■丁明勍／遼寧師范大學(xué)

“古老的東方有一條龍，它的名字叫中國(guó)”這是伴著我長(zhǎng)大的一首歌，自我記事起，我就知道我們是龍的傳人，是炎黃子孫，是肩負(fù)重任的注定不凡的一群人。

中華民族自1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，進(jìn)行了艱苦卓絕 的奮斗，無(wú)數(shù)革命志士舍生忘死，前赴后繼，最終也還是未能改變舊時(shí)代中國(guó)人民的慘痛命運(yùn)和我們國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)。面對(duì)因工業(yè)革命而“暴富”的西方列強(qiáng)，原本巍然聳立于亞洲東方的巨型帝國(guó)不得不卑躬屈膝，俯首低頭。從此便是近代中國(guó)屈辱史的開(kāi)端，中國(guó)由“站”變成“跪”。由于國(guó)內(nèi)領(lǐng)地不斷地被侵犯形成了半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，又由于不平等條約的簽訂，侵略國(guó)的特權(quán)不停地吞噬著中國(guó)的主權(quán)。逐漸形成了弱國(guó)無(wú)外交、弱國(guó)無(wú)自主這樣的局面。這樣，舊中國(guó)的發(fā)展之路也就變得愈發(fā)困難，甚至勉強(qiáng)算是“停滯不前”。民眾在這樣艱難的國(guó)家形勢(shì)與環(huán)境中生活也就變得痛苦不堪。然而屈辱的舊中國(guó)出路在何處？在這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)共產(chǎn)黨得出了解決的方案。我黨認(rèn)為：所謂的“三座大山”是將中國(guó)人民穩(wěn)穩(wěn)壓住的罪魁禍?zhǔn)?。只有掀開(kāi)了“三座大山”，人民才得以翻身才得以解除束縛獲得自由，中國(guó)才有出路。這也是基于當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)存在所作出的最正確的選擇。要實(shí)現(xiàn)階級(jí)的解放就必須要對(duì)束縛新的生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行深刻解剖與分析，并且要在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的不斷變革中解放代表新的生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級(jí)。馬克思在《哲學(xué)的貧困》中闡述到：“被壓迫階級(jí)的存在是階級(jí)對(duì)抗的社會(huì)必要條件?！?。所以，要解放受壓迫的階級(jí)就必須建立新的社會(huì)形態(tài)。正因?yàn)榈玫搅丝茖W(xué)的思想指導(dǎo)還有共產(chǎn)黨人理論結(jié)合實(shí)際的應(yīng)用，才能作出如此既符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律又貼合本國(guó)國(guó)情的決策。庶民勝利和民族解放的得來(lái)也正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全中國(guó)人民做出了不屈不撓的努力與奮斗。最終，在1949年9月21日舉行的中國(guó)人民政協(xié)會(huì)議第一次全體會(huì)議上，毛澤東宣布：“占總?cè)丝?/4的中國(guó)人已經(jīng)站起來(lái)了?！?/p>

有一首在我國(guó)的大江南北都曾被廣為傳唱的歌，其中歌詞是這樣寫(xiě)的：“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來(lái)；我們講著春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)?！薄罢酒饋?lái)”，是毛主席的精準(zhǔn)概括。而“富起來(lái)”這三個(gè)字，是咱們老百姓對(duì)由鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)改革開(kāi)放的最為貼切的也是最真實(shí)的形容。鄧小平鑒于平均主義、吃大鍋飯不可能使人民富起來(lái)，同時(shí)鑒于同步富裕不可能，他根據(jù)唯物辯證法事物發(fā)展的規(guī)律，極具創(chuàng)造性地提出以先富帶動(dòng)后富，最終才能達(dá)到共富。實(shí)踐證明，這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略影響全局的一個(gè)極其重要的政策。新中國(guó)成立初期，我們黨面臨的是新中國(guó)建立后貧困潦倒，百?gòu)U待興的困境，新中國(guó)成立的前三十年，我們?nèi)〉昧硕囗?xiàng)重要成就，一是建立了建立了較好的國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度，二是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域完成了許多創(chuàng)舉，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得偉大成就。三是實(shí)現(xiàn)人口的快速增長(zhǎng)，保證了人民安穩(wěn)幸福地生活。在1978年改革開(kāi)放初期，鄧小平提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)為黨和國(guó)家的工作重心。開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放的偉大政策，并建立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)改革中的各族人民打開(kāi)一個(gè)新的偉大革命，使中國(guó)逐步走上富的道路。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放偉大事業(yè)回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的根本問(wèn)題。改革開(kāi)放偉大創(chuàng)舉解放和發(fā)展了中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，從此，中華人民共和國(guó)逐漸慢慢地富了起來(lái)。我們中華民族正以嶄新的面貌出現(xiàn)在亞洲的東方并將屹立不倒，這條東方巨龍已經(jīng)崛起。

