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        兒童立場(chǎng):課堂上空最閃亮的星星

        2019-06-17 02:35:19陳惠芳
        江蘇教育研究 2019年14期
        關(guān)鍵詞:立場(chǎng)兒童專業(yè)

        《兒童立場(chǎng)》是“成尚榮教育文叢”中的一本。新書的封面上清晰地印著四行字:

        兒童研究是教育研究的母題

        兒童立場(chǎng)是教育的基本立場(chǎng)

        在民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的照耀下

        兒童立場(chǎng)更具有獨(dú)特的價(jià)值光芒

        閱讀此書,成尚榮先生的諸多名言警句、案例分享帶給我們思考,令人回味無窮。我感到,兒童立場(chǎng),就是課堂上空最閃亮的星星。

        兒童研究:教師的“第一專業(yè)”

        隨著“教師專業(yè)發(fā)展”概念的確立及其研究與實(shí)踐的推進(jìn),教師擁有了對(duì)自己專業(yè)價(jià)值的認(rèn)知,并以此逐步樹立起自己的專業(yè)尊嚴(yán)。此書中,成尚榮先生從哲學(xué)的角度提出了“教師的第一專業(yè)是兒童研究”這一重大命題。他的觀點(diǎn)是:教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)基于學(xué)科,但又應(yīng)當(dāng)超越學(xué)科。可以從教師身份的視角、學(xué)科定義的視角、專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的視角、實(shí)踐的視角來加以審視。

        在此書中,成尚榮先生反復(fù)強(qiáng)調(diào):教師發(fā)展的“第一專業(yè)”應(yīng)具備“宏大性、在先性、統(tǒng)領(lǐng)性”三個(gè)特征,“第一專業(yè)”的水平實(shí)際上就是兒童研究水平。所以,我們要明確兒童研究的主題,明晰兒童研究的關(guān)鍵,講究兒童研究的方式。在我看來,“兒童研究”作為教師的第一專業(yè),我們首先要走近孩子,走進(jìn)孩子內(nèi)心,才能真正去研究和發(fā)現(xiàn)孩子。

        走近孩子,就是要俯下身來,認(rèn)真傾聽孩子的心聲,傾聽孩子真實(shí)的想法和意見,以孩子的眼光來觀察和了解這個(gè)世界,想他們所想,急他們所急。

        走近孩子,就是要認(rèn)真閱讀孩子。莫言先生說:“人生如一本厚重的書,有些書是沒有主角的,因?yàn)槲覀兒鲆暳俗晕?有些書是沒有線索的,因?yàn)槲覀兠允Я俗晕?有些書是沒有內(nèi)容的,因?yàn)槲覀兟駴]了自我……”其實(shí),每個(gè)孩子就是一本最最精彩的書,他們每天都在自己涂鴉著自己的所見所聞、所思所想。我們要認(rèn)真閱讀,分享他們的喜怒哀樂,欣賞他們的童言童音,幫助孩子在這本書上打好最靚的底色,書寫自己的快樂和成長。

        走近孩子,就是要學(xué)習(xí)孩子。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二地存在著,他們的天真爛漫讓我們忘卻世間的煩惱,他們的真實(shí)善良讓我們看到了世界的美好,他們的率真灑脫,讓我們放下許多思想包袱……

        當(dāng)我們認(rèn)真閱讀孩子,真正了解孩子,我們一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟、有所收獲,才能真正清楚孩子此刻在想什么,在做什么,他們最需要得到什么樣的關(guān)心和幫助!

