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遼陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

民族聲樂(lè)也就是擁有共同語(yǔ)言、文化的人們，用聲音媒介來(lái)抒發(fā)情感、再現(xiàn)生活的一種藝術(shù)形式。其涉及到的內(nèi)容比較多，如傳統(tǒng)的戲曲、民間藝術(shù)及新民歌、歌劇等等內(nèi)容。在民族聲樂(lè)演唱中是要重技術(shù)還是風(fēng)格，這一問(wèn)題已爭(zhēng)論許久。很多的民族藝術(shù)家認(rèn)為在民族聲樂(lè)演唱中，技法、風(fēng)格是相互影響相互制約的，我們需要采用有效措施將兩者融合起來(lái)，而不是將兩者分開(kāi)去看待。

一、民族聲樂(lè)演唱技法及藝術(shù)風(fēng)格

(一)民族聲樂(lè)演唱技法

1、氣息的運(yùn)用

在民族聲樂(lè)演唱中，氣息的運(yùn)用是非常關(guān)鍵的一項(xiàng)技法。所以，在文化內(nèi)容層面分析中，必須要弄清演唱技法、聲音、情感間的聯(lián)系。通過(guò)對(duì)氣息的有效調(diào)節(jié)，能夠讓胸腔、口腔產(chǎn)生發(fā)音共鳴，并且，在音調(diào)、旋律下，還能夠?qū)崿F(xiàn)氣息、情感的共鳴。所以，在氣息的運(yùn)用過(guò)程中，可以將演唱藝術(shù)、民族情感聯(lián)系起來(lái)，讓氣息和情感有效配合起來(lái)。

2、高位置共鳴

在實(shí)現(xiàn)高位置共鳴，在演唱時(shí)既要用嗓子來(lái)演唱，并且還要結(jié)合胸腔完成相關(guān)作品的演唱。在民族聲樂(lè)演唱中，能夠通過(guò)高位置共鳴，清楚地指導(dǎo)作品的核心價(jià)值，實(shí)現(xiàn)聲音的共鳴。在聲樂(lè)作品創(chuàng)作中，高位置共鳴的運(yùn)用，能夠?qū)⒀莩叩囊羯卣黧w現(xiàn)出來(lái)，使音準(zhǔn)得到更準(zhǔn)確地把握。

3、咬字吐詞與行腔

在民族聲樂(lè)演唱中，咬字吐出詞、行腔都是非常重要的藝術(shù)表達(dá)技法，對(duì)其的準(zhǔn)確把握、運(yùn)用，能夠?qū)⒁魳?lè)所表達(dá)的情感體現(xiàn)出來(lái)。在具體演唱中，要求演唱者在實(shí)踐時(shí)做到高低抑揚(yáng)等的結(jié)合，為聲樂(lè)情感的表達(dá)奠定基礎(chǔ)。

(二)民族聲樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格

民族聲樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格的多樣性及同一性。我國(guó)民族文化藝術(shù)呈現(xiàn)出淵源流長(zhǎng)的特征，在藝術(shù)表演中，不同的民族所呈現(xiàn)的民族藝術(shù)特色也存在很大的差異。如北方地區(qū)的民歌爽朗、南方的細(xì)膩而西部的較為淳樸等等。

其地域性差異，造成了藝術(shù)風(fēng)格上的不同，所以，在對(duì)民族文化藝術(shù)進(jìn)行傳承時(shí)，我們應(yīng)該全面了解藝術(shù)風(fēng)格的多樣性特征。此外，民族聲樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格具有同一性特征。民族聲樂(lè)是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史變遷的藝術(shù)積淀，反映的是一個(gè)區(qū)域人們的生活、文化。將聲音作為媒介進(jìn)行情感的傳達(dá)，重構(gòu)生活藝術(shù)。與此同時(shí)，在進(jìn)行文化創(chuàng)新時(shí)，也會(huì)孕育出不同的美學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。而同一性體現(xiàn)在：其一，在各區(qū)域民族文化的融合中，可以將民族聲樂(lè)藝術(shù)文化的價(jià)值凸顯出來(lái)，在共同藝術(shù)文化氛圍中，表現(xiàn)出民族聲樂(lè)藝術(shù)的核心內(nèi)涵；其二，在傳承我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)過(guò)程中，其中所涉及到的傳統(tǒng)民歌、戲曲等各類藝術(shù)形式，以多樣化的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)文化進(jìn)行傳承。

