宋乃慶 沈光輝 裴昌根 陳 婷

（①②③西南大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院 ④中國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心西南大學(xué)分中心 重慶 400715）

1984年，教育部、國(guó)家計(jì)委印發(fā)《關(guān)于落實(shí)中央關(guān)于在內(nèi)地為西藏辦學(xué)培養(yǎng)人才指示的通知》和《關(guān)于在內(nèi)地籌建西藏學(xué)校和舉辦西藏班培養(yǎng)人才的意見(jiàn)》，決定從1985年開(kāi)始，在天津、河北、山西等16個(gè)?。ㄊ校┲械纫陨铣鞘校x擇1至2所條件好的中學(xué)舉辦西藏班。截止2019年1月,有20個(gè)省（市）75所中學(xué)舉辦西藏班（校）或西藏散插班，12個(gè)省（市）的29所學(xué)校舉辦內(nèi)地西藏中職班，33年來(lái)，內(nèi)地西藏班累計(jì)招生初中5.3萬(wàn)人，高中4.2萬(wàn)人，中專(zhuān)（中師）1.1萬(wàn)人，為西藏培養(yǎng)輸送了4.6萬(wàn)余名各行各業(yè)建設(shè)人才。[1]2000年，教育部印發(fā)《關(guān)于內(nèi)地有關(guān)城市開(kāi)辦新疆高中班的實(shí)施意見(jiàn)》，決定從2000年秋季開(kāi)始招生，在北京、上海、天津等12個(gè)城市開(kāi)辦內(nèi)地新疆班，招生計(jì)劃總數(shù)為1000人。截止2017年，全國(guó)有14個(gè)省（市）的45個(gè)城市舉辦了內(nèi)地新疆高中班，在校生規(guī)模達(dá)到3.48萬(wàn)人，共招收了9萬(wàn)多名新疆學(xué)生。[2]這些學(xué)生大多政治信仰堅(jiān)定，專(zhuān)業(yè)知識(shí)較扎實(shí)，學(xué)成返藏（疆），建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，也為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一做出了積極貢獻(xiàn)。

2015年8月，習(xí)近平總書(shū)記在中央第六次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“改變藏區(qū)面貌，根本要靠教育。”內(nèi)地民族班對(duì)整個(gè)民族地區(qū)的穩(wěn)定，民族地區(qū)教育質(zhì)量的提升，以及民族地區(qū)的繁榮與和諧發(fā)展起到重要作用。但是，內(nèi)地民族班在辦學(xué)過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。那么，如何評(píng)判、診斷這些問(wèn)題呢？2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“要深化教育體制改革，健全立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題?！边@就需要科學(xué)、客觀、公正的評(píng)價(jià)，需要用科學(xué)的測(cè)評(píng)模型。為了構(gòu)建測(cè)評(píng)模型，本研究借鑒了國(guó)內(nèi)已有的基礎(chǔ)教育測(cè)評(píng)模型構(gòu)建和測(cè)評(píng)指標(biāo)體系探析的基本思路，比如小學(xué)數(shù)學(xué)教材難度模型[3]、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)測(cè)評(píng)模型[4]、小學(xué)生幾何直觀能力測(cè)評(píng)模型[5]、初中生信息技術(shù)素養(yǎng)測(cè)評(píng)模型[6]、小學(xué)生統(tǒng)計(jì)思維測(cè)評(píng)模型[7]、學(xué)校特色發(fā)展測(cè)評(píng)模型[8]、小學(xué)低段數(shù)學(xué)符號(hào)意識(shí)測(cè)評(píng)指標(biāo)體系[9]、學(xué)生閱讀素養(yǎng)測(cè)評(píng)指標(biāo)體系[10]、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣測(cè)評(píng)指標(biāo)體系[11]等，從內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量的操作性定義入手，通過(guò)多次調(diào)研、數(shù)據(jù)分析、探索、驗(yàn)證，探析了內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量的測(cè)評(píng)指標(biāo)體系并構(gòu)建了測(cè)評(píng)模型，根據(jù)探析的指標(biāo)體系編制了內(nèi)地西藏班（校）教育質(zhì)量測(cè)評(píng)量表，且用該量表對(duì)A地西藏中學(xué)教育質(zhì)量現(xiàn)狀進(jìn)行測(cè)量，以驗(yàn)證模型的可行性、可操作性和有效性。

