■高茜喬／內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市第二中學(xué)

一、前言

詞起初本為歌筵酒席間供士大夫娛樂(lè)消遣的歌辭，句式長(zhǎng)短不一、便于抒發(fā)情感之迂回，故而歷來(lái)以婉約幽眇為正宗。北宋中后期，詞日益成熟，主要活動(dòng)于哲宗年間的詞人秦觀深承詞之幽約要旨，諸多名篇流傳，雅俗偕賞。馮煦謂其人“古之傷心人”；王國(guó)維亦多以“境勝”、“品格”贊之?！霸~心”一詞由最早馮煦賦予秦觀，“他人之詞，才也；少游，心也。得之于內(nèi)，不可以傳?！蹦敲矗撰@此種得之于內(nèi)不得不發(fā)的“詞心之稱”的秦觀究竟是怎樣一個(gè)人？他的詞心又如何形成的？

二、生平概述

秦觀（1049～1100），初字太虛，后改字少游，號(hào)淮海居士，江蘇高郵人。曾任太學(xué)博士（國(guó)立大學(xué)教授）、秘書省正字、國(guó)史院編修官等職。

（一）少年英豪

年少的秦觀好讀兵書、豪情壯志，一心渴望參與遼、夏之戰(zhàn)，建功立業(yè)，所作之兵法策論如《將帥》、《奇兵》、《辯士》等均體現(xiàn)出他對(duì)北宋軍事戰(zhàn)局的持續(xù)關(guān)注，絕不是一個(gè)只會(huì)寫幾首情詩(shī)的風(fēng)流浪子。少年的秦觀記憶超群，人稱奇才，極為自信，自認(rèn)求取功名對(duì)他并非難事。

（二）游冶浪跡

神宗熙寧（1068～1077）年間，未足而立之年的秦觀或家居，或入幕府供職，或在各地游冶。與孫覺(jué)、參寥子等人結(jié)識(shí)交游、探訪名勝，也和當(dāng)時(shí)大多文人一樣頻頻造訪秦樓酒館，其早年帶有風(fēng)塵艷質(zhì)的詞作就是他寄跡青樓的印記。這一階段最重要的事是他與蘇軾“訪詩(shī)題壁”的初次交集，也是他正式進(jìn)入了北宋舊黨的社交圈的節(jié)點(diǎn)，為其日后政治生涯奠定了不可逆轉(zhuǎn)的方向。這一時(shí)期的秦觀既是一個(gè)風(fēng)流才子，也是一個(gè)熱切希望入仕的青年儒生，已經(jīng)具有了明確的人生目標(biāo)，并且積極準(zhǔn)備，是一段美好、奮進(jìn)的時(shí)期。

（三）初入仕途

元 豐 元 年（1078）、元 豐 五 年（1082）和元豐八年（1085）秦觀一波三折，共參加了三次應(yīng)試，最終在蘇軾的力薦下走上仕途。科舉曲折的主要原因是以王安石為首的新黨把持朝政，而秦觀屬于以蘇軾為代表的舊黨，盡管他才華橫溢卻陷入朋黨之爭(zhēng)。元豐八年哲宗繼位，由于年幼由高太后主政，舊黨被起用，秦觀順利入仕，意氣風(fēng)發(fā)，1086-1093這7年期間，雖然亦有舊黨內(nèi)部的“蜀洛之爭(zhēng)”，但與其一生相比，仕途相對(duì)順暢，交游酬唱，填詞做賦，在京城名噪一時(shí)，歌妓均以拿到他的詞和唱他的詞為榮。

