陳柏福，劉 鳳，田桓至

(廣東金融學(xué)院經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院，廣東 廣州 510521；桂林航天工業(yè)學(xué)院管理學(xué)院，廣西 桂林 541004；華北水利水電大學(xué)管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)院，河南 鄭州 450045)

近年來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已成為熱門(mén)話題，并得到了政府部門(mén)和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。2009年，文化部、國(guó)家旅游局聯(lián)合頒布《關(guān)于文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》。2018年，國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革將文化部、國(guó)家旅游局合并，組建文化和旅游部，有力地推動(dòng)了文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)融合發(fā)展。同年，國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于促進(jìn)全域旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出推動(dòng)旅游與科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育的融合發(fā)展。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)外關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的研究文獻(xiàn)不斷增多(Saarinen，Moswete，Monare,2014[1]; Greg Richards,2018[2];侯兵,周曉倩,2015[3];方忠,張華榮,2018[4];周春波,2018[5]等)。然而，關(guān)于新型城鎮(zhèn)化視域下文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的研究則相對(duì)不足。因此，本文基于新型城鎮(zhèn)化視域，以民族文化特色突出和旅游資源豐富的湖南省張家界市為例，初步探討我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展問(wèn)題，具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一 文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的機(jī)理分析

文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)都有其相對(duì)明確的邊界，包括產(chǎn)品邊界、技術(shù)邊界、業(yè)務(wù)邊界、市場(chǎng)邊界等。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步，諸多因素如互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的興起等，使得文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了融合，且二者在融合過(guò)程中共同進(jìn)步、協(xié)調(diào)發(fā)展。Fredriklin等(2010)指出：產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)之間的傳統(tǒng)邊界正在模糊，企業(yè)和產(chǎn)業(yè)層面同時(shí)展開(kāi)了產(chǎn)業(yè)融合，其主要過(guò)程包括了知識(shí)融合、技術(shù)融合等無(wú)形要素的滲透與融合[6]。產(chǎn)業(yè)的邊界處及交叉處往往是產(chǎn)業(yè)融合常發(fā)生的地方，這種融合使得原有產(chǎn)品的特征及市場(chǎng)需求發(fā)生一定的改變，導(dǎo)致企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)合作關(guān)系發(fā)生變化，從而致使產(chǎn)業(yè)邊界模糊化。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)兩者之間具有天然的耦合性，文化賦予了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂，旅游的過(guò)程在一定程度上是體驗(yàn)不同文化、尋找文化和文化差異化的探索過(guò)程。同時(shí)，旅游產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的最佳載體，是文化交流的重要中介，它向旅游者提供了一種了解歷史和個(gè)人體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)文化的傳播，使得文化資源資本化與產(chǎn)業(yè)化，實(shí)現(xiàn)文化所含有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，提高文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位，從而真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家文化軟實(shí)力的全球影響力提升以及文化自信的提升。

(一)技術(shù)創(chuàng)新與市場(chǎng)需求——產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新鏈