一、內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量的內(nèi)涵及操作性定義分析

內(nèi)地西藏班是指在內(nèi)地舉辦的、面向西藏自治區(qū)招生的班（含單獨(dú)建班、混合編班）和學(xué)校，很多政策文件中都是用“內(nèi)地西藏班（校）”這一概念來(lái)表述的。[12]關(guān)于教育質(zhì)量，可釋為：教育水平高低和效果優(yōu)劣的程度。[13]最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對(duì)象的質(zhì)量上，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是教育目的和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，內(nèi)地西藏班的培養(yǎng)目標(biāo)是評(píng)價(jià)其教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。1992年9月國(guó)家教委發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)地西藏班工作的意見(jiàn)》指出：在內(nèi)地創(chuàng)辦西藏班的根本目的和任務(wù)，就是要利用內(nèi)地西藏班的辦學(xué)條件和師資優(yōu)勢(shì)，幫助西藏培養(yǎng)一批擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、擁護(hù)社會(huì)主義、自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，具有初步的科學(xué)世界觀和較扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)及一定的勞動(dòng)技能的建設(shè)骨干，有效地促進(jìn)西藏的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)繁榮和事業(yè)發(fā)展。[14]國(guó)內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為相關(guān)政策文件關(guān)于內(nèi)地西藏班培養(yǎng)目標(biāo)的闡釋比較寬泛，因而提出內(nèi)地西藏班的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)三個(gè)方面：一是為西藏培養(yǎng)人；二是培養(yǎng)政治可靠的人；三是培養(yǎng)具有良好的科學(xué)文化素質(zhì)、德智體美勞全面發(fā)展的現(xiàn)代人。[15]2018年9月，全國(guó)教育大會(huì)明確了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。綜上所述，內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量可釋為：在內(nèi)地舉辦的、面向西藏自治區(qū)招生的班（含單獨(dú)建班、混合編班）和學(xué)校的教育水平高低和效果優(yōu)劣的程度。其目標(biāo)就是為西藏培養(yǎng)一批德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)骨干，能夠有效地促進(jìn)西藏的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)繁榮和事業(yè)發(fā)展。

關(guān)于操作性定義，有學(xué)者認(rèn)為就是“用可感知、可度量的事物、事件、現(xiàn)象和方法對(duì)變量或指標(biāo)做出具體的界定、說(shuō)明”，它有利于提高研究的客觀性、進(jìn)行研究假設(shè)的檢驗(yàn)、提高教育科學(xué)研究的統(tǒng)一性、提高研究成果的可比性。[16]根據(jù)操作性定義的概念以及2013年教育部出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革的意見(jiàn)》[17]，本研究嘗試構(gòu)建出內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量的可操作性定義：學(xué)生通過(guò)內(nèi)地西藏班的學(xué)習(xí)之后，在品德與勞動(dòng)、學(xué)業(yè)發(fā)展、身心發(fā)展、審美與興趣、服務(wù)西藏五個(gè)方面的綜合表現(xiàn)。

二、內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量測(cè)評(píng)指標(biāo)體系探析及測(cè)評(píng)模型構(gòu)建

內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量測(cè)評(píng)指標(biāo)體系探析思路：首先，根據(jù)內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量的操作性定義，在文獻(xiàn)研究和調(diào)研基礎(chǔ)上初步擬訂出品德與勞動(dòng)、學(xué)業(yè)發(fā)展、身心發(fā)展、審美與興趣、服務(wù)西藏5個(gè)一級(jí)指標(biāo)和理想信念等22個(gè)二級(jí)指標(biāo)；然后，通過(guò)專(zhuān)家專(zhuān)訪(fǎng)調(diào)查對(duì)一、二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行修訂；接著，通過(guò)專(zhuān)家認(rèn)同度調(diào)研來(lái)驗(yàn)證修訂后的指標(biāo)的合理性；最后，運(yùn)用層次分析法計(jì)算指標(biāo)權(quán)重。