（四）貶官人生

紹圣元年（1094年）哲宗親政后再次由“新黨”執(zhí)政，“舊黨”受到打壓，秦觀被一貶再貶，最終陷入絕境：先杭州通判，旋貶處州酒監(jiān)稅，接著郴州編管，又移橫州編管，直至元符元年（1098年）秋被除名，永不收敘，送雷州編管，即被永遠(yuǎn)開(kāi)除公職，作為罪犯在雷州服刑。這段時(shí)期是他人生最黑暗的時(shí)期，命運(yùn)一再下滑，他的心境也由憂愁、苦悶而至絕望，雖向空門尋求解脫，而終未能看破紅塵，超越自我，以至自作挽詞。

（五）郁懷而終

貶謫遭遇使秦觀異常悲苦郁結(jié)，在雷州時(shí)自作《挽詞》：“奇禍一朝作，飄零至于斯。弱孤未堪事，返骨定何時(shí)”、“無(wú)人設(shè)薄奠，誰(shuí)與飯黃緇。亦無(wú)挽歌者，空有挽歌辭”。他在處州時(shí)寫《好事近·夢(mèng)中作》：“醉臥古藤陰下，不知南北”竟一語(yǔ)成讖，元符三年（1100年）8月，徽宗即位，召秦觀北還湖南衡陽(yáng)，至廣西藤州，喝水時(shí)笑視而卒，年52歲。難以超脫的痛苦最終擊垮了他，在曙光到來(lái)之時(shí)他終于難以挺住，溘然長(zhǎng)逝，他留下的那些耐人咀嚼、充滿愁緒的詞到底是陪伴他克服了困境還是加劇了他對(duì)于痛苦的體會(huì)而愈加悲苦，無(wú)論如何，他始終用心深深的體會(huì)著自我生命的感覺(jué)，難以突破。

三、幽微心事

（一）煙花巷陌之情

受時(shí)風(fēng)之影響，秦觀雖然在早時(shí)及入仕較順暢期間頻頻造訪煙花巷陌，但是與柳永不同，有在江淮地區(qū)游覽和與士交游唱和經(jīng)歷，始終懷抱入仕報(bào)國(guó)的愿望，人生目標(biāo)比較明確，因而，他在寫與秦樓舞館中歌妓的戀情時(shí)，作詞艷麗卻不艷俗，含蓄中帶著清新氣骨，滿含真情。如《滿庭芳·山抹微云》、《八六子·倚危亭》、《南歌子·玉樓迢迢盡》和《水龍吟·小樓連苑橫空》等，

（二）妻·妾·傳說(shuō)中的眷侶

秦觀與蘇軾之妹蘇小妹夫妻詩(shī)詞唱和的故事傳唱至今，久經(jīng)未衰，但事實(shí)上，這只是一個(gè)美好的傳說(shuō)。少游之妻是潭州寧鄉(xiāng)主簿徐成甫長(zhǎng)女徐文美，妾為邊朝華。與妻文美聚少離多，記載較少，大約是喜愛(ài)不夠，抑或是當(dāng)時(shí)風(fēng)氣使然，歌妓與妾皆可入詞，而正妻卻不可。從流傳的詞看，其對(duì)妾朝華非常喜愛(ài)，做有“織女明星來(lái)枕上，了知身不在人間?！比徊坏揭荒辏捎谑苜H不愿連累年僅19歲的朝華，遣之，“月霧茫茫曉柝悲，玉人揮手?jǐn)嗄c時(shí)”，自此分離，各自天涯。他的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”早已家喻戶曉，詞中表現(xiàn)的對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守深深地影響著后世。在他貶謫的6年流放途中，妻妾無(wú)一人陪伴，孤苦寂寞。