        成尚榮先生的“兒童研究:教師的‘第一專業(yè)”這一觀點(diǎn),給予我們每一個(gè)教師最真切的提醒、最真誠的指引。研究兒童是走近兒童、觸摸教育之門的必經(jīng)之路,是教師專業(yè)道路上的敲門磚、教師專業(yè)發(fā)展的起跳板……研究兒童的最終目的是為了更好地幫助兒童,指導(dǎo)和鼓勵(lì)兒童,讓兒童長成“他自己的樣子”,去遇見最好的那個(gè)“自己”。

        兒童立場(chǎng):可能性的召喚

        《兒童立場(chǎng)》全書分為四輯,分別是“教育的大智慧是認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)兒童”“派到兒童世界去的文化使者”“可能性的召喚”“心靈的谷倉與那口藏著的水井”。第三篇章的主題就是“可能性的召喚”。我特別喜歡“召喚”這個(gè)詞,它體現(xiàn)了教育的一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,從中可以看到成尚榮先生對(duì)兒童立場(chǎng)的深刻解讀。

        成尚榮先生在書中這樣寫道:“兒童哲學(xué)是讓兒童擁有自己幸福童年的哲學(xué),教育就是讓我們的孩子成為詩人,種下他們來自生活、發(fā)自內(nèi)心的詩?!睂懙谜婧?!成尚榮先生以華人諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主高錕的故事引人,強(qiáng)調(diào)了教育的偉大在于讓“不可能”變成“可能”這一深刻哲理。

        康德說,人是一個(gè)有限的理性存在,但有無限的可能性。人之所以是人,其區(qū)別于動(dòng)物及其他存在物的根本之處,就是因?yàn)槿说膬?nèi)心世界的豐富和由此產(chǎn)生的無限能量,這種能量讓人產(chǎn)生無限的可能性。成尚榮先生進(jìn)一步指出,兒童生氣勃勃,處于生長的旺盛期,與成人相比,他們的發(fā)展可能性更豐富。

        之所以這么說,成尚榮先生又闡述了自己的兩個(gè)重要觀點(diǎn),可能性——回到兒童原本意義上去、兒童可能性及其兩面性。第一個(gè)觀點(diǎn)告訴我們,兒童代表著自由,尋找自由是兒童的天性。這一觀點(diǎn)給我們的啟示是:教育,不只是規(guī)范兒童,更為重要的是解放兒童。審視當(dāng)下的教育現(xiàn)狀,不難看到,有些學(xué)校打著“一切為了兒童成長”的旗號(hào),制定了諸多條條框框,不許孩子這樣,不許孩子那樣。孩子們看似“循規(guī)蹈矩”了,但事實(shí)上,他們的思維被限制了,他們的思想被束縛了……課堂上充斥著整齊劃一的答案,學(xué)習(xí)上都是一些“規(guī)定的動(dòng)作”。細(xì)細(xì)想來,這樣的課堂生活,孩子們喜歡嗎?學(xué)習(xí)真的發(fā)生了嗎?孩子怎么能健康而又富有個(gè)性地成長呢!

        說兒童可能性具有兩面性,我們肯定不難理解——“可能性就是未確定”“可能性意味著開發(fā)性”。這一觀點(diǎn)對(duì)我們教育工作的啟示是:既然兒童“尚未定型”,處在不確定中,充滿了可塑性,那么,作為每一個(gè)教育工作者,就要認(rèn)真觀察兒童,從不確定性中尋求教育發(fā)展的最大可能,激發(fā)每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)潛能,激活促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的生態(tài)因子,釋放孩子的天性和靈性,讓不可能慢慢變得有可能,讓不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

        “教育的大智慧正是認(rèn)識(shí)兒童,發(fā)現(xiàn)兒童,促進(jìn)兒童發(fā)展;教育的愚蠢與錯(cuò)誤也正是因?yàn)椤畠和眻?chǎng),對(duì)兒童的漠視和誤讀。兒童是一種可能性,教育的視野要從關(guān)注現(xiàn)實(shí)性向關(guān)注可能性轉(zhuǎn)移;兒童研究的主題是重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)兒童,因?yàn)閮和瘜?duì)于我們,是熟悉的陌生者……”此書中,成尚榮先生提出,教師就是兒童可能性的發(fā)現(xiàn)者和研究者。他還就“教育,向可能性的敞開和開發(fā)”提供了不少實(shí)踐路徑,值得每一個(gè)教育工作者好好學(xué)習(xí)和實(shí)踐檢驗(yàn)。

