◎楊姝瓊

（內(nèi)蒙古廣播電視大學(xué) 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010011）

中華傳統(tǒng)文化教育對(duì)培養(yǎng)開(kāi)放教育學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的人文素養(yǎng)發(fā)揮著十分重要的作用。開(kāi)放大學(xué)需要結(jié)合當(dāng)前開(kāi)放教育學(xué)生的特點(diǎn)，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作，營(yíng)造良好的校園文化氛圍。開(kāi)放大學(xué)開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育有著非常重要的意義，本文重在探索開(kāi)放大學(xué)開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育路徑，為做好傳統(tǒng)文化教育提供借鑒和幫助。

一、開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育的重要意義

（一）可以提升開(kāi)放教育學(xué)生的文化素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)文化博大精深，發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涉及很多內(nèi)容，從修身勵(lì)志到為人處世，從而禮義廉恥到忠孝博愛(ài)，從道德倫理到愛(ài)家愛(ài)國(guó)等，都對(duì)人們的思想和行為產(chǎn)生了十分重要的影響。這些傳統(tǒng)優(yōu)秀的品德和精神為提升開(kāi)放教育學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)具有十分重要的價(jià)值。在當(dāng)前社會(huì)，開(kāi)放大學(xué)需通過(guò)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育，陶冶學(xué)生的情操，提升他們的思想境界，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)在的價(jià)值，不僅可以繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還能提升開(kāi)放教育學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（二）有利于健全開(kāi)放教育學(xué)生的人格

在開(kāi)放大學(xué)中，通過(guò)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，有利于規(guī)范開(kāi)放教育學(xué)生的道德行為，塑造開(kāi)放教育學(xué)生健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)。在傳統(tǒng)文化中，包含著很多德智體美勞多方面的內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)中華傳統(tǒng)文化，可以學(xué)習(xí)古代先賢的君子風(fēng)范，寬仁待人，謙虛自律。就目前而言，社會(huì)中存在很多不良的思想，比如拜金主義和奢靡風(fēng)氣等，對(duì)開(kāi)放教育學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生極為不利的影響，通過(guò)加強(qiáng)開(kāi)放教育學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育，可以挖掘內(nèi)在優(yōu)秀教育思想，對(duì)開(kāi)放教育學(xué)生思想行為進(jìn)行指導(dǎo)，養(yǎng)成良好道德修養(yǎng)，提升自我控制能力和抵御能力。

（三）有利于學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，包括很多精神文明的內(nèi)容，比如誠(chéng)信、勤儉、謙遜等。開(kāi)放大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中，需要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持因材施教的原則，針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生設(shè)置不同的課程，讓學(xué)生能夠繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，規(guī)范學(xué)生的日常行為，不斷凈化學(xué)校的風(fēng)氣，不斷推動(dòng)開(kāi)放教育學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、影響開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育的因素

（一）傳統(tǒng)文化教育與開(kāi)放教育專業(yè)結(jié)合不到位

從當(dāng)前開(kāi)放大學(xué)中華傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀來(lái)看，在課程設(shè)置上，傳統(tǒng)文化類(lèi)課程作為通識(shí)課，是選修課，而且開(kāi)課的形式是不同專業(yè)的班級(jí)學(xué)生一起教學(xué)，學(xué)生人數(shù)眾多，專業(yè)眾多，不能有效地提升教學(xué)的效果。并且在具體教學(xué)中，教師沒(méi)有把傳統(tǒng)文化與學(xué)生專業(yè)結(jié)合起來(lái)，存在脫節(jié)的問(wèn)題，不能充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)作用，增加了實(shí)際教學(xué)的難度，不利于提升開(kāi)放教育學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（二）開(kāi)放教育學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育認(rèn)識(shí)不到位

就目前而言，開(kāi)放大學(xué)有的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化不夠了解，缺乏傳統(tǒng)文化知識(shí)，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的作用，不能充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的指導(dǎo)作用。有的開(kāi)放教育學(xué)生很容易受到周?chē)涣家蛩氐挠绊懀嬖诿つ扛S的問(wèn)題，缺乏社會(huì)責(zé)任感和正義感，存在利己主義思想。因此，開(kāi)放大學(xué)需要重視傳統(tǒng)文化教育，不斷開(kāi)發(fā)特色傳統(tǒng)文化教育，對(duì)開(kāi)放教育學(xué)生進(jìn)行全方位的指導(dǎo)，幫助他們積極抵制不良的思想。