二、民族聲樂(lè)演唱中技法和藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)系

一首優(yōu)秀、經(jīng)典的聲樂(lè)作品都是基于演唱者對(duì)作品的詞、曲及情感的認(rèn)識(shí)理解上的。在完美的聲音演唱、全面的表達(dá)過(guò)程中，讓聽(tīng)眾被詞所吸引，被音樂(lè)作品所吸引，從而產(chǎn)生情感的共鳴。因此，我們需要對(duì)民族聲樂(lè)演唱中的技法與藝術(shù)風(fēng)格件的聯(lián)系進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

(一)藝術(shù)風(fēng)格的形成離不開(kāi)演唱技法

演唱技術(shù)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格的影響是很大的，演唱技法是展示藝術(shù)風(fēng)格的重要因素之一。當(dāng)演唱者在演唱聲樂(lè)作品時(shí)，作品所包含的情感等都要用技法來(lái)表現(xiàn)，而技法的選擇又需要與作品的風(fēng)格保持一致，基于此，在發(fā)生的整個(gè)過(guò)程中，歌唱的聲音也應(yīng)該與作品的音色、氣息等保持一致，根據(jù)音樂(lè)作品的風(fēng)格做相應(yīng)的調(diào)整，從而使聲樂(lè)作品更完美的表達(dá)出來(lái)。

(二)形成藝術(shù)風(fēng)格是歌唱技法的目的

在一首聲樂(lè)作品演唱過(guò)程中最感人的不只是一些技巧的運(yùn)用，而是技巧背后所體現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格，當(dāng)藝術(shù)風(fēng)格被賦予了情感才最吸引人，最打動(dòng)人。當(dāng)演唱者的演唱風(fēng)格和歌唱藝術(shù)保持一致時(shí)，以情帶聲的藝術(shù)風(fēng)格才是最完整的。如果演唱者只具備了非常嫻熟的演唱技巧，并不是說(shuō)就完成了歌唱藝術(shù)，而需要學(xué)會(huì)怎樣將歌唱技巧變成藝術(shù)風(fēng)格展示出來(lái)，這才是歌唱藝術(shù)的目的所在。

(三)過(guò)于重視演唱技法對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的形成是不利的

在進(jìn)行聲樂(lè)演唱中，許多的演唱者都會(huì)過(guò)于重視演唱技法，而忽視其藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)，覺(jué)得自己飆高音等就是將情感表達(dá)出來(lái)了，甚至還有些演唱者將唱的過(guò)癮、聲調(diào)唱的越高當(dāng)成聲樂(lè)演唱的標(biāo)準(zhǔn)。這在初學(xué)者的身上最為明顯，他們聽(tīng)到比較著名的歌唱者們飆高音就不顧自身?xiàng)l件是否允許就去模仿。這種做法實(shí)則是沒(méi)有多大益處的，時(shí)間長(zhǎng)了還會(huì)破壞自己的嗓音。聲樂(lè)作品是否能夠達(dá)到震撼人心的效果，讓聽(tīng)著感受到美好，產(chǎn)生共鳴，關(guān)鍵在于演唱者將一首音樂(lè)作品的內(nèi)涵準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。

(四)低劣的演唱技法會(huì)對(duì)音樂(lè)風(fēng)格的審美效果造成影響

在學(xué)習(xí)聲樂(lè)時(shí)，需要進(jìn)行很多的發(fā)生技巧訓(xùn)練對(duì)，這是必不可少的環(huán)節(jié)，這是每個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱的人需要掌握的基本功，是非學(xué)的內(nèi)容，學(xué)的越扎實(shí)，對(duì)后續(xù)的學(xué)習(xí)更有利，才能更好地表達(dá)作品所要傳達(dá)出的情感。在聲樂(lè)作品演唱中，演唱技巧是很重要的，演唱技巧成熟，表現(xiàn)力就越強(qiáng)。演唱藝術(shù)不單單知識(shí)追求歌唱技巧的藝術(shù),更是情感表達(dá)的藝術(shù)。

三、民族聲樂(lè)演唱技術(shù)與藝術(shù)融合的途徑

演唱是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，優(yōu)秀的演唱者只有將演唱技巧、風(fēng)格有效融合起來(lái)，才能將民族聲樂(lè)作品的風(fēng)格與價(jià)值全面表達(dá)出來(lái)，更利于聽(tīng)著接受。

(一)認(rèn)真分析、理解作品

要完美的將一首聲樂(lè)作品的情感、藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，除了需要演唱者對(duì)歌唱有一個(gè)全面的了解外，還要對(duì)作品的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等有一個(gè)了解，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分析，理解作品，將歌曲的旋律唱準(zhǔn)，所要表達(dá)的情感表達(dá)清楚當(dāng)然，如果歌唱者對(duì)歌曲都不熟悉，又怎樣將其風(fēng)格藝術(shù)詮釋出來(lái)。雖然，聲樂(lè)作品旋律、情感等都是用歌唱來(lái)表現(xiàn)的，但要對(duì)曲目的內(nèi)容、情感的細(xì)微變化把握清楚，主要取決與演唱者對(duì)歌唱的理解、記憶。演唱者在實(shí)際演唱前，要結(jié)合曲調(diào)反復(fù)視唱，對(duì)體會(huì)旋律的變化、節(jié)奏的變化等等。

