劉玉玲

江浙出才子，齊魯出名師，燕趙多慷慨豪壯之士。不錯，一方水土養(yǎng)一方人，自然的水土給予人肌肉筋骨，人文的風氣賦予人風韻氣度。對中國人來說，有家就有家風。中國人的家，是《靜夜思》里的中天明月、《楓橋夜泊》時的夜半鐘聲，更是孔鯉過庭的聲聲教誨、岳母刺字的泣血箴言。

家風，中華文化的縮影，文明的延續(xù)。家風，是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基。

2014年教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》指出，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑，是培育和踐行社會主義核心價值觀、落實立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。

《綱要》明確了開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體方向，即開展以“天下興亡，匹夫有責”為重點的家國情懷教育，開展以“仁愛共濟，立己達人”為重點的“社會關(guān)愛教育”，開展以“正心篤志，崇德弘毅”為重點的“人格修養(yǎng)教育”。要求“在中小學德育、語文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標準修訂中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重，應(yīng)結(jié)合教學環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容”。今后我國將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學考試中的比重。

為了貫徹落實指導綱要和語文新課標精神，基于家風家訓是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中學生語文學科教學中引入優(yōu)秀的家風家訓文化，能夠切實提升學生的核心素養(yǎng)。

一、家風家訓家文化對中學生語文學科核心素養(yǎng)培育的意義

1.有助于培養(yǎng)中學生的審美與鑒賞能力，有利于中學生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。中學階段的學生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，對于審美與鑒賞有一定的理解能力，能夠?qū)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行學習與接收。在語文學科的教學中引入家風家訓文化，有助于中學生審美與鑒賞能力的提升，通過對家風家訓文化學習，可以為學生探索語文學科的教育內(nèi)涵提供條件，能夠在促進語文學科教學效果提升的同時培養(yǎng)學生的審美與鑒賞能力，進而培養(yǎng)學生的民族精神，提升學生的文化素養(yǎng)，對學生的身心健康發(fā)展具有重要的促進作用。

2.有利于中學生優(yōu)良品質(zhì)的形成。家風可以是每個小家庭的家庭風氣，它反映出了每個家庭的價值觀、審美觀、思想作風和生活的方式;家風也指中華民族在悠久的發(fā)展歷史中所傳承下來的優(yōu)良品德。在強調(diào)對學生進行素質(zhì)教育的今天，教育工作者在工作中要關(guān)注家風傳承對于學生文化素養(yǎng)提高的積極影響，從而通過家風的傳承培養(yǎng)起學生自信、自立、自強的優(yōu)良品質(zhì)。

3.是踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。社會主義核心價值觀是當代學生的精神支柱，同時也對學生的行為發(fā)展發(fā)揮導向的作用。而作為傳統(tǒng)文化的精髓，家風家訓文化融入到學生語文學科教學中是踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。基于弘揚社會主義核心價值觀是凝聚力量、促進國家壯大的基礎(chǔ)工程，要向推動我國社會的穩(wěn)定發(fā)展，就要注重學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)美德的發(fā)揚和繼承，還要注重家庭教育的帶動作用。家風家訓文化的深遠意義得以展現(xiàn)，通過學生對家風家訓文化的學習，能夠讓學生樹立正確的信仰，在對人生有正確追求的基礎(chǔ)上培養(yǎng)國家情懷，切實踐行社會主義核心價值觀。

二、利用家風家訓文化推進中學生語文學科核心素養(yǎng)培育的方法

分類搜集家風家訓中具有家國情懷的古詩文，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族自信，形成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力的共同理想追求;分類搜集家風家訓中具有“仁愛共濟，立己達人”情懷的古詩文，引導青少年學生正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關(guān)系，培育集體主義精神和生態(tài)文明意識，形成樂于奉獻、熱心公益慈善的良好風尚;分類搜集家風家訓中具有“正心篤志，崇德弘毅”情懷的古詩文，引導青少年學生明辨是非、遵紀守法、堅韌豁達、奮發(fā)向上，自覺弘揚中華民族優(yōu)秀道德思想，形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣。通過家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)三個層面的教育，要培養(yǎng)青少年學生做有自信、懂自尊、能自強，高素養(yǎng)、講文明、有愛心，知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。

在語文教育教學中融入家風家訓教育，發(fā)揮語文教學育人的獨特作用。結(jié)合語文教材中具有家國情懷的課文，如《木蘭詩》中木蘭這一巾幗英雄身上體現(xiàn)的愛國精神，文天祥的《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，歐陽修的“與民同樂”的感人情懷，以及《土地的誓言》、《最后一課》，都讓學生受到了愛國主義熏陶。

開展家風家訓故事征集活動。在全校組織開展“好家風、好家訓”主題教育暨征集評選活動，以推崇既符合中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)又體現(xiàn)時代精神的“好家風、好家訓”，進一步倡導弘揚良好家風，提高公民道德素質(zhì)。

開展家風家訓征文比賽。家風，中華文化的縮影，文明的延續(xù)。家風，是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基。我們的家風在一個共性家風文化的影響下，每個家族又有其鮮明的家風特征。傳統(tǒng)中國，“家國一體”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”。在學校開展此類活動，既能承載起全社會倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”等基本道德規(guī)范，又有利于優(yōu)化家庭和學校教育氛圍。

三、結(jié)論

家風家訓文化能夠為社會培育出文明知禮的高素質(zhì)人才。在中學生語文學科教學中注重學生對家風家訓文化的吸收，能夠在培養(yǎng)學生優(yōu)秀品質(zhì)、文化素養(yǎng)和民族精神的同時促進學生的全面發(fā)展，對教學效果的提升具有積極作用。