錢(qián)歡 于晶 崔藝馨

摘? 要：格式塔心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)整體性原則，并且以現(xiàn)象學(xué)為出發(fā)點(diǎn)視知覺(jué)研究開(kāi)始。拓?fù)鋵W(xué)是數(shù)學(xué)的分支，其特性涵蓋拓?fù)涞牟蛔冃院屯負(fù)涞牟环置餍浴２糠謱?zhuān)家已經(jīng)證實(shí)格式塔心理學(xué)派的視知覺(jué)理論符合拓?fù)湫再|(zhì)。在此基礎(chǔ)上，該文從拓?fù)鋵W(xué)的基本特性著手，對(duì)格式塔心理學(xué)派視知覺(jué)理論進(jìn)一步檢驗(yàn)的同時(shí)，結(jié)合小學(xué)教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)，驗(yàn)證這理論在實(shí)際體育教學(xué)中的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：拓?fù)鋵W(xué)? 格式塔心理學(xué)? 視知覺(jué)理論? 體育教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G807? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）01（b）-0203-02

1? 格式塔心理學(xué)

格式塔心理學(xué)，是現(xiàn)代西方心理學(xué)的主要流派之一。它強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性，反對(duì)美國(guó)構(gòu)造主義心理學(xué)的元素主義，也反對(duì)行為主義的“刺激—反應(yīng)“公式，認(rèn)為整體不等于部分之和，意識(shí)經(jīng)驗(yàn)不等于感覺(jué)和情感等元素的集合，行為也不等于反射弧的集合[1]。格式塔心理學(xué)也接受馬赫的中立要素觀點(diǎn)，認(rèn)為現(xiàn)象的世界是直接感知的真實(shí)的世界，而物理的世界只是在感知的基礎(chǔ)上間接推論出來(lái)的世界，換句話說(shuō)，進(jìn)化的較高級(jí)階段所產(chǎn)生的是一個(gè)全新的整體的組合，而不是現(xiàn)有的各種成分的機(jī)械的組合[2]。因此，研究及分析格式塔心理學(xué)派的理論特征，以及實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，應(yīng)從分析格式塔心理學(xué)派所強(qiáng)調(diào)的“現(xiàn)象學(xué)”，以及視知覺(jué)實(shí)驗(yàn)開(kāi)始。

格式塔心理學(xué)派關(guān)于視知覺(jué)的研究其中最具代表性的實(shí)驗(yàn)為“似動(dòng)”研究，該研究說(shuō)明了視知覺(jué)的整體現(xiàn)象，該研究的實(shí)驗(yàn)結(jié)論一直延續(xù)至今。

2? 拓?fù)鋵W(xué)

2.1 拓?fù)鋵W(xué)的不變性質(zhì)

拓?fù)洳蛔冃再|(zhì)。拓?fù)鋵W(xué)是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，拓?fù)鋵W(xué)是研究連續(xù)性的：開(kāi)始是研究空間或形狀的連續(xù)性，然后加以推廣，然后以類(lèi)比的方式引進(jìn)其他各種連續(xù)性。拓?fù)鋵W(xué)中持久不變的幾何性質(zhì)，就是指在經(jīng)過(guò)扭曲和拉伸后仍沒(méi)有改變的性質(zhì)。拓?fù)鋵W(xué)還包括以下幾個(gè)原則：圖形-背景、類(lèi)似性、接近性、完滿性、封閉性

（1）圖形-背景：在具有一定配置區(qū)域中的某些方面，在該區(qū)域其余部分形成的背景上，可作為圖形突出出來(lái)，這種圖形，背景的關(guān)系和邏輯上或者因果性無(wú)關(guān)，這就是圖形-背景關(guān)系的原則。圖形-背景的關(guān)系時(shí)刻變化著，呈現(xiàn)出逆轉(zhuǎn)的情境。即原來(lái)為圖形的變成背景，原來(lái)為背景的轉(zhuǎn)為圖形;反之亦然。此外，圖形和背景的區(qū)分越顯著，圖形就越突出，越易為我們感知到。

（2）類(lèi)似性原則：如果某些事物或事物的各部分互相類(lèi)似就有被知覺(jué)成為一個(gè)整體。

（3）接近性原則：某些事物或事物的各部分彼此在時(shí)間或空間上連接得越密切就越易被知覺(jué)為一個(gè)模型或一群。

（4）趨于完滿原則：在許多條刺激條件下，有盡可能把圖形看作一個(gè)“完好”圖形，一個(gè)完好的圖形是勻稱(chēng)的、簡(jiǎn)單的和穩(wěn)定的圖形，它是不能再簡(jiǎn)化、再整齊了的圖形。

（5）封閉性原則：我們的知覺(jué)對(duì)不完美的圖形有一種使其完滿的趨向，即填補(bǔ)缺口的傾向。這個(gè)原則和“趨于完美原則”是互相聯(lián)系著的。作為一個(gè)獨(dú)立的原則是由于封閉性在描述一種獨(dú)立狀態(tài)下的事物知覺(jué)有重要作用。

2.2 不分明拓?fù)鋵W(xué)