產(chǎn)業(yè)融合最開(kāi)始是由于技術(shù)的創(chuàng)新而引起的。技術(shù)創(chuàng)新是由于技術(shù)出現(xiàn)新的構(gòu)想，經(jīng)過(guò)研究、開(kāi)發(fā)以及對(duì)技術(shù)進(jìn)行組合，并將其運(yùn)用到實(shí)際行業(yè)或產(chǎn)業(yè)中，使得其產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的一種商業(yè)化的動(dòng)態(tài)的全過(guò)程活動(dòng)，它是一種技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的概念。通訊技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，個(gè)人電腦普及，物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云技術(shù)等高新技術(shù)的推進(jìn)，使得產(chǎn)業(yè)融合不斷出現(xiàn)在電影、廣告、出版等文化產(chǎn)業(yè)中，可以說(shuō)產(chǎn)業(yè)融合與信息技術(shù)的發(fā)展和數(shù)字技術(shù)的不斷進(jìn)步密切相關(guān)。如圖1所示，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，一方面不僅是文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)天然的耦合性推動(dòng)其融合發(fā)展，另一方面也是技術(shù)進(jìn)步以及市場(chǎng)需求拉動(dòng)其不斷融合，三個(gè)方面的共同作用促使文化旅游這一新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)，從而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)又滿足了人們對(duì)文化旅游的市場(chǎng)需求。市場(chǎng)、社會(huì)需求的變化以及技術(shù)進(jìn)步，使得新需求、新技術(shù)出現(xiàn)，這就導(dǎo)致了創(chuàng)新要素的產(chǎn)生，也只有不斷創(chuàng)新，才能滿足人們的新需求，同時(shí)又促進(jìn)新技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步。而創(chuàng)新不僅出現(xiàn)在一開(kāi)始的時(shí)候，其貫穿于文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的每一個(gè)階段及每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的基礎(chǔ)以及必要因素，它直接促進(jìn)了技術(shù)的有效融合，而在產(chǎn)品融合、業(yè)務(wù)融合、市場(chǎng)融合中，更加離不開(kāi)創(chuàng)新，創(chuàng)新的運(yùn)用，使得新的產(chǎn)品、新的業(yè)務(wù)，新的市場(chǎng)出現(xiàn)，從而在產(chǎn)品需求層面、業(yè)務(wù)層面以及市場(chǎng)層面滿足社會(huì)需求。這同時(shí)促進(jìn)二者融合發(fā)展，形成文化旅游這一新型業(yè)態(tài)和新興產(chǎn)業(yè)，并逐漸實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)張，出現(xiàn)市場(chǎng)規(guī)模一體化，這無(wú)疑將提高文化旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模效益與產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的永續(xù)發(fā)展。

圖1 文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新鏈

(二)“互聯(lián)網(wǎng)+”與數(shù)字技術(shù)——虛擬產(chǎn)業(yè)鏈

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代到來(lái)后，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式不斷創(chuàng)新，同時(shí)新業(yè)態(tài)不斷出現(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)“輕實(shí)體”產(chǎn)業(yè)，近年來(lái)發(fā)展迅速，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、品牌等方面有著較高的附加值，當(dāng)與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合時(shí)，能有效地將這些優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，從而提高產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品附加值。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”給旅游產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了翻天覆地革命性的變化，旅游信息化已成為不可阻擋的趨勢(shì)，如傳統(tǒng)旅行社向線上交易的去中介化的轉(zhuǎn)化，在線旅游交易逐漸發(fā)展并走向成熟，去哪兒網(wǎng)、攜程、飛豬旅行等電子商務(wù)企業(yè)與平臺(tái)迅速發(fā)展，深深動(dòng)搖了傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)具有天然的耦合性，一方面，文化產(chǎn)業(yè)賦予旅游產(chǎn)業(yè)靈魂，并予以創(chuàng)意支持，這不僅可以豐富旅游產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)涵，還能實(shí)現(xiàn)在線旅游交易平臺(tái)旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新與多樣性發(fā)展；另一方面，旅游產(chǎn)業(yè)為文化產(chǎn)業(yè)化、創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)提供了切實(shí)可行的途徑，兩者的融合，形成具有高度附加值的新興產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)——文化旅游產(chǎn)業(yè)。

(三)產(chǎn)業(yè)價(jià)值與價(jià)值創(chuàng)造——產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈

文化產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為永久的“黃金產(chǎn)業(yè)”，有著不可估量的產(chǎn)業(yè)價(jià)值，包括但不限于文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等。旅游產(chǎn)業(yè)是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的重要組成部分，其產(chǎn)業(yè)價(jià)值已得到較好發(fā)揮，對(duì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率呈增長(zhǎng)趨勢(shì)發(fā)展。兩者的融合發(fā)展，是對(duì)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的結(jié)構(gòu)與重組。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們消費(fèi)需求變得更加多元化，消費(fèi)結(jié)構(gòu)逐漸改變，使得供應(yīng)商價(jià)值鏈、企業(yè)價(jià)值鏈、核心渠道價(jià)值鏈以及到最后的購(gòu)買(mǎi)價(jià)值鏈都發(fā)生了深刻變化，這反映了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值鏈的過(guò)程，是產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的一個(gè)完整組織形態(tài)。同時(shí)，消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整促使國(guó)家內(nèi)需結(jié)構(gòu)調(diào)整，這又必將導(dǎo)致產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的變化，使得傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈發(fā)生相應(yīng)改變，以適應(yīng)產(chǎn)業(yè)融合、創(chuàng)新以及數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，從過(guò)去單一、短小的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈變?yōu)楦佣嘣?、更具活力、上下游關(guān)聯(lián)更長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。文化產(chǎn)業(yè)的文化要素、智力要素、知識(shí)要素與旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品要素相融合，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、銷(xiāo)售渠道、品牌打造、虛擬平臺(tái)等方面進(jìn)行多點(diǎn)融合，促使新型業(yè)態(tài)的多點(diǎn)形成，創(chuàng)新商業(yè)模式，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的乘數(shù)效應(yīng)。

(四)產(chǎn)品分工與產(chǎn)業(yè)升級(jí)——實(shí)體產(chǎn)業(yè)鏈

模塊化是將系統(tǒng)進(jìn)行分解和整合的過(guò)程，體現(xiàn)了新產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的本質(zhì)。其中，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)或過(guò)程按照一定的聯(lián)系規(guī)則分解為可進(jìn)行獨(dú)立設(shè)計(jì)的半自律性的子系統(tǒng)的行為，是“模塊的分解華”；而按照某種聯(lián)系規(guī)則將獨(dú)立設(shè)計(jì)的子系統(tǒng)(模塊)組合起來(lái)，構(gòu)成更加復(fù)雜的系統(tǒng)或過(guò)程的行為，是“模塊的整合”或“模塊的集中化”[7]。旅游產(chǎn)業(yè)由吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素組成，旅游目的地、旅游交通、旅游娛樂(lè)等環(huán)節(jié)組成了橫向旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。文化產(chǎn)業(yè)則是由創(chuàng)意策劃、制作生產(chǎn)、文化傳播、文化消費(fèi)等各價(jià)值模塊相互組成而構(gòu)成的縱向的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。因此，與橫向旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈相對(duì)應(yīng)的各環(huán)節(jié)、各企業(yè)構(gòu)成了產(chǎn)業(yè)鏈的節(jié)點(diǎn)，如旅行社、旅游產(chǎn)品供應(yīng)商等，這些實(shí)體企業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意策劃、制作生產(chǎn)、研發(fā)等方面進(jìn)行融合，盡量使“微笑曲線”向兩端延伸，并構(gòu)建相關(guān)大中小企業(yè)之間的產(chǎn)業(yè)鏈、技術(shù)類(lèi)以及創(chuàng)新鏈的協(xié)同發(fā)展體系，使得實(shí)體企業(yè)提高其附加值，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

二 張家界市文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的業(yè)態(tài)模式

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體及其發(fā)展的重要途徑。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)有著密不可分的關(guān)聯(lián)性和耦合度，兩者相近的屬性和特征使其共生共榮，文旅融合發(fā)展已成大趨勢(shì)。本部分將在探討文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展機(jī)理的基礎(chǔ)上，分析張家界市文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的主要業(yè)態(tài)模式。張家界先后獲得中國(guó)首批世界自然遺產(chǎn)、全球首批世界地質(zhì)公園、世界“張家界地貌”命名地、中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園、中國(guó)首批5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景名勝區(qū)等6張“燙金名片”，在中國(guó)旅游發(fā)展史上異軍突起、戰(zhàn)功赫赫。從1988年大庸建市時(shí)確立“旅游立市”方針，到1994年由大庸市更名為張家界市并提出“建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際旅游城市”，再到2017年張家界市進(jìn)一步提出“對(duì)標(biāo)提質(zhì)、旅游強(qiáng)市”戰(zhàn)略，文化旅游始終是貫穿張家界發(fā)展的主線。