與時(shí)俱進(jìn)“強(qiáng)起來(lái)”。十九大以后，中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)入了一個(gè)新的階段，即集中力量實(shí)現(xiàn)和建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的階段?！皬?qiáng)”實(shí)際上是一種比較的力量。首先，對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，是一個(gè)國(guó)家與其他國(guó)家相比，綜合國(guó)力優(yōu)越，既有“硬實(shí)力”，又有廣泛的軟實(shí)力。硬實(shí)力是指經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防實(shí)力、GDP和城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等。軟實(shí)力是指一個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀、文化理念和所在社會(huì)制度等因素影響其自身的發(fā)展?jié)摿臀ΑＪ澜缟纤械摹按髧?guó)”都具有頑強(qiáng)的凝聚力，能夠抵御本國(guó)面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，在世界上具有舉足輕重的地位和發(fā)言權(quán)，承擔(dān)著責(zé)任重大地艱巨任務(wù)?！皬?qiáng)盛”也是今天中國(guó)人民對(duì)國(guó)家命運(yùn)和未來(lái)發(fā)展的最現(xiàn)實(shí)的期望?，F(xiàn)在，正是一個(gè)好的時(shí)代。新時(shí)期我們正走中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路，中國(guó)共產(chǎn)黨重新書(shū)寫(xiě)了新的歷史使命和新的輝煌。自黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從一個(gè)全新的視角進(jìn)行了深化和改革。樹(shù)立了政治意識(shí)和強(qiáng)烈的民族感與責(zé)任感，在充分認(rèn)識(shí)和理解世界發(fā)展規(guī)律與中國(guó)國(guó)情的前提下，提出了一系列新思想、新理論。通過(guò)理解新戰(zhàn)略，理論聯(lián)系實(shí)際，深刻系統(tǒng)地闡述了新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，以及新時(shí)期如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。統(tǒng)籌規(guī)劃，推進(jìn)“五位一體”總布局并且協(xié)調(diào)和推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局。新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新形勢(shì)已經(jīng)形成，中華民族迎來(lái)了從“站起來(lái)”、“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍。也迎來(lái)了徹底復(fù)興中華的偉大前途。

中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們中華民族從“站起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”實(shí)現(xiàn)歷史性跨越的根本原因和決定性力量。在漫長(zhǎng)的實(shí)踐歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)各族人民渡過(guò)一條又一條溝，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，贏得了一個(gè)又一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新中，理論聯(lián)系實(shí)際，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐，繼承和發(fā)展了經(jīng)典理論，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。三次“歷史性的飛躍”把中國(guó)從“跪”階段帶到了“強(qiáng)盛”階段，那么中國(guó)現(xiàn)在哪里強(qiáng)大呢？你可以從過(guò)去五年的成就中得到答案。例如，黨的建設(shè)日益加強(qiáng)、人民生活愈加富裕、強(qiáng)軍目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)、國(guó)際地位顯著提高、科技水平飛速發(fā)展、文化建設(shè)不斷增強(qiáng)……這些我們有目共睹的成績(jī)，便是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)的最好見(jiàn)證。

如今，要是說(shuō)哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)政黨最有自信的話， 那我們中華民族、崛起的中華人民共和國(guó)、由習(xí)近平主席所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨、是最有理由和資本自信的。甚至《金融時(shí)報(bào)》也寫(xiě)道：“在過(guò)去的幾十年里，中國(guó)政府為改善人民生活所作的努力是沒(méi)有爭(zhēng)議的。”中國(guó)特色社會(huì)主義道路，合乎人民的福祉，合乎中國(guó)發(fā)展的邏輯，合乎世界的和平與發(fā)展事業(yè)，是一場(chǎng)史無(wú)前例的偉大實(shí)踐。挪威學(xué)者喬根·蘭德斯在《2052 ：未來(lái)四十年的中國(guó)與世界》一書(shū)中認(rèn)為，西方已到了放下傲慢與偏見(jiàn)，重新開(kāi)始認(rèn)識(shí)中國(guó)的制度優(yōu)越性的時(shí)候了。放眼全球，沒(méi)有任何人、任何勢(shì)力能夠阻擋東方巨龍重返歷史之巔的腳步，但我們自己卻不能有絲毫的自滿和懈怠。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我們的初心、勇敢前進(jìn)朝著民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的宏偉目標(biāo)奮勇前行。

揚(yáng)首望去，那條涅槃重生、騰空躍起的巨龍正是中國(guó)！