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        淺談普契尼真實(shí)主義歌劇

        2019-09-10 11:28:32殷雷
        錦繡·中旬刊 2019年12期
        關(guān)鍵詞:音樂特點(diǎn)創(chuàng)作風(fēng)格普契尼

        摘 要:普契尼是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初意大利真實(shí)主義歌劇作家的杰出代表,他的歌劇在繼承意大利傳統(tǒng)歌劇重視人聲與音樂優(yōu)美流暢性的阿時,也具有很多自身的特點(diǎn)。本文試圖從普契尼歌劇的創(chuàng)作風(fēng)格以及音樂特點(diǎn)兩個方面入手,簡要分析普契尼歌劇的藝術(shù)特征,從而對普契尼的歌劇風(fēng)格有一個更加全面而深刻的理解。

        關(guān)鍵詞:真實(shí)主義;普契尼;歌劇;創(chuàng)作風(fēng)格;音樂特點(diǎn)

        一、藝術(shù)都具有相通性

        19世紀(jì)末真實(shí)主義文學(xué)對當(dāng)時的歌劇產(chǎn)生了影響,從而使歌劇更加貼近底層人物生活,而不是形而上的。這就是真實(shí)主義歌劇,真實(shí)主義歌劇對實(shí)際的舞臺效果有幾個特點(diǎn),比如劇情具有緊迫性、人物性格鮮明、生活環(huán)境多姿多彩、與當(dāng)?shù)匾魳方Y(jié)合并且旋律優(yōu)美。單方面的人物從真實(shí)主義社會底層階級角度得出結(jié)論,藝術(shù)的創(chuàng)作來源于實(shí)踐與生活,所以說作品的內(nèi)容反映存在時代變動,真實(shí)主義歌劇的產(chǎn)生和發(fā)展,無論從內(nèi)容還是形式上面都不是單純的主觀意識運(yùn)動,而是在實(shí)踐和文化之間相互作用中得到發(fā)展,在真實(shí)主義作品下面反映社會和底層人命的斗爭,對當(dāng)時社會所表現(xiàn)出的狀況的揭露,就像是列寧所說的:一位真正的偉大藝術(shù)家,那么他在自己的作品中至少會反映出某些社會的本質(zhì)。

        二、真實(shí)主義歌劇在社會生產(chǎn)發(fā)展中用藝術(shù)的手段的展現(xiàn)

        有些真實(shí)主義歌劇中不乏強(qiáng)烈的批判以及對美好生活得向往,歷史條件和經(jīng)濟(jì)條件及推動社會的進(jìn)步也無疑讓真實(shí)主義歌劇在社會生產(chǎn)發(fā)展中用藝術(shù)的手段展現(xiàn)了下層階級最真實(shí)的本質(zhì),同時也是整個社會最真實(shí)的面貌。真實(shí)主義歌劇就是運(yùn)用藝術(shù)的手段來反映出最基本的底層的生活狀態(tài),這種藝術(shù)創(chuàng)作是有扎實(shí)而牢固基礎(chǔ)的。

        普契尼的作曲風(fēng)格傳承自威爾第,雖然其音樂不及威爾第的那么深刻,但他能以一種獨(dú)特的、更為細(xì)膩的手法來傳達(dá)音樂中悲劇的成分?!恫ㄏC讈喨恕?、托斯卡及蝴蝶夫人可說是普契尼早期的三部杰作,而其中《波希米亞人》的旋律最為豐富,音樂的戲劇張力最強(qiáng)。歌劇第一幕中的兩首詠嘆調(diào)"你那雙冰冷的小手"和"我的名字叫咪咪"最為著名,音樂舒緩溫柔,常常作為獨(dú)唱曲目在音樂會上演出。

        三、藝術(shù)形式的產(chǎn)生

        真實(shí)主義產(chǎn)生于1870年左右,結(jié)束于20世紀(jì)初,持續(xù)30年。首先是卡普安納在米蘭的報(bào)刊上提出自己的理論,維爾加給予支持,并用自己的創(chuàng)作加以實(shí)踐和發(fā)展,由此產(chǎn)生廣泛影響。法國左拉的自然主義理論對真實(shí)主義產(chǎn)生了直接影響??ㄆ瞻布{推崇左拉,借介紹自然主義來闡述自己的觀點(diǎn),并稱之為“真實(shí)主義”。

        普契尼的歌劇是意大利歌劇代表之一,在歐洲真實(shí)主義文學(xué)思潮和早期真實(shí)主義歌劇的影響下創(chuàng)作的,但是作為一種反瓦格納的一種表現(xiàn)形式,植根于歐洲現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),體現(xiàn)了從小人物看到大世界的戲劇模式,題材內(nèi)容上更具真實(shí)主義傾向,所以他的作品更具思想性。

