邢玉晶 張錢增
【摘 ?要】從改革開放至今,中國經(jīng)濟已譜寫了嶄新的一頁,我國人均經(jīng)濟也表現(xiàn)出飛躍式上漲態(tài)勢,同時各領(lǐng)域、各行業(yè)專業(yè)水平也有了進一步的提升。這在建筑行業(yè)中表現(xiàn)尤其明顯,在人類物質(zhì)需求得到滿足之后,在精神領(lǐng)域無疑就會有更高層次需求。人們對建筑物審美需求與藝術(shù)需求也較過去更高,而該需求更多體現(xiàn)在建筑設(shè)計人員自身藝術(shù)修養(yǎng)與知識積累層面。而美術(shù)思想又是現(xiàn)代建筑在設(shè)計時少不了的環(huán)節(jié),基于此,本文接下來將著重分析現(xiàn)代建筑設(shè)計當中美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的相關(guān)內(nèi)容,希望可以給現(xiàn)代建筑事業(yè)持續(xù)發(fā)展做出一定的貢獻。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑設(shè)計;美術(shù)設(shè)計;思想創(chuàng)新
伴隨著社會的進步,使人們?nèi)罕娬J識到了現(xiàn)代建筑設(shè)計的重要性。在城市建設(shè)的過程中,設(shè)計者往往考慮了人與城市發(fā)展的結(jié)合在建筑設(shè)計中加入了美術(shù)的元素,這對提高城市的環(huán)境與整體綜合印象有著積極的促進作用,同時也提高了建筑行業(yè)的發(fā)展,對國家的總體經(jīng)濟有著積極的影響。
1現(xiàn)代建筑美術(shù)設(shè)計現(xiàn)狀
所謂的建筑技術(shù)其實是指在建筑行業(yè)當中的所有技術(shù)。而建筑技術(shù)最為明顯的表現(xiàn)形式就是設(shè)計師對于建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計,其在設(shè)計圖紙當中標注建筑施工的尺寸,并且設(shè)計不同建筑的不同藝術(shù)形態(tài),規(guī)范施工的具體工藝。設(shè)計師的設(shè)計靈感以及設(shè)計的理念都將從其設(shè)計作品當中展現(xiàn)出來,其本身對于藝術(shù)的理解也能體現(xiàn)出來?,F(xiàn)代建筑設(shè)計當中加入了對于新材料和新技術(shù)的應用,這方面的應用意味著建筑行業(yè)當中的技術(shù)水平得以提升,而設(shè)計師的思想也正在創(chuàng)新發(fā)展。與傳統(tǒng)的建筑設(shè)計相比,現(xiàn)代建筑的設(shè)計不同體現(xiàn)在其已經(jīng)從簡單結(jié)構(gòu)的設(shè)計跨越到對復雜結(jié)構(gòu)的設(shè)計。而在建筑材料的應用上,傳統(tǒng)建筑更加傾向于木質(zhì)材料,現(xiàn)代建筑運用混凝土澆筑出不同的形狀,也運用其他的新型建筑材料來滿足自身的設(shè)計需求。該種設(shè)計進步意味著現(xiàn)代設(shè)計正向著多元化的方向前進。而在現(xiàn)實生活當中,人們除了注重建筑的結(jié)構(gòu)以外,還注意建筑的美感?,F(xiàn)代建筑融入了美術(shù)設(shè)計,將美術(shù)設(shè)計與建筑技術(shù)結(jié)合在一起,展現(xiàn)出不一樣的設(shè)計感。為了讓建筑藝術(shù)更加快速地發(fā)展并且滿足現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展需求,建筑設(shè)計在融入美術(shù)藝術(shù)的同時運用更多創(chuàng)新思想,迎合人們越來越高的審美需求。建筑藝術(shù)抓住了美的規(guī)律,并且以建筑的形式運用出來,將美的價值以及美所蘊含的文化價值融入到建筑當中,讓建筑變得更加具有象征性,也具有更多的表現(xiàn)風格。建筑藝術(shù)雖然具有不同的藝術(shù)體現(xiàn),但其最為明顯的區(qū)別是其所展現(xiàn)出的風格。在現(xiàn)代人類審美變化的情況下,建筑設(shè)計需要不斷均衡美學元素,并且讓建筑作品展現(xiàn)出的藝術(shù)效果能夠符合人類美學的變化,強調(diào)了美學規(guī)律,讓人們的審美與建筑美感從主觀上結(jié)合,并且讓其更容易接受該種建筑藝術(shù)。
2現(xiàn)代建筑在設(shè)計當中對美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計思想的運用
在新時期社會生活當中,可以說美術(shù)設(shè)計重要性非常明顯。換句話講,人們工作生活也已經(jīng)與美術(shù)設(shè)計貼合的十分緊密了,同時它還在某種程度上對人類生活構(gòu)成極大影響。尤其是美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思想,在現(xiàn)代建筑的設(shè)計當中重要作用更加突顯。
2.1充分應用美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計思想的表現(xiàn)
美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計思想在建筑設(shè)計運用階段會被充分展示出來,且大部分是以圖形與色彩創(chuàng)新為主。而利用工藝美術(shù)元素進行設(shè)計時,要想創(chuàng)新設(shè)計思想,就應當借助設(shè)計產(chǎn)物表述設(shè)計內(nèi)容與意義。具體來講,就是在設(shè)計時,設(shè)計師可以考慮適時結(jié)合其它設(shè)計元素來創(chuàng)新與渲染美術(shù)設(shè)計的思想,進一步在視覺上給人帶來一種強烈震撼。在現(xiàn)代建筑的設(shè)計階段想要充分應用美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思想,可以考慮結(jié)合建筑圖形與色彩等予以呈現(xiàn)。不得不說的是,美術(shù)設(shè)計階段,圖形是具有舉足輕重重要地位的,它也可以說是設(shè)計精華所在。人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活當中設(shè)計產(chǎn)品隨處可見,并且經(jīng)不同造型方式向人們呈現(xiàn)。換句話講,圖形為建筑設(shè)計當中一種常見表述語言與視覺語言,現(xiàn)代建筑的設(shè)計當中應用范圍很廣,同時對其進行合理利用還可以彰顯出設(shè)計師思想情感與設(shè)計理念等內(nèi)容。