（一）指標(biāo)體系探析

1.指標(biāo)確定

通過(guò)專(zhuān)家咨詢(xún)法來(lái)修改初步篩選的指標(biāo)，對(duì)認(rèn)同度得分較低的指標(biāo)以及專(zhuān)家認(rèn)為需要修改的指標(biāo)進(jìn)行調(diào)整。問(wèn)卷設(shè)計(jì)上，問(wèn)卷認(rèn)同度選項(xiàng)由“1”到“5”分別表示認(rèn)同度從“非常不認(rèn)同”到“非常認(rèn)同”。在專(zhuān)訪(fǎng)對(duì)象上，本次專(zhuān)家咨詢(xún)法特別專(zhuān)訪(fǎng)了6位有代表性的熟知內(nèi)地西藏班的中學(xué)教師、教研員（包括內(nèi)地西藏班教師和西藏自治區(qū)名師）和6位從事內(nèi)地西藏班、民族教育、基礎(chǔ)教育等方向研究的高校專(zhuān)家，總計(jì)12人。

結(jié)果顯示五個(gè)一級(jí)指標(biāo)的認(rèn)同度都超過(guò)了4，說(shuō)明專(zhuān)家對(duì)一級(jí)指標(biāo)有較高的認(rèn)同度。在二級(jí)指標(biāo)上，每個(gè)維度下的二級(jí)指標(biāo)認(rèn)同度有所不同，整體上還是比較認(rèn)同二級(jí)指標(biāo)。但是，在服務(wù)西藏上，只有民族文化傳承的認(rèn)同度大于4，其他四個(gè)二級(jí)指標(biāo)的認(rèn)同度偏低，說(shuō)明這四個(gè)二級(jí)指標(biāo)需要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。專(zhuān)家認(rèn)同度情況見(jiàn)表1。

結(jié)合專(zhuān)家在填寫(xiě)問(wèn)卷時(shí)對(duì)各個(gè)一級(jí)指標(biāo)與二級(jí)指標(biāo)的意見(jiàn)，保持一級(jí)指標(biāo)不變，對(duì)二級(jí)指標(biāo)做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。有專(zhuān)家認(rèn)為內(nèi)地西藏班不少學(xué)生的藏語(yǔ)水平有所下降，有些學(xué)生小學(xué)剛畢業(yè)就來(lái)到內(nèi)地，長(zhǎng)期的內(nèi)地生活導(dǎo)致藏語(yǔ)水平比較低，所以在學(xué)業(yè)發(fā)展中增加一個(gè)二級(jí)指標(biāo)：藏語(yǔ)水平。服務(wù)西藏中，有多位專(zhuān)家建議刪除價(jià)值體現(xiàn)和工作匹配程度，認(rèn)為這兩個(gè)二級(jí)指標(biāo)很難測(cè)量，綜合多位專(zhuān)家的意見(jiàn)，刪除價(jià)值體現(xiàn)和工作匹配程度兩個(gè)二級(jí)指標(biāo)?？紤]到二級(jí)指標(biāo)不宜過(guò)多，應(yīng)該選取權(quán)重最大的重要指標(biāo)，結(jié)合12位咨詢(xún)專(zhuān)家的意見(jiàn)將其修改為：品德與勞動(dòng)包含理想信念、人格品質(zhì)、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)技能；學(xué)業(yè)發(fā)展包含知識(shí)技能態(tài)度、漢語(yǔ)水平、藏語(yǔ)水平、實(shí)踐創(chuàng)新；身心發(fā)展包含身體健康、心理健康、身心調(diào)控；審美與興趣包含審美素質(zhì)、興趣與求知欲、愛(ài)好特長(zhǎng)；服務(wù)西藏包含民族團(tuán)結(jié)、返藏意愿、民族文化傳承。

通過(guò)對(duì)上海、浙江、遼寧等16個(gè)?。ㄊ校?2位內(nèi)地西藏班教師和西藏拉薩市等7市（地區(qū)）20名中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、名師、教研員進(jìn)行調(diào)整后指標(biāo)的專(zhuān)家認(rèn)同度調(diào)研，發(fā)現(xiàn)：一級(jí)指標(biāo)的認(rèn)同度全部大于4，二級(jí)指標(biāo)的認(rèn)同度基本上大于4，僅有身心調(diào)控的認(rèn)同度得分略低于4，為3.88。說(shuō)明調(diào)整后的指標(biāo)的合理性得到驗(yàn)證。

