催化。區(qū)域文化教育是必不可少的課程文化元素,學校要從教育原點出發(fā),改變傳統(tǒng)課堂教學,將原有的國家課程、地方課程和學校課程扁平化,通過整合、拓展、補充等方式重組課程內容?;A教育課程改革的落實與推進必然要回到學校教育場域中,突出課程文化,回歸學校教育的原點。區(qū)域文化學科滲透是核心素養(yǎng)中“文化”的體現(xiàn),是新時期核心素養(yǎng)下課堂教學改革的需要,需要跨學科教學,需要重組課程內容、創(chuàng)新課程實施方式。

        三、區(qū)域文化在學科教學中滲透的有效途徑

        (一)形成自覺的學科課程資源開發(fā)意識

        學校應有自覺開發(fā)學科課程資源的意識,依托校本資源,整合區(qū)域文化資源。沙灣鎮(zhèn)蘊藏著許多課程資源。沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學的領導和教師要有強烈的資源意識,認真分析本地和本校的特點,充分利用已有的資源,積極發(fā)動全校師生充分挖掘沙灣各類潛在的、積極向上的傳統(tǒng)文化教育資源,以多種形式呈現(xiàn),在各個學科教學中全方位滲透。沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學可面向全體學生開展沙灣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,旨在在不同學科活動中通過“滲透”“浸染”的方式,讓學生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與洗禮。

        (二)挖掘學科內可滲透的區(qū)域文化元素

        1.善于挖掘學科內可滲透的區(qū)域文化元素

        沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學各門學科教學中都適量增加了相關的傳統(tǒng)文化內容,如:綜合實踐和語文學科滲透了民俗文化、建筑文化、歷史人物和書法等內容;音樂學科中滲透了戲劇、古典舞蹈和民族服裝文化等內容;美術學科中滲透了國畫、陶藝和刺繡文化等內容;體育學科中滲透了武術等內容;數(shù)學學科中滲透了中國古代樸素的數(shù)學思維。這些文化元素在各學科教學中以隱性形式存在,需要發(fā)掘和統(tǒng)整,并與沙灣傳統(tǒng)文化有機結合。落實學科課堂教學的文化教育,不僅可以使學生掌握基礎知識和基礎技能,還能實現(xiàn)育人的功能,有效促進沙灣區(qū)域文化的傳承和發(fā)展。

        2.找準學科內容中可滲透的切入口

        區(qū)域文化的滲透須找準學科內容的切入口。在語文學科中可結合各單元主題課文和語文綜合實踐活動等,將經(jīng)典誦讀有機地整合到語文課堂中。例如,通過誦讀有關沙灣的古詩文經(jīng)典篇目,尋找沙灣飄色等沙灣民俗文化故事,讓本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生心中播下種子并生根發(fā)芽;將沙灣傳統(tǒng)的區(qū)域文化編成歌謠和短劇,整合到音樂課堂中,把沙灣“音樂之鄉(xiāng)”的“何氏三杰”請進音樂課堂,讓學生直觀感受表現(xiàn)形式豐富的沙灣藝術,從而嘗試理解沙灣人用多樣的藝術形式表達情感等;將沙灣的舞獅舞龍、賽龍舟等傳統(tǒng)活動有機融入體育課堂;將名畫欣賞、民間工藝制作、留耕堂、寶墨園、沙灣燈籠等豐富的藝術融入美術課堂,讓學生領略沙灣的本土特色文化;將制作沙灣姜埋奶、魚皮角等融入綜合實踐課程,提高學生的社會實踐技能。