張家界市文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展表現(xiàn)形式多種多樣、異彩紛呈，主要業(yè)態(tài)模式可概括為如下6種：(1)文化旅游+演出?！拔幕糜?演出”模式利用了技術(shù)創(chuàng)新和市場(chǎng)需要的有效對(duì)接，主要從產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新鏈層面進(jìn)行了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。張家界山水實(shí)景演出，以大自然山水作為其演出舞臺(tái)，演出內(nèi)容多為神話故事與當(dāng)?shù)孛袼滋厣南嘟Y(jié)合，著以現(xiàn)代化的外衣，全方位跨界融合，使傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更加立體化和可視化，是中國(guó)文化旅游界的一顆亮麗的明珠?！短扉T(mén)狐仙》作為一個(gè)大型山水實(shí)景演出，對(duì)張家界的文化資源、科技成果、市場(chǎng)偏好、產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了整合，成為張家界旅游演藝業(yè)的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，成為張家界市文化旅游的一張靚麗新名片，成為瀟湘大地上旅游文化產(chǎn)業(yè)的新傳奇。(2)文化旅游+民俗。張家界市是國(guó)家全域旅游示范區(qū)、國(guó)家首批主體功能區(qū)建設(shè)試點(diǎn)市。圍繞具有鮮明扶貧效應(yīng)的全域旅游示范區(qū)、主體功能區(qū)、旅游小城鎮(zhèn)、旅游重點(diǎn)村建立四級(jí)示范，開(kāi)發(fā)不同主題的旅游線路。9條跨省旅游線路、3條連接大湘西旅游線路、12條鄉(xiāng)村旅游線路, 涉及100多個(gè)村。作為很多村落的主要資源及旅游重要切入點(diǎn)，民俗與文化旅游不謀而合。“文化旅游+民俗”模式不僅是張家界文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深層融合的最重要的業(yè)態(tài)模式之一，而且也是當(dāng)前新型城鎮(zhèn)化背景下我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要選擇，同時(shí)也與當(dāng)前國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有協(xié)同一致性。例如，張家界永定區(qū)石堰坪村已被批準(zhǔn)為首批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”、全國(guó)“美麗鄉(xiāng)村”試點(diǎn)村、“‘十二五’時(shí)期全國(guó)少數(shù)民族特色村寨保護(hù)名錄”、首批“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”、全國(guó)傳統(tǒng)村落整體保護(hù)利用示范村。這對(duì)張家界鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展具有重大的推動(dòng)作用。(3)文化旅游+藝術(shù)。藝術(shù)本身是一種文化，具有濃郁的文化屬性，將其與文化旅游結(jié)合發(fā)展，一方面提升了文化旅游的高度與深度，擴(kuò)展了文化旅游的涉及面，同時(shí)文化旅游也為藝術(shù)提供了良好的空間載體與平臺(tái)，可以起到宣傳藝術(shù)、發(fā)展藝術(shù)的作用?！拔幕糜?藝術(shù)”模式既是實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)品分工與產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要路徑選擇，也是新型城鎮(zhèn)化在高質(zhì)量發(fā)展階段中的重要業(yè)態(tài)模式。比如，張家界市在世界自然遺產(chǎn)地武陵源的黃龍洞，以奇峰峻嶺、沃野稻田等自然風(fēng)光為舞臺(tái)，結(jié)合劇場(chǎng)綠色屋頂，打造了一場(chǎng)屬于全球的音樂(lè)盛典——黃龍音樂(lè)季，其將傳統(tǒng)音樂(lè)盛典進(jìn)行創(chuàng)新，打造“旅游+文化+藝術(shù)”的融合發(fā)展模式。截至2018黃龍音樂(lè)季落幕時(shí)，收視、點(diǎn)擊、轉(zhuǎn)發(fā)已破3.2億次，在快樂(lè)幸福、文化創(chuàng)意、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、文旅融合、跨界共享等綜合指數(shù)排名中，黃龍音樂(lè)季站在了中國(guó)旅游景區(qū)之巔。(4)文化旅游+競(jìng)技。不傳奇，不天門(mén)。自2005年9月開(kāi)園以來(lái)，天門(mén)山旅游股份有限公司始終以“美麗張家界的新傳奇——天門(mén)山”這句經(jīng)典廣告語(yǔ)為核心焦點(diǎn)，無(wú)論從景區(qū)建設(shè)上還是品牌打造上都以“傳奇”為中心，打造屬于自己的品牌特色，精心策劃舉辦一系列大型傳奇營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，產(chǎn)生了顯著的“活動(dòng)經(jīng)濟(jì)”效益，景區(qū)熱度逐年遞增，景區(qū)的知名度、美譽(yù)度、忠誠(chéng)度不斷提升。(5)文化旅游+黨建。張家界市在文化旅游融合發(fā)展上做足功課、下足功夫，創(chuàng)新突破、標(biāo)新立異，探索推行“文化旅游+黨建”新模式，把黨建與文化旅游“嫁接”起來(lái)，將黨的建設(shè)力度滲透到文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，黨組織建在產(chǎn)業(yè)鏈上，黨員嵌進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)黨建和產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合、同頻共振，充分發(fā)揮了黨組織在張家界文化旅游融合發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)作用和先鋒模范作用。例如，天門(mén)狐仙文化旅游產(chǎn)業(yè)有限公司黨支部，自2017年以來(lái)，以努力打造旅游精品、文化精品、黨建精品為目標(biāo)，全面扛起公司黨建工作的主體責(zé)任，秉承特色黨建、品牌黨建的理念，堅(jiān)持“實(shí)”字當(dāng)頭，壓實(shí)責(zé)任、嚴(yán)實(shí)管理、夯實(shí)基礎(chǔ)、抓實(shí)品牌，實(shí)現(xiàn)了黨建工作與演出效益發(fā)展的雙輪驅(qū)動(dòng)、互促共進(jìn)，以及演出美譽(yù)度和游客滿意度的逐步提升。(6)文化旅游+生態(tài)。當(dāng)今的文化旅游應(yīng)立足于人類(lèi)與環(huán)境的相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，應(yīng)努力發(fā)展好生態(tài)環(huán)境，建設(shè)好森林公園，這有利于保護(hù)森林資源和林區(qū)內(nèi)遺存的各類(lèi)自然和文化遺產(chǎn)資源，有利于為人們提供更好的生態(tài)環(huán)境和休閑度假健身場(chǎng)所，有利于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民的增收致富。建市以來(lái)，張家界市始終把保護(hù)優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生命線，大力建設(shè)生態(tài)文明。張家界旅游起源于張家界國(guó)家森林公園，得益于良好的森林生態(tài)，三十年來(lái)始終堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新，把張家界國(guó)家森林公園由“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的深山老林變成了世界知名的旅游景區(qū)。張家界國(guó)家森林公園始終堅(jiān)持以資源保護(hù)為根本，完成了從林場(chǎng)到公園、從林業(yè)到旅游的兩次轉(zhuǎn)型；實(shí)現(xiàn)了從觀光向生態(tài)、從生態(tài)向文化的轉(zhuǎn)變，見(jiàn)證了我國(guó)森林公園建設(shè)發(fā)展和森林旅游的突飛猛進(jìn)，是中國(guó)國(guó)家森林公園發(fā)展壯大的一個(gè)縮影，也是國(guó)家森林公園發(fā)展的一個(gè)典范?！拔幕糜?生態(tài)”模式也是新型城鎮(zhèn)化背景下實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的必然選擇。張家界市要以此為契機(jī)，加快發(fā)展“文化旅游+生態(tài)”模式，打造森林旅游新亮點(diǎn)，傳承生態(tài)文明新理念、實(shí)現(xiàn)文化旅游+生態(tài)的新發(fā)展。

