郭夢

摘 要：在初中語文教學(xué)工作中，通過將中國傳統(tǒng)文化融入到其中，能夠有效提升教學(xué)工作的質(zhì)量，同時(shí)也可以令更多的學(xué)生了解與掌握中國傳統(tǒng)文化，這樣便能夠使中國傳統(tǒng)文化的影響范圍更加廣泛，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)成績，進(jìn)而全方位優(yōu)化我國社會(huì)主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：初中語文;語文教學(xué);傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G633文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編碼：1003-9082（2019）10-0192-01

在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)持續(xù)向前推進(jìn)的背景下，我國的教育事業(yè)開始呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的狀態(tài)，同時(shí)我國也開始逐年加大了在教育事業(yè)上面的投入力度，力求全方位優(yōu)化我國社會(huì)主義教育事業(yè)的質(zhì)量，且為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。在其中，初中語文教學(xué)工作便是一項(xiàng)重要的工作，所以便需要細(xì)化考量該項(xiàng)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，在此期間需要在初中語文教學(xué)工作中融入傳統(tǒng)文化教育，這樣才能夠有效提升教學(xué)工作的質(zhì)量與效果。

一、中國傳統(tǒng)文化概述

中國傳統(tǒng)文化同時(shí)也可以被稱為華夏文化，其屬于中華民族千百年來優(yōu)秀的歷史文化傳承，同時(shí)也是中華民族優(yōu)秀歷史文明的結(jié)晶。在文化方面，主要便是以孔子的儒家思想為主體，其主要的思想內(nèi)涵便是強(qiáng)調(diào)“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”，同時(shí)以上文化也被稱為儒家五常，其屬于中華民族優(yōu)良文化的傳承，在其他方面，中華武術(shù)、中國瓷器、中國傳統(tǒng)文學(xué)、中國文字語言、中華民族傳統(tǒng)音樂、漢服等，其都屬于我國傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，同時(shí)也是華夏幾千年精神文明的傳承[1]。在祖國大地上，無數(shù)的中華兒女經(jīng)過世代的繼承與發(fā)展，才使中華民族傳統(tǒng)文化被流傳至今，同時(shí)其對于我國當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展仍然具有重要意義。通過將中國傳統(tǒng)文化融入到初中語文教學(xué)工作中，能夠?yàn)槌踔薪虒W(xué)工作照亮前進(jìn)的方向，同時(shí)也可以為初中語文教學(xué)工作提供精神內(nèi)涵支持，從而全方位提升教學(xué)工作的質(zhì)量與效果。

二、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透策略分析

1.制定教學(xué)目標(biāo)

在初中語文教學(xué)工作開始之前，首先要做的一件事情便是定制教學(xué)目標(biāo)，在此期間教師需要考量到教學(xué)目標(biāo)的合理性，即，教學(xué)目標(biāo)不能夠太過遙遠(yuǎn)或者是淺顯，這樣便會(huì)導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)失去本來的意義，同時(shí)也有可能會(huì)導(dǎo)致教師逐漸失去目標(biāo)感。教師可以通過科學(xué)的方式將一個(gè)長期的教學(xué)目標(biāo)分解為多個(gè)短期教學(xué)目標(biāo)，例如：每周、每個(gè)月、每學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)等，隨后教師便可以在教學(xué)期間不斷實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)來促使長期教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成[2]。與此同時(shí)，在不斷實(shí)現(xiàn)短期教學(xué)目標(biāo)的過程中，還可以持續(xù)給教師以心理暗示，令教師堅(jiān)定在教學(xué)工作中的信心，使教師將更多的精力投入到初中語文教學(xué)工作中。例如，教師可以在教學(xué)工作中通過以下方式定制教學(xué)目標(biāo)：

每周的教學(xué)目標(biāo)為：通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化有一定的了解;每個(gè)月的教學(xué)目標(biāo)為：學(xué)生明確初中語文學(xué)習(xí)脈絡(luò)，并且掌握中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵;每學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)為：學(xué)生能夠熟練掌握語文課本中各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化的品德要求作為自己行事立身的準(zhǔn)則。在每個(gè)學(xué)期末，教師還可以基于學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況定制相應(yīng)的考核措施，對于學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況做出考察，同時(shí)還需要基于學(xué)生的考核成績給予每個(gè)學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)建議，幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)規(guī)劃。最后還可以依照本學(xué)期的考核成績定制下一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且對于教學(xué)策略方式做出分析，適當(dāng)改善其中的不良之處。