表1初始測(cè)評(píng)指標(biāo)的專(zhuān)家認(rèn)同度調(diào)查表

2.指標(biāo)權(quán)重計(jì)算

本研究運(yùn)用層次分析法計(jì)算指標(biāo)的權(quán)重。

（1）構(gòu)造判斷矩陣。對(duì)6位相關(guān)領(lǐng)域比較權(quán)威的專(zhuān)家發(fā)放“內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量測(cè)評(píng)指標(biāo)權(quán)重咨詢(xún)問(wèn)卷”。專(zhuān)家對(duì)兩兩指標(biāo)的重要性進(jìn)行比較，形成隨機(jī)判斷矩陣。采用九級(jí)標(biāo)度法，用1、3、5、7、9分別表示同等重要、稍微重要、比較重要、很重要、絕對(duì)重要，2，4，6，8表示重要程度介于相鄰的兩個(gè)等級(jí)之間。

（2）進(jìn)行一致性檢驗(yàn)。先計(jì)算一致性指標(biāo)CI，然后計(jì)算隨機(jī)一致性比例這里的n為兩兩比較矩陣的階數(shù)，λmax為判斷矩陣特征根的最大值，RI為平均隨機(jī)一致性指標(biāo)。RI的值取決于n的大小，有學(xué)者給出了1—15階重復(fù)計(jì)算1000次的平均隨機(jī)一致性指標(biāo)[18]。一般而言，當(dāng)CR≤0.10時(shí)，認(rèn)為判斷矩陣A基本符合隨機(jī)一致性指標(biāo)；當(dāng)CR〉0.10時(shí)，認(rèn)為判斷矩陣A不符合隨機(jī)一致性指標(biāo)，必須進(jìn)行調(diào)整和修正。[19]

本研究通過(guò)R3.3.3軟件加載mvstats包，調(diào)用CI_CR()函數(shù)，對(duì)6位專(zhuān)家的打分判斷矩陣分別進(jìn)行一致性檢驗(yàn)，對(duì)沒(méi)有通檢驗(yàn)的，即CR〉0.10的判斷矩陣進(jìn)行修正，最后算出每一位專(zhuān)家對(duì)一級(jí)指標(biāo)和二級(jí)指標(biāo)打分后的權(quán)重，計(jì)算平均值，即為最終的指標(biāo)權(quán)重。發(fā)現(xiàn)專(zhuān)家3給出的一級(jí)指標(biāo)判斷矩陣的CR值大于0.1，專(zhuān)家5給出的一級(jí)指標(biāo)判斷矩陣和品德與勞動(dòng)、學(xué)業(yè)發(fā)展、身心發(fā)展對(duì)應(yīng)的二級(jí)指標(biāo)判斷矩陣的CR值大于0.1，說(shuō)明對(duì)應(yīng)的判斷矩陣需要做調(diào)整。考慮到專(zhuān)家5有四個(gè)判斷矩陣都不滿(mǎn)足要求，而專(zhuān)家3只有一個(gè)判斷矩陣不滿(mǎn)足要求，所以不采用專(zhuān)家5的判斷矩陣，對(duì)專(zhuān)家3不滿(mǎn)足要求的判斷矩陣進(jìn)行調(diào)整。有學(xué)者提出一種調(diào)整判斷矩陣的方式[20]，本研究參考該方式調(diào)整判斷矩陣，直到CR值小于或等于0.1為止。

（3）權(quán)重計(jì)算。對(duì)五位專(zhuān)家的關(guān)于一級(jí)指標(biāo)和二級(jí)指標(biāo)的判斷矩陣調(diào)整完畢后，算出每個(gè)專(zhuān)家賦予一二級(jí)指標(biāo)的權(quán)重，最后求平均值得出最終的指標(biāo)權(quán)重，具體情況見(jiàn)表2。