總之，在新型城鎮(zhèn)化向縱深推進(jìn)的產(chǎn)業(yè)大融合背景下，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)具有天然的耦合性，技術(shù)進(jìn)步以及市場(chǎng)需求促使二者融合發(fā)展，而政府則在其融合過(guò)程中也發(fā)揮著積極作用。張家界市在結(jié)合新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中不斷推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，遵循產(chǎn)業(yè)融合、產(chǎn)鎮(zhèn)融合發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理和規(guī)律，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的業(yè)態(tài)模式，積極探索具有自身區(qū)域和民族特色的文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展之路。目前，張家界文化旅游已被湖南省委省政府確立為全省旅游龍頭地位，張家界市現(xiàn)已成為湖南遺產(chǎn)旅游、生態(tài)旅游、民俗旅游、休閑度假旅游的核心品牌和國(guó)際旅游目的地，成為大湘西生態(tài)文化旅游圈的核心增長(zhǎng)極。立足于當(dāng)前及近遠(yuǎn)期規(guī)劃，張家界市應(yīng)積極抓住機(jī)遇，將新型城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略結(jié)合到文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的整體性發(fā)展思路中去，進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，用其成熟的旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以旅促文，文旅互融，協(xié)調(diào)發(fā)展，從而在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈、虛擬產(chǎn)業(yè)鏈、實(shí)體產(chǎn)業(yè)鏈等方面拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條，取得長(zhǎng)足發(fā)展，同時(shí)注重各鏈條之間的相互聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)鏈條互動(dòng)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展。

