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        論儒家傳統(tǒng)文化在十九大報(bào)告中的體現(xiàn)

        2019-12-15 05:19:26
        法制博覽 2019年14期
        關(guān)鍵詞:儒家從嚴(yán)治黨報(bào)告

        王 蕊

        河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院,河北 保定 071000

        我國正處于全面建設(shè)小康社會的重要時(shí)期,中國特色社會主義進(jìn)入發(fā)展新時(shí)代,無論時(shí)代如何向前發(fā)展進(jìn)步,各種理論如何隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化,其精髓,其文化內(nèi)涵是仍舊深深根植于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中,仍然能從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中找到其根基,習(xí)近平同志在十九大上作的報(bào)告是新時(shí)期的工作指導(dǎo),是與當(dāng)前國家的發(fā)展情況相適應(yīng)的與時(shí)俱進(jìn)的全新理論,但我們?nèi)耘f能在其報(bào)告中找到儒家思想的影子。

        一、以民為本思想的體現(xiàn)

        儒家的德治思想的基礎(chǔ)就是以民為本,什么是民本,所謂民本,顧名思義也就是將人民的利益作為國家之本,將人民的利益放在首位,不能損害人民的利益,更不能背離民心,民心所向是一個(gè)統(tǒng)治者是否能夠長期執(zhí)政的重要因素之一,如果得不到民眾的擁護(hù)與支持,國家的政權(quán)就會受到威脅,就不能穩(wěn)定長久的發(fā)展下去,孟子曾說,民為貴,社稷次之,君為輕,人民的力量是無可限量的,人民在社會發(fā)展進(jìn)步當(dāng)中所處的地位不言而喻,正所謂,水可載舟亦可覆舟,只有與人民的意愿相一致,把人們對于美好生活的向往的偉大愿望放在心上,為人民謀福利,只有這樣才能保證社會穩(wěn)定,才能促進(jìn)國家發(fā)展,要想獲得人民的真心擁護(hù)就要將人民的冷暖安危放在心頭,將人民所盼轉(zhuǎn)換為國家所盼,轉(zhuǎn)變成黨的重要使命,真正為人民謀幸福。在十九大報(bào)告中,習(xí)總書記的講話中為解決新時(shí)期所存在的問題所闡發(fā)的種種舉措都充分體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)文化中把民眾放在首位的德治思想。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中明確指出要將民眾的利益放在首位,要始終依靠人民的力量來建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,建設(shè)美好新世界,全心全意,一心一意的為人民謀福利,依靠人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,民眾的利益就是我們黨為之奮斗的重要目標(biāo)。將民生問題擺在發(fā)展的重大戰(zhàn)略地位,加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善社會保障機(jī)制,深入開展脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略,促進(jìn)人的自由全面的發(fā)展,為推進(jìn)共同富裕的實(shí)現(xiàn)而不斷努力,不斷拼搏,不斷奮斗。創(chuàng)新社會治理新方法,為實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定,人民安居樂業(yè)而砥礪奮進(jìn)。保障社會發(fā)展成果更多更公平更全面的惠及廣大勞動人民。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中還提出要將民眾對于美好生活的需求,對美好生活的愿望作為黨的各項(xiàng)工作的目標(biāo),毫不動搖的走中國特色社會主義政治道路,發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)法治國家。加強(qiáng)和完善制度體系建設(shè),充分發(fā)揮人民代表大會制度的優(yōu)越性及其對于在保證民主方面的重要作用。充分發(fā)揮協(xié)商民主的優(yōu)越性,將人民代表大會制度作為黨領(lǐng)帶一切工作的重要方式,不斷探索思考機(jī)構(gòu)和行政體制改革的方法措施,形成科學(xué)的合理的管理體制。無論是民生方面的舉措還是加強(qiáng)民主方面的改革都是習(xí)總書記以以民為本的德志思想為基點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)今的社會發(fā)展形勢而提出的為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨使命即實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興而提出的重要舉措。賦予了民本思想新的內(nèi)涵,新的發(fā)展形式。

        二、以和為本思想的體現(xiàn)