（二）指標(biāo)說(shuō)明及測(cè)評(píng)模型構(gòu)建

在品德與勞動(dòng)（Y1）中，理想信念（X11）是指學(xué)生在人生理想、國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)責(zé)任、集體意識(shí)等方面的表現(xiàn)情況，人格品質(zhì)（X12）是指學(xué)生在感恩意識(shí)、自尊自信、自律自強(qiáng)、尊重他人等方面的認(rèn)知和表現(xiàn)情況；勞動(dòng)情感（X13）即學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的體現(xiàn)；勞動(dòng)技能（X14）是指學(xué)生掌握一些基本生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)，會(huì)使用一些生產(chǎn)勞動(dòng)工具。在學(xué)業(yè)發(fā)展（Y2）中，知識(shí)技能態(tài)度（X21）體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能、態(tài)度等三維目標(biāo)達(dá)成情況；漢語(yǔ)水平（X22）體現(xiàn)在漢語(yǔ)的識(shí)、記、讀、寫(xiě)、說(shuō)、思等方面，藏語(yǔ)水平（X23）體現(xiàn)在藏語(yǔ)的識(shí)、記、讀、寫(xiě)、說(shuō)、思等方面；實(shí)踐創(chuàng)新（X24）體現(xiàn)在學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)情況以及獨(dú)立思考能力與解決問(wèn)題的思路、方法。在身心發(fā)展（Y3）中，身體健康（X31）體現(xiàn)在學(xué)生的身高、體重、肺活量、身體運(yùn)動(dòng)能力以及發(fā)病情況；心理健康（X32）體現(xiàn)在學(xué)生的心理適應(yīng)與接受能力上；身心調(diào)控（X33）體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)情緒的覺(jué)察與排解、對(duì)行為的自我約束能力、面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度與表現(xiàn)等方面。在審美與興趣（Y4）中，審美素質(zhì)（X41）體現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力；興趣與求知欲（X42）體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)知識(shí)、事物和現(xiàn)象的專(zhuān)注、思考與探求；愛(ài)好特長(zhǎng)（X43）是學(xué)生在文學(xué)、體育和藝術(shù)等方面的愛(ài)好與特長(zhǎng)。在服務(wù)西藏（Y5）中，民族團(tuán)結(jié)（X51）體現(xiàn)在與不同民族同學(xué)之間友好相處并且堅(jiān)決反對(duì)民族分裂活動(dòng)；返藏意愿（X52）就是學(xué)生將來(lái)返回西藏工作的意愿；民族文化傳承（X53）在于考查學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同和熟悉程度。用Y表示內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量，最終構(gòu)建成測(cè)評(píng)模型：

表2測(cè)評(píng)指標(biāo)權(quán)重調(diào)查表

其中

三、內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量測(cè)評(píng)模型的驗(yàn)證

測(cè)評(píng)模型構(gòu)建之后需要在一定范圍內(nèi)進(jìn)行小試，驗(yàn)證其可行性、可操作性和有效性。如果根據(jù)測(cè)評(píng)指標(biāo)體系能夠編制出測(cè)評(píng)量表并能應(yīng)用于實(shí)踐，就可以驗(yàn)證測(cè)評(píng)模型具有可行性和可操作性；如果測(cè)評(píng)結(jié)果與專(zhuān)家評(píng)估結(jié)果保持較高一致，就可以進(jìn)一步驗(yàn)證測(cè)評(píng)模型具有有效性。

（一）測(cè)評(píng)模型試用設(shè)計(jì)

1.選取對(duì)象

本次調(diào)研隨機(jī)選取A地西藏中學(xué)高中9個(gè)班350名學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，共發(fā)放驗(yàn)證調(diào)查問(wèn)卷350份，回收有效問(wèn)卷302份，有效率為86.29%。樣本情況如下：高一學(xué)生130人，占43.05%；高二學(xué)生106人，占35.10%；高三學(xué)生66人，占21.85%。男生96人，占31.79%；女生206人，占68.21%。藏族299人，占99.01%；其他民族3人，占0.99%。