三 促進(jìn)張家界市文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)良性融合發(fā)展的對(duì)策建議

盡管張家界自建市以來(lái)在推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面取得了舉世矚目的成就，在城鎮(zhèn)化之路上也取得了可喜的成績(jī)，但在新型城鎮(zhèn)化背景下，張家界市還應(yīng)立足于實(shí)際，以中心城區(qū)建設(shè)為龍頭，以縣城建設(shè)為節(jié)點(diǎn)，以小城鎮(zhèn)建設(shè)為紐帶，用文化旅游托起全市新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，讓文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為全市新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的必由之路，實(shí)現(xiàn)張家界市經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

(一)堅(jiān)持創(chuàng)新戰(zhàn)略，不斷增強(qiáng)文旅融合發(fā)展活力

1.不斷進(jìn)行文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)新

文化旅游產(chǎn)品屬于體驗(yàn)性產(chǎn)品，在空間上具有不可移動(dòng)性。張家界奇山、奇峰、奇石、奇水吸引中外游客紛至沓來(lái)，如果讓游客周而復(fù)始、一成不變地領(lǐng)略觀光旅游產(chǎn)品，就會(huì)形成審美疲勞。如何讓文化旅游產(chǎn)品富有新穎，讓觀眾產(chǎn)生黏性消費(fèi)，是張家界市文化旅游融合發(fā)展永葆生命力的關(guān)鍵所在。應(yīng)把握核心主題不變、表現(xiàn)形式多變的原則，堅(jiān)決打破老舊思維，摒棄慣常套路，按照“差異化、特色化、個(gè)性化”要求，堅(jiān)持以游客為中心、以市場(chǎng)為導(dǎo)向，深入推進(jìn)文化旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快培育形成類(lèi)型豐富、滿足游客需求、具有核心吸引力的文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品。持續(xù)推進(jìn)天門(mén)山景區(qū)提質(zhì)升級(jí)，加強(qiáng)天門(mén)山景區(qū)與老道灣景區(qū)的深度融合，共享資源，合力開(kāi)發(fā),形成以天門(mén)山為核心的旅游經(jīng)濟(jì)圈，加快推進(jìn)天門(mén)山區(qū)域城鎮(zhèn)化建設(shè)；全力抓好西線旅游創(chuàng)牌升級(jí)工作，以“動(dòng)感山水體驗(yàn)”產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為主題，加快茅巖河、九天洞等新興景區(qū)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)，把西線旅游產(chǎn)品打造成為集山水觀光、養(yǎng)生度假、健康運(yùn)動(dòng)、鄉(xiāng)村體驗(yàn)、文化休閑于一體的國(guó)際化動(dòng)感體驗(yàn)型休閑度假旅游區(qū)；創(chuàng)新發(fā)展紅色文化旅游產(chǎn)品，依托湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館等紅色資源，在桑植打造紅色文化旅游愛(ài)國(guó)教育基地，開(kāi)發(fā)一批參與性、互動(dòng)性極強(qiáng)的紅色旅游新產(chǎn)品。

