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        使用網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)取舍有度

        2019-12-18 03:15:12付海
        創(chuàng)新作文·初中版 2019年9期
        關(guān)鍵詞:新語新詞漢語言

        付海

        聚焦話題:網(wǎng)絡(luò)語言

        網(wǎng)絡(luò)時代,出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言勢所必然。網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn),讓我們看到了網(wǎng)絡(luò)流行語的鮮活生命力,然而與此同時,也有諸多名家對一些低俗、庸俗的網(wǎng)絡(luò)詞言表示反感甚至痛恨。

        你認為應(yīng)當(dāng)怎樣看待網(wǎng)絡(luò)流行語現(xiàn)象?請自主選取一個角度,寫一篇作文,文體不限,題目自擬。

        網(wǎng)絡(luò)語言雖豐富了語言生態(tài),但其對語言的沖擊、對流行文化氣質(zhì)的負面影響也不可小覷,還需我們積極面對,多加引導(dǎo)。

        互聯(lián)網(wǎng)讓今天的語言呈現(xiàn)出從未有過的多樣性。許多人張口“藍瘦香菇”,閉口“臣妾做不到”,這邊站著傲嬌的甄嬛,那邊是傷不起的寶寶。成語被重新闡釋,詩歌連同詩人一起被娛樂:杜甫很忙,李白睡得香,屈原躺槍……以上如果說僅是無傷大雅的打趣,那么類似把“醫(yī)生”寫成“醫(yī)牲”、用“土肥圓”形容他人外在形象的亂用“新詞新語”的情況就另當(dāng)別論了。

        更有部分網(wǎng)絡(luò)新詞、新語或內(nèi)涵庸俗或帶著戾氣,部分網(wǎng)絡(luò)新文體或無病呻吟或虛張聲勢,皆從網(wǎng)絡(luò)流入日常生活。網(wǎng)絡(luò)低俗詞語,往往借同音字或近音字“粉墨登場”,但不管其形式如何翻新,只要一說出口,其讀音便暴露出低俗內(nèi)涵。充斥戾氣的新詞語同樣喜歡借同音字遣詞造句,以達到詆毀、攻擊他人的目的。流行新文體大多模式單一、雷同,如“咆哮體”“逼轉(zhuǎn)體”,使用者僅變換其中某幾個字、詞就構(gòu)成一段文字,表達內(nèi)容空泛,給人削足適履之感。

        語言系統(tǒng)具有自我凈化能力,隨著時間推移,會通過分層過濾,淘盡渣滓,淬煉真金。雖然如此,當(dāng)下部分網(wǎng)絡(luò)語言帶來的負面影響仍不可小覷。

        一方面,某些網(wǎng)絡(luò)新詞、新語、新文體給語言帶來沖擊。漢字歷史悠久,表形表意,意蘊深厚,只嘩眾取寵地滿足于對文字內(nèi)涵的消解,如無靈魂、無腦筋之美人,華而不實。另一方面,低俗、浮夸的網(wǎng)絡(luò)語言過于盛行,在一定程度上拉低了流行文化的氣質(zhì)內(nèi)涵。言為心聲,語言反映人的思想境界。一代人有一代人對漢語言文字的理解與再造。只是這種理解和再造的主流,當(dāng)是對漢語言之美的正面涵養(yǎng),而不是靠抖機靈式的戲謔惡搞。這一類網(wǎng)絡(luò)新詞新語對中小學(xué)生造成的負面影響尤為明顯。未成年人語言鑒別能力尚弱,世界觀、人生觀、價值觀尚未健全,但他們追新求奇、張揚個性的心理極為強烈,所以也是最容易不加理性判斷就盲目接受這類新詞新語的群體。

        縱觀漢語發(fā)展歷史,每個時代都有舊質(zhì)語言要素的消亡,也有新質(zhì)語言要素的產(chǎn)生,這是語言創(chuàng)新的必經(jīng)階段。對其中無傷大雅者,我們盡可以抱著寬容的心態(tài)和開放的眼光對待,對庸俗暴戾、浮夸惡搞者則當(dāng)有所規(guī)范、有所引導(dǎo)。

        首先,要加強媒體語言使用規(guī)范。媒體肩負著傳播文化、引導(dǎo)輿論、服務(wù)大眾等重要責(zé)任。在語言使用上,媒體人應(yīng)首先起到引領(lǐng)和示范的作用,嚴格約束自己不使用低俗暴戾詞語,同時,在抵制低俗暴戾詞語時不失語。其次,要加強學(xué)校尤其是中小學(xué)學(xué)校的語言規(guī)范,家庭和學(xué)校應(yīng)充分認識規(guī)范使用國家通用語言文字的重要意義,引導(dǎo)孩子使用規(guī)范語言寫作。

        對于我們大多數(shù)人來說,則需具備主動甄別的意識。在海量的新生語言質(zhì)料中趨雅避俗,要求語言使用者有一雙明辨是非的慧眼。同樣要注意的是,言之無物,何以文為?主動使用規(guī)范語言,避免空泛表達,光有甄別雅俗的眼光還不夠,還需要主動到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,也是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。根之茂者其實遂,膏之沃者其光曄。語言風(fēng)格多樣化,除了“有趣”,更有“典雅”——既有氣質(zhì)又有內(nèi)涵,這是語言建設(shè)的根本目標。

        規(guī)范是堵漏洞,引導(dǎo)是疏淤塞,語言文明建設(shè)需要雙管齊下,疏堵結(jié)合,以疏為主,輔以規(guī)范。如此,構(gòu)建一個風(fēng)清氣正、和諧文明的語言生態(tài)環(huán)境就不遠了。

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