        兒童立場(chǎng):點(diǎn)亮教育生活

        我們眼前的兒童,千姿百態(tài)、個(gè)性不一?!皟和芯俊边@一命題也藏著太多的學(xué)問和玄機(jī),我們需要走到兒童中間去,去認(rèn)識(shí)兒童、發(fā)現(xiàn)兒童、引領(lǐng)兒童。需要和兒童交朋友,多聽聽兒童的話,多看看兒童的臉。需要向兒童學(xué)習(xí),體悟教育“真、善、美”的深刻意蘊(yùn)。兒童立場(chǎng),真正點(diǎn)亮了我們的教育生活。

        倡導(dǎo)輕慢的教育。“如今的教育太功利,太浮躁,節(jié)奏太快,學(xué)校生活太單調(diào),孩子學(xué)習(xí)課業(yè)負(fù)擔(dān)太重……”常聽得網(wǎng)上網(wǎng)下,如此這般言說。社會(huì)有些人士對(duì)教育總是指指點(diǎn)點(diǎn),對(duì)一線教師的教育教學(xué)工作評(píng)論一二,其間不乏虛假情報(bào)。但真實(shí)的建議和意見也很多。學(xué)校教育節(jié)奏快,教育太過功利和浮躁等現(xiàn)象是真實(shí)存在的,有些問題不是我們教師能左右得了的,因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)都是快節(jié)奏。擁有兒童立場(chǎng),就是要倡導(dǎo)輕慢的教育。教師不妨等等孩子前行的腳步,等待孩子睿智的思考。

        讓學(xué)生成為種詩的人。成尚榮先生以“《愛的教育》對(duì)作文教學(xué)的啟示”這一案例告訴我們,作文教學(xué)要滿懷喜愛,讓學(xué)生成為“種詩的人”。讓孩子成為“種詩的人”,就是要種下愛的種子、希望的種子。成尚榮先生提醒我們,要幫助孩子種下夢(mèng)想,種下想象,種下思考,種下他們來自生活、發(fā)自內(nèi)心的詩……只有這樣,孩子才能真正成為詩人。

        每個(gè)人應(yīng)講述自己的故事。相信每一個(gè)讀完此書的教師,“兒童立場(chǎng)”四個(gè)字已經(jīng)深深鐫刻在頭腦中。那么,捫心自問,我們?cè)谧约旱娜松鴺?biāo)上講什么故事呢?我想,只有我們的教育生活精彩了,我們的教育故事才精彩。換句話,為了能講述生動(dòng)精彩的故事,我們一定要堅(jiān)守兒童立場(chǎng),真正行動(dòng)起來,不斷地追尋和追趕,不斷調(diào)整自己研究兒童的視角,讓思維沸騰起來,真正做一個(gè)優(yōu)秀的兒童世界里的文化使者!

        誠如成尚榮先生所言:“兒童是美的,兒童立場(chǎng)便是美的,教育便是美的。”每一個(gè)兒童都是獨(dú)一無二的。大自然希望兒童在成長之前就要像兒童的樣子。不要造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童……站在三尺講臺(tái)前的我們,當(dāng)以先生的話警醒自己,勉勵(lì)自己。把兒童立場(chǎng)看作課堂上空最亮的星星,除了仰望和欣賞,更應(yīng)該讓它點(diǎn)亮我們的教育生活,書寫自己的教育故事,讓教育生活有溫度、有厚度,更有深度!

        (陳惠芳,張家港市梁豐小學(xué)副校長,中學(xué)高級(jí)教師,江蘇省小學(xué)數(shù)學(xué)特級(jí)教師,215600)

        責(zé)任編輯:丁偉紅

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