此外，在具體演唱時(shí)還應(yīng)該對(duì)內(nèi)心情感進(jìn)行準(zhǔn)確地把握，對(duì)作品的寫(xiě)作背景。地點(diǎn)及人物間的關(guān)系有一個(gè)全面的了解，各人物內(nèi)心活動(dòng)的變化、情感等等進(jìn)行全面分析。只有這樣，在具體演唱時(shí)，演唱者才會(huì)更好地融入到歌詞中所描寫(xiě)的人物中，扮演好自身所扮演的角色，自己的眼神、動(dòng)作、表情等等都會(huì)呈現(xiàn)給觀眾，感染觀眾，讓他們產(chǎn)生情感的共鳴，這才是一首聲樂(lè)作品最完美的詮釋。

(二)多積累生活經(jīng)驗(yàn)

無(wú)論是什么樣的藝術(shù)都與生活分不開(kāi)，生活是藝術(shù)的來(lái)源，當(dāng)然，民族聲樂(lè)也是如此。演唱者要唱好聲樂(lè)作品，除了本身的演唱功底外，生活體驗(yàn)也是不可或缺的。在進(jìn)行專業(yè)聲樂(lè)培訓(xùn)時(shí)，演唱者要多觀察，觀察身邊的人和事，了解任務(wù)的各種復(fù)雜情感，多閱讀一些關(guān)于人情感方面的文學(xué)作品、影視作品等等。平常還要多花一些時(shí)間去接觸社會(huì)，體驗(yàn)生活，豐富自身知識(shí)儲(chǔ)備，擴(kuò)寬自己的知識(shí)面，保持一顆積極樂(lè)觀的心態(tài)，認(rèn)真對(duì)待每首聲樂(lè)作品。只有將自身生活的各種體驗(yàn)、真實(shí)的情感注入到聲樂(lè)作品中，與聲樂(lè)作品融合起來(lái)，才能創(chuàng)造出更生動(dòng)的藝術(shù)形象。

(三)在民族聲樂(lè)作品演唱中要將樂(lè)曲中的“聲、情、意”表現(xiàn)出來(lái)

在我國(guó)民族聲樂(lè)演唱中，“聲、情、意”是很重要的審美原則。只有認(rèn)真遵循這一原則，聲樂(lè)作品才會(huì)更有魅力。實(shí)際上，聲樂(lè)藝術(shù)也就是聲音與情感藝術(shù)的有效融合，就算演唱者演唱的聲音再動(dòng)聽(tīng)，如果缺少了情感這一重要因素，聲樂(lè)作品也失去了價(jià)值。同理，不管是多么動(dòng)聽(tīng)的歌聲，若是聲樂(lè)作品的內(nèi)容單調(diào)、枯燥，就無(wú)法將聲樂(lè)作品的藝術(shù)體現(xiàn)出來(lái)，失去了社會(huì)功能與欣賞價(jià)值。“聲、情、意”原則，是每個(gè)民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)者都必須要遵循的原則，在演唱聲樂(lè)作品時(shí)，更要做到這一點(diǎn)，這樣，才是歌唱藝術(shù)的魅力所在。

四、結(jié)語(yǔ)

民族聲樂(lè)作品的技法和藝術(shù)風(fēng)格是相互作用、相互影響的，缺一不可。民族聲樂(lè)技法是凸顯藝術(shù)風(fēng)格的有效手段，任何的技巧訓(xùn)練都是基于藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上來(lái)展現(xiàn)的。而藝術(shù)風(fēng)格是進(jìn)行民族聲樂(lè)演唱的目的，將藝術(shù)風(fēng)格完美的表現(xiàn)出來(lái)，才能讓聲樂(lè)作品更具價(jià)值。對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)，要將民族聲樂(lè)演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格完美融合起來(lái)，將聲樂(lè)作品的價(jià)值全面體現(xiàn)出來(lái)，就應(yīng)該多去體驗(yàn)生活，在視唱作品時(shí)對(duì)歌詞的內(nèi)容、情感等進(jìn)行全面理解和掌握，將樂(lè)曲的“聲、情、意”充分表現(xiàn)出來(lái)。彰顯我國(guó)民族聲樂(lè)作品的風(fēng)韻。