（三）一生摯愛(ài)惟子瞻是也

秦觀在早年以學(xué)生的名義拜在蘇軾的門下，成為“蘇門四學(xué)士”之一，蘇軾亦十分欣賞少游的才華，傾力幫助少游入仕，元豐七年（1084年），蘇軾向王安石力薦秦觀。在兩位文壇前輩的稱許下，他在兩次落地之后三赴京城應(yīng)試，從此開(kāi)啟了為官之路，政治生涯與日常交往亦與東坡緊緊聯(lián)系在一起，盡管二人風(fēng)格不同，然其情感綿密深重，成為了一生摯愛(ài)的師生與朋友。少游對(duì)東坡及其家人十分真摯，在東坡深陷烏臺(tái)詩(shī)案之時(shí)，他不避嫌疑，多次探望并保持書信往來(lái)，給了蘇軾莫大的精神安慰。東坡在秦觀去世后發(fā)出“少游不幸死道路，哀哉！世豈復(fù)有斯人乎？”的仰天長(zhǎng)嘆，把秦觀在郴州寫的《踏莎行》最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”書于扇上，題句“少游已矣，雖萬(wàn)人何贖！”

四、婉約詞宗

（一）前期·恣野風(fēng)流少年時(shí)

秦觀入仕前1068～1077年（神宗熙寧年間），正值恣野風(fēng)流少年時(shí)，留下一些風(fēng)塵艷情之詞，多描寫美人的形態(tài)及才子佳人的相戀、相別、相思，語(yǔ)淺情深，如《御街行》“鏡中消瘦。那人知后，怕你來(lái)僝僽”，《江城子》“月冷風(fēng)高，此恨只天知”，此時(shí)涉事未深，詞風(fēng)精細(xì)纖巧，清新淡雅。

（二）中期·淡語(yǔ)有味，淺語(yǔ)有致

秦觀的詞作中期可基本分為，入仕準(zhǔn)備期，約1078～1085年（神宗元豐年間），以及仕途暢順期，約1086～1093年（哲宗元祐年間）。中期由于秦觀的人生閱歷使其對(duì)生活有了更多的體味，思想上日臻成熟，在詞作中表現(xiàn)的漸漸含蓄而深邃，可謂淡語(yǔ)有味，淺語(yǔ)有致?！稘M庭芳·山抹微云》中“山抹微云，天連衰草”刻畫了暮靄蒼茫的境界和暮冬景色慘淡的氣象，引出了傍晚時(shí)分的城樓吹角，直指“寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”，終了“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，這種淡淡的將身世打入艷情的境界，需用心體味而知其妙。《鵲橋仙·纖云弄巧》中“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在，朝朝暮暮”，別辟蹊徑，眼界開(kāi)闊，余味雋永。然而，少游的內(nèi)心深處是孤寂的，“漠漠輕寒上小樓”，“無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”，“寶簾閑掛小銀鉤”中以輕淺的色調(diào)、幽渺的意境傳達(dá)出他淡淡的哀愁和寂寞之情，意境悵靜悠閑，含蓄有味。

（三）后期·漸轉(zhuǎn)凄厲，沉郁難解

后期從秦觀外放貶謫時(shí)起，約1094～1100年（哲宗紹圣、元符年間），這一時(shí)期，他的詞風(fēng)漸轉(zhuǎn)凄厲，沉郁難解，是他內(nèi)心無(wú)限的痛苦憂傷乃至與對(duì)現(xiàn)實(shí)絕望的寫照，例如《望海潮·洛陽(yáng)懷古》、《江城子·西城楊柳弄春柔》、《千秋歲·水邊沙外》等。《踏莎行·霧失樓臺(tái)》描寫了即使心中的桃花源可以遠(yuǎn)離一切痛苦與紛爭(zhēng)，但怎奈“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”，唯有苦嘗“杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”的滋味，在斜陽(yáng)西下，“驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”，接二連三被貶，內(nèi)心悲苦絕望至極，仰天一問(wèn)“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”成為蜚聲詞壇的千古絕唱。一首《挽詞》獨(dú)見(jiàn)其心：“奇禍一朝作，飄零至于斯。弱孤未堪事，返骨定何時(shí)”、“無(wú)人設(shè)薄奠，誰(shuí)與飯黃緇。亦無(wú)挽歌者，空有挽歌辭”，讀來(lái)讓人潸然淚下。