        四、普契尼歌劇的創(chuàng)作風(fēng)格

        普契尼的歌劇之所以到現(xiàn)在都很受大眾喜愛,很大程度上是因?yàn)樗粌H繼承了意大利歌劇的優(yōu)良傳統(tǒng),而且在歌劇創(chuàng)作上他更有自己的獨(dú)特風(fēng)格。關(guān)于普契尼歌劇的創(chuàng)作風(fēng)格,不同研究者有不同的看法,但無論怎樣筆者認(rèn)為,以下兩點(diǎn)是具有共性的:第一,傾向于真實(shí)主義;第二,獨(dú)具特色的異國情調(diào)。

        (一)傾向于真實(shí)主義

        真實(shí)主義是反對浪漫主義的虛幻與脫離現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,在普契尼的歌劇中集中表現(xiàn)為對平民生活、小人物情感的關(guān)注,反映現(xiàn)實(shí)社會、貼近現(xiàn)實(shí)生活,即從真實(shí)的社會生活中取材,描寫現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)故事。

        歌劇《藝術(shù)家的生涯》取材于繆爾熱的現(xiàn)實(shí)主義小說《放蕩藝術(shù)家們的生活情景》,具有強(qiáng)烈的真實(shí)主義特點(diǎn);歌劇《托斯卡》取材于法國劇作家維多里安·薩爾杜的話劇作品《托斯卡》,劇中緊湊而扣人心弦的情節(jié)以及生動真實(shí)的女主人公形象都增添了這部歌劇的真實(shí)主義特色;歌劇《蝴蝶夫人》取材于約翰·盧瑟·朗真實(shí)連載故事,描寫了日本歌伎巧巧桑對美國軍官平克爾頓的純潔愛情,以及最終被平克爾頓拋棄而自殺的凄美故事,實(shí)地揭示了當(dāng)時普通人的追求與欲望,這段離奇的故事令人聯(lián)想起現(xiàn)代的同類電影畫面,可以說它是普契尼的又一部真實(shí)主義代表性作品。

        (二)獨(dú)具特色的異國情調(diào)

        普契尼歌劇創(chuàng)作的另一大特點(diǎn)就是善于刻畫異國情調(diào),《蝴蝶夫人》《西部女郎》以及《圖蘭朵》都是體現(xiàn)其異國情調(diào)的代表作品,三部作品劇情分別取自于日本、美國和中國,具有獨(dú)特的異域風(fēng)格。普契尼筆下的異國情調(diào)仍然具有很明顯的“西方優(yōu)越”的色彩:《蝴蝶夫人》中的日本情節(jié)是低聲下氣的、具有一種深刻地諷刺意味;而《圖蘭朵》里中國的特點(diǎn)則表現(xiàn)為一種在陰郁籠罩下的富麗堂皇,驕橫殘忍的中國公主則是一種野蠻精神的化身。因而也有人這樣評價(jià),《圖蘭朵》中普契尼異國情調(diào)的音樂:“他使用充滿了古老的和聲、粗野的節(jié)奏、管弦樂色彩的、真正的或他自己虛構(gòu)的中國旋律?!?/p>

        當(dāng)然,雖然這里說“異國情調(diào)”是普契尼歌劇創(chuàng)作風(fēng)格的一大特色,但這種異國情調(diào)最終還是要通過歌劇作品中的音樂體現(xiàn)出來的,所以將這種“異國情調(diào)”劃歸為普契尼歌劇的音樂特點(diǎn)也未嘗不可,也是對普契尼歌劇藝術(shù)特點(diǎn)的一種很好的理解方式。

        五、結(jié)語

        普契尼繼承意大利傳統(tǒng)歌劇重視人聲、注重音樂優(yōu)美流暢等特點(diǎn)的同時,自己又做了大量的嘗試與創(chuàng)新,包括:注重社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)主義作風(fēng)、在歌劇創(chuàng)作中弓入異國情調(diào)、創(chuàng)新出別具特色的重唱與序曲模式、更好地協(xié)調(diào)人聲與樂隊(duì)的關(guān)系等等。普契尼一生雖然只創(chuàng)作了十二部歌劇,但這十二部歌劇都是他精心耕耘的結(jié)晶,其中《藝術(shù)家的生涯》《托斯卡》《蝴蝶夫人》《圖蘭朵》等幾部至今仍在世界各地的劇院中不斷上演,普契尼歌劇中的很多著名唱段也一直被世人所傳頌、為大眾所喜愛。對于普契尼歌劇藝術(shù)特點(diǎn)的研究,對人們更好地認(rèn)識、理解普契尼的歌劇以及他的其他音樂是具有積極意義的,而且這種研究是遠(yuǎn)未結(jié)束的,我們應(yīng)當(dāng)從他的歌劇中發(fā)掘出更多有價(jià)值的內(nèi)容。

        參考文獻(xiàn)

        [1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編著《馬克思恩格斯全集》[M].北京:人民出版社,2008.

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        [7]龔永紅,普契尼歌劇特點(diǎn)研究[D],重慶:西南師范大學(xué),2005

        作者簡介:

        殷雷(1984—)男,漢族,山東東阿人。聊城大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院2017級研究生,研究方向聲樂表演

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