2.研究工具

量表包含5個(gè)一級(jí)指標(biāo)，分別為：品德與勞動(dòng)、學(xué)業(yè)發(fā)展、身心發(fā)展、審美與興趣、服務(wù)西藏。每個(gè)一級(jí)指標(biāo)下面又分二級(jí)指標(biāo)，共17個(gè)二級(jí)指標(biāo)。根據(jù)一級(jí)指標(biāo)和二級(jí)指標(biāo)，設(shè)計(jì)了27道題目作為驗(yàn)證調(diào)查問(wèn)卷，其中，品德與勞動(dòng)下設(shè)計(jì)了8道題，學(xué)業(yè)發(fā)展下設(shè)計(jì)了6道題，身心發(fā)展下設(shè)計(jì)了4道題，審美與興趣下設(shè)計(jì)了4道題，服務(wù)西藏下設(shè)計(jì)了5道題。該問(wèn)卷在本次測(cè)驗(yàn)中的克隆巴赫α系數(shù)為0.854大于0.7，具有較高的信度。各一級(jí)指標(biāo)之間的相關(guān)系數(shù)在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上都顯著，且在0.2～0.6之間；各一級(jí)指標(biāo)與總量表之間的相關(guān)系數(shù)都顯著，基本在0.6～0.8之間，只有品德與勞動(dòng)這個(gè)維度與總量表之間的相關(guān)系數(shù)略大于0.8，為0.829。說(shuō)明量表具有良好的結(jié)構(gòu)效度。

問(wèn)卷采用李克特5級(jí)量表，選項(xiàng)“1”到“5”分別對(duì)應(yīng)“1分”到“5分”，指標(biāo)的得分是指所測(cè)指標(biāo)包含的題目的加權(quán)平均分。有學(xué)者將分?jǐn)?shù)劃分為A、B、C、D四個(gè)等級(jí)，其中，A為4～5分，B為3～3.99分，C為2～2.99分，D 為1～1.99分。[21]本研究依據(jù)此方式，對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)行等級(jí)劃分。

3.數(shù)據(jù)收集過(guò)程與分析方法

采用問(wèn)卷調(diào)查法。選取研究對(duì)象后，為避免其他因素干擾作答結(jié)果，在學(xué)校班主任的協(xié)助下，由教師說(shuō)明本次測(cè)試目的及填答的注意事項(xiàng)，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作答?；厥諉?wèn)卷后整理研究數(shù)據(jù)，運(yùn)用Excel2010和SPSS21.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

（二）測(cè)評(píng)模型數(shù)據(jù)分析結(jié)果

從表3可以看出，五個(gè)一級(jí)指標(biāo)和綜合測(cè)評(píng)的等級(jí)都為B。說(shuō)明A地西藏中學(xué)整體教育質(zhì)量處于良好水平，品德與勞動(dòng)、學(xué)業(yè)發(fā)展、身心發(fā)展、審美與興趣、服務(wù)西藏這五項(xiàng)指標(biāo)狀況良好。其中，學(xué)生在品德與勞動(dòng)這方面表現(xiàn)最好，但是，學(xué)業(yè)發(fā)展和身心發(fā)展得分偏低，需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

從性別上看，男生和女生的身心發(fā)展平均得分分別為3.89和3.46，男女生的身心發(fā)展平均得分有差異。對(duì)性別進(jìn)行差異性檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)男生的身心發(fā)展水平顯著地高于女生（t=4.843,p〈0.001,Cohen'sds=0.60）。從年級(jí)來(lái)看，不同年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)發(fā)展、審美與興趣上得分相差較大。對(duì)不同年級(jí)學(xué)生在各個(gè)一級(jí)指標(biāo)下的測(cè)評(píng)分?jǐn)?shù)進(jìn)行多重比較發(fā)現(xiàn)，高一學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展水平顯著地低于高三學(xué)生（t=-2.079,p=0.039,Cohen'sds=0.28），高一、高三學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展平均得分分別為3.59和3.75。高二學(xué)生審美與興趣表現(xiàn)顯著地低于高三學(xué)生（t=-2.149,p=0.033,Cohen'sds=0.34），高二、高三學(xué)生的審美與興趣平均得分分別為3.77和3.99。

建議提高學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展水平，注重提高學(xué)生學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)新意識(shí)，突出教師的引領(lǐng)作用，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力；注重提高學(xué)生的身心健康水平，加強(qiáng)學(xué)生體育鍛煉，在跨文化教育中要重視情感交流[22]，即加強(qiáng)老師與學(xué)生、家長(zhǎng)與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生之間的情感交流。