        (三)挖掘區(qū)域文化在學科中的育人價值

        1.挖掘沙灣的文化精髓,使學科教學更接地氣

        沙灣文化體現(xiàn)淳樸與精雅合二為一的美。深入探究沙灣文化,可以看到其更深層的文化精神。一是精雅,這一點體現(xiàn)在沙灣自古以來文風鼎盛、名家輩出、人杰地靈上。歷史上,沙灣有南宋名臣、詞人李昴英,有書法家何厚德、畫家何希哲、粵劇教頭何世杞等,他們給嶺南文化帶來了深厚積淀。二是淳樸,比如舞獅舞龍、沙灣飄色等民間習俗所蘊含的民俗精神,顯示出沙灣文化的淳樸。淳樸與精雅的文化精神是融為一體的。從沙灣的文化人中我們看到了沙灣人淳樸與精雅兼具的人文精神。沙灣人特別崇尚藝術,淳樸和精雅大多通過藝術的形式表現(xiàn)出來,也正因為對藝術的崇尚,沙灣才有了建筑上、音樂上和繪畫上的精雅之美。這些都是沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學學科教學中難得的文化教育資源。

        2.傳承學校傳統(tǒng)文化,使學科教學更校本化

        沙灣自古文風鼎盛,以沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學為例,在語文學科中融入詩書文化,以經(jīng)典閱讀培養(yǎng)人的善良美德,使淳樸的人性之美得以保存和發(fā)展,并從淳樸中生成精雅之美,這是詩書文化與學科的有機融合。沙灣人崇尚藝術,沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學以藝術的審美和技藝培養(yǎng)師生的精雅之美,把藝術體操、水墨畫的文化精神等融合在各學科之中,藝術之美是學校藝術文化課堂對沙灣“尚藝”傳統(tǒng)的校本化結合。沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學還重視培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,讓科技元素與沙灣本土文化有機結合,如開展創(chuàng)客、探尋沙灣飄色工藝、設計龍船等科技活動,不斷提高學生的科學素養(yǎng),使現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化有機結合,在校園內掀起科技引領生活的熱潮,為學生的美好人生奠定良好的根基。

        (四)創(chuàng)新課堂教學,提高課堂文化育人功能

        1.加強學科融合,探尋教學重構

        核心素養(yǎng)時代意味著跨界、融合成為教學新常態(tài),意味著教學轉化需要完成兩種整合:一是學科類的課程整合,二是跨學科的課程整合。在此基礎上,可以實現(xiàn)教學內容重構和教學方式重構的統(tǒng)一。沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學要改變教學思維,創(chuàng)新課堂教學,面向真實的情境,打破固定的課時,強調跨學科、多元的學習方式和全新的評價模式,這是核心素養(yǎng)引領下的課堂轉型。沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學在依托教育資源的同時重新架構部分學科教學內容,構建面向學生長遠發(fā)展的課程價值觀念。在不同的主題教學中,沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學將地域文化有機融入學科

        教學設計中,便于更好地完成教學任務。

        2.學科課堂滲透要與信息時代接軌

        網(wǎng)絡的應用使課程更豐富,學生的個性化選擇有了更大的平臺支持,有利于區(qū)域文化資源滲透于學科教學中。沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學在學科教學中滲透區(qū)域文化,不應單純地限于教材、教參,教師可運用現(xiàn)代信息技術方式,如遠程教學、微學教、翻轉課堂等,讓學生的學習由單一學習走向多樣化學習,培養(yǎng)學生的實踐能力。

        3.創(chuàng)新教學手段,提高課堂文化的浸潤功能

        在學科教學中,教師要創(chuàng)新教學方法,鼓勵學生在做中學、在玩中學,促使學生在學習知識的同時接受區(qū)域文化的洗禮。在學科教學中,教師除注重精講、精練外,還可以采用游戲、表演等方式,凸顯學生的主體地位。區(qū)域文化滲透在學科教學中,需要搭建合作與分享的平臺,再現(xiàn)師生生活情景。例如,在探尋沙灣“何”文化的綜合實踐課中,教師可創(chuàng)設較好的問題情境和活動情境,采用小組合作的學習方法,以評價為激勵和輔助手段,讓學生在探索活動中邊實踐邊思考,調動學生參與沙灣“何”文化探尋的積極性,讓學生學會與人合作,真正體現(xiàn)平等、民主和教學相長的教學理念,激發(fā)學生熱愛本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

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