2.教學(xué)內(nèi)容

在初中語文教學(xué)工作開始之前，教師要對于自身的教學(xué)方式做出全方位考量，并且定制初中語文與傳統(tǒng)文化教育兩者之間相互融合的有效策略，這樣才能夠確保各方面教學(xué)工作有條不紊的開展。同時(shí)教師需要在教學(xué)期間注意到師生之間的交流，這樣可以提升學(xué)生在學(xué)習(xí)期間的積極性與主動(dòng)性，在實(shí)際教學(xué)期間可以通過時(shí)而拋出問題的方式進(jìn)行師生交流，從而令學(xué)生對于教師的問題產(chǎn)生思考，使學(xué)生的注意力集中到課堂知識(shí)上面，同時(shí)也可以鍛煉學(xué)生的思維能力，使學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量得到有效提升[3]。例如教師在教學(xué)工作中可以通過以下方式來開展教學(xué)工作：

首先需要給班級中學(xué)生分成小組，在通常情況下以3-4個(gè)小組為最佳，具體分組情況視班級中具體人數(shù)而定，確保每個(gè)小組中人數(shù)大致相等即可，隨后還要在每個(gè)小組中選出一名小組長。下面本文將以初中語文《陋室銘》一課的學(xué)習(xí)為例，對于初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透做出系統(tǒng)性的分析闡述。

教師需要令每個(gè)小組對于《陋室銘》一課進(jìn)行預(yù)習(xí)，教師可以給每個(gè)小組布置學(xué)習(xí)任務(wù)，如：在預(yù)習(xí)階段查找生字，以及每個(gè)文字的意思，進(jìn)行文章翻譯。隨后由小組長將小組內(nèi)成員預(yù)習(xí)期間所遇到的問題進(jìn)行記錄，隨后便可以在課堂上面具有針對性向教師發(fā)出提問。

回到課堂之上，教師可以基于學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況來進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解，這樣可以令教師的教學(xué)具有側(cè)重點(diǎn)，從而強(qiáng)化學(xué)生們的記憶程度，同時(shí)教師還需要悉心講解每個(gè)小組所提出的問題，耐心指導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生。在教學(xué)期間，教師還可以時(shí)而拋出問題，令學(xué)生思考，如：

“《陋室銘》中所說的‘惟吾德馨所傳達(dá)出的是怎樣一層含義，其與中國傳統(tǒng)文化有什么聯(lián)系嗎？”

“在《陋室銘》一文中，有哪些方面表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵？”

“在現(xiàn)實(shí)生活中，你該怎樣通過中國傳統(tǒng)文化來提升自己？”

通過以上問題的提問，能夠令學(xué)生在學(xué)習(xí)過后陷入到思考中，通過對于文章含義進(jìn)行深層次的思索，同時(shí)將《陋室銘》中所傳達(dá)出的內(nèi)涵與中國傳統(tǒng)文化相互聯(lián)系，進(jìn)而使學(xué)生逐漸知曉中國傳統(tǒng)文化中品德修養(yǎng)的重要性。通過以上方式開展初中語文教學(xué)工作，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，同時(shí)使我國社會(huì)主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的質(zhì)量更佳。

結(jié)束語：綜上所述，在語文教學(xué)工作中，通過將中國傳統(tǒng)文化滲透到其中，能夠有效優(yōu)化初中語文教學(xué)工作的質(zhì)量，同時(shí)也可以令學(xué)生的學(xué)習(xí)成效得到全方位提升，進(jìn)而為我國社會(huì)主義教育事業(yè)培養(yǎng)出更多全新類型的人才。

參考文獻(xiàn)

[1]沈明華.淺談初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透[J].中學(xué)語文，2017（24）：126-127.

[2]王輝.關(guān)于初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透路徑[J].課外語文，2017（22）：175.

[3]郭磊.淺析初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透思路[J].中華少年，2018（16）：241.