（三）開(kāi)放大學(xué)中華傳統(tǒng)文化課程教學(xué)方式落后

在實(shí)際教學(xué)中，有的課程依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，通常采用平時(shí)成績(jī)和考試成績(jī)的方式進(jìn)行考核，考核評(píng)價(jià)方式單一，無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，缺乏傳統(tǒng)文化運(yùn)用載體。隨著教育技術(shù)水平的提升，出現(xiàn)了很多新型的教育模式，但是有的傳統(tǒng)文化類(lèi)課程缺乏創(chuàng)新觀念，沒(méi)有充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢(shì)，建立傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的平臺(tái)，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育教學(xué)渠道狹窄，影響開(kāi)放教育學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性。

三、開(kāi)放大學(xué)開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化教育路徑

（一）組織形式多樣的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)

開(kāi)發(fā)大學(xué)要立足于開(kāi)放教育學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合開(kāi)放教育學(xué)生的特點(diǎn)，制定完善的教育計(jì)劃，聘請(qǐng)校外的文化學(xué)者進(jìn)行講座，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。為了提升傳統(tǒng)文化實(shí)踐的效果，教師需要組織各種文化實(shí)踐活動(dòng)，比如參觀文化館、博物館、紀(jì)念館等，讓學(xué)生身臨其境，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，拓寬學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，為以后學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化打下良好的基礎(chǔ)。

（二）開(kāi)設(shè)專門(mén)的傳統(tǒng)文化教育課程

開(kāi)放大學(xué)需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)基地建設(shè)，不斷創(chuàng)造良好的傳統(tǒng)文化教育環(huán)境，推動(dòng)傳統(tǒng)文化學(xué)科的發(fā)展。針對(duì)以往對(duì)傳統(tǒng)文化教育不重視的問(wèn)題，開(kāi)發(fā)大學(xué)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的通識(shí)教育，針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的課程，然后列入大綱，建立完善的傳統(tǒng)文化教育課程體系，利用現(xiàn)代化教育技術(shù)，構(gòu)建相應(yīng)的傳統(tǒng)文化課程平臺(tái)，讓學(xué)生能夠接受到較為專業(yè)和系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育，真正感受和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精華和精神。

（三）不斷改變以往的教育教學(xué)方式

為了進(jìn)一步提升中華傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量，開(kāi)放大學(xué)在探索教育新途徑過(guò)程中，需要分析出現(xiàn)教育效果不理想的原因，然后進(jìn)一步轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的教育方式，提升實(shí)際教育的效果。以“百家講壇”為例，一系列的傳統(tǒng)文化講座一經(jīng)推出，就受到了人們的追捧，這對(duì)當(dāng)前文化教育和普及提供了良好的借鑒。開(kāi)放大學(xué)需深入挖掘傳統(tǒng)文化經(jīng)典因子，從現(xiàn)代的語(yǔ)境出發(fā)，對(duì)原有傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行合理的調(diào)整，滿足當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，提升文化教育的針對(duì)性和有效性。

（四）提升傳統(tǒng)文化教師的綜合素質(zhì)

為了傳承和創(chuàng)新當(dāng)前優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，教師需要加強(qiáng)自我文化素質(zhì)的提升，通過(guò)自我完善，豐富自己的文化知識(shí)，從而為學(xué)生提供更加專業(yè)的教育指導(dǎo)。開(kāi)放大學(xué)要針對(duì)教師的實(shí)際情況，進(jìn)行專門(mén)性的培訓(xùn)，滿足傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)要求，比如可以把教師進(jìn)行外派學(xué)習(xí)，對(duì)教師申請(qǐng)的傳統(tǒng)文化課題進(jìn)行資助，與相關(guān)文化單位進(jìn)行聯(lián)系，加強(qiáng)相互之間的溝通與交流，從而提升教師的文化素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，從而建立一支專業(yè)的傳統(tǒng)文化師資隊(duì)伍，為開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育打下良好的基礎(chǔ)。