2.2美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計思想作用
如今建筑設(shè)計逐漸變成推動我國社會向前發(fā)展主要動力,因而新時期更要結(jié)合行而有效舉措,對建筑設(shè)計質(zhì)量不斷完善,以及對建筑設(shè)計水平不斷提升。就當前情況看,在利用美術(shù)設(shè)計時,人們也是在不斷進步的?,F(xiàn)代建筑在進行設(shè)計過程中,要想充分運用美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計思想,就有必要針對性添加一些特殊建筑設(shè)計理念與元素,給現(xiàn)代建筑賦予更多生機與活力,來推動建筑事業(yè)走可持續(xù)發(fā)展的道路。要知道,建筑并不是僅有審美價值的,同時它還是人類工作生活重要空間,所以對現(xiàn)代建筑進行設(shè)計時,就要求設(shè)計者不斷創(chuàng)新應用美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計思想,給建筑造型打好堅實理論和實踐基礎(chǔ),進一步推動建筑設(shè)計與時俱進發(fā)展。
2.3對美術(shù)設(shè)計的思想特征應用
美術(shù)設(shè)計階段,要想不斷創(chuàng)新設(shè)計思想,就應當努力做好美術(shù)設(shè)計應用創(chuàng)新,進而由本質(zhì)上推動美術(shù)設(shè)計持續(xù)發(fā)展。同時不難看出,在美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思想中,是存在一些新的思想特征的。打個比方,美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計思想中,會集合抽象、發(fā)散、形象與逆向等眾多思維特征。而該多元思維特征當中,形象思維當要屬結(jié)合最多的了。并且形象思維存在直觀性特點,所以它還屬于直覺思維范疇,而美術(shù)設(shè)計更多是運用其現(xiàn)象思維的相關(guān)內(nèi)容?,F(xiàn)代建筑的設(shè)計階段,要想運用美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思想,就可以考慮將形象思維結(jié)合進去,同時聯(lián)系設(shè)計師自身感悟與體驗,對具有深刻意義與鮮明特點形象事物合理把握,進而將創(chuàng)新理念融入于現(xiàn)代建筑設(shè)計當中。假如建筑設(shè)計形象特征是不存在的,無論是思想狀態(tài)還是語言表達都有所欠缺,則站在整體角度看,該建筑就會顯得特別死氣沉沉。
3分析我國現(xiàn)代建筑美術(shù)設(shè)計的發(fā)展要點
我國有著很長的歷史發(fā)展與數(shù)量眾多的傳統(tǒng)文化,在當代城市的建筑設(shè)計中對于傳統(tǒng)文化是絕對不能拋棄的,美術(shù)設(shè)計必須要領(lǐng)悟這些傳統(tǒng)的文化與特色才能保證我國的傳統(tǒng)文化順利的傳承下去。對此西方美術(shù)與東方美術(shù)的碰撞與結(jié)合發(fā)展就顯的非常重要。新的創(chuàng)造和創(chuàng)新是必不可少的,現(xiàn)代的建筑設(shè)計既要有情懷,又要符合當代社會的發(fā)展,需要經(jīng)過很多方面的考慮。在思維方向上不能單一的考慮設(shè)計,多角度分析研究,從不同的思維方向上下手,實現(xiàn)建筑設(shè)計與美術(shù)的有機結(jié)合。要考慮到城市中根深蒂固的特征來進行開創(chuàng),創(chuàng)新保證建筑設(shè)計的新穎性。在設(shè)計的過程中可以與該城市的地方文化歷史特色相結(jié)合?,F(xiàn)代建筑是一種藝術(shù),而保證這種藝術(shù)源源不衰發(fā)展的是它所具有的特色。建筑也要自主融入環(huán)境創(chuàng)造這種藝術(shù)特色。每個城市都有著自己的發(fā)展歷史,發(fā)展特色,設(shè)計者要善于挖掘歷史結(jié)合目前城市的發(fā)展與未來歸劃爭取可能表達出一種“語言”。
4結(jié)束語
總而言之,盡管在人們看來建筑方面的設(shè)計工作并不屬于比較專業(yè)性的設(shè)計工作,但其也融合了美學藝術(shù),需要設(shè)計師注重對于自身工作要領(lǐng)的掌握以及對美術(shù)藝術(shù)的融合,如此,才能夠在確保建筑作品美觀的同時也符合實際工作的需求,能夠確保工程質(zhì)量,并且保障工程施工進度順利完成?,F(xiàn)代的建筑設(shè)計需要注重設(shè)計方法和設(shè)計原則,注重設(shè)計的適用性,確保設(shè)計出來的作品能夠及時根據(jù)實際需求做出設(shè)計方案的調(diào)整。而建筑設(shè)計當中的美學元素也能夠在設(shè)計中充分體現(xiàn)出來,符合現(xiàn)代化的新型建筑方法,也符合現(xiàn)代人們的審美需求。其能夠達到提升現(xiàn)代建筑市場效應的作用,也能夠?qū)ΜF(xiàn)代的設(shè)計方法革新做出貢獻,促使現(xiàn)代建筑從內(nèi)容到外觀甚至到設(shè)計理念上都有非常大的提高和轉(zhuǎn)變。
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