        通讀十九大報(bào)告,我們不難發(fā)現(xiàn)在十九大報(bào)告中,有許多地方都體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的和的思想。儒家的人和思想由來已久,儒家學(xué)者們將和字視作為處理人與人,人與自然的關(guān)系的一個(gè)重要準(zhǔn)則??鬃釉f:"君子和而不同,小人同而不和""君子中庸,小人反中庸"社會的和諧發(fā)展,需要人們能夠正確處理人與人之間的矛盾,這種處理方式,在孟子的理論中上升到了處理社會關(guān)系的高度,在十九大的報(bào)告當(dāng)中,習(xí)總書記講這種"和"的思想應(yīng)用到處理國家與國家的關(guān)系之中,現(xiàn)如今和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的兩大重要主題。歷史發(fā)展不斷向前進(jìn)步,不斷向前發(fā)展,我國在發(fā)展過程中,不可逆流而上,要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的大方向,堅(jiān)持和平共處的原則來處理國內(nèi)外事務(wù),將構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為發(fā)展的重要目標(biāo)之一,發(fā)動各方力量,推動其發(fā)展進(jìn)程。在現(xiàn)今的發(fā)展情勢下,我們既要看到發(fā)展的機(jī)遇也要看到發(fā)展過程中存在的挑戰(zhàn)。不確定性和不穩(wěn)定性日益突出,沒有任何一個(gè)國家可以獨(dú)立面對各種挑戰(zhàn),我們應(yīng)該打擊一切形式的恐怖主義,認(rèn)清強(qiáng)權(quán)政治帶來的危害,并且堅(jiān)決反對,要同舟共濟(jì),共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,共同創(chuàng)造人類美好的未來!這種和的思想還體現(xiàn)在構(gòu)建人與自然和諧共處的社會當(dāng)中去,當(dāng)前我國的環(huán)境問題,生態(tài)問題突出,亟待解決。生態(tài)文明建設(shè)是中華民族長期穩(wěn)定發(fā)展的長久大計(jì),我們要像對待生命一樣對待環(huán)境,要像關(guān)愛生命一樣關(guān)愛環(huán)境。構(gòu)建美麗中國,不是一句空話,是要切實(shí)落實(shí)到行動當(dāng)中去的偉大目標(biāo),是一定要實(shí)現(xiàn)的偉大目標(biāo)!尊重自然,保護(hù)自然,順應(yīng)自然,這是我們要不斷努力實(shí)現(xiàn)的重大目標(biāo),是我們拼盡全力都要實(shí)現(xiàn)的重大任務(wù)。推進(jìn)綠色發(fā)展,著力解決突出環(huán)境問題,加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度,改善生態(tài)監(jiān)測體制,樹立正確的生態(tài)文明觀。生態(tài)建設(shè)任重道遠(yuǎn),需要我們共同努力,不斷拼搏!

        三、"廉德"思想的體現(xiàn)

        "廉德"思想在十九大報(bào)告中也有非常重要的體現(xiàn)??鬃釉谡撌鰮碛惺裁礃拥钠焚|(zhì)才可以從政的問題時(shí)指出要:"尊五美,屏四惡"那么孔子這里的五美指的是什么呢?即為人民謀福利,不為自己謀私利,號召百姓卻不落埋怨,與百姓之間建立起信任感,對自己有嚴(yán)格的要求,有高尚的品質(zhì),不隨波逐流,不貪污受賄。穩(wěn)重有風(fēng)度,不驕傲,不兇殘,以理服人。這是孔子所闡述的關(guān)于從政人士的基本品質(zhì)。正所謂:"取之有道,用之有道"廉德思想雖歷久但彌新。放在當(dāng)前的社會狀態(tài)下,仍然具有蓬勃的生命力。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中的最后一章全面論述了關(guān)于從嚴(yán)治黨,以及如何提高黨的執(zhí)政能力,如何增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平等問題。其篇幅占全文的十分之一左右,從其所放位置,它的內(nèi)容,我們可以清楚的感知到黨的建設(shè)問題在我們今后的工作中所占有的重要位置。也能充分體會到我國對于廉政建設(shè)的決心。從嚴(yán)治黨的決心不變,從嚴(yán)治黨的措施不斷完善,從嚴(yán)治黨的內(nèi)容不斷豐富,從嚴(yán)治黨,我們一直在路上。將中國特色社會主義思想作為黨的重要思想武器,始終堅(jiān)持不動搖。加強(qiáng)理想信念教育,培養(yǎng)高素質(zhì)文化隊(duì)伍,增強(qiáng)反腐倡廉的力度,完善各項(xiàng)反腐機(jī)制,將腐敗扼殺在搖籃當(dāng)中。將群眾的利益置于重要位置,堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念,建設(shè)具有先進(jìn)性、純潔性的政黨組織。黨的建設(shè)問題所面對的艱難難以預(yù)料,所面對的問題層出不窮,需要各方共同努力,長期堅(jiān)持。十九大報(bào)告中對于黨風(fēng)建設(shè)的精辟闡述充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家的"廉政"思想,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代結(jié)合的優(yōu)秀成果。

        十九大報(bào)告篇幅巨長,內(nèi)容豐富,期間所蘊(yùn)含的豐富傳統(tǒng)文化思想不止于此,需要我們更加努力的去探求,去摸索。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新,不可輕易廢棄。也相信在習(xí)近平中國特色社會主義理論的指導(dǎo)下,即使前方困難重重,路途遙遠(yuǎn),我們也定能夠戰(zhàn)勝一切困難,早日實(shí)現(xiàn)我們期盼已久的中國夢!

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        原道(2019年2期)2019-11-03 09:15:12
        全面從嚴(yán)治黨,基層更應(yīng)主動作為
        持之以恒正風(fēng)肅紀(jì) 堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨
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