拓?fù)涞牟环置餍浴２环置魍負(fù)鋵W(xué)是模糊數(shù)學(xué)的一個(gè)分支。模糊數(shù)學(xué)是研究模糊現(xiàn)象、模糊概念與模糊事物的數(shù)學(xué)。世界上有許多現(xiàn)象是模糊的（不清晰的、不分明的），既有區(qū)別又有聯(lián)系，但卻沒(méi)有明確界限的概念。為了區(qū)別他們之間的屬性最好的辦法就是把它們作為一個(gè)群體或者集合來(lái)處理，這便是拓?fù)涞牟环置餍再|(zhì)之一。

利用拓?fù)湫再|(zhì)去驗(yàn)證如今的視知覺(jué)實(shí)驗(yàn)，是近代學(xué)者廣為采用的一種方式，拓?fù)涞牟蛔冃再|(zhì)、不分明性質(zhì)更是可以完美的解釋及說(shuō)明格式塔心理學(xué)派中視覺(jué)的“似動(dòng)”實(shí)驗(yàn)。視知覺(jué)的具有拓?fù)湫再|(zhì)這一結(jié)論也被當(dāng)今學(xué)者廣為接受。并且眾多學(xué)者也就該理論進(jìn)一步進(jìn)行驗(yàn)證。

3? 拓?fù)鋵W(xué)對(duì)格式塔心理學(xué)知覺(jué)理論的檢驗(yàn)

3.1 拓?fù)洳蛔冃詫?duì)格式塔心理學(xué)視覺(jué)理論的檢驗(yàn)

陳霖關(guān)于《拓?fù)湫再|(zhì)檢驗(yàn)中》指出，拓?fù)湫再|(zhì)檢測(cè)的理論在視知覺(jué)研究中富于成果的可應(yīng)用性。部分學(xué)者以此為研究起點(diǎn)，開(kāi)始驗(yàn)證視知覺(jué)中的拓?fù)湫再|(zhì)在格式塔心理學(xué)派中的應(yīng)用。經(jīng)驗(yàn)證后視知覺(jué)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)理論中的圖形-背景、類(lèi)似性原則、類(lèi)似性原則、接近性原則、完滿性原則、封閉性原則符合格式塔心理學(xué)派整體性知覺(jué)這一理論。

3.2 拓?fù)涞牟环置餍詫?duì)格式塔心理學(xué)知覺(jué)理論的檢驗(yàn)

在卡考夫看來(lái)，視知覺(jué)問(wèn)題涉及比較和判斷。這里的比較是指從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)連接著的整體，梯度的意思指上升的本身或著是向上的趨勢(shì)，它是一個(gè)整體的不可分離的經(jīng)驗(yàn)，而不是一個(gè)分離的、飄忽的感覺(jué)。從拓?fù)鋵W(xué)中集合的概念上不難看出，集合是判斷既有區(qū)別，又有聯(lián)系，但卻沒(méi)有明確界限的概念的模糊現(xiàn)象、模糊概念與模糊事物的一種方法。在圖形-背景關(guān)系中，觀看者的判斷，主要是根據(jù)某些形的突出程度，但對(duì)突出程度的判斷便是一個(gè)模糊的概念界定，此時(shí)的突出程度就為一個(gè)模糊的概念。大量的實(shí)踐證明，拓?fù)涞牟环置餍圆坏梢则?yàn)證圖形-背景的關(guān)系，還可以驗(yàn)證視知覺(jué)問(wèn)題涉及比較和判斷。

綜合上述學(xué)者的觀念，更進(jìn)一步驗(yàn)證了視知覺(jué)的各類(lèi)特點(diǎn)都可以用拓?fù)湫再|(zhì)解釋與說(shuō)明。這也是本文論述知覺(jué)的整體性質(zhì)在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用的主要理論依據(jù)。

4? 格式塔心理學(xué)派整體性知覺(jué)理論在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用

在小學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中，如教授孩子掌握一個(gè)技術(shù)動(dòng)作，為了更易于學(xué)生學(xué)習(xí)，在教學(xué)初期幾乎所有的教師都會(huì)選擇整體示范的方法進(jìn)行教學(xué)，大量實(shí)證性研究都證明了在初期教學(xué)過(guò)程中，教師采用整體示范的方式更利于學(xué)生了解以及學(xué)習(xí)這個(gè)動(dòng)作。很少有教師會(huì)在教學(xué)初期將所教授的技術(shù)動(dòng)作拆分后再教授學(xué)生，這樣做一是不利于學(xué)生掌握完整的技術(shù)動(dòng)作，二是不利于學(xué)生對(duì)該動(dòng)作形成整體性印象。上述實(shí)證說(shuō)明了，學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作的初期符合符合格式塔心理學(xué)派知覺(jué)理論，教師也要充分利用學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教授內(nèi)容的形式及內(nèi)容。

這些實(shí)例也可進(jìn)一步說(shuō)明，在小學(xué)體育動(dòng)作技能的教學(xué)中，大部教師在教授動(dòng)作過(guò)程中，也是充分考量視知覺(jué)的拓?fù)湫再|(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，安排技術(shù)動(dòng)作的教授程序符合視知覺(jué)的整體性特點(diǎn)，這更有利于學(xué)生對(duì)動(dòng)作的掌握，以及在最短的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)會(huì)該技術(shù)動(dòng)作。

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