（三）模型驗(yàn)證結(jié)果

A地西藏中學(xué)重視德育建設(shè)，在有關(guān)德育比賽中，多次獲得區(qū)級(jí)一等獎(jiǎng)，這與該校測(cè)評(píng)結(jié)果中品德與勞動(dòng)方面得分較高相吻合。邀請(qǐng)14位該校的管理層教師和教學(xué)名師組成教育質(zhì)量評(píng)估小組，結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)該校在教育質(zhì)量整體情況和五個(gè)一級(jí)指標(biāo)上的表現(xiàn)獨(dú)立評(píng)估，結(jié)果顯示78.57%的專(zhuān)家對(duì)該校教育質(zhì)量整體情況給出的評(píng)級(jí)結(jié)果與本研究測(cè)評(píng)的結(jié)果一致，專(zhuān)家對(duì)品德與勞動(dòng)、學(xué)業(yè)發(fā)展、身心發(fā)展、審美與興趣、服務(wù)西藏五個(gè)一級(jí)指標(biāo)給出的評(píng)級(jí)結(jié)果與測(cè)評(píng)結(jié)果的一致度分別為：71.43%、85.71%、78.57%、71.43%、78.57%。

專(zhuān)家的評(píng)估結(jié)果與測(cè)評(píng)模型得出的結(jié)果較一致，說(shuō)明該模型可以有效地診斷內(nèi)地民族班的教育質(zhì)量水平。

結(jié)論

本研究探析了內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量測(cè)評(píng)的指標(biāo)體系，包含五個(gè)一級(jí)指標(biāo)：品德與勞動(dòng)、學(xué)業(yè)發(fā)展、身心發(fā)展、審美與興趣、服務(wù)西藏。品德與勞動(dòng)包含理想信念、人格品質(zhì)、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)技能；學(xué)業(yè)發(fā)展包含知識(shí)技能態(tài)度、漢語(yǔ)水平、藏語(yǔ)水平、實(shí)踐創(chuàng)新；身心發(fā)展包含身體健康、心理健康、身心調(diào)控；審美與興趣包含審美素質(zhì)、興趣與求知欲、愛(ài)好特長(zhǎng)；服務(wù)西藏包含民族團(tuán)結(jié)、返藏意愿、民族文化傳承。構(gòu)建了內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量測(cè)評(píng)模型：

表3 A地西藏中學(xué)教育質(zhì)量總分及一級(jí)指標(biāo)測(cè)評(píng)結(jié)果

通過(guò)編制內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量測(cè)評(píng)量表，對(duì)A地西藏中學(xué)302名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，實(shí)證表明專(zhuān)家對(duì)該校教育質(zhì)量的評(píng)級(jí)結(jié)果與本研究測(cè)評(píng)模型測(cè)算的結(jié)果較一致。指標(biāo)體系指導(dǎo)下的量表編制和實(shí)踐運(yùn)用，表明該測(cè)評(píng)模型具有可行性和可操作性；測(cè)評(píng)模型測(cè)算的結(jié)果與專(zhuān)家評(píng)估結(jié)果的較高一致性，體現(xiàn)了測(cè)評(píng)模型的有效性。

內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量測(cè)評(píng)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作。本研究構(gòu)建的測(cè)評(píng)模型旨在把握關(guān)鍵指標(biāo)，而不是面面俱到，強(qiáng)調(diào)淡化形式、注重實(shí)質(zhì)[23]，嘗試對(duì)內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量進(jìn)行操作性定義，探析其測(cè)評(píng)指標(biāo)體系并構(gòu)建測(cè)評(píng)模型。該測(cè)評(píng)模型能夠體現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，有利于防止社會(huì)上，尤其是學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)片面追求升學(xué)率，只看重學(xué)業(yè)發(fā)展的不良現(xiàn)象，引導(dǎo)樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量測(cè)評(píng)觀。不同的內(nèi)地民族班在培養(yǎng)目標(biāo)上存在著諸多共性，都是為民族地區(qū)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)骨干。所以，本研究構(gòu)建的內(nèi)地西藏班教育質(zhì)量測(cè)評(píng)模型可為其他內(nèi)地民族班的教育質(zhì)量測(cè)評(píng)提供參考和借鑒。