五、集評(píng)與個(gè)人評(píng)議——“無(wú)一知己訴離憂”

（一）秦觀詞心解讀

綜上所見(jiàn)，秦觀的一生經(jīng)歷了從10歲至30歲約20年讀書、游冶、浪跡青樓的閑適期、從30歲至37歲共7年三次考取功名的奮斗期、從37歲至46歲共9年仕途的相對(duì)順暢期，及最后從46歲至52歲共6年的貶謫期，這4個(gè)時(shí)期共42年的有人生體驗(yàn)的時(shí)間中，有29年的相對(duì)愉悅期，占69%，13年的苦痛期，占31%，如果不考慮他的短壽，這樣的比例在人的一生中應(yīng)該不算是悲劇，而應(yīng)該算是一個(gè)不錯(cuò)的人生了，而縱觀反應(yīng)他心境的詞作，大抵是以“愁”字為核心要素，無(wú)論是早期的清愁、閑愁，還是后期的濃愁、絕望，秦觀寫來(lái)都傳神入化，深入人心，無(wú)論是寫給情人并打入身世的艷詞，還是抒發(fā)自身悲郁難化的高古之作，都給讀者以震動(dòng)心靈的共鳴，這就是少游所具的獨(dú)特詞心，而這種相對(duì)順暢期的清愁和苦痛期的濃愁并能夠準(zhǔn)確地加以藝術(shù)處理、引起人心靈共鳴的詞心，實(shí)則是少游敏感、細(xì)膩、真誠(chéng)、妙筆生花的生命密碼。他對(duì)待青樓女子的真摯與眷戀、對(duì)待親人、朋友的摯愛(ài)與忠誠(chéng)、對(duì)待仕途的熱切與期盼都用他高超的藝術(shù)手法打入詞作之中，把北宋文士詞的第一重“愁予”境界詮釋的淋漓盡致。然而，這愁實(shí)在太深太重，而少游又太真太摯，終究不堪生命之負(fù)，他終究沒(méi)能等到突破“愁予”境界而英年早逝，沒(méi)能走到像晏殊的第二重 “克己”境界和東坡、歐陽(yáng)修的第三重 “守志明達(dá)”境界。如果秦觀不是短壽，或許在“克己”和“守志明達(dá)”境界將為我們留下更加清奇、振奮的不朽之作，不僅在我們的生命陷入低谷期時(shí)和我們共鳴，更能幫助我們克己、守志，扶住我們的生命一路向上，這是秦觀的悲劇，也是文學(xué)的悲劇。

（二）無(wú)一知己訴離憂

“古之傷心人也”的秦觀，年少喪父而家道中落，一心入仕卻仕途抑塞，于新舊黨消長(zhǎng)之際，一再受到排抑，懷抱誠(chéng)摯之心卻經(jīng)常處于離別的狀態(tài)，滿腹惆悵的人生遭際與感慨，將其泛化為一種凄怨感傷的心境意緒而彌漫于詞作之中，呈現(xiàn)出我們?yōu)橹袊@的含蓄蘊(yùn)藉和窈深幽約之美。直至最后流放雷州，與熟悉的人、事、物常別而孤苦一人，心境異常慘然，情感心態(tài)極其糾結(jié)，縱有千鐘情愫和鴻鵠壯志也無(wú)人訴說(shuō)。因此，他的悲劇還在于在他短暫的一生中“無(wú)一知己訴離憂”，只能以心靈和生命在詞中訴說(shuō)著自己的生命體察，留給后人以無(wú)限的藝術(shù)感染力和長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。他的宦海沉浮是其詞風(fēng)由清新淡雅演變?yōu)槌劣羝鄥柕幕驹?，在他顛沛的貶謫生涯中無(wú)一知己訴離憂的孤獨(dú)處境是他最終生命衰竭的主要原因，這些也促成了至情至性、才華橫溢的秦觀不得不發(fā)的詞心。