2.注重引進(jìn)新型前沿科學(xué)技術(shù)

現(xiàn)代社會(huì)文化旅游融合發(fā)展不僅要靠文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)新，科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新也是一個(gè)不可或缺的重要方面，要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新在張家界市文化旅游融合發(fā)展過(guò)程中的支撐作用。張家界市文化旅游要健康發(fā)展，就必須深化科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化文化旅游企業(yè)創(chuàng)新主體地位和主導(dǎo)作用，及時(shí)引進(jìn)科技領(lǐng)軍人才，加大科學(xué)技術(shù)投資力度，發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段在文化旅游項(xiàng)目上的應(yīng)用，形成“文化旅游+科學(xué)技術(shù)”發(fā)展模式的深度融合。

(二)筑牢生態(tài)屏障，夯實(shí)文旅融合發(fā)展基礎(chǔ)

發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)該從環(huán)境保護(hù)的層面開(kāi)發(fā)每一個(gè)項(xiàng)目，把握生態(tài)優(yōu)勢(shì)，突出特色產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)對(duì)張家界文化旅游的深度融合，打造全域旅游新格局。

1.立足根本，綠色發(fā)展

以“造林護(hù)綠”為基礎(chǔ)，尤其對(duì)景區(qū)開(kāi)發(fā)后造成破壞的山體，應(yīng)全面實(shí)施生態(tài)恢復(fù)工程，做到遍山植綠、提質(zhì)增綠。以排查污染型企業(yè)為重點(diǎn)，對(duì)污染過(guò)重的企業(yè)予以整頓或取締，還景區(qū)景點(diǎn)一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，做綠色發(fā)展的踐行者。

2.產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)，多元發(fā)展

張家界文化旅游融合發(fā)展要做到多元化，應(yīng)發(fā)展和諧共生的文化旅游產(chǎn)業(yè)體系。農(nóng)業(yè)上，大力研發(fā)天然綠色產(chǎn)品，打造地域特色品牌；工業(yè)上，依托綠色產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，打造產(chǎn)品深加工、精加工的產(chǎn)業(yè)，引進(jìn)和壯大龍頭產(chǎn)業(yè)；服務(wù)業(yè)上，從旅游六要素“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”方面入手，深入實(shí)施文化旅游“珍珠鏈”工程，積極培育生態(tài)文化旅游產(chǎn)品體系，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)，打造綠色發(fā)展新高地，走出一條生態(tài)與生計(jì)兼顧、增綠與增收協(xié)調(diào)、“綠起來(lái)”與“富起來(lái)”相統(tǒng)一的文旅融合新路子。

(三)打造品牌效應(yīng)，樹(shù)立文旅融合發(fā)展標(biāo)桿

張家界市應(yīng)在挖掘本土文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持文化與旅游深度融合，不斷創(chuàng)新產(chǎn)品，拒絕同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)，打造特色品牌。

1.發(fā)展節(jié)會(huì)民俗品牌

大力開(kāi)展民俗文化調(diào)研行動(dòng)，開(kāi)展“文化強(qiáng)市大家談”、“張家界精神”等專題研討活動(dòng)，深度挖掘全市民俗資源，打造有影響力的節(jié)會(huì)民俗品牌。已開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目有張家界元宵燈會(huì)、中國(guó)張家界山歌節(jié)、“六月六”民俗文化節(jié)、桑植民歌節(jié)等一系列節(jié)會(huì)民俗品牌，其中張家界元宵燈會(huì)最具亮點(diǎn)，于2012年被國(guó)家文化部評(píng)為全國(guó)最有影響力的五大節(jié)慶文化品牌之一。張家界市委市政府順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需要，全面實(shí)施“對(duì)標(biāo)提質(zhì)、旅游強(qiáng)市”戰(zhàn)略，在傳承中不斷創(chuàng)新，讓廣大市民游客品味豐盛非遺文化大餐的同時(shí)，也促進(jìn)了文化與旅游、文化與節(jié)慶的深度融合。

2.拓展體育活動(dòng)品牌

全市在體育活動(dòng)品牌上下足了工夫，現(xiàn)已成功打造一大批精彩的體育文化活動(dòng)。定期舉辦天梯速降、極限走鋼絲、飛機(jī)穿越天門(mén)洞、天門(mén)山翼裝飛行大賽等挑戰(zhàn)人類(lèi)極限的特色活動(dòng)；包裝推廣檳榔谷等戶外探險(xiǎn)旅游精品路線；圍繞蘇木綽文化內(nèi)涵，著力組織一批極限挑戰(zhàn)比賽，打造極具特色的旅游新體驗(yàn)。張家界在拓展體育活動(dòng)品牌過(guò)程中要通過(guò)一系列的體育競(jìng)技活動(dòng)，將自然文化景點(diǎn)與體育競(jìng)技賽事緊密結(jié)合，釋放活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，并讓游客流連忘返。

3.打造鄉(xiāng)村旅游品牌

以村莊為基、以文化為魂、以產(chǎn)業(yè)為要，大力培育旅游特色村，讓鄉(xiāng)村“看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。策劃包裝“蘇木綽土家文化特色品牌”，組織“名家下基層尋覓蘇木綽”等大型宣傳活動(dòng)。以蘇木綽為代表的張家界鄉(xiāng)村旅游品牌正逐步走向世界舞臺(tái)，形成文化旅游融合的新亮點(diǎn)。文化旅游融合發(fā)展，還應(yīng)緊緊圍繞實(shí)施鄉(xiāng)村振興“三創(chuàng)五美”戰(zhàn)略，依托各地不同的鄉(xiāng)村自然生態(tài)，推出一批各具特色的旅游小鎮(zhèn)，建設(shè)王家坪文化旅游名鎮(zhèn)、沅古坪邊區(qū)商貿(mào)旅游鎮(zhèn)、天門(mén)仙境小鎮(zhèn)、教字埡旅游風(fēng)情鎮(zhèn)和茅巖河土家人文特色浪漫小鎮(zhèn)等多個(gè)鄉(xiāng)村風(fēng)情鎮(zhèn)；培育旅游功能完備的鄉(xiāng)村旅游特色村，推出一批傳統(tǒng)古村落、少數(shù)民族村寨、寫(xiě)生攝影藝術(shù)村、森林康養(yǎng)村、戶外穿越探險(xiǎn)村、休閑農(nóng)業(yè)觀光村、特色產(chǎn)業(yè)村、傳統(tǒng)民俗表演村等村落，建設(shè)一批精品民宿度假村及鄉(xiāng)村旅游度假基地，讓傳統(tǒng)古村落容光煥發(fā)。

4.挖掘特色商品品牌

游客對(duì)于文化旅游的需求，不僅包括鄉(xiāng)村生態(tài)、休閑觀光、特色美食、文化體驗(yàn)，也涵蓋農(nóng)副土特產(chǎn)品、地理標(biāo)志產(chǎn)品、旅游文創(chuàng)產(chǎn)品、農(nóng)村手工藝品等。特色商品的挖掘方面，則要加快對(duì)農(nóng)副土特產(chǎn)品、農(nóng)村手工藝品、旅游文創(chuàng)產(chǎn)品等進(jìn)行商品注冊(cè)，按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)?；?biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，提升產(chǎn)品的價(jià)值；要注意包裝推出特色商品，轉(zhuǎn)化成旅游商品，在主要游客集散點(diǎn)等設(shè)立特色商品銷(xiāo)售展臺(tái)，方便游客購(gòu)買(mǎi)。依托“張家界”地理標(biāo)志產(chǎn)品，壯大張家界特色商品品牌，讓茅巖莓茶、七星椒、土家臘肉、富硒貢